Текст книги "На перепутье двух миров"

Глава 4
ПУТЕШЕСТВИЯ В ПРОШЛОЕ

ЮНЕСКО предостерегает от легковерного восприятия сообщений, связанных с некоторыми проблемами, такими, как …раскрытие тайны пирамид, Сфинкса и других древних строений; …погибшие континенты, как Атлантида и My…

Международная конференция ЮНЕСКО, 1955 год

ТЕ, КТО БЫЛ ДО КЕЙСИ

Эдгар Кейси – не единственный в мировой истории человек, которому удавалось получать информацию из неопознанного запредельного источника. Истории ведомы прецеденты подключений человеческого сознания во сне к банку данных, в котором верховодили таинственные незримые всезнайки.

Геродот упоминает о храмах, где приходившие в них больные самостоятельно (!) узнавали во снах, какими средствами они могут быть излечены.

Согласно другому знаменитому историку древности – Диодо-ру Сицилийскому, больные, входившие в храм Исиды, усыплялись там жрецами. А потом после магических заклинаний жрецов начинали сами вещать во сне – рассказывать, какому лечению надлежало им следовать, дабы избавиться от болезней.

Страбон сообщает, что в Мемфийском храме некоторые жрецы поступали иначе. Они усыпляли сами себя, то есть, подобно Эдгару Кейси, занимались самогипнозом. Войдя в состояние гипнотического транса, такие жрецы давали во сне ответы больным, которые спрашивали у них совета.

В гроте, посвященном богу Плутону, указывает Флавий, происходило то же, что и в Мемфийском храме. Жрецы сами вводили себя в транс, чтобы в гипнотическом сне сообщать больным, каким методам лечения они должны следовать.

У Платона описаны сеансы гипноза, проводившиеся магами в пещере Трофония близ города Виотия в Греции. Приходившего к магам за советом укладывали на доску. Потом натирали его тело различными маслами, бережно массировали, а попутно бормотали заклинания. Массируемый вскоре засыпал. Тогда маги читали заклинания на призыв духов. Проходило несколько минут, и загипнотизированный начинал вещать. В ответ на расспросы магов он говорил о том, что ему хотелось знать о себе, о способах излечения своих болезней. Когда же человек просыпался, ему подавали покрытую воском дощечку, на которой были записаны его слова.

Римляне следом за греками и, вне сомнений, в подражание грекам также имели особые храмы, где вещали под гипнозом оракулы. В этих храмах использовались проверенные в веках греческие методики: жрецы или сами засыпали, или усыпляли своих больных. И божественный Эскулап посылал им вещие сны об исцелении болезней.

Наш современник, знаменитый исследователь Карлос Каста-неда утверждал: "Сон – это приоткрытая дверь, лазейка в иные сферы восприятия, а не то, что происходит с нами в то время, когда мы спим".

На протяжении веков появлялись все новые и новые ясновидцы. Самые знаменитые среди них – Мишель Нострадамус, Эммануил Сведенборг, Луис Хамон, он же Хейро, болгарка Ванга и, конечно же, Эдгар Кейси.

Другие пользовались меньшей известностью. Маркиз де Пуи-сегюр загипнотизировал в 1784 году молодого пастуха Виктора. Пребывая в трансе, тот принялся вещать, и маркиз живо сообразил, что перед ним ясновидящий. Виктор мог, как и Эдгар Кейси, ставить в гипнотическом сне диагнозы заболеваний у других людей. Он надиктовывал подробные рекомендации по излечению болезней.

СПЯЩАЯ ЛЮСИ

В 1833 году странные способности открылись в возрасте 14 лет у Люси Эйнсворт из города Кале (штат Вермонт).

Ее сосед Натан Варне потерял свои карманные часы – золотую фамильную драгоценность. На следующий после этой потери день Люси Эйнсворт ранним утром почувствовала странное сон-ное'оцепенение. Сон медленно накрыл ее, отлично минувшей ночью выспавшуюся, своей пуховой периной. Девочка беспробудно проспала до полудня, никто не мог разбудить ее.

Едва проснувшись, она прокричала:

– Часы мистера Барнса выпали из его кармана, когда он спал в гамаке под грушей! Скажите ему, чтобы он поискал там. Они валяются в траве под гамаком.

И золотая фамильная драгоценность вскоре была обнаружена в указанном месте.

С того дня Люси начала время от времени впадать в свой странный беспробудный сон. Причем научилась, непонятно как, делать это по заказу. Она стала находить и другие утерянные вещи, стоило ей только "поспать".

Если что-то терялось в том или ином доме, люди говорили:

– Да пусть Спящая Люси найдет.

А потом она, как и Эдгар Кейси, принялась вдруг ставить медицинские диагнозы другим людям во сне. Американский журналист Ф. Эдварде в книге "Странные люди" пишет: "Впадая в состояние транса, Люси становилась умелым и авторитетным медиком-профессионалом. Очень часто она вступала в конфликты с врачами, диагностировавшими случай болезни до нее. Ее диагностика отличалась подробностью, а предписанное лечение иногда опережало время. Люси стала самым известным и популярным врачом своего времени. В течение двадцати лет она практиковала в Монпелье (штат Вермонт) и двенадцать лет в Бостоне. Около ее дома всегда стояли длинные очереди посетителей со всех концов США, прибывших за помощью к этой странной женщине, методы которой наука не могла ни объяснить, ни повторить".

Она, как и Кейси, родившийся после ее смерти, владела, казалось, каким-то источником силы, который была не в состоянии понять или проконтролировать.

«ГОЛОС К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ»

Эндрю Дэвису, тоже американцу, было 15 лет в 1841 году, когда в городок, где он подвизался в скромной роли ученика сапожника, приехал некий лектор с докладом о «месмеризме», читай – гипнотизме. Покончив с докладом, лектор перешел к практической части своего выступления – начал гипнотизировать всех желающих из числа собравшихся послушать его лекцию. Сеанс гипноза произвел фурор.

После отъезда лектора гипноз стал главной темой в городских пересудах. Началось нечто вроде массового психоза – все пытались загипнотизировать друг друга, в самодеятельном порядке овладеть искусством гипноза.

Действительных успехов на данном поприще добился лишь один из горожан – портной по фамилии Ливингстон. Добился же, видимо, потому, что умение гипнотизировать – это, как известно, врожденный дар. Если он отсутствует у тебя от природы, то даже не надейся обучиться искусству гипноза ни на каких курсах.

У Ливингстона такой дар был, как оказалось, врожденным.

Как-то раз Эндрю Дэвис зашел в ателье к портному, чтобы заказать себе брюки, и тот предложил ему в порядке эксперимента подвергнуться гипнозу.

То, что случилось потом, ошеломило портного. У мальчика обнаружился под гипнозом ясновидческий дар.

Вскоре об Эндрю, о его невероятных способностях судачили на всех городских углах, во всех городских пивных. В присутствии многочисленных свидетелей портной Ливингстон начал чуть ли не ежедневно погружать паренька в гипноз. И тот в состоянии гипнотического транса ставил верные диагнозы заболеваний людей, толпившихся вокруг него. Потом мерным, спокойным "механическим" голосом начитывал, словно бы по книге или по какой-то иной шпаргалке, рекомендации по излечению болезней.

Портной Ливингстон достаточно быстро сориентировался в ситуации. Он повел себя точно так же, как много позже поступил и прощелыга Эл Лейн, использовавший дар Эдгара Кейси в своих личных корыстных целях. Бросив портновское ремесло, Ливингстон вместе с юным ясновидцем покинул вскоре крохотный городишко, который оказался тесным для его "великих замыслов". Отныне он взял на себя роль импресарио при ясновидящем Эндрю Дэвисе.

Начались гастроли ясновидца и гипнотизера-самоучки, его импресарио, по всей стране. При переполненных залах Дэвис впадал на сцене в транс. Люди поднимались друг за другом на сцену. "Спящий пророк" сначала диагностировал каждого из них, а затем рассказывал, каким образом можно избавиться от болезней. Пророчества насчет "гарантированного стопроцентного излечения" сбывались – люди выздоравливали. Впрочем, происходило это при одном непременном условии – они должны были четко и последовательно выполнять указания по самолечению, данные им Эндрю Дэвисом.

Аналогия со "случаем Эдгара Кейси" тут очевидна. Она не требует комментариев.

Неведомо чей голос, вещавший на сеансах устами Дэвиса, именовался в американской прессе тех лет не иначе как "Божественным откровением", "голосом к человечеству".

Эндрю Дэвис продолжал выступать со своими "сеансами откровений" вплоть до 1883 года. А потом в возрасте почти 60 лет прекратил эстрадные гастроли и удивил окружающих тем, что поступил учиться на медицинский факультет. Успешно окончив его, мистер Дэвис на старости лет занялся на профессиональном уровне медицинской практикой. Он дожил до глубокой старости.

Напомню здесь, что Эдгар Кейси родился в 1877 году.

Стало быть, пока Эдгар рос, взрослел в мало кому известном заштатном городишке Хопкинсвилле, мистер Дэвис все еще продолжал гастролировать по крупнейшим городам Америки с "сеансами откровений".

Несмотря на громадную разницу в возрасте, Эндрю Дэвис и Эдгар Кейси были, обратите внимание, современниками! Однако они ничего не знали о существовании друг друга, никогда не встречались и не обменивались письмами.

БЕССМЕРТНА ЛИ ДУША?

Расставшись с двумя проходимцами – доктором Кетчумом и мистером Ноу, вовлекшими второе "я" Эдгара Кейси в жульнические карточные махинации, – ясновидящий почти тотчас же покинул свой родной город. Вместе с семьей он перебрался в город Селма (штат Алабама).

Эдгар открыл там фотостудию и продолжал потихоньку заниматься гипнотическими "чтениями". Отныне ясновидцу ассистировала его жена Гертруда – она давала необходимый "толчок со стороны" в начале сеанса, вела подробные записи "чтений".

Шли годы. Жизнь семьи Кейси текла размеренно, без каких-либо ярких событий.

Невероятное проиходило между тем в таинственных глубинах подсознания Эдгара Кейси.

Сверхчеловеческие силы, оккупировавшие их, не ведали усталости и покоя. Их мощь со временем все более нарастала.

Однажды ясновидец погрузился в сон, чтобы поставить очередной диагноз. Поставив его, Эдгар, однако, не умолк, как это всегда случалось ранее. К немалому удивлению своей супруги, проводившей запись сеанса, он продолжал вещать. Гертруда едва успевала записывать его речи. Ясновидец говорил в лихорадочном темпе. Вслед за первым диагнозом он поставил без передышки еще восемь других диагнозов! И лишь затем наконец замолчал.

Семь диагнозов оказались ответами на вопросы, содержавшиеся в распечатанных письмах, которые стопками лежали на столе в ожидании своей очереди. Это уже само по себе было неожиданным. Такого никогда не случалось во время других "чтений". Однако самым неожиданным был последний – восьмой.

Он, как выяснилось, предназначался для автора письма, которое почтальон принес лишь пару часов назад. Письмо лежало на столе еще не распечатанным. Выходит, второе "я" Эдгара Кейси непонятно каким образом "влезло" в заклеенный конверт, ознакомилось с содержанием послания и соответствующим образом отреагировало на него.

Все больше людей узнавало о ясновидческом даре Эдгара Кейси. Многие из них при личных встречах с ясновидцем либо в письмах к нему выражали недоумение: почему, мол, он так упорно держится за свою фотостудию? Его дар уникален. Так почему бы не посвящать все время "чтениям", дарующим здоровье людям?

Эдгар Кейси долго колебался. А потом наконец решился: все, хватит тратить жизнь на бесконечное фотографирование чужих физиономий.

И мастерская студии была переделана в кабинет для приема пациентов.

Сыскались добрые люди, готовые материально поддержать "это полезное для общества начинание", ничего не требуя взамен, кроме "чтений на отвлеченные темы".

У ясновидца появились новые друзья с туго набитыми бумажниками – сначала мистер Ламмерс, а потом и мистер Мортон, чрезвычайно богатый бизнесмен. Оба они мало интересовались медицинскими диагнозами и рекомендациями второго "я" Эдгара Кейси. Оба увлекались философией, метафизикой, феноменами человеческой психики.

"Чтения", устраивавшиеся для них, соответствовали по содержанию специфическому кругу их интересов. В ходе таких "чтений" быстро выяснилось, что подсознание ясновидца обладает энциклопедическими познаниями всего и вся.

Мистер Ламмерс азартно засыпал второе "я" Эдгара вопросами:

– Вот имеются на свете сотни философских систем и религиозных доктрин. Интересно было бы узнать, какие из них верны, а какие ошибочны. В чем смысл жизни человека на Земле? Существует ли загробная жизнь? И если существует, то куда попадает душа человека после его физической смерти? Что происходит с ней там? Бессмертна ли душа, как утверждают многие религии?

– Мы отвечаем, – сообщалось в ответ. – Каждая душа бессмертна. Здесь, на Земле, она переживает процесс неоднократных реинкарнаций, или перевоплощений.

– Это касается и моей собственной души? – не унимался мистер Ламмерс.

– Да. Нынешняя инкарнация, или вселение вашей души в очередное для нее человеческое тело, – ваше третье появление на Земле. В прошлой своей жизни вы были монахом. Некоторые привычки, присущие вам в прошлой жизни, сохранились и у вас нынешнего.

МЕЖЗВЕЗДНАЯ СТРАННИЦА

Ламмерс продолжал расспрашивать:

– Переселяясь из тела в тело, душа, стало быть, постоянно проживает на Земле?

– Нет. Это не так. Даже далеко не так! В пределах Солнечной системы наличествует длинная цепь испытаний для души. Она имеет восемь измерений, или сред, соответствующих планетам. Измерение, соотносимое с Землей, – третье в системе по счету.

– Оно отличается чем-то от других измерений? Отличается. Причем самым кардинальным образом. Оно являет собой уникальную лабораторию для всей системы.

– Уникальную, говорите? В чем же ее уникальность?

– Только здесь все определяет свобода выбора. В других измерениях душа находится под неусыпным контролем Божественных сил. Контроль за душой осуществляется там для того, чтобы убедиться, что она правильно усваивает уроки. И лишь, повторяем, на Земле душа оказывается предоставленной самой себе.

Только здесь реализуется принцип свободы воли. Только здесь душа вольна действовать по собственному усмотрению. Земля – это лаборатория, где душа снова и снова испытывается "на разрыв" абсолютной свободы воли, предоставляемой тут ей.

Мистер Ламмерс лишь покряхтывал, ошеломленно чесал пятерней в затылке, слушая все эти откровения, совершенно неожиданные для него. Потом задавал новый вопрос:

– А что такое подсознание? Может быть, оно и есть душа? Ответ следовал незамедлительно:

– Когда сознание покидает очередное в цепочке реинкарнаций человеческое тело, оно поглощается подсознанием. Стена мрака, разделяющая их, исчезает. Подсознание – это последовательная запись всех жизней, прожитых душой не только в пределах Солнечной системы, но и в других звездных системах. Оно – важная часть души. Ламмерс тихо ахнул, услышав такое.

– Выходит, душа – межзвездная странница?

– Можно сказать и так, хотя на самом деле все значительно сложнее. Задача каждой души – беспрерывное самосовершенствование. Душа, достигшая полного совершенства, воссоединяется с Богом, создавшим ее.

– Ну а земное тело человека? Оно играет какую-то роль в "испытаниях" души на Земле?

– Тело – всего лишь орудие души, временная, изменяющаяся в процессе старения, износа оболочка. Душа же, прошедшая сквозь века, остается неизменной по своей природе.

– С подсознанием вроде бы все ясно. С телом тоже. А что такое сознание?

– Сознание – запись конкретной жизни, осуществляющаяся на всем ее протяжении. Оно расположено в гипофизе.

– Где?! – поразился мистер Ламмерс, до сего момента пребывавший в полной уверенности, что сознание равномерно "растворено" во всем головном мозге человека, в обоих его полушариях.

– В гипофизарной железе, – повторило второе "я" Эдгара Кейси. – Мысли текут от сознания к воображению, находящемуся в эпифизе, или шишковидной железе. Там они всесторонне оцениваются. А затем передаются в подсознание, которое иначе можно назвать душевным разумом.

– А где находится душевный разум?

– Внутри души, которая размещается немного выше сердца.

– Стоп. Погодите. Правильно ли я понял, что душа обитает не в голове человека, а в его грудной клетке?

– Вы поняли правильно. Она рядом с сердцем. Мысли, попав в подсознание, хранятся там. Если они хороши, благородны и при этом конструктивны, то способствуют стиранию грани между душой и истинным смыслом жизни, суть которого в постоянном самосовершенствовании. А если мысли разрушительны, то они расширяют пропасть между душой и духом.

«ЭТИ ЛЮДИ НЕ ПОХОЖИ НА МЕНЯ…»

Эдгар Кейси, ошеломленный этими откровениями не менее мистера Ламмерса, решил расширить поле своих паранормальных экспериментов. Его душа, умевшая, как мы помним, путешествовать без труда в пространстве, стала отправляться теперь в путешествия во времени. Новые эксперименты показали, что она способна и на это! Любой желающий мог отныне заказать ясновидцу экскурсию по его, желающего, прошлым жизням.

И ясновидец, плавая в гипнотическом трансе, рассказывал о том, кем был тот или иной человек тогда-то и тогда-то.

После окончания очередного такого путешествия во мглу веков, всплывал нередко вопрос: почему мы ничего не помним о своих прошлых жизнях? Его задавали многие из тех, кому ясновидец рассказывал во сне про их предыдущие инкарнации, или перевоплощения.

В ответ мистер Ламмерс, листая записи "чтений" и сверяясь с ними, пояснял:

– Почему ничего не помним? Потому что иначе мы ничему не научились бы, говорят "чтения". У нас сохранились бы все наши пристрастия, слабости и предрассудки, оставшиеся в наследство от предыдущей жизни. И мы бы усиленно пользовались ими, вместо того чтобы отбросить их. "Чтения" говорят: в результате на земле ничего не осталось бы от свободы выбора, свободы воли. Вот послушайте, цитирую дословно: "Вооружившись свободой выбора, вы идете по этому миру, который представляет собой испытательную лабораторию в Солнечной системе".

Описания реинкарнаций не походили друг на друга. Однако при их вдумчивом анализе обнаруживалось в описаниях некоторое внутреннее родство. Красной нитью проходило сквозь них обсуждение проблем развития души.

Однажды Эдгар Кейси сделал рождественский подарок своему сыну Хью – устроил "чтение" о реинкарнациях своего отпрыска. Хью прочитал запись "чтения" и пожал плечами.

– Ничего не понимаю, – пожаловался он. – Эти люди, жившие в давно ушедшие времена, ни в чем не похожи на меня.

Эдгар согласно кивнул.

– Они и не были похожи на тебя. Послушай, сынок, что толкуется на сей счет в "чтениях": "Человек – не застывший кусок лавы. Ему свойственно постоянно изменяться. Всякий раз, когда человека посещает новая мысль, она изменяет его существо. Хотя бы самую малость, но изменяет. Одни мысли меняют его совсем незначительно, а другие производят настоящий переворот. Однако все они в той или иной мере влияют на человека. Сознание сравнивает каждый новый жизненный опыт и каждую новую мысль со всем жизненным опытом и мыслями, которые человек приобрел за всю свою жизнь. А потом переправляет их в подсознание".

– И что происходит дальше? – спросил Хью.

– "Чтения" говорят: "Затем подсознание, или разум души, сопоставляет каждую новую мысль человека с мыслями, которые одолевали его во всех его прошлых жизнях. Вслед за этим так называемое сверхсознание, то есть сознание души, сравнивает каждый новый жизненный опыт и каждую новую мысль с истиной – с истинным законом, установленным Богом".

Хью тяжко вздохнул.

– Как же все это сложно! – проговорил он.

– Не так уж и сложно, если хорошенько вдуматься в сказанное, – возразил его отец. – Однако слушай дальше. Я цитирую: "Прошлые мысли и поступки человека влияют на его будущие мысли и поступки. Сознание делает свои сравнения и суждения, подсознание – свои, сверхсознание – тоже свои. Происходит тройной акт сравнения и оценки. В результате душа выносит обоснованное мнение об уровне ценности новой мысли, посетившей человека. Ей дается беспристрастная оценка с точки зрения истинного закона, установленного Богом. Мы повторяем: суть закона, смысл жизни души – в беспрерывном самосовершенствовании этой самой души. Бог не помогает ей в данном процессе. Душа обязана совершенствоваться самостоятельно". Но и это еще не все, сынок.

– Не все?

– Далее в "чтениях" сообщается нечто совсем уж удивительное. Утверждается, что не только прошлое управляет будущим, но и будущее, представь себе, влияет на прошлое! Слушай. "Все будущие мысли и поступки, связанные с данным житейским опытом, воздействуют на нынешнее отношение человека к нему, – говорится в "чтениях". – Не только прошлое постоянно оказывает влияние на человека, но и своим собственным будущим человек постоянно изменяет свое прошлое. Ежедневно, ежеминутно с каждой новой мыслью, осенившей человека, его прошлое, настоящее и будущее одновременно, синхронно изменяются".

– Получается, будущее где-то там, во мгле времени, уже есть? Оно что же, существует наравне с прошлым и настоящим?

– Да. Получается вроде бы так, хотя это, честно тебе скажу, никак не укладывается в моей голове. Вот я сейчас разговариваю с тобой, Хью. Я осознаю, что живу именно сейчас, именно сию секунду. А "чтения" утверждают: я одновременно живу и в своем прошлом, и в своем будущем. И вот что обескураживает меня особенно. Если поверить "чтениям", своими будущими мыслями и поступками я влияю на мои нынешние мысли и поступки. Сообщается: не только прошлое управляет будущим, но и будущее обладает способностью управлять прошлым. От этой невероятной идеи у меня начинают, что называется, дымиться мозги. Будущее управляет прошлым?! Ну как такое может быть, черт побери!.. Нет. Не понимаю.

ОПАСНОЕ УЧЕНИЕ

Феномен реинкарнации стал на долгое время основной темой в вечерних семейных дискуссиях в доме Кейси. Горячо обсуждался такой, к примеру, вопрос: почему христианская религия обходит молчанием этот поразительный феномен? Неужели же библейские патриархи, основатели культа, ничегошеньки не ведали о переселении душ?

Были проведены новые "чтения". И получен ответ на вопрос, столь волновавший Эдгара Кейси, очень религиозного человека, и его домочадцев.

"Иудейская вера имела тайную доктрину. Она называлась "каббала", – сообщалось в новых "чтениях". – Высшие священники, посвященные в тайны каббалы, прекрасно знали все ее основополагающие принципы, а людям преподносили резко упрощенный вариант, более доступный для понимания. Они были отлично осведомлены о феномене реинкарнации, но, распространяя новую – христианскую – веру среди людей, решили опустить учение о переселении душ. Оно сильно усложняло жизнь. Добродетель становилась еще более необходимой. Человек, знающий о переселении душ, мог сказать: "Согласно этому учению, после смерти я не попаду в ад. За гробовой доской меня не ожидает никакого наказания за то, что я натворил в моей нынешней жизни. Так зачем же мне в короткой этой жизни быть слишком уж добродетельным?" Вот почему основатели христианства отказались от пропаганды учения о реинкарнации, способного принести лишь немалый вред простым людям".

В разговоре с женой Эдгар Кейси как-то обронил:

– А знаешь, христианские патриархи были очень мудрыми людьми. С каждым днем все больше убеждаюсь в их правоте. Они просто молодцы, что отказались в свое время от идеи переселения душ как от очень опасного и ненужного учения.

– Почему ты так думаешь? – спросила Гертруда.

– Да вот сама посуди. В ходе очередного "чтения" мое второе "я" сообщает клиенту, человеку небогатому, что в прошлой жизни он был богачом, обладал огромной властью. И человек приходит в восторг от такой новости. Он сразу же смиряется со своим нынешним незавидным положением. Рассматривает узнанную новость как только что полученное наследство. И ему отныне становится наплевать на то, как он живет сейчас. Человек перестает, так сказать, суетиться, шевелиться в жизни, совершать какие-то поступки и работать над ее улучшением. Его личность, его душа. как бы застывает, окаменевает, прекращает движение вперед. Или вот, к примеру, приходит на очередной сеанс отнюдь не миловидная женщина. Из "чтения", проведенного для нее, она узнает, что в прошлой жизни была ослепительной красавицей, блистала на балах. Это моментально успокаивает ее. Душа и в этом случае тоже застывает. Женщина перестает следить за собой, махнув рукой на свой нынешний внешний облик, превращается в полную неряху. Я некрасива, даже безобразна сейчас, в этой моей жизни? Ну и наплевать. Когда-то же, рассуждает она, я была красавицей!

Был среди прочих волновавших Эдгара Кейси вопросов один, не дававший ему покоя с детства, – откуда у него, Эдгара, взялся его уникальный ясновидческий дар? В ходе "чтений" удалось и это выяснить.

В одной из своих прошлых жизней на Земле Эдгар получил тяжелое ранение в сражении. Его тело осталось лежать на поле боя. Полностью парализованный, он был лишен возможности двигаться, издавать звуки. Испытывая неслыханные физические мучения, умирающий воин все никак не умирал и прожил, лежа среди сотен трупов на поле брани, еще несколько дней. В кошмарных мучениях, терзавших тело, его разум возвысился над телом. Незадолго до смерти он овладел способностью управлять телесной биоэнергией, в частности, полностью "отключил" все болевые ощущения в умирающем теле. Отныне умение контролировать тело и его ощущения стало важнейшей особенностью индивидуальности души Эдгара.

В данной, конкретной жизни это умение, согласно Божьему промыслу, проявило себя по ряду причин с максимально возможной силой.

ПОДСЕЛИЛАСЬ В ЧУЖОЕ ТЕЛО

Читатель вправе спросить: а может быть, все это бред, чепуха? Может быть, рассуждения таинственных «мы», этих истинных авторов «чтений», о феномене реинкарнации не более чем пустые бредни? Не более чем байки, сказки для доверчивых простаков вроде того же Эдгара Кейси?

Допустим, загадочные "мы" травили свои байки просто от скуки, элементарно развлекались, наскучив давать беспрерывные сухие медицинские справки. Вот и надумали они малость порезвиться в буйных фантазиях, когда их начали расспрашивать про загробную жизнь человеческой души.

Спрашивается, возможно ли каким-то образом проверить, насколько достоверны рассказы о переселении душ?

Представьте себе, такая проверка вполне возможна.

Рассказы таинственных "мы" подтверждаются фактами из реальной жизни.

Вот один из таких фактов.

Мери Рофф родилась в 1846 году в семье американцев среднего достатка. Примерно в десятилетнем возрасте у нее начались припадки, отчасти похожие на эпилептические. Когда Мери исполнилось 18 лет, приступы участились – они случались по два раза в день. Спустя год девушка умерла.

Во время приступов родители связывали ее по рукам и ногам, а также специальной повязкой прикрывали глаза. И вот что удивительно: выяснилось, что с завязанными глазами девушка всегда обретала в моменты приступов второе зрение.

А. Смит, редактор местной газеты "Данвилл тайме", был ошеломлен, когда Мери Рофф с завязанными глазами изложила слово в слово содержание письма, лежавшего в запечатанном конверте в кармане сюртука редактора. Мистер Смит написал и опубликовал в своей газете статью о непостижимом происшествии.

В день смерти Мери Рофф другая девочка по имени Луранси Веннем была полуторагодовалым ребенком. Семья Веннем проживала на ферме в семи милях от городка, где жили родители умершей Мери Рофф.

В 1877 году Луранси исполнилось 13 лет, и девочка стала вдруг время от времени впадать в состояние транса, продолжавшегося всякий раз по нескольку часов. Она невнятно бормотала в трансе о странных "видениях ясных ангелов", с которыми якобы общалась сейчас.

Рассказ о трансах, об общении девочки с "ангелами" быстро превратился в главную местную новость. Мистер и миссис Рофф, прослушав его, вспомнили про не менее странные "ясновидчес-кие припадки" своей дочери, предшествовавшие ее смерти. Они пришли к родителям Луранси Веннем, поделились с ними подозрениями насчет того, что болезнь Луранси отчасти напоминает заболевание их покойной дочки. Вместе с ними пришел в дом семьи Веннем местный доктор мистер Стивене.

А у Луранси случился как раз очередной приступ. С закатившимися зрачками она бормотала нечто маловразумительное о "ясных ангелах".

Доктор Стивене, склонившись над девочкой, полюбопытствовал:

– Скажи, милая, много ли сейчас духов рядом с тобой?

– О да! Здесь много духов, которые были бы рады прийти к вам. Один из них – дух Мери Рофф!

Ошеломленный мистер Рофф воскликнул:

– Дух моей покойной дочери? Да, пусть Мери придет! Мы с женой будем так рады, если Мери на самом деле придет.

Луранси Веннем улыбнулась в ответ и расслабилась. Она внезапно вышла из состояния транса.

А на следующий день утром супругов Веннем ожидало немалое потрясение. Их дочь, проснувшись и встав с постели, заявила, что она вовсе не Луранси, а Мери Рофф.

– Я не знаю, кто вы такие, – сообщила она своим обомлевшим родителям. – Вижу вас впервые. И прошу немедленно отправить меня ко мне домой.

Мистер Веннем помчался к Роффам. Те отнеслись к его рассказу скептически. Возможно, у девочки просто разгулялась фантазия, предположили они, и все скоро само собой пройдет. Пришлось мистеру Веннему возвращаться к себе домой в одиночестве. Роффы отказались сопровождать его.

Дочь встретила мистера Веннема плачем:

– Почему вы не хотите отпустить меня? Почему держите тут взаперти? Я хочу к маме и папе.

История получила огласку в городе, и через пару дней миссис Рофф и ее старшая дочь Минерва, весьма заинтригованные ширящимися слухами, нанесли, любопытствуя, визит семье Веннем. Дочь мистера Веннема, утверждавшая, что она Мери Рофф, мгновенно узнала миссис Рофф и Минерву. Она бросилась обнимать их. Завела с ними разговор об общих знакомых, а потом поинтересовалась, где находится имевшая специфическую форму коробка с письмами, полученными Мери незадолго до ее смерти.

Миссис Рофф, совершенно потрясенная, сбитая с толку, дрожащим голосом сказала, что и коробка, и письма сохранились.

Разговор продолжился, и вскоре выяснилась поразительная осведомленность Луранси во всех нюансах повседневной жизни семьи Рофф. Дело кончилось тем, что рыдающая миссис Рофф забрала девочку с собой. Луранси перебралась на жительство в дом семьи, полноправным членом которой она была при жизни давно скончавшейся Мери.

Прибыв туда, девочка почти сразу же сообщила любопытную вещь. Она вдруг отчетливо осознала, что прибыла в мир живых людей из мира "ангелов". Причем прибыла не навсегда, а временно.

– Луранси сейчас далеко, . – сказала она. – Ее лечат в "мире ангелов". Как только вылечат, она вернется в свое тело и тогда я вынуждена буду уйти.

Душа Мери Рофф жила в теле Луранси Веннем на протяжении 15 (!) недель. В расследовании сенсационной "истории со сменой