Текст книги "Творчество и потенциал. Выпуск 1. 2023"

В 1962 году Галич поехал в Ленинград навестить больного друга – писателя Юрия Германа. Исполнив шуточную песню «Леночка», Александр понял, что песня может стать серьёзным направлением в его творчестве: «Нет во мне ни сомнения, ни гордыни, и впервые в жизни я делаю дело своей жизни».

Галичу стало ясно, что в песнях для него заключена возможность писать без оглядки, без цензуры, писать языком, на котором разговаривают живые люди. Он обозначил это направление своей работы как «жанр» и стал называть свои песни жанровыми. На этом языке песни в СССР ещё никогда не звучали.

Примером такой песни служит «Красный треугольник». До революции в России был завод «Треугольник». После революции к любому названию присоединяли слово «красный», однако Галич в своей песне рассказывает о любовном треугольнике. Дело о семейных отношениях рассматривается не иначе как на собрании.

 
У них первый был вопрос – «Свободу Африке!»,
А потом уж про меня – в части «разное»…
А из зала мне кричат: «Давай подробности!»
 

И Высоцкий, и Галич могли остановиться на «блатных» и шуточных песнях, но оба увидели возможность высказывать в них свою гражданскую позицию. В этом плане одной из самых важных является песня «Облака».

 
Я подковой вмёрз в санный след,
В лёд, что я кайлом ковырял!
Ведь недаром я двадцать лет
Протрубил по тем лагерям.
 

В творчестве Галича реалистичное описание жизни сочетается с самой высокой фантазией. В песне «Заклинание» он говорит о Чёрном море как о живом существе, не желающем быть подследственным, заключённым, которого власть мечтает отправить по этапу.

 
Ой, ты море, море, море, море Чёрное,
Не подследственное жаль, не заключённое!
На Инту б тебя свёл за дело я,
Ты б из чёрного стало белое!
 

Поэме «Баллада о вечном огне» Галич предпослал эпиграф: «Мне рассказывали, что любимой мелодией лагерного начальства в Освенциме, мелодией, под которую отправляли на смерть очередную партию заключённых, была песенка “Тум-балалайка”, которую исполнял оркестр заключённых».

 
Слышишь, труба в гетто
Мёртвых зовёт к бою!..
Тум-балалайка, шпил балалайка,
Песня, с которой шли вы на смерть!
 

В песне «Бессмертный Кузьмин» Галич вспоминает об ужасах гражданской войны, когда «на брата брат идёт войной». Галич говорит о потере совести и нравственности, произносит фразу, которая в полной мере характеризует сегодняшний день:

 
Граждане, Отечество в опасности!
Наши танки на чужой земле!
 

В песне «Ошибка» Галич говорит о бессмысленных потерях, когда офицеры приказывают солдатам штурмовать высоту любой ценой, снова посылают их в атаку, и люди падают шеренга за шеренгой, а в атаку посылаются новые подразделения.

 
Где полегла в сорок третьем пехота
Без толку, зазря…
 

После возращения с фронта победители становились опасным контингентом для любой власти. Так было и в 1945 году. Миллионы солдат увидели Европу, увидели иную жизнь и не хотели возвращаться к прежней.

В стране начался террор, власти было нужно загнать солдат-победителей в лагеря. Около двух миллионов военнопленных после освобождения из фашистской неволи было направлено в сибирские и ухтинские лагеря.

Но теперь люди вели себя иначе, чем до войны. Не желая мириться со своим положением, многие политические заключённые в ряде лагерей поднимали восстания. Пиком лагерных «беспорядков» в 1953–54 годах стало движение сопротивления в Особых лагерях, где содержались заключённые, осуждённые по 58-й статье. Впервые за всю историю ГУЛАГа они требовали не улучшения условий содержания, а свободы. Восстание в Кенгире по приказу генералиссимуса Сталина было решено подавить танками. Об этих событиях говорится в песне «Вальс, посвященный уставу караульной службы»:

 
Отвечай, солдат, как есть на духу!
Ты кончай, солдат, нести чепуху:
Что от Волги, мол, дошёл до Белграда.
Ох, лютует прокурор-дезертир!
Припечатает годкам к десяти!
 

Перелом в сознании людей наступил в 80-е годы, когда они узнали о сталинских преступлениях, об убитых и замученных голодом. Казалось, что сталинизм никогда не вернётся на нашу землю и никто не сможет помыслить о реабилитации Сталина. В Германии увековечивать Гитлера считается преступлением. Однако в России всё складывается по-другому. Сейчас россияне живут в такое время, когда им снова внушают, что войну выиграл он, что он эффективный менеджер и главнокомандующий. В городах сооружают новые памятники Сталину, и эти памятники охраняются.

В песне «Ночной дозор» Галич высмеивает обилие в стране памятников «гению всех времён и народов». Он предвидит, что в будущем стрелки часов снова повернутся вспять.

 
Одинокий шагает памятник,
Повторенный тысячекратно.
То он в бронзе, а то он в мраморе,
То он с трубкой, а то без трубки…
 

В такое время на смену духовности приходит бессмысленное существование, обжорство и пьянки становятся нормой жизни, превращаются в повседневную реальность. Об этом Галич с горечью говорит в песне «Новогодняя фантасмагория».

Перед Галичем стояла задача огромной важности. Он понимал, что зло сталинизма поселилось в людях прочно и надолго, и задумывался над тем, каким образом противостоять ему. Сам Александр Аркадьевич этому беспределу противопоставлял свои песни. Он шёл по избранному пути навстречу своему окончательному выбору, своей расплате, понимая, что каждый его шаг контролируется органами. Об этом он рассказывает в песне «Атлант, или Баллада про майора Чистова».

В песне «Поезд» бард предупреждает сограждан, что пока они наводят уют в доме, стремясь заглушить голос совести, не видеть и не замечать того, что причинило бы им беспокойство, нарушило бы их покой, – вокруг них творятся чудовищные вещи, пособниками которых они невольно становятся, давая на это своё молчаливое согласие.

 
Непротивление совести —
Удобнейшее из чудачеств!
И только порой под сердцем
Кольнёт тоскливо и гневно:
Уходит наш поезд в Освенцим!
 

Осуждение приспособленцев звучит в песне «Старательский вальсок»: «Промолчи – попадёшь в первачи…»

Тема позиции «моя хата с краю» поднята также в стихотворении «Баллада о чистых руках». Здесь невозможно что-либо прокомментировать, настолько ясны мысли самого Галича…

 
А танки идут по вацлавской брусчатке,
И наш бронепоезд стоит у Градчан!..
А я умываю руки!
И ты умываешь руки!
А он умывает руки,
Спасая свой жалкий Рим!
И нечего притворяться – мы ведаем, что творим!
 

Когда друзья сообщили Александру о вторжении войск Варшавского договора в Чехословакию, на следующий же день Галич написал «Петербургский романс». Вечером его стихи были прочитаны в Москве, и присутствовавший на вечере Павел Литвинов с усмешкой сказал: «Актуальные стихи, актуальная песня». Это было всего за день до того, как он с друзьями вышел на Красную площадь протестовать против вторжения. Стихи начинаются с воспоминаний о восстании декабристов, когда «прапорщики и корнеты» вышли на площадь с лозунгами «Отчизна! Тираны! Заря свободы!».

 
И всё так же, не проще,
Век наш пробует нас —
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь…
В тот назначенный час?!
 

И в этих словах весь Галич!

Весь творческий путь Галича-барда был выходом на площадь.

Кульминацией его можно считать Новосибирский фестиваль самодеятельной бардовской песни, состоявшийся в 1968 году в Новосибирском академгородке. Для Галича он стал чрезвычайно важным событием, поскольку там состоялся его первый сольный концерт.

Зал был переполнен. Галич впервые пел на официальной советской сцене. Его снимали профессионалы-документалисты. Однако фильм надолго лёг в бронированный сейф…

Этот фестиваль окончательно определил судьбу барда. Когда за его дело взялся Полянский, Александр Аркадьевич был исключён из Союза писателей и Союза кинематографистов, все его спектакли и фильмы запретили, а имя повырезали из титров.

Вскоре исчезли деньги и друзья. Однако у него по-явились новые соратники, одним из которых был Андрей Сахаров.

В 1974 году стало ясно, какая «казнь» назначена Галичу, – изгнание. Он не хотел уезжать. Покидая Отчизну с большой душевной болью, бард написал «Песню об отчем доме».

 
Не зови вызволять тебя из огня,
Не зови разделить беду.
Не зови меня!
Не зови меня…
Не зови —
Я и так приду!
 

Раньше я думала, что при чтении стихов никогда не смогу заплакать, но вот заплакала – преклоняясь перед гражданским мужеством и бесстрашием, перед верностью долгу и огромной любовью к Родине, готовностью простить ей всё и в любую минуту прийти на помощь.

Галич писал: «Сегодня я собираюсь в дорогу… – горестную дорогу изгнания. Я уезжаю из Советского Союза, но не из России! …моя Россия остаётся со мной!..»

В 1974 году поэт-бард навсегда покинул Родину.

Первой страной, принявшей его, была Норвегия. Его с почестями встретили представители норвежской культуры. Там свершилась мечта Галича – вышла его первая виниловая пластинка.

После Норвегии он жил в разных странах: работал на радио «Свобода», в Париже вёл передачу «Говорит Александр Галич». В 1977 году стал участником Венецианской биеннале.

В результате трагического несчастного случая у него случился инфаркт. Ранее Галич лечился во многих больницах, но его и без того больное сердце не выдержало. Бытовало мнение, что это убийство: он ещё слишком многим мешал своими песнями. На Родине он много сил отдал борьбе со сталинизмом, однако не всем был угоден и на Западе.

Похоронен Галич в Париже на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Он остался для нас живым в своих пьесах, кинофильмах и песнях. Услышав Галича, соприкоснувшись с его творчеством, безнравственно жить по лжи. Его стихи – поэта и гражданина – дают нам жизненную установку, помогают выбирать жизненные ориентиры.

 
Не бойтесь тюрьмы,
Не бойтесь сумы,
Не бойтесь мора и глада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: «Я знаю, как надо!»
 
 
Я выбираю Свободу —
Но не из боя, а в бой,
Я выбираю свободу
Быть просто самим собой.
 

Выбор за нами, но сам Галич никогда на него не посягал.

Николай Ивлеев

Родился в 1937 году. Отец погиб в начале войны в разбомблённом немцами эшелоне, не доехав до фронта. С безграмотной матерью ему пришлось прожить тяжёлое детство.

Писать Николай начал рано, но не о том, что требовалось в СССР. Печататься стал поздно, поэтому старался писать ближе к классике, но в новой России, к сожалению, в моде «полозковская» стилистика.

Печатался в журнале «Союз писателей», позднее опубликовал две книги в издательстве «Союз писателей». В 2019–2020 годах участвовал в конкурсах организаций, подконтрольных Союзу писателей России.

Вступил в Евразийскую Творческую Гильдию и Интернациональный Союз писателей. Издаётся в журналах обеих организаций, имеет от них много призов, в частности орден Святой Анны. В 9-м томе антологии «Литературная Евразия» опубликовано стихотворение «Юность Сергея», написанное онегинской строфой.

Автор печатается также в альманахах издательства «Четыре», где вышла его книга «Работая на Дзене».

Ленинских комиссаров Максим Горький называл «компанией авантюристов», и 6 февраля 1918 года писал в своей газете «Новое время»:

«Не только о каком-нибудь мужестве и революционном достоинстве, но даже о элементарной честности применительно к политике народных комиссаров говорить не приходится. Перед нами компания авантюристов, которые ради собственных интересов, ради продления ещё на несколько недель агонии своего гибнущего самодержавия, готовы на самое постыдное предательство интересов родины и революции, интересов российского пролетариата, именем которого они бесчинствуют на вакантном троне Романовых».

Но нас мнение Горького не интересует. Вот что говорил второй после Ленина вождь Октябрьской революции, Троцкий: «Мы должны превратить её (Россию) в пустыню, населённую белыми неграми, которым дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Путём террора, кровавых бань мы доведём русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния».

И довели! А мы рады, что под руководством этих людей завалили свою родину трупами лучших сынов России и превратили в голодную и нищую страну.

Ленин мало уступал Троцкому – он предлагал ему: «…покончить с Юденичем (именно покончить, добить) нам дьявольски важно. Если наступление начато, нельзя ли мобилизовать ещё тысяч двадцать питерских рабочих плюс тысяч десять буржуев, поставить позади них пулемёты. Расстрелять несколько сот и добиться массового напора на Юденича!». И Россию он любил так же, как Троцкий: «Дело не в России, на неё, господа хорошие, мне наплевать, – это только первый этап, через который мы проходим к мировой революции».

За такую любовь к России и нам, россиянам, мы его положили в Мавзолей и возвели тысячи памятников.

Нас систематически обманывали по поводу классиков марксизма-ленинизма, скрывая истинные мотивы того, что они хотели и могли.

А могли они, как писал Л. Красин: «…когда дело шло не о том, чтобы произносить речи и громить статьями, а что-то создать, эти строгие вожди мирового пролетариата, только и пригодились на то, чтобы совершенно без надобности, бессмысленно и жестоко проливать кровь (своих сограждан)».

И хотели они, захватив власть, превратить народы мира в стадо и безраздельно командовать этим стадом, не думая о его благополучии. Вот что, например, говорил Маркс: «После прихода к власти нас будут считать чудовищами, на что нам, конечно, наплевать!» Ему вторил Энгельс: «У Европы только одна альтернатива: либо подчиниться игу славян, либо окончательно разрушить центр этой враждебной силы – Россию».

Большевики после образования СССР стали грабить Россию и направлять средства на приоритетное развитие социалистических республик, против чего возражал Рыков. Фрунзе, зная кровожадность вождей, медленно продвигался по Крыму, давая возможность Врангелю погрузиться и уйти. Оба они позже были убиты.

Вячеслав Меньшиков

Родился в 1940 году в г. Свердловске (Урал, РФ).

Военный журналист. Закончил во Львове факультет журналистики Высшего военно-политического училища СА и ВМФ (1967). В 1984–1985 гг. проходил обучение в Военно-политической академии (Москва) на высших академических курсах.

Защитившись, стал военным историком – кандидатом исторических наук (1985), доцентом (1986). Полковник в отставке. Более пятидесяти лет в журналистике. Из них шестнадцать лет служил редактором военных и гражданских газет.

Член Союза журналистов СССР с 1964 года. Автор ряда книг по истории Великой Отечественной войны, вышедших как в военной, так и в гражданской печати.

Человеку свойственно сомневаться. Всегда и во всем. Наверное, поэтому он сохранил свою жизнь на долгие времена. Но интересен человек также тем, что он крайне любопытен. И все новое встречает с интересом, у него появляется желание разобраться, что это такое.

В первую очередь каждый из нас старается выяснить степень опасности нового, что встретилось на его пути. Чем оно может ему грозить?

А теперь представьте себе, что вы сидите на краю хорошего пшеничного поля. На пригорке любуетесь луной, мечтаете. Да, возможно, еще и не один. И вдруг!..

Вот это вдруг, воспетое многими поэтами, литераторами, художниками, кинематографистами и т. д., всегда появляется внезапно и совершает такое, чему потом не все могут поверить.

Наверное, именно об этом писал русский поэт Павел Ершов в своей бессмертной сказке в стихах «Конек-Горбунок»:

 
В долгом времени аль вскоре
Приключилося им горе:
Кто-то в поле стал ходить
И пшеницу шевелить.
Мужички такой печали
Отродяся не видали…
Вдруг приходит дьявол сам,
С бородою и с усам;
Рожа словно как у кошки,
А глаза-то – что те плошки!
Вот и стал тот черт скакать
И зерно хвостом сбивать…
 

Сохранились средневековые гравюры, которые изобразили этот процесс, – как рогатый черт загибает пшеницу кругами. Место действия – Германия. Слухи и легенды о том, что черти или ведьмы по ночам делают Круги, долго ходили по всей Европе, включая и Россию.

“The Mowing Devil”, Hartfordshire (England), 1678

Самое раннее изображение кругов относится к 1678 году (известная гравюра «Дьявол с косой», The Mowing Devil) – на снимке вверху. Сохранились даже рассказы очевидцев, которые в детстве, в 1920-е, играли на пшеничных кругах. Встречались они и позже – в 30-е (в Ирландии), 40–50-е годы ХХ века (в Южной Африке, Англии).

Что получается от такой скачки «дьявола с косой», очень хорошо передают отчеты современных ученых. Правда, круги на полях стали называться «кропцирклы» – от англ. crop circle – «круг в посевах». Так их теперь расшифровывают.

Это сложные регулярные структуры из особых изменений, возникающие на обширных ровных участках: полях, лугах, льду и т. д. Название «круги» явление приобрело оттого, что сначала наблюдались обычно простые ровные окружности, возникавшие на пшеничных полях (наибольшее внимание общественности это явление привлекло в Великобритании). Однако позднее были обнаружены гораздо более сложные фигуры, сохраняющие в себе, как правило, округлые элементы.

В некоторых кропцирклах исследователи позже находят определенный смысл: в одних – изображение муравья или ДНК, в других – словно зашифрованные с помощью различных каббалистических, буддийских, христианских и иных символов изображения фигур, в третьих – знаки, непонятные нам вовсе.

На первых порах появление кропцирклов пытались списать на атмосферные вихри и проделки шутников. Однако первое объяснение вскоре отпало. А с обнаружением сложных структур с точными контурами были посрамлены самые ловкие шутники.

На данный момент известно около семи тысяч «кругов на полях», определенно созданных неизвестной современной науке силой.

Они не могут быть отнесены к продуктам человеческой деятельности, поскольку колосья в них не сломаны под тяжестью какого-либо предмета, а лишь изогнуты примерно в двух сантиметрах от земли, там, где находится первое коленце колоса. Возможно, что растения подвергались при своем появлении кратковременному воздействию теплоты, которая размягчает их и заставляет наклониться к земле почти под прямым углом, после чего они снова становятся жесткими.

Человечеству в настоящий момент неизвестны технологии, с использованием которых это можно было бы проделать. Данный критерий является основным при определении подлинности кропцирклов. Также возможные фальсификаторы не могут воспроизвести такие признаки, как утолщение колоса, расширение его узелка, изменения зародыша и клеточных структур, появление полостей, будто растения были нагреты изнутри.

Тем не менее находится много людей, стремящихся присвоить себе авторство кругам в поле. Некоторые даже пытаются выдавливать подобные «кропцирклы» с помощью дощечек. Однако грубый результат их деятельности не выдерживает никакой критики. Более 90 процентов всех кропцирклов находят в Великобритании в районе Стоунхенджа [Stonehenge]. Лозоходцы утверждают, что фигуры любят появляться в пересечении энергетических линий земли. Некоторые даже связывают их появление с НЛО.

Вот такое письмо недавно оставил на поле «дьявол с косой» (на снимке). Смысл изображения можно передать такими словами: «Лети с приветом, вернись с ответом!».

Именно об ответе инопланетянам будет идти наш разговор. А чтобы ни у кого совсем не оставалось сомнений в том, что рисунок легко подделать, помещаем еще один «круг», оставленный кем-то на поле.

Что это? Герб страны инопланетян, которые хотят познакомиться с землянами поближе? Или просто достижение техники, с помощью которой такие «круги» появляются на наших полях?

Попробуй повторить его. Подобные загадки нужно изучать ученым-криптологам, которые занимаются разработкой методов шифрования данных, а также разработкой методов, позволяющих взламывать криптосистемы.

Но вся беда заключается в том, что расшифровывать «круги на полях», похоже, никто из ученых не собирается. А между тем изображения на полях становятся все более сложными и «осмысленными». Для этого достаточно посмотреть на следующее изображение, оставленное также на поле.

Такие сложные «круги» были обнаружены на поле у строений Чилболтонской обсерватории (само по себе уже интересно!) в 2001 году. По отзывам одного из сотрудников обсерватории (Chilbolton построен в 1965 году и находится рядом с городом Уервел в графстве Гемпшир, Англия), изображение, появившееся на поле, не что иное, как схема «двоичного кода» и «лица» (на снимках и рисунках внизу).

«Лицо» было обнаружено во вторник 14 августа 2001 года, «двоичный код» – в понедельник 20 августа 2001-го. Приблизительные размеры «двоичного кода» и «лица» составляют 200 х 85 футов и 160 х 180 футов соответственно. (На поле – лицо инопланетянина)

По словам исследователя Чарльза Маллета из г. Роундуэй (графство Уилтшир), оба рисунка образованы пшеничными колосьями, уложенными почти одинаковым образом. Когда Пол Вигэй (Paul Vigay), директор Независимого центра исследований необъяснимых явлений (Саувси, Гемпшир, Англия) увидел аэрофотоснимки «двоичного кода», он сразу же сказал, что изображение очень напоминает цифровое сообщение, которое 16 ноября 1974 года отправлено в открытый космос астрономами из Корнельского Университета (с участием Карла Сагана) с помощью радиотелескопа «Аресибо» (Arecibo), построенного в Пуэрто-Рико. Радиолуч был направлен на звездный кластер M13, находящийся на расстоянии около 23000 световых лет от Земли.

Схема двоичного кода на поле.

Что же это за двоичный код, отправленный во Вселенную?

Он расшифровывается Карлом Саганом (Cosmos © 1976 by Carl Sagan). На рисунке (справа внизу) показана в виде изогнутых линий двойная спираль молекулы ДНК. Ниже, между двоичной информацией о количестве населения Земли и среднем росте человека, видна человекоподобная фигура, изображающая людей. Под изображением человека в виде квадрата показано Солнце и девять планет. Третья по счету планета (Земля) придвинута к символической фигурке человека. Внизу над линией в виде буквы М показан символ, изображающий радиотелескоп «Аресибо», а двоичная кодировка внизу сообщает о его диаметре (300 м).

Такие данные ушли в космос. Все понимали, что преодолеть 23000 световых лет – немалый путь и большое время, чтобы это письмо дошло к инопланетянам.

И вдруг в 2001 году на поле мы получаем ответ на письмо радиоастрономов!

Давайте, уважаемые читатели, сравним черно-белую графическую двоичную кодировку радиопередачи 1974-го года (справа), ушедшей в космос, и «двоичный код», появившийся на поле у Чилболтона в 2001 году (слева).

Как видно, послания (на рисунках и снимке) очень схожи, но имеют и отличия. Причем левая часть рисунка, появившегося на поле у Чилболтона, отличается от его правой части. Случайно ли это?..

Вот что сообщает Пол Вигэем, директор Независимого центра исследований необъяснимых явлений (Саувси, Гемпшир, Англия):

– Возможно, что спираль их молекулы ДНК (то есть инопланетян) является неровной и содержит какие-то дополнительные компоненты. Более точно я смогу сказать только после расшифровки центральной полосы, которая находится посередине между двумя изогнутыми линиями. В радиопередаче, сделанной с радиотелескопа «Аресибо», эта полоса соответствовала количеству нуклеотидов в молекуле ДНК в двоичном виде. На рисунке, на поле мы видим, что эта полоса имеет некоторые отличия. По-видимому, это может объяснить, почему дуги слева и справа отличаются друг от друга. Если в их молекуле ДНК имеется другое число нуклеотидных нитей, тогда это может объяснить такой дисбаланс…

На откровенный вопрос: «Вы смогли убедиться в наличии этих отличий прямо на поле?» – Поль Вигеэм ответил не задумываясь:

– Да, прямо на поле я смог увидеть, что в середине есть одна-единственная точка, которая означает, что была изменена одна цифра.

И разъяснил, что когда речь идет о двоичном коде, то информация в нем представляется в виде нулей и единиц, или заполненных и пустых квадратов, как в вертикальной полосе между нитями ДНК на рисунке. Видно, что в сравнении с оригинальным изображением в середине рисунка есть отличие. Возможно, после обработки этого кода на компьютере и его перевода в последовательность молекулы ДНК станет понятно, почему искривленные линии отличаются от тех, что изображены на рисунке радиопередачи. По-видимому, различия, которые есть в изображении последовательности ДНК, могут что-то означать. Если посмотреть на изображения планет, то в нашем сообщении ясно видно, что наша планета является третьей по счету от Солнца, поскольку она придвинута к человекоподобной фигуре с головой, двумя руками, двумя ногами и туловищем.

Если же посмотреть на рисунок, появившийся на пшеничном поле, то видно, что после первых двух планет группа из трех планет придвинута аналогично тому, как это было сделано в нашем сообщении. В этом изображении третья планета в ряду приподнята. Четвертая планета приподнята. А пятая планета не только приподнята, но и преобразована из одной точки в четыре меньших точки, образующих что-то вроде креста.

Это отличие действительно очень интересно. Оно могло бы означать, что в солнечной системе инопланетян три планеты являются населенными и что они происходят от пятой планеты. Из рисунка видно, что указаны три планеты, причем пятая выделяется больше других. Это также может означать, что пятая планета имеет три спутника. Мы видим, что имеется взаимное соответствие между рисунком на поле и сообщением с изображением фигуры человека, которое было отправлено с Земли в 1974 году.

Далее директор Независимого центра исследований необъяснимых явлений пояснил:

– Я бы не хотел сейчас говорить о происхождении этих рисунков. Моей целью является исследование. На основе результатов этого исследования люди смогут делать свои собственные выводы. Тем не менее мне кажется невероятным, что все это может быть чьей-то мистификацией. Дело в том, что такого рода рисунок совершенно невозможно увидеть с земли. Эти рисунки сделаны довольно аккуратно и точно, хотя вблизи они кажутся полным беспорядком. Глядя на них, нельзя сказать, что это обычные «круги и дуги на полях». Выглядят они как беспорядочный набор точек. Но глядя на них с высоты, – а они, несомненно, были рассчитаны на то, что их будут рассматривать с высоты, – они производят невероятный эффект. И я не могу себе представить, как можно сделать такие рисунки без участия кого-либо, кто, находясь в вертолете, не подавал бы по радио команды вроде: «немного правее… чуть левее», потому что рисунки настолько сложны, что с земли их чрезвычайно трудно рассмотреть. Трудно объяснить, каким образом можно (особенно в темноте) перейти по земле от одного элемента изображения к другому и не сделать при этом ошибки, не сбиться и в результате получить рисунок такой сложности…

А теперь, уважаемые читатели, нам есть смысл поразмыслить над такими «кругами на полях». Если некие существа на другой стороне Вселенной приняли сигнал вроде того, который был отправлен с радиотелескопа «Аресибо», очевидно, что они смогли его расшифровать и понять, откуда он исходил. В конце концов, можно даже выяснить, на какой частоте этот сигнал был принят. В сообщении, отправленном с «Аресибо» в космос, были показаны пять колонок: водород, углерод, азот, кислород и фосфор. На рисунке с поле в ответе инопланетян находится шесть колонок. Это можно увидеть, только если рассмотреть изображение более детально. Таким образом, данная кодировка содержит дополнительный элемент.

Этот элемент был вставлен между кислородом и фосфором, то есть вместо ряда 1, 6, 7, 8, 15 имеется другой ряд, содержащий элемент, который обозначен как 0111, что соответствует 14. Следовательно, получается ряд: 1, 6, 7, 8, 14, 15.

Если теперь мы посмотрим в периодическую таблицу, то сможем увидеть, что элемент под 14-м атомным номером, называется кремний. Ну… и что? Это очень интересное обнаружение, поскольку многие исследователи говорят, что если существуют какие-то другие формы жизни, которые, в отличие от земных форм, не основаны на углероде, то из всей периодической таблицы почти единственным элементом, который мог бы поддерживать жизнь, является кремний. Теоретически возможно, что существует планета, в которой кремний является преобладающим элементом. Если это действительно является двоично-кодированным сообщением, то наличие дополнительного элемента в виде кремния является для нас важной информацией.

Итак, удивляться нам есть чему. Первое – круги и другие изображения на полях действительно есть. Что называется, «в натуре». Их можно увидеть, измерить, поспорить о содержании рисунков. Более семи тысяч посланий мы зафиксировали, как «круги на полях». Только вот вся мощь разума человеческой цивилизации пока проходит мимо этих изображений. Почему? Ведь они объективны и содержательны. Многие ученые хотят получить доказательства существования внеземных цивилизаций в далеких глубинах космоса за многие сотни световых лет (миллиарды километров!). Но почему-то упорно не хотят замечать буквально у себя под ногами писем инопланетян, которые хотят получить от нас ответ, связаться с нами. Молчат обсерватории, молчат криптологи, молчит ЮНЕСКО.

Что это? Очередная слепота человечества, уверенная в своем одиночестве во Вселенной?

Другое дело – с какими намерениями посылают нам «письма» инопланетяне?.. Но, основываясь на том, что ничего грозного с собой эти круги до сих пор не принесли людям, можно предположить, что они хотят больше узнать о нас. Возможно, подсказать нам, как избавиться от тех глобальных катаклизмов, которые начали сотрясать нашу планету: землетрясения, наводнения, потепление, нехватка воды и т. д. Все это, наверное, они увидели из своего далёка на нашей матушке-Земле. Инопланетяне спешат подсказать нам, что делать, как устранить эти грозные явления. А мы и в ус не дуем, принимая подчас эти изображения за шутки фермера, который наверняка знает о двоичном коде или ДНК на уровне знаний о своем тракторе. Не более того.

Так что мы ответим инопланетянам? Когда? Или пропустим все это мимо, как неудачную шутку – типа зряшной работы фальшивомонетчиков, художников-копиистов, подделывающих картины и других. Но ведь в жизни остаются и настоящие денежные купюры, настоящие художественные полотна. А на полях круги и другие изображения – также настоящие. Так можно ли их оставить без ответа?!

Ждем, что наконец-то скажут ученые!

Ссылки:

https://www.google.com/search?q=Собрание+фотографий+Кругов+на+полях&client=opera&hs=hSi&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwio85GlzcT8AhXsTqQEHXkyCSwQ_AUoAXoECAEQAw&biw=984&bih=668&dpr=1

https://www.google.com/search?q=фото+Кругов+на+полях&client=opera&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjP47vu0MT8AhW7RvEDHREaBfkQ_AUoAXoECAEQAw&biw=984&bih=668&dpr=1

https://fishki.net/1478351-krugi-na-poljah.html