Текст книги "Кабинет доктора Либидо. Том IX (Ц – Ч – Ш – Э – Ю – Я)"

В 1931 Н. Гронский женился; в 1932 окончил филологический факультет Парижского университета; продолжил образование в Бельгии, где работал над диссертацией о Гаврииле Державине. Последняя записка Ц., адресованная Н. Гронскому, датирована январем 1933. 21 ноября 1934 Н. Гронский погиб, попав под поезд парижского метро. Через три недели после смерти вышла книжечка его стихов «Белладонна». Ц. посвятила памяти своего юного друга статью «Поэт-альпинист» и стихотворный цикл «Надгробие».

В 1930-ые Ц. жила практически в нищете: «Никто не может вообразить бедности, в которой мы живем. Мой единственный доход – от того, что я пишу. Мой муж болен и не может работать. Моя дочь зарабатывает гроши, вышивая шляпки. У меня есть сын, ему восемь лет. Мы вчетвером живем на эти деньги. Другими словами, мы медленно умираем от голода». Однако, страстное желание любить не покидало Ц. и в этих условиях. Ее внимание привлекли личность и творчество Н. Барни.

Приятельница Елена Извольская привела Ц. на одну из литературных пятниц, которую устраивала Н. Барни. Ц. прочитала собственный французский перевод своей поэмы «Молодец» («Le gars») о несчастной любви девушки и вампира. По словам Е. Извольской, выступление не имело успеха. Присутствующие оказали Ц. «не более чем прохладный прием, и после визита к мисс Барни Марина никогда больше не искала контактов с французскими литературными кругами». Е. Извольская не указала точную дату визита, отнеся его к «середине 30-х годов». По мнению Л. Фейлер, это событие состоялось осенью 1930. Не исключено также, что Ц. встречалась с Н. Барни еще ранее того. Об этом позволяет судить собственноручное замечание Ц. в начале «Письма к амазонке»: «Я думаю о Вас с той поры, как увидела Вас – месяц?» (1932).

Знакомство с Н. Барни принесло Ц. много разочарований. Помимо прочего, Н. Барни не сдержала обещания опубликовать поэму «Молодец» и даже потеряла доверенную ей рукопись. Горькая обида на Н. Барни лейтмотивом проходит через все эссе Ц. «Письмо к Амазонке». В парижский период своей жизни Ц. неоднократно возвращалась к лесбийской теме. Так, в мемуарном очерке «Пленный дух» (1934) она рассказала, как переживала отъезд Аси Тургеневой за границу со своим женихом Андреем Белым: «…Вот – уедет, меня – разлюбит, и чувство более благородное, более глубокое: тоска за всю расу, плач амазонок по уходящей, переходящей на тот берег, тем отходящей – сестре».

Сохранилось также письмо Ц. к известной петербургской красавице Саломее Гальперн-Андрониковой. Оно написано под впечатлением эротического сна, который Ц. увидела ночью 11 августа 1932: «Дорогая Саломея, видела Вас нынче во сне с такой любовью и такой тоской, с таким безумием любви и тоски, что первая мысль, проснувшись: где же я была все эти годы, раз так могла ее любить (раз, очевидно, так любила)».

В эмиграции Ц. продолжала много и плодотворно работать. Особое место в ее творчестве заняла автобиографическая проза («Живое о живом», 1933; «Мать и музыка», 1935; «Нездешний вечер», 1936; «Мой Пушкин», 1937 и др.). В отличие от стихов, эти очерки имели успех в эмигрантской среде. Летом 1936 Ц. получила по почте книгу стихов «Неблагодарность» молодого, до той поры малознакомого ей автора. Анатолий Сергеевич Штейгер (1907—1944) родился в селе Николаевка Черкасского уезда Киевской губернии. Потомок старинного швейцарского рода. Сын барона Сергея Эдуардовича Штейгера, предводителя дворянства Каневского уезда и члена Государственной Думы. С раннего детства болел тяжелой формой туберкулеза. В 1920 вместе с родителями едва успел спастись от наступающей на Одессу Красной армии. В дальнейшем жил в Чехии и Франции. С 1931 большую часть времени проводил в высокогорных санаториях Швейцарии. Довольно быстро добился признания как один из наиболее значительных поэтов первой волны русской эмиграции.

Сохранилось 25 писем Ц., красноречиво свидетельствующих об ее отношении к А. Штейгеру: «И хотите Вы или нет, я Вас уже взяла туда внутрь, куда берут все любимое, не успев рассмотреть, видя уже внутри. Вы – мой захват и улов…». Известно также самое последнее ответное послание А. Штейгера: «…В первом же моем письме на 16 страницах – постарался Вам сказать о себе все, ничем не приукрашиваясь, чтобы Вы сразу знали, с кем имеете дело, и чтобы Вас избавить от иллюзии и в будущем – от боли… Меня Вы не полюбили, а по-русски «пожалели», за мои болезни, одиночество, – хотя я отбивался все время и уверял Вас, что мои немощи физические – для меня второстепенное, что я жду от Вас помощи не от них, а от совсем другой и почти неизлечимой болезни. Потому что, когда мне нужен врач – я иду к врачу, когда мне нужны деньги – иду к моим швейцарцам, – к Вам же я шел, надеясь получить от Вас то, что ни врачи, ни швейцарцы мне дать не в состоянии…»

Однако, несмотря на все уверения в любви, Ц. так и не решилась приехать в санаторий, где А. Штейгер ожидал операции. Для нее было вполне достаточно душевной близости: «…у меня такая сила мечты, с которой не сравнится ни один автомобиль…». Она подарила А. Штейгеру зеленую куртку, положив в карман записку: «Я сама хотела бы быть этой курткой: греть, знать, когда и для чего – нужна…» Их единственная личная встреча состоялась в ноябре 1936 в Париже. К этому времени накал страстей значительно снизился. А. Штейгер сблизился с гомосексуальной богемой, к которой всегда испытывал сильное тяготение. Ц. со смирением признала свое очередное заблуждение: «Милый Анатолий Сергеевич, если Вы ту зеленую куртку, что я Вам летом послала, не носите (у меня впечатление, что она не Вашего цвета) – то передайте ее, пожалуйста, Елене Константиновне… Она мне очень нужна для отъезжающего. Если же носите – продолжайте носить на здоровье…»

Ц. посвятила А. Штейгеру стихотворный цикл «Стихи сироте», которому предпослала иронический эпиграф:

 
Шел по улице малютка,
Посинел и весь дрожал.
Шла дорогой той старушка,
Пожалела сироту…
 

Во время Второй мировой войны А. Штейгер участвовал во французском движении Сопротивление, продолжал работать над новыми стихами. Умер от туберкулеза 24 октября 1944 в Швейцарии. Последняя его книга «Дважды два четыре» посмертно издана в 1950.

Последние годы эмиграции оказались для Ц. особенно тяжелыми. Она жестоко страдала от череды бесконечных встреч и расставаний. Писала Б. Пастернаку о мужчинах: «Я им не нравлюсь, у них нюх. Я не нравлюсь полу. Пусть в твоих глазах я теряю, мною завораживались, в меня почти не влюблялись. Ни одного выстрела в лоб – оцени!» Вокруг Ц. сложилась атмосфера недоверия и подозрений в симпатии к большевикам. Разразившийся экономический кризис усугубил и без того тяжелое материальное положение семьи.

Муж Ц. С. Я. Эфрон разочаровался в монархических идеалах и стремился вернуться в Россию. В июне 1931 он передал в советское полпредство в Париже прошение о советском паспорте. По всей вероятности, в качестве условия возвращения в Россию ему было предложено стать сотрудником НКВД. С. Я. Эфрон принял предложение и начал активно выполнять тайные задания чекистов.

4 сентября 1937 вблизи швейцарской границы было обнаружен труп бывшего советского разведчика-отказника Игнатия Рейсса-Порецки. Неизвестный убийца буквально изрешетил его тело пулями. Полиция установила, что машина убитого была арендована некой Ренатой Штайнер. На допросе она призналась, что была завербована своим любовником С. Я. Эфроном. Именно он поручил ей следить за И. Рейссом, а ранее – за сыном Л. Троцкого Л. Седовым. Похищение генерала Е. К. Миллера 22 сентября 1937 в эмигрантских кругах также связывали с именем С. Я. Эфрона. Постепенно Ц. превратилась в литературного и политического изгоя, чему немало способствовали и ее откровенные просоветские высказывания.

Пребывание за границей стало опасным для Ц. и членов ее семьи. При первой же возможности 15 марта 1937 на родину вернулась ее дочь Ариадна. 10 октября того же года из Франции бежал С. Я. Эфрон. Спустя два года, 12 июня 1939 вслед за ними отправилась и сама Ц. Перед отъездом она оставила рукописи поэм «Перекоп» и «Лебединый стан» своему другу поэту и критику Юрию Павловичу Иваску (1907—1986). 19 июня 1939 Ц. с сыном прибыла в Москву и сразу была отправлена на дачу НКВД в подмосковный поселок Болшево. 27 августа 1939 была арестована дочь Ариадна, 10 октября – С. Я. Эфрон. Он был расстрелян в октябре 1941; Ариадна провела в заключении и ссылке более пятнадцати лет и реабилитирована лишь в 1955.

С зимы 1939 до начала лета 1940 Ц. с сыном снимали часть комнаты в подмосковном Голицыне. Ходили обедать и ужинать в расположенный неподалеку Дом творчества писателей. В этот период Ц. практически не писала стихов. Бедствовала, зарабатывала на жизнь переводами поэм Важи Пшавелы, баллад о Робин Гуде и др. Писала письма И. В. Сталину и Л. Берия с просьбами о свидании с мужем. И продолжала терзаться новым вспыхнувшим чувством: «…эта болезнь неизлечима и зовется: душа». Ее избранником на этот раз стал Евгений Борисович Тагер (1906—1984), литературовед, исследователь творчества М. Горького. Ц. переадресовала ему стихи, обращенные к Н. Гронскому и даже «Поэму Горы», посвященную К. Родзевичу. Однако, в ответ получила холодную и непреклонную отповедь.

В Голицыно Ц. познакомилась с Татьяной Николаевной Кваниной, в то время совсем молодой женщиной, женой писателя Н. Я. Москвина. Танечка, как называла ее Ц., охотно выслушивала ее рассказы о жизни за границей, литературных встречах и др. Ц. прониклась к Т. Кваниной глубокой симпатией. Ей адресовано несколько недавно опубликованных писем: «Так просто – рядом. Присутствие за стеной. Шаг в коридоре. Иногда – стук в дверь…»; «Моя надоба от человека, Таня, – любовь. Моя любовь и, если уж будет такое чудо, его любовь… Моя надоба от другого, Таня, – его надоба во мне, моя нужность (и, если можно, необходимость) – ему…». Т. Кванина, принадлежавшая совсем к другому поколению, далеко не всегда понимала полет мыслей Ц.: «Знаешь, как-то чуть-чуть во всем не верю ей, – писала она мужу. – Во всем, может быть, и мало, но есть поза. Выдумала она себя когда-то давно, так выдуманной и живет».

7 июня 1940 Ц. переехала в Москву. Первое время обитала в квартире друзей на Никитской (тогда улица Герцена), а в конце сентября 1940 поселилась в комнате дома №14/5 по Покровскому бульвару. Особой симпатией Ц. пользовались поэт Арсений Александрович Тарковский (1907—1989) и поэт-переводчик Николай Николаевич Вильям-Вильмонт (1901—1986). По воспоминаниям переводчицы Нины Герасимовны Бернер-Яковлевой, в доме которой Ц. познакомилась с А. Тарковским: «Я зачем-то вышла из комнаты, а когда вернулась, они сидели рядом на диване. По их взволнованным лицам я поняла: так было у Дункан с Есениным. Встретились, взметнулись, метнулись. Поэт к поэту. В народе говорят: любовь с первого взгляда…". Как и всегда, никакого развития отношений не получилось. Со слов А. Тарковского: «Многие ее боялись. Я тоже немножко. Ведь она была чуть-чуть чернокнижница».

8 августа 1941 Ц. вместе с группой писателей на пароходе «Александр Пирогов» отправилась в эвакуацию в город Елабугу на Каме. Материальное положение ее было совершенно катастрофическим. Чтобы прокормить себя и сына, она готова была на любую работу: «В совет Литфонда. Прошу принять меня на работу в качестве посудомойки в открывающуюся столовую Литфонда. 26 августа 1941 года». 31 августа 1941 Ц. покончила с собой, повесившись в сенях крестьянской избы. Похоронена 2 сентября 1941 на Петропавловском кладбище Елабуги. Место захоронения точно неизвестно. В 1962 в любимом городе Ц. Тарусе установлен памятный знак с надписью «Здесь хотела бы лежать Марина Цветаева».

Во второй половине 1990-ых живущий в США литературовед Борис Парамонов выдвинул версию об инцесте Ц. со своим сыном Георгием (газета «Новое русское слово»; выступления по радио «Свобода»; раздел книги «Три эссе», 1996; статья «Солдатка» в журнале «Звезда» N6, 1997). Большинство исследователей и биографов Ц. резко критикует эти домыслы и считает их полностью несостоятельными.

Лит.: Цветаева Анастасия. Воспоминания. Москва, 1971; Полякова Софья. Незакатные оны дни: Цветаева и Пар-нок. Анн Арбор, 1983; Karlinsky Simon. Marina Tsvetaeva: The woman. Her World, and Her Poetry. Cambridge, 1985; Лосская Вероника. Марина Цветаева в жизни (неизданные воспоминания современников). Нью-Йорк, 1989; Ронен Омри. Часы ученичества Марины Цветаевой. Нортфилд, 1992; Липеровская Софья. В юные годы. Воспоминания о Марине Цветаевой. Москва, 1992; Кванина Татьяна. Так было. Воспоминания о Марине Цветаевой. Москва, 1992; Feiler Lily. Marina Tsvetaeva. The double beat of Heaven and Hell. London, 1994 (рус. перевод Фейлер Лили. Марина Цветаева. Ростов, 1998); Цветаева Марина. Неизданное. Сводные тетради. Москва, 1997; Саакянц Анна. М. Цветаева. Жизнь и творчество. Москва, 1997; Небесная арка, Марина Цветаева, Райнер Мария Рильке. Биографии. Мемуары. Личности. Санкт-Петербург, 1999; Клюкин Юрий. Марина Цветаева. Девять писем с десятым, невернувшимся, и одиннадцатым – полученным. Москва, 1999; Бургин Диана Льюис. Марина Цветаева и трансгрессивный эрос. Санкт-Петербург, 2000; Кудрова Ирма. Путь комет. Жизнь Марины Цветаевой. Санкт-Петербург, 2002; Марина Цветаева в воспоминаниях современников. Москва, 2002; Шевеленко Ирина. Литературный путь Цветаевой. Москва, 2002; Швейцер Виктория. Быт и бытие Марины Цветаевой. Москва, 2003; Марина Цветаева, Николай Гронский. Письма 1928—1933 годов. Москва, 2003; Анискович Лидия. Сергей Эфрон. «Крылатый лев, или… Судите сами…”. Москва, 2004; Белкина Мария. Скрещение судеб. Москва, 2005; Эфрон Георгий. Дневники. Москва, 2005; Ванечкова Галина. Летопись бытия и быта. Марина Цветаева в Чехии. Прага, 2006; Труайа Анри. Марина Цветаева. Москва, 2007; Полянская Мина. Флорентийские ночи в Берлине. Цветаева, лето 1922. Москва, 2009; Поликовская Людмила. Тайна гибели Марины Цветаевой. Москва, 2009; Марина Цветаева-Борис Бессарабов. Хроника 1921 года в документах. Дневники Ольги Бессарабовой (1915—1925). Москва, 2010.

Цезарь

Гай Юлий (Caesar Gaius Iulius) (100 до н. э. – 44 до н. э.), древнеримский государственный и политический деятель.

Родился 13 июля 100 (102?) до н. э. в Риме. Сын проконсула Азии Гая Юлия Цезаря-старшего. По линии отца происходил от Юла, сына троянского старейшины Энея, считавшегося сыном богини Венеры. Мать принадлежала к семейству Котта, рода Аврелиев. В шестнадцатилетнем возрасте лишился отца; с матерью же сохранил тесные родственные отношения вплоть до ее смерти в 54 до н. э.

Еще в раннем детстве был помолвлен с Коссутией, дочерью богатого всадника. В 83 до н. э. по любви женился на Корнелии Цинилле (иногда Корнелия Цинна Младшая; ок. 94 до н. э. – 68 до н. э.). Дочь патриция Луция Корнелия Цинны, который являлся политическим противником диктатора Суллы. Придя к власти, Сулла приказал Ц. развестись с женой, однако, тот не подчинился. В наказание Ц. лишился должности фламина (жреца Юпитера). Некоторое время служил в Малой Азии под началом пропретора Марка Минуция Ферма. В 82 до н. э. у Ц. родилась дочь Юлия Цезарис (83 или 82 до н. э. – 54 до н. э.).

Исполнял дипломатические поручения при дворе царя Вифинии Никомеда. Открыто вступил с ним в гомосексуальную связь, которая стала достоянием истории благодаря описанию Светония: «49. На целомудрии его единственным пятном было сожительство с Никомедом, но это был позор тяжкий и несмываемый, навлекавший на него всеобщее поношение. Я не говорю о знаменитых строках Лициния Кальва:

…и все остальное,

Чем у вифинцев владел Цезарев задний дружок.

Умалчиваю о речах Долабеллы и Куриона старшего, в которых Долабелла называет его «царевой подстилкой» и «царицыным разлучником», а Курион – «злачным местом Никомеда» и «вифинским блудилищем».

(2) Не говорю даже об эдиктах Бибула, в которых он обзывает своего коллегу вифинской царицей и заявляет, что раньше он хотел царя, а теперь царства; в то же время, по словам Марка Брута, и некий Октавий, человек слабоумный и потому невоздержанный на язык, при всем народе именовал Помпея царем, а Цезаря величал царицей. Но Гай Меммий прямо попрекает его тем, что он стоял при Никомеде виночерпием среди других любимчиков на многолюдном пиршестве, где присутствовали и некоторые римские торговые гости, которых он называет по именам.

(3) А Цицерон описывал в некоторых своих письмах, как царские служители отвели Цезаря в опочивальню, как он в пурпурном одеянии возлег на золотом ложе, и как растлен был в Вифинии цвет юности этого потомка Венеры; мало того, когда однажды Цезарь говорил перед сенатом в защиту Нисы, дочери Никомеда, и перечислял все услуги, оказанные ему царем, Цицерон его перебил: «Оставим это, прошу тебя: всем отлично известно, что дал тебе он и что дал ему ты!» («Жизнь двенадцати цезарей. Божественный Юлий»).

В I-ом столетии до н.э. однополые отношения не являлись редкостью и не приводили к крушению репутации. Обычно Ц. проявлял известную снисходительность к насмешкам и намекам на свои пороки. Он продолжал принимать в своем доме поэта Катулла, который отзывался о нем весьма нелицеприятно:

 
Славно два подлеца развратных спелись, —
Хлыщ Мамурра и любострастник Цезарь!
 

(Книга стихотворений, 29, 57. Перевод С. В. Шервинского. М., «Наука», 1986)

В 78 до н. э. Ц. вернулся в Рим и активно включился в политическую борьбу. Благодаря блестящему ораторскому таланту он приобрел широкую популярность в народе. В тридцатилетнем возрасте Ц. был избран трибуном, а затем квестором (наместником) в провинции Дальняя Испания. В 68 до н. э. любимая жена Корнелия Цинилла умерла при родах второго ребенка. В 65 до н. э. Ц. по политическим соображениям женился на Помпее, внучке своего бывшего врага Суллы. В том же году был избран эдилом – чиновником, отвечающим за городское строительство, торговлю, содержание храмов и т. п. В 63 до н. э. Ц. становится великим понтификом, т.е. главой коллегии жрецов.

Вступление в высокую должность омрачилось скандалом. Во время празднества Доброй Богини (Bona Dea) к жене Ц. Помпее проник ее любовник Публий Клодий (Клавдий?) Пульхр. Он был одет в женское платье, поскольку в празднике имели право участвовать только женщины. Подобный поступок был расценен как чудовищное святотатство. Ц. был вынужден подать на развод, однако воздержался от обвинения Клодия. На вопрос судьи: «Отчего ты его защищаешь, он же виновен в том, что он хотел соблазнить твою жену?», Ц. ответил: «Я не знаю, виновен он в этом или нет. Но жена Цезаря должна быть вне подозрений».

В 60 до н. э. Ц. женился на Кальпурнии, дочери одного из влиятельных римских консулов. Продолжал вести вольный образ жизни, не отказывая себе в удовольствиях. У него было множество любовниц из самых разных слоев общества. К их числу относились жены его политических союзников: Тертулла, жена Красса; Муция, жена Помпея; Эвноя, жена царя Мавритании Богуда и др. Особой симпатией Ц. пользовалась римская матрона Сервилия Цепиона (ок. 100 до н. э. – не ранее 42 до н. э.), мать одного из его будущих убийц Марка Юния Брута. Желая подольститься к Ц., народный трибун Гельвий Цинна даже подготовил специальный законопроект, согласно которому понтифику дозволялось иметь беспрепятственные сношения со всеми женщинами Рима, якобы, для улучшения наследственности.

Современники и потомки Ц. отмечали его необычайно сильную сексуальную энергетику. В 58 до н. э. во время похода в Галлию римские легионеры с удовольствием горланили неприличные песенки:

Прячьте жен: ведем мы в город лысого развратника.

Деньги, занятые в Риме, проблудил ты в Галлии.

По утверждению сенатора Куриона Старшего, Ц.: «Всем мужам был женою и всем женам – мужем» (лат. «Omnium virorum mulierum est et omnium mulierum vir»). Ходили слухи, что Ц. даже занимался любовью со своим пасынком Августом.

Исторические заслуги Ц. неоспоримы. Он значительно расширил владения Рима за счет территорий современной Франции и Египта, вторгся на Британские острова. В 48 до н. э. Ц. возвел на трон Клеопатру, которая родила от него сына Птолемея Цезаря. Одержав победу в гражданской войне, Ц. стал единовластным и пожизненным диктатором Рима. Широкие социальные реформы, произведенные Ц., в дальнейшем привели к созданию Римской империи. Само имя Цезарь стало нарицательным для высших титулов в немецком и русском языках (кайзер, царь, кесарь и др.).

15 марта 44 до н. э. Ц. был убит заговорщиками на ступенях Сената. Убийцы нанесли ему более двадцати колотых ран, что вызвало сильнейшую кровопотерю. Через несколько дней тело Ц. было кремировано. Согласно средневековой легенде, прах Ц. помещен в бронзовом шаре на вершине древнеегипетского обелиска на площади Святого Петра в Ватикане.

До наших дней дошли литературные произведения Ц.: «Записки о галльской войне» («Commentarii de bello gallico») и «Записки о гражданской войне» («Commentarii de bello civili»). Образ Ц. многократно воплощен в мировом искусстве (пьесы У. Шекспира «Юлий Цезарь», «Антоний и Клеопатра»; живопись А. Мантенья, П. да Кортона, Ж.-Л. Жерома, Л. Альма-Тадема и др.; многочисленные кино– и телеэкранизации и др.).

Лит.: Napoleon, Emperor of the French. History of Julius Caesar. NewYork, 1865—1866; Plutarch. The life of Julius Caesar. London, 1915; Brome Weigall Arthur Edward Pearse. The life and times of Cleopatra, queen of Egypt; a study in the origin of the Roman empire. NewYork, London, 1924; Cohen Brandes Georg Morris, Magnus Erwin. Cajus Julius Caesar. Berlin, 1925; Buchan John. Julius Caesar. Edinburgh, 1932; Fuller J.F.C. Julius Caesar: man, soldier, and tyrant. New Brunswick, 1965; Balsdon J.P.V.D. Julius Caesar and Rome. London, 1967; Lyddon-Roberts Philip. Julius Caesar; a complete paraphrase. Farnham Surrey. 1967; Weinstock Stefan. Divus Caesar. Oxford, 1971; Stearns Monroe. Julius Caesar; master of men. NewYork, 1971; Muccini Peter. Julius Caesar. St.Albans. 1972; Grant Michael. Julius Caesar. NewYork, 1969; Green John. Julius Caesar 100 – 44BC: a dramatised biography. English, 1976; Vickers James E. Julius Caesar: notes. Lincoln, 1980; Suetonius. Divus Julius. Bristol, 1982; Alfoldi Andreas, Alfoldi-Rosenbaum Elizabeth. Caesariana: gesammelte Aufsätze zur Geschichte Caesars und seiner Zeit. Bonn, 1984; Dusgate Selby Bradford Ernle. Julius Caesar: the pursuit of power. NewYork, 1984; Tingay Graham. Julius Caesar. Cambridg, 1991; Grabsky Phil, Rance Philip. I, Caesar: ruling the Roman Empire. London, 1997; Nardo Don. Julius Caesar. San Diego, 2002; Parenti Michael. The assassination of Julius Caesar: a people’s history of ancient Rome. NewYork, 2003; Garland Robert. Julius Caesar. Bristol, 2004; Cawthorne Nigel. Caesar. London, 2005; Isenberg Irwin. The way of Caesar. NewYork, 2005; Kamm Antony. Julius Caesar: a life. London, NewYork, 2006; Dando-Collins Stephen. Cleopatra’s kidnappers: how Caesar’s Sixth Legion gave Egypt to Rome and Rome to Caesar. Hoboken, 2006; Canfora Luciano. Julius Caesar: the life and times of the people’s dictator. Berkeley, 2007; Malye Jean. La véritable histoire de Jules César. Paris. 2007; Freeman Philip. Julius Caesar. NewYork, 2008; Cristofoli Roberto. Antinio e Cesare: anni 54—44 a.C. Roma, 2008; Wyke Maria. Caesar: a life in western culture. Chicago, 2008; Tatum Jeffrey W. Aways I am Caesar. Malden, 2008; Griffin Miriam T. A companion to Julius Caesar. Chichester, 2009; Billows A. Richard. Julius Caesar: the colossus of Rome. London, NewYork, 2009; Moreno Paolo. Cleopatra capitolina. Italy, 2009.