Текст книги "Словарь доктора Либидо. Том II (Д – К)"

А. Рябушкин. Семья купца в XVII веке. 1896

«Вот Домострой живой, – сказала дама. – Какое дикое понятие о женщине и о браке!» Л. Н. Толстой. Крейцерова соната.

ДОН ЖУАН /исп. Don Juan; итал. Don Giovanni/ (Дон Гуан; Дон Хуан), полулегендарный персонаж исп. фольклора, вошедший в мировую культуру как символ коварного соблазнителя и неутомимого любовника. Ср. Д. Казанова.

Собирательный образ, имеющий несколько реальных прототипов. Главным среди них является севильский дворянин Хуан де Тенорио, «человек испорченных нравов и непостоянный в любви». Прославился своим дерзким поведением и любовными похождениями. Пользовался покровительством короля Кастильи Педро I Жестокого, правившего в 1350—1369. Соблазнил юную донью Инес, а затем убил на поединке ее отца командора Фернандо де Уллоа. Не надеясь на справедливое правосудие, монахи-францисканцы решили сами наказать Х. де Тенорио. Они заманили его в ловушку и убили. Чтобы отвести подозрения, монахи распустили слух, будто статуя погибшего командора утащила богохульника в ад. В 1630 драматург Тирсо де Молина воплотил этот сюжет в пьесе «El burlador de Sevilla у convidado de Piedra».

И. Репин. Дон Жуан и донья Анна. 1887—1896

К числу вероятных прототипов относится также граф Мигель де Маньяра (1626—1676), кавалер рыцарского ордена Калатравы, известный как Д.Ж. де Маранья. Провел бурную молодость, но после смерти жены одумался и посвятил остаток жизни покаянию. Определенное сходство сближает Д.Ж. с личностями жестоких и своенравных рыцарей XI – XII вв. Обри Бургундца (Auber la Bourgoing) и нормандского герцога Роберта-Дьявола (Robert la Diable).

Д.Ж. – постоянный источник вдохновения в мировом искусстве. Трактовка образа варьирует от дерзкого нарушителя религиозных и моральных норм до несчастного влюбленного в поисках недостижимого идеала. Пьесы Мольера («Don Juan ou le festin de pierre», 1665), А. Дюма («Don Juan de Marana оu lа chute d’un ange», 1836); драмы Д. Байрона, Э. Т. А. Гофмана; новелла П. Мериме «Beнера Илльская»; оперы Моцарта, Керубини; балет Глюка и мн. др. Трагедия А. Пушкина «Каменный гость» и одноименная опера А. Даргомыжского; драма А.К.Толстого, положенная на музыку композитором Э. Направником; стихотворение А. Блока «Шаги Командора»; пьеса Н. Гумилева и мн. др.

 
«И была у Дон-Жуана – шпага
И была у Дон-Жуана – донна Анна.
Вот и все, что люди мне сказали
О прекрасном, о несчастном Дон-Жуане.»
 

М. Цветаева. Из цикла «Дон-Жуан».

2) /перен./, эпоним донжуанизма.

См. также Бабник; Бонвиван; Волокита; Вуманайзер; Дамский угодник; Жуир; Кобель; Кот (2); Ловелас; Мадамист; Повеса; Секс-ансолид; Селадон; Ферлакур.

«Макаров говорил, что дон-Жуан не распутник, а – искатель неведомых, неиспытанных ощущений». М. Горький. Жизнь Клима Самгина.

ДОНЖУАНИЗМ (донжуанство), 1) эгоистическое стремление к личному удовлетворению без учета интересов партнера (-ши);

«Донжуанизм – то же в людском роде, что донкихотство: еще глубже; эта потребность еще прирожденнее…» И. Гончаров. Обрыв.

2) в сексологии погоня за количеством пол. партнеров, являющаяся самоцелью. Обычно трактуется как средство самоутверждения, либо как поиск недостижимого идеала. См. также Секс ансолид.

«Спортсмены-донжуаны… ставят перед собой задачу побить рекорд по числу женщин, с которыми они были в близких отношениях…» В. Здравомыслов, З. Анисимова, С. Либих. Функциональная женская сексопатология.

«Как мужчина часто „Дон Жуан“ вследствии повышенного самолюбия, так и женщина может стремиться не к самому сексуальному соитию, но к завоеванию мужчины/самца.» Н. Медведева. Любовь с алкоголем.

ДОНЖУАНСКИЙ СПИСОК /разг./, фиксация пол. партнеров в дневнике или реестре.

«В одну из таких минут он набросал в альбоме Елизаветы Николаевны Ушаковой длинный список женщин, которых любил в былые годы. Этот перечень в специальной Пушкинской литературе получил название Дон-Жуанского списка.» П. Губер. Дон-Жуанский список А.С.Пушкина.

ДОН-КИХОТА КОМПЛЕКС, см. КОМПЛЕКСЫ СЕКСУАЛЬНЫЕ

ДОНОВАНОЗ, см. ГРАНУЛЕМА ВЕНЕРИЧЕСКАЯ

ДОРАФИЛИЯ /Doraphilia; от dora – кожа и …филия/, общее название различных видов фетишизма, связанных с кожей, мехом и некоторыми др. материалами. См. Лезер фетиш; Силк фетиш; Фер фетиш. Ср. Гифефилия.

«Предполагается, что в настоящее время кожа является фетишем для довольно большого количества людей. Запах кожи и прикосновение к ней не только доставляют им ни с чем не сравнимое удовольствие, но и придают им чувство уверенности в себе. Некоторые объясняют это тем, что люди, надевающие кожаную одежду, подсознательно перенимают характеристики животного, из кожи которого она произведена.» С. Джуан. Странности нашего секса.

ДОСКА /перен., иронич./ (ДДС – доска, два соска; плоскодонка), лицо жен. пола, не обладающее ярко выраженными внешними формами.

«Из-за отсутствия грудей мой дедушка называл мою бабушку пиленая, струганая, архангельская доска.» А. Пинио. Записки шныря.

ДОСТУПНЫЕ ЖЕНЩИНЫ, лица жен. пола, легко вступающие в пол. связи; то же, что женщины легкого поведения. См. также Бикса (1); Давалка (1); Дамка; Дрянь; Лахудра; Потаскуха; Стерва (2).

«Ты не знаешь.., что она вообще стала доступной женщиной?» М. Горький. Жизнь Клима Самгина.

ДРАГ КВИН /англ. Drag Queen/, лица муж. пола, переодевающиеся в жен. одежду для создания определенного сценического образа. См. также Травести.

Происхождение словосочетания однозначно не установлено. Драг, предположительно, является акронимом Dressed Resembling A Girl (одетый как девушка). По другой версии, восходит к жен. моде XVIII в., согласно которой подол длинной юбки волочился по земле /англ. Drag – волочиться, тащиться/. Квин, возможно, указывает на особый социальный статус /англ. Queen – королева/, либо род занятий /устарев. англ. Quean – распутница/.

Д.К. являются участниками развлекательных шоу, телевизионных программ, всевозможных конкурсов и др. публичных выступлений. При создании внешнего образа используют остро гротесковые детали: огромные яркие парики, вызывающий макияж, блестящие экстравагантные платья, высокие каблуки и т. п. Нередко подражают или пародируют звезд поп-музыки и кино. В отличие от трансвеститов, основной задачей Д.К. является достижение комического или иного художественного эффекта (А. Данилко в образе Верки Сердючки; фильм режиссера С. Эллиота «Priscilla, Queen of the Desert», 1994 и др.).

Драг кинг /англ. Drag king/ – лица жен. пола, переодевающиеся в муж. одежду.

Драг шоу /англ. Drag show/ – театрализованное представление с участием Д.К.

Особую категорию Д.К. составляют лица с нетрадиционной ориентацией половой. В гомосексуальных сообществах словосочетание Д.К. употребляется также в значениях:

– переодевание с целью привлечения сексуального интереса;

– место сбора или проведения вечеринки гомосексуалистов;

– собственно само платье для переодевания.

«Я вышел на сцену первым, я дал себя раздеть разряженному и разукрашенному китайцу-драг квину Пепси…». Я. Могутин. Лучшая грудь победителя.

ДРАГ КИНГ, см. ДРАГ КВИН

ДРАГ ШОУ, см. ДРАГ КВИН

ДРАИТЬ /жарг., разг./, совершать пол. акт, обычно в грубой форме.

 
«Если правильно поставить,
Я могу любую драить.»
 

Рус. эротический фольклор

ДРАТЬ /жарг. разг./ (отодрать), совершать пол. акт, обычно в грубой форме.

 
«Как в Зареченском совхозе
Девок драли на навозе».
 

Рус. эротический фольклор

«…про себя, естественно, мечтал отодрать ее подруг.» М. Веллер. Марина.

ДРИАДЫ, см. НИМФЫ

ДРИНК /жарг./ /от англ. Drink – пить/, то же, что минет.

«Ты все поняла? На десерт всем устроишь дринк!» А. Пинио. Записки шныря.

Дринькать — совершать орогенитальный контакт.

ДРОЛЯ /диалект./, то же, что возлюбленный; ухажер.

 
«Нас хотели осмеять,
не на тех наехали —
у нас дроли шофера,
сели и поехали.»
 

Рус. эротический фольклор.

ДРОЧИТЬ /жарг., разг./ (онанировать), заниматься онанизмом.

«Отец позвал меня, спросил: Ну что, дрочишь? Я молчал, не зная, что ответить. Конечно, дрочил. Мне было семнадцать». А. Кончаловский. Низкие истины.

Д. /англ. жарг., разг./: Beat off; Jack off.

Дрочка (суходрочка) – то же, что онанизм; /англ./: Fucking around; Senseless activity.

«И на здоровье частая дрочка дурно повлияет.» Ю. Алешковский. Николай Николаевич.

ДРУГ, 1) то же, что значимый другой;

 
«Если друг оказался вдруг
И не друг и не враг, а – так…»
 

В. Высоцкий. Песня о друге.

2) /перен./ партнер в гомосексуальных отношениях.

«Мне нужен друг, в себе я не сомневаюсь, я всегда нравился мужчинам.» Э. Лимонов. Это я – Эдичка.

ДРУЖКА, см. ШАФЕР

ДРЮЧИТЬ (-ся) /разг./, совершать пол. акт, обычно в грубой форме.

«Хором ее дрючили…» В. Быков. Русская феня.

ДРЯНЬ / разг./, то же, что женщина легкого поведения.

 
«Пусть целует она другого,
молодая, красивая дрянь.»
 

С. Есенин. Пой же, пой.

ДУЛЬЦИНЕЯ /исп. Dulcinea; от лат. dulce – сладкий, нежный/ (Дульсинея), героиня романа М. Сервантеса «Дон Кихот» (1605—1615, чье имя стало нарицательным для романтической возлюбленной.

Согласно сюжету, благородный рыцарь Дон Кихот наделяет самыми возвышенными качествами простую деревенскую девушку Альдонсу (Альдонса Тобоская; Альдонса Лоренцо; Дульцинея Тобоская). Он дает ей обет верности и оказывает знаки внимания, достойные прекрасной дамы. В мировой культуре существует традиция противопоставления идеализированной Д. и земной плотской Альдонсы. См. также Любовь куртуазная.

Образ Д. неоднократно воплощался в театре и кино (София Лорен, Ванесса Вильямс, Татьяна Доронина и др.).

Ч. Лесли. Дульцинея Тобосская, деревенская возлюбленная Дон Кихота. 1839

 
«В красной юбке, в пятнах дегтя,
Там, над кучами навоза —
Эта царственная дама —
Дульцинея де Тобозо».
 

Д. Мережковский. Дон Кихот.

ДУЛЯ /разг./ (фига; шиш), оскорбительный жест; комбинация из трех пальцев, символизирующая муж. пол. член; то же, что кукиш.

«Плечевой скрутил и показал Свинцову огромную дулю с далеко выдвинутым большим пальцем.» В. Войнович. Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина.

ДУМУЗИ, см. ТАММУЗ

ДУНЬКА /жарг.; разг./, в местах заключения пассивный партнер в педерастии.

«Боксеры-тяжеловесы превращаются в лагерных „дунек“ и разгуливают с накрашенными губами.» С. Довлатов. Зона.

ДУНЬКА КУЛАКОВА /разг./, то же, что онанизм мужской

«…нельзя прерывать половые сношения хотя бы и с Дунькой Кулаковой. Вредно.» Ю. Алешковский. Николай Николаевич.

ДУПА /польск. dupa/ (допа; дупля), то же, что зад.

«Дупа слипнется, – ответил Шурка. – Суши весла.» М. Веллер. Гонец из Пизы.

ДУПЛИТЬ (-ся) (отдуплить) /разг./, совершать пол. акт, обычно в грубой форме; иногда встречается в значении: гомосексуальный.

«Мммм, а если саму эту барби повернуть как надо, задрать ей коротенькое платьице и отдуплить по рабоче-крестьянски.» А. Тюрин. Человек технозойской эры.

ДУПЛО /разг./, 1) то же, что женский половой орган; 2) то же, что анус.

«Темно тут, как у негра в дупле!» В. Быков. Русская феня.

ДУРАК /разг., перенос./, то же, что муж. пол. член.

В этом значении термин широко используется в рус. фольклоре эротическом.

 
«Мы не сеем и не пашем,
А валяем дурака:
С колокольни х… машем,
Разгоняем облака.»
 

Рус. эротический фольклор.

Загнать Д.; валять Д. – совершать пол. акт.

«Мужик заворотил ей подол и начал валять». А. Афанасьев. Русские заветные сказки.

ДУРНАЯ БОЛЕЗНЬ /разг./ (дурная хворь), то же, что венерическое заболевание.

«Мне сейчас там, в доме, сказали, что будто ты больна одной болезнью… знаешь, такой, которая называется дурной болезнью.» А. Куприн. Яма.

ДУХОВКА /жарг./, то же, что анус; зад.

«Бьется в тесной духовке конец…» Рус. эротический фольклор.

ДУХОВНАЯ ЖЕНА /греч. syneisacta/, во времена первохристианства женщина, живущая с духовным наставником в платоническом сожительстве.

Подобные союзы быстро скомпрометировали себя, поскольку святые отцы нередко злоупотребляли доверием Д.Ж.

«Уже во второй половине 2 века епископ Павел из Самосаты был уличен во всевозможных пороках. И среди прочего: «У него есть несколько syneisacta, одна из которых, правда, отпущена, но две цветущие девушки все время находятся при нем и сопровождают во время путешествий. Так же поступают и его пресвитеры и дьяконы.» А. Сосновский. Лики любви.

ДЫРА /разг./ (дырка), то же, что женский половой орган. См. также Однодырочник.

 
«Покойный муж ее мужчина
Еще не старой был поры,
Но приключилася кончина
Ему от жениной дыры.»
 

Лука Мудищев.

««В одной и той-же дырке и гвоздь ржавеет!» Рус. эротический фольклор.

Дырявая команда /разг./ – жен. коллектив.

«Ого, – присвистнул Чалый, – дырявая команда прибыла!» С. Довлатов. Из неопубликованного.

Е

ELECTRIC PLAY, см. ФАЛЛООРХОАЛГОЛАГНИЯ

ЕВА /древне-евр. Хава, букв. «жизнь»/, 1) в Библии первая женщина, жена (1) Адама и праматерь рода человеческого. См. также Лилит.

Согласно канонической версии: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.» (Бытие. 2, 22—25). Вскоре после сотворения Е. поддалась искушению змея и уговорила Адама вкусить запретный плод. Тем самым навлекла проклятье на всех своих потомков и обрекла их на муки. См. Грехопадение.

В истории и мировой культуре Е. считается первой соблазнительницей.

 
«Речь змеи кольцеобразной
Ева внемлет. – Прельщена
Сладким яблоком соблазна,
Пала слабая жена».
 

В. Бенедиктов. Грехопадение.

2) в неформальной анатомической классификации один из типов строения влагалища.

«Ева – вульва с крупным клитором (1,8 см и более). Женщины с крупным клитором менее умны, но более чувствительны» Кинесса. Брак под микроскопом.

Микельанджело. Сотворение Евы. Роспись потолка Сикстинской капеллы. 1508—1512

ЕВГЕНИКА /от греч. eugenes – хорошего рода/, теория о наследственном здоровье человека и путях его улучшения.

Основные положения Е. сформулированы графом Артуром де Гобино («О неравенстве человеческих рас», 1853—1855) и двоюродным братом Ч. Дарвина Френсисом Гальтоном («Наследственность таланта, его законы и последствия», 1869). По существу Е. представляет собой попытку качественного улучшения человеческого рода на основе генетической селекции. Ставила своей целью неуклонный рост интеллектуального потенциала, ликвидацию преступности, пороков развития и т. п. До сих пор не получила однозначной научной оценки. Периодически объявлялась шарлатанством, служила теоретическим обоснованием насильственной стерилизации. С середины 1930-ых Е. использовалась в фашистской Германии для доказательства теории расового превосходства. Заложила основы современной генной инженерии и клонирования.

«Профессор евгеники мистер Горль объясняет поступки Енса Боота наследственностью.» И. Эренбург. Трест Д. Е.

ЕВНУХИ /от греч. eunuchos, букв. «блюстители ложа»/, лица, подвергнувшиеся оскоплению. См. также Кастраты; Скопцы.

Первые сведения о Е. относятся к шумерской цивилизации XXI в. до н. э. Составляли особую привилегированную касту в древнем Египете, Месопотамии, на араб. Востоке, в Китае, Индии, Древней Греции, Риме, Византии, Турции и др. Выполняли функции жрецов, правительственных чиновников, военноначальников и др. Нередко достигали высокого положения и становились доверенными лицами правителей: визирь царя Навуходоносора Даниил (V в. до н.э.); регент фараона Птолемея XII Потий (I в. до н.э); советник Клеопатры Ганимед (I в.); военноначальник византийского императора Юстиниана I Нерсес (478—573), разгромивший остготов; марроканский завоеватель северо-западной Африки Джудар Паша (конец XVI в.) и др. Целый ряд Е. прославился своей ученостью: изобретатель бумаги Кай Лун (I – II н.э); христианский богослов Ориген (I – II в.); рим. консул Евтопий (V в.); патриарх Константинопольский Игнатий (799—877); кит. исследователь Индийского океана Зенг Хе (1371—1433) и др.

Евнух. 1749

Особую прослойку составляли Е., прислуживавшие в гареме. В основном были выходцами с Северного Кавказа и Закавказья (из Армении и Грузии). В 1582 главным Е. султана Мурада III стал абиссинец (эфиоп) Мехмед Агу. Темнокожие Е. пользовались особым спросом, поскольку в случае появления у наложницы черного ребенка установить отцовство не составляло труда. В тех случаях, когда оскопление производилось в зрелом возрасте, Е. сохраняли полноценное либидо. Начальник телохранителей фараона Е. Потифар даже имел жену, которая пыталась соблазнить прекрасного Иосифа (Бытие. 39, 1—20).

«Представление об этих евнухах как о жалких и даже комических лицах, подобных евнухам комедий из восточного быта, следует сразу же откинуть.» Ю. Тынянов. Смерть Вазир-Мухтара. наложницы предпочтительнее елыхриген; П. Абеляр и др.

ЕГИПЕТСКОЕ ИЗНАСИЛОВАНИЕ, см. ИРРУМАЦИЯ

ЕЛДА /жарг. разг./ (елдак; юлда; юлдак; ялда; ялдак; ялдометр), то же, что член, обычно особо крупных размеров.

«Бывает, вид у человека похабный, а елда – здоровая. Типа отдельной колбасы.» С. Довлатов. Зона.

«По-нашему, по тюремному, что елдак, что нож – одно и то ж. Коли всаживаешь то или это – балдеешь одинаково.» И. Глебова. Санный след.

Е. /англ. жарг. разг./: Cock; Prick; Whoremonger.

Елдарить (елдачить) – совершать пол. акт; /англ./ Be a male whore; Do busy-work; Fuck around.

Елдарь – то же, что сожитель.

Елдочка — то же, что сожительница.

«…хоть была хороша лицом, но вела себя как законная елдочка и по вечерам никуда не бегала.» В. Каверин. Конец хазы.

ЕЛЕНА (Helen; греч. Ἑλένη), легендарная спартанская царевна.

Происхождение Е. указывается по-разному. По основной версии является дочерью Зевса от Леды, либо богини мщения Немезиды. В других источниках отцом Е. называется бог Гелиос и спартанский царь Тиндарей. Сестра Клитемнестры, близнецов Кастора и Полидевка. С детства отличалась необыкновенной красотой: «прекраснейшая из женщин» по описанию Гомера в поэме «Илиада». В десяти– или двенадцатилетнем возрасте была похищена афинским царевичем Тесеем. Вернулась из плена девственницей (по утверждению поэта Стесихора – родила дочь Гермиону). Покорила сердца великих героев древности: Одиссея, Аякса, Патрокла и др. Вышла замуж за царевича Менелая. По воле Афродиты, бежала вместе с Парисом в Трою.

Д. Г. Россетти. Елена Троянская. 1863

Похищение Е. послужило причиной кровопролитной десятилетней войны между греками и троянцами. После смерти Париса Е. вышла замуж за его брата Деифоба. Овдовела спустя двадцать лет и вернулась к Менелаю. Погибла на острове Родос, по некоторым данным, от рук завистливых и ревнивых соперниц. Почиталась как покровительница плодородия в Спарте и на острове Крит.

Образ Е. служит постоянным источником вдохновения мирового искусства (трагедии Софокла, Еврипида, Сенеки; полотна Д. Тьеполо, Тинторетто, И. Тишбейна Старшего, Г. Россетти, Х. фон Мааре; поэзия К. Виланда, И. Гете, О. Уайльда; музыка К. Глюка, И. Штрауса, Ж. Оффенбаха и мн. др.). Данте в «Божественной комедии» поместил Е. и Париса во второй круг ада вместе с прелюбодеями.

 
«Куда плывете вы? Когда бы не Елена,
Что Троя вам одна, аxейские мужи?»
 

О. Мандельштам.

ЁЛОД /устар./, лицо, предающееся разврату; то же, что блудник.

«У меня тоже был один ёлод.» А. Куприн. Яма.

ЁРНИК /устар./ (ерник; ёра), лицо, демонстративно не соблюдающее норм морали и приличий; то же, что развратник.

«Сам пристав Федор Степаныч Амбреев, заядлый пьяница, ерник сидит в притоне для так называемой местной знати…» В. Шишков. Угрюм-река.

Ёрничать /устар./ – не соблюдать общепринятые нормы морали и приличий.

«Не ерничай, – сказал Горыныч. – А то откушу руку.» В. Шукшин. До третьих петухов.

ЕСТЕСТВО, 1) психо-физическая сущность человека или какого-либо явления.

«Видимо, женским своим естеством Даша вдруг что-то почувствовала.» Ю. Дружников. Виза в позавчера.

Естественный (-ая; -ое) – соответствующий общепринятой норме.

«Чем дальше от дворца, тем больше естественной природы.» Д. Лихачев. Заметки о русском.

Противоестественный (-ая; -ое) – противоречащий общепринятой норме; часто в значении: свойственный или присущий гомосексуализму.

«Непонятно, каким образом сия противоестественная страсть могла вкорениться в народе, у которого в женщинах нет недостатка и брак не затрудняется калымом…» Ф. Врангель. Путешествие по северным берегам Сибири и по Ледовитому морю.

2) /перенос./ то же, что органы половые.

«Если мужчина засыпал первым, девушка принималась играть его естеством с любопытством ребенка, распознавшего жизнь в древесном сучке.» А. Черчесов. Венок на могилу ветра.

ЕТЬ /устар./ (ети; есть; уесть; поять; ять), совершать пол. акт.

«Буду любить, даже если не будешь еть.» В. Павлова.

«Первой говорит:

– Станем бабу ети».

Стали почитать, стали сказывать. Песенный сборник XVIII в.

Етит твою мать – производное причастие от Е.