Текст книги "Основы тренерского мастерства"

О чувстве собственного достоинства тренера

Как утверждают психологи, чувство собственного достоинства – это своеобразная мера развитых способностей, мера самочувствия, статус и самооценка личности. Как правило, тренеры с высоким чувством собственного достоинства придерживаются такого поведения, которое может быть выражено словами: «Я тоже могу это сделать, если этого добились мои коллеги». Тренеры с низким чувством собственного достоинства характеризуются поведением, выраженным таким сомнением: «Я таких результатов никогда не смогу добиться у своих воспитанников, даже тренируя их в день по нескольку раз». Наставники с низким уровнем собственного достоинства избегают браться за подготовку команд или отдельных спортсменов, если, они претендуют на высокие места в ответственных соревнованиях, так как боятся провала своих подопечных, что отрицательно может сказаться на дальнейшей тренерской карьере. Они особенно чувствительны к отрицательным оценкам их тренерской деятельности. Кстати сказать, они могут не отреагировать на замечание коллег, но в душе оно на них сильно подействует. Такие наставники уязвимы. Если им говорят: «У ваших воспитанников слабая техническая подготовка», у них сразу возникает мысль: «Я не способный и никогда не научу их технически правильно выполнять элемент». У них нет самолюбия. Когда им говорят: «Ты мог бы блестяще делать подводку к соревнованиям спортсменов в своем виде спорта», они воспринимают это замечание как кровную обиду, у них тут же опускаются руки. Появляется апатия, безразличие ко всему на свете. Если тренер с низким уровнем собственного достоинства прекрасно провел тренировочное занятие, а на это никто не обратил внимания, это сильно его обижает. Как бы в отместку он решает «больше не готовиться так тщательно к занятиям».

Таким наставникам кажется, что они проводят тренировки не для себя, а только для других. У таких тренеров порой происходит сложный процесс неуправляемого отчуждения от коллег, даже от воспитанников и от самих себя.

Будучи неуверенными в своих силах, эти тренеры то и дело пробуют копировать методы работы других и этим самым как бы наслаивают на свое «я» чужую маску. Неудовлетворенные тем, что их собственное «Я» не находит возможности для реализации, они создают свое иллюзорное «я», предаваясь несбыточной мечте, иллюзиям. Они могут видеть себя знающим, смелым, уверенным, деловым. Могут рисовать причудливые картины своего самого активного участия в тренерской деятельности (все на фоне реальных тренерских дел, общественной жизни спортклуба и т. д.). Постоянный иллюзорный процесс губит их веру в себя, создает перегородку между воображаемыми достижениями и реальными собственными возможностями.

Иногда к неразвитому чувству собственного достоинства прибавляется еще и некоторая озлобленность, и тогда может начаться чрезвычайно опасный процесс накопления силы отмщения «Ну, я им покажу», – решают они и ждут своего часа. Ждут, чтобы отомстить коллегам, которые недостаточно ценят их как личность. Ждут, чтобы что-то доказать и воспитанникам, которые сомневались в их профессиональных знаниях. Нередко такого рода ожидания приводят к серьезной решимости преодолеть рубеж заниженного чувства собственного достоинства. Но чаше всего такая тенденция ведет к накоплению недоброжелательности, озлобленности. А эти отрицательные черты могут плохо повлиять на становление наставников в целом.

Наставники с высоким (нормальным) чувством собственного достоинства чувствуют себя по-другому. Им незачем чего-то бояться (коллег, администрацию). Если они допустили ошибку, значит, они виноваты сами, а не кто-то и что-то (погода, судьи, спортсмены и т. п.). Они не падают духом, когда их преследуют неудачи. Они переживают, как всякий, с кем приключаются неприятности, но эти переживания не выбивают их из колеи. Они не сомневаются в своей способности найти выход и выйти из затруднительного положения, у них сложились свои стандарты поведения в трудных ситуациях. Они берутся за дело не торопясь точно рассчитывают свое время, прикидывают результаты. Затем идут и устанавливают контакты с людьми, которые могут помочь им в достижении поставленной цели. Они готовы помочь другим. И особенность высокого чувства собственного достоинства как раз и проявляется в широте и щедрости души. Если слабые срывают зло на других, когда им тяжело, то сильные наставники становятся тоньше и чувствительнее к переживаниям других.

Держатся такие наставники со всеми на равных. И в среде тех, кто намного опытнее их (поэтому их любят совсем начинающие коллеги) и в среде тех, кто намного старше. На равных с опытными – это как раз и означает подлинное уважение к ним. Они готовы выслушать (Замечания и мнение, без возражений), но если с чем-то не согласны, то непременно скажут и вызовут на спор. Они готовы помочь начинающим наставникам. Прислушиваются даже к тем советам, которые им явно не по душе: «Что же, существует и такая точка зрения. Надо подумать, почему она есть «Они держатся с достоинством в любом окружении, так как уверены, что их нельзя игнорировать, не заметить. Они не стремятся себя выделить, но и не сомневаются, что к ним отнесутся с должным уважением.

Они могут быть застенчивыми, но если это нужно для тренерского дела, то застенчивость легко преодолевается. Например, просто так через переполненный дворец спорта им неловко пройти. Но если есть профессиональный интерес, они делают это спокойно, не обращая внимание на зрителей, спортсменов, коллег, друзей.

Многие тренеры склонны считать, что чувство собственного достоинства дается их коллегам «от бога», как какое-то особое качество. Иными словами, если чувства собственного достоинства нет. то и поделать в этом случае ничего нельзя, остается только завидовать тем наставникам, у которых чувство собственного достоинства есть. Это мнение ошибочно. Чувство собственного достоинства можно приобрести, хотя сделать это не просто.

Современный наставник должен знать и не забывать, что существуют определенные упражнения эмоционального самонастроя. Он просто обязан использовать их во благо себе!

Театральные актеры, даже переживая какую-то страшную личную трагедию, способны, «настроившись» и «переключившись», блистательно сыграть роль даже в веселом водевиле ил и в комедии. Для эмоционального «самонастроя» можно рекомендовать упражнения ролевого тренинга или же достаточно хорошо известные ныне упражнения «аутогенной тренировки» или формулы самонастроя по Э, Куэ (французский психотерапевт). При пробуждении (в особом состоянии неполного бодрствования, а также перед засыпанием (в сходном состоянии) по 30 раз следует произносить позитивно утверждающие «формулы». К примеру, наставник, не уверенный в себе и в своих силах, должен настраивать себя на то, что с каждым днем становится все активнее, энергичнее, увереннее в себе и своих отношениях с коллегами и спортсменами.

Уверенность человека в себе – это особый психологический дар. Она возникает уже в младенчестве.

Психоаналитик Эриксон утверждал, что к первому году жизни у ребенка формируется базовое чувство доверия к миру, а к третьему – ощущение свободы и самостоятельности (или сомнения и вины). Одни малыши окружены вниманием, заботой, любовью, а другие постоянно испытывают придирки и упреки.

Есть известная байка о различии еврейской и русской систем воспитания. Родители-евреи с пеленок говорят своему чаду: «Аран, ты гений». Русские же пилят: «Иван, ты дурак». Возможно, большое число евреев-спортсменов в шахматах и шашках закономерный итог уважительного отношения к подрастающему поколению. Хотя и нам есть с кого брать пример. В русских дворянских семьях было принято будить подростков жизнеутверждающей установкой: «Вставайте, сударь. Вас ждут великие дела». Формирование самооценки постоянно волнует американцев. Они давно поняли, какую колоссальную роль в успехе страны играет уверенность каждого человека в себе. В некоторых штатах действуют законы, запрещающие взрослым унижать детей и подростков. Если учительница обозвала школьника тупицей, она угодит в тюрьму или заплатит крупный штраф. У нас же система воспитания и образования такова, что неуверенностью заболевает большинство людей.

Неуверенность трудно скрыть: заискивающе-неопределенная интонация, опущенные плечи, склоненная набок голова, вялая осанка – ее верные признаки. Кстати, изживать неуверенность можно, корректируя положение тела: выпрямите спину, поднимите голову, говорите негромко, но внятно, и скоро вы почувствуете себя тверже.

Агрессивно-самоуверенное или формально-отстраненное поведение также ни что иное, как попытка закамуфлировать внутреннюю робость. Именно так ведут себя неуверенные наставники. Неуверенный в себе тренер, попадая в затруднительное положение, тут же вспоминает обо всех проблемах вместе взятых, автоматически вызывая неподконтрольные эмоции, обиду и гнев. В голове он постоянно прокручивает мысли типа: «Все плохое происходит только со мной мне просто не везет, я не умеющий и незнающий, все желают мне зла». В сложной ситуации такой наставник не думает о своих интересах, а думает о том, что скажут окружающие, как бы никого не обидеть, ведь все равно ничего не получится. Поэтому ему нелегко разрешать обычные жизненные затруднения, связанные с работой, семьей, друзьями. Часто он даже отказывается от многих радостей – карьеры, любви, дружбы, лишь бы не иметь лишних проблем. Неуверенный тренер провоцирует как минимум покровительственно-жалостливое отношение спортсменов, но чаще высокомерно – пренебрежительное. А это, в свою очередь, способствует развитию вируса, заболевание переходит из острой стадии в хроническую.

Как с этим бороться? Для начала надо осознать свои детские обиды и унижения: вспомнить их и попытаться заново пережить с максимальной эмоциональной силой – излить всю агрессию и обиду, которые вы не выразили тогда, много лет назад. В ходе такого прочувствования человека очищается от негативного груза прошлого и становится более уверенным и жизнелюбивым.

Никогда не поздно «заиметь» счастливое детство. Поэтому психологи советуют работать над своим прошлым.

Возьмите три листа бумаги. На первом выпишите главные неприятные ситуации вашего детства (например, вы стали первым спортсменом в классе, поэтому сильный драчун вас ненавидел). На втором опишите ужасные эмоции, которые вам пришлось при этом пережить (обида, злость, жалость к себе). На третьем отметьте, какой жизненный опыт вы приобрели (перестали бояться одиночества, поняли причину жестокости, ощутили собственную силу и независимость). Если от каких-то моментов у вас слезы на глазах наворачиваются – поплачьте. Это поможет. Цель записей – превратить груз прошлого в ценное наследство, в жизненный потенциал, формула такого превращения – осознать, простить действия всех «злоумышленников», понять свое прошлое, а заодно и свое настоящее и будущее. Если вы «разберетесь с детством», ваша неуверенность лишится своих важнейших корней – детских обид.

Такие записи могут со временем превратиться в дневник. Они научат вас оценивать любую ситуацию с разных точек зрения, замечать как негативные, так и позитивные моменты. Когда вы напишете о своем «несчастливом» детстве все, что только помните, торжественно сожгите записи. Произнесите над ними прощальную речь, и избавьтесь от детских обид навсегда.

Но очищение можно начать с любого момента жизни, хоть со вчерашнего дня.

Концентрируйтесь на своих удачах и успехах. Каждый вечер в заветной тетради подводите итоги: что удалось, а в чем еще надо преуспеть, стройте смелые планы на будущее. Выпишите на листок все свои недостатки, а затем разорвите и выбросите его. Если вы возьмете себя в руки и методично будете выполнять эти незатейливые упражнения, результат появится уже через неделю. Вы вдруг почувствуете, что некоторые спортсмены уже не так вас раздражают, а остальные и вовсе интересные ребята. У вас наладятся отношения с близкими. Даже к себе вы станете относиться иначе: нежно и бережно.

Уверенность – самый лучший подарок себе. Поведение уверенного наставника в конфликте вызывает здоровую зависть: он способен найти выход из патовой ситуации. Предположим, на вас «наехал» главный тренер в вашем виде спорта (не важно, по делу или нет). Уверенный в себе наставник проявит к главному тренеру сочувствие, постарается быстро понять, чем его агрессия вызвана. Он не станет разыгрывать роль виноватой жертвы или оскорбленного самолюбия, а переведет разговор в конструктивное русло, обсудит пути выхода из сложившейся ситуации. Если «главный» агрессивен сверх меры, уверенный подчиненный спокойно скажет, что ему неприятно, когда на него кричат, что это ставит его в неудобное положение. Очень важно открыто сказать нападающему о своих эмоциях. Этим приемом мало кто пользуется; тренеры чаще обижаются и замыкаются в себе, что чрезвычайно неэффективно. Если над вами подшучивают и вам это неприятно – так смело и говорите: «Мне это неприятно». Не молчите и не копите обиду в себе. Если «наезд» осуществляет ваш коллега, попробуйте вычленить из его нападок конструктивное содержание и примите его с благодарностью как информацию или совет. Реагировать нужно на содержание, а не на эмоциональный выпад. Главное – не вспылить в ответ. Нас с детства учили, что, если с тобой разговаривают, надо отвечать. Однако, вступать в разговор с хамом вовсе не обязательно. Если ваш коллега хамит, оставьте его в одиночестве. Или демонстративно переведите разговор на другую тему.

Хорошо работает прием эмоционального объединения с агрессором. Пафос и провокацию надо перевести в разговор о сотрудничестве: «Я с вами согласен, команда действительно могла бы занять более высокое место. Что же теперь предпринять, как вы думаете?»

Чтобы повысить свою уверенность, важно понять из чего она складывается. Во-первых, это оценка своих достоинств (личностных качеств, образования, профессионализма). Будьте довольны тем, что есть, и стремитесь к большему. Во-вторых, любовь к себе. Любите себя – самого близкого и дорогого вам человека. В-третьих, отношение к вам других людей. Окружайте себя любящими спортсменами и не связывайтесь с теми, кто вас использует.

Для усиления уверенности попробуйте представить, где она находится и как предположительно выглядит. Обычно люди чувствуют источник уверенности в области живота: он подобен огненному цветку, который дает телу ощущение силы, энергии и спокойствия.

И еще: для начала быть неуверенным не так плохо. Известный психолог А. Адлер утверждал, что все достижения человечества – это результат борьбы людей со своими комплексами. Чувство неполноценности часто превращается в комплекс превосходства: человек, стремясь справиться с собственной неуверенностью, делает (подключив волю) головокружительную карьеру. В качестве полезного развлечения предлагаю вам, дорогие коллеги, мантру (буддийская молитва) уверенного человека: «Я единственный и уникальный в этом мире, никто не имеет права посягать на мое жизненное пространство, я обязан защищать себя, свою избранность и свои интересы».

Самонаблюдение, самоанализ и самоуважение

Общаясь с детьми, подростками, взрослыми спортсменами, тренер проявляет себя, получает прямые и косвенные оценки своих умений, способностей, знаний, личностных черт. Все это создает необходимую основу для познания себя. Получаемая информация о себе, это отражение тренерской деятельности, реальное и предполагаемое отношение воспитанников, коллег и других людей. На основании этой информации у тренера есть возможность составить представление о себе. Нередко молодой наставник обнаруживает в себе противоречия, не сразу удается найти ответы на вопросы: «Кто я? Какой я?»

Ряд экспериментальных исследований свидетельствует, что люди в принципе способны правильно оценивать собственные качества и возможности, будь то психологические свойства, подготовленность к определенной деятельности или положение в обществе. Самооценки и основанные на них прогнозы зачастую не уступают по надежности специальным психологическим тестам. Какими способами можно познать себя? Затронем лишь те, которые доступны каждому.

Подумайте, приходилось ли вам сталкиваться с проявлением у себя в различных ситуациях каких-либо противоположных черт: доброта – эгоизм, откровенность – скрытность, мечтательность – практицизм, высокие стремления – низкие побуждения, застенчивость – раскованность до развязности, мягкость – резкость, самолюбование – самоунижение, непризнание авторитета – следование образцу.

Еще способ – это сравнение себя с друзьями, коллегами.

Что же начинающие наставники сравнивают в себе с более опытными? Ответ краток – всё! Однако есть параметры, по которым сравнивают себя чаще, есть сугубо индивидуальные варианты. С кем себя сравнивают молодые наставники? Постоянно – с теми коллегами, которые в их окружении. Соотнесение здесь часто бывает «в свою пользу». Например, начинающие тренеры зачастую считают себя более добрыми, мягкими, чем коллеги со стажем. Так ли это на самом деле? Иногда – так, порой – нет. Неплохо бы проверить это суждение непредвзято своим поведением. Особый случай – сравнение себя с близкими коллегами – друзьями. Чаще всего сравниваются душевные качества, ум, общительность, способность к пониманию. Нередко это сравнение приводит к мягкому выводу: оба, оказывается, «люди, приятные во всех отношениях».

Нередко молодые тренеры присматриваются и к тем, кто, может быть, и не вызывает симпатии, но зато признан коллегами лидером. В таком случае сравниваются стиль поведения, профессиональные знания.

И, конечно, идет сравнение молодого наставника с кем-либо из тренеров-мастеров своего дела. Но и в этом случае выводы часто «в свою пользу»: «Я бы так не поступил!» «Никогда не буду так обращаться со своими спортсменами!». Если же кто-то из опытных наставников вызывает деловой интерес молодого коллеги, хочется общаться с ним почаще, обсуждать интересующие проблемы, а может, и стать товарищем. Молодой наставник надеется найти в чем-то сходство, а если выявились различия, то это задача чтобы преодолеть их.

А теперь речь о самонаблюдении. Каждый наставник так или иначе за собой наблюдает. Но далеко не каждый отдает себе в этом отчет, и поэтому мимолетные наблюдения сразу же забывается. Но если бы тренер старался зафиксировать хотя бы часть своих самонаблюдений, то получил бы очень много любопытного материала для размышлений о себе самом. Можно ли целенаправленно наблюдать за собой? Естественно, но надо решить, что хотелось бы увидеть в себе. Например, «как я разговариваю с коллегами; что я чувствую, когда встречаюсь с трудностями профессионального характера; какие мысли вызывает у меня одаренный спортсмен?».

Целенаправленное самонаблюдение бывает очень полезным чисто практически. Например, настроение испортилось у тренера в начале тренировочного занятия. Приблизительно понятно, что стало тому поводом. А вот что явилось причиной – неясно. Неясно, почему возник повод, испортивший настроение. Можно, конечно, не утруждать себя поиском этой причины. Но тогда не исключено, что повод для плохого настроения будет возникать вновь и вновь. А это неприятно. Поэтому лучше все-таки попытаться найти эту причину. Вдруг ее можно устранить или хотя бы смягчить. Надо понаблюдать за собой. Понаблюдав за собой, можно сделать любопытные открытия. Можно обнаружить, например, что конфликты с коллегами возникают каждый раз тогда, когда начинаешь разговор о методике тренировки в своем виде спорта. Почему? А потому, что твои взгляды на нее совсем иные, чем у твоих коллег, а ты безапелляционно утверждаешь их, не желаешь слышать возражений или иных мнений. Можно увидеть, что каждый раз, когда подходишь к коллегам, у тебя от волнения или желания казаться другим меняется голос, а это у них вызывает настороженность или подозрение. Многое можно узнать о самом себе. А самое интересное, что, понаблюдав за собой, можно вдруг обнаружить, что ты очень разный. В одних случаях – тихий, в других – грубый, с одними – ласковый, с другими – резкий, на тренировочном занятии – рискованный, в быту – заторможенный и т. д. Иными словами, чтобы хоть как-то разобраться во всем, что удается увидеть и узнать, нужен самоанализ, рассмотрение, изучение своих поступков, мыслей, чувств, переживаний, даже расчленение их на составные части, элементы.

Занимаясь самоанализом, человек обычно ведет внутренний диалог либо с самим собой, либо с кем-то. И часто сталкивается с неоднозначностью, а порой – просто с противоречивостью, своих поступков, мыслей, чувств.

Пытаясь решить, что в них истинно, а что нет, человек ищет аргументы, подтверждающие или опровергающие тот или иной поступок. Этот поиск идет в процессе диалогов ярче, эффективнее, быстрее. Внутренний диалоге самим собой дает возможность встать в позицию исследователя по отношению к самому себе.

В процессе диалогов развивается рефлексия.

Рефлексия (от латинского reflexio – обращение назад) в психологии – познание человеком самого себя, своего внутреннего мира, размышления о самом себе, осознание того, как воспринимают и оценивают человека окружающие люди. Можно сказать, что рефлексия – способность и умение видеть себя, свои действия, отношения с людьми, понимать себя.

Развитие рефлексии, во многом способствует становлению молодого специалиста. Познавая себя, наставник все больше освобождается от неосмысленного выполнения требований окружающих. Чем сильнее развита рефлексия, тем больше молодые наставники способны решать встающие перед ними задачи, управлять своей деятельностью. Выбирая тот или иной вариант поступка, ту или иную линию поведения, они в состоянии учитывать больше различных обстоятельств. В результате у молодых тренеров быстрее совершается переход от безответственного, инфантильного поведения к ответственному, ориентированному на сознательно выработанные требования к самому себе.

Рефлексия развита далеко не у всех наставников и степень ее развития тоже весьма различна. Для немалого числа молодых наставников даже постановка вопроса о том, сколько у них и какие «Я», вызывает удивление, а то и недоумение. Но то, что молодой тренер не осознает в себе каких-то противоречий (своих различных «Я»), не отменяет самого их наличия. Осознанные или неосознанные, они все равно есть, «живут своей жизнью, делают свое дело», управляя настроением и поведением человека. Независимо от осознанности, у каждого есть нечто, что определяет отношение к себе, меру удовлетворенности собой, меру принятия самого себя.

Это – самоуважение, которое может быть высоким и низким, завышенным или заниженным. Высокое самоуважение не означает, что наставник ставит себя выше всех остальных, не знает своих недостатков. Оно – свидетельство того, что тренер уважает себя, положительно относится к себе. Низкое самоуважение, наоборот, характеризуется неудовлетворенностью самим собой, отрицательной оценкой собственной личности, в крайнем варианте – презрением к самому себе, даже при внешнем благополучии. Самоуважение, а точнее, его уровень – высокий или низкий с промежуточными вариантами зависит, как правило, от одного из двух обстоятельств или от обоих сразу.

Первое, – насколько удовлетворяет тренера то, что он считает для себя наиболее важным. Например, для молодого наставника самое важное – спортивные успехи его воспитанников, или разработка новых методических рекомендаций в своем виде спорта. Успехи, достигаемые в этой самой важной для него сфере, его вполне удовлетворяют или он видит возможность достичь большего.

Второе, – что и в какой мере ценят в наставнике значимые для него люди, в первую очередь друзья – коллеги, что они одобряют в нем и поощряют, за что они уважают его. Однако, как правило, при этом необходимо, чтобы оценки со стороны других не противоречили его собственным ценностям и представлению о себе.

Конечно, самоуважение можно обеспечить и понижением уровня притязаний, но тогда оно приобретает защитный, а не продуктивный характер и при изменении обстоятельств жизни может опять оказаться под угрозой. Если такое противоречие возникает, разрешить его можно по разному. Например, если мнение других специалистов отрицательно, но сильно значимо для начинающего тренера, придется снизить собственные оценки или поискать новых значимых лиц. Но лучше, приложив огромные усилия, доказать коллегам или друзьям свое право иметь ценности, отличные от обще принятых, а то и склонить коллег изменить точку зрения.

Часто на помощь самоуважению приходят, так называемые, защитные механизмы, которые подсознательно подавляют и не допускают в сознание информацию, противоречащую представлениям о самом себе, о том, что хорошо и плохо, что правильно и неправильно. Что же это за механизмы? Психологи выделяют следующие.

Вытеснение. Из сознания человека неосознанно вытесняется информация, возбуждающая у него напряжение и тревогу. Это надо отличать от сознательного подавления какого-либо желания: «Я хочу закурить, но умышленно этого не делаю.» Вытесняются неосознанные желания, факты. Например, человек может «честно» забыть о совершенном им некрасивом поступке. Он совершил его зная, что поступок некрасив, но не осознавая этого в момент его совершения, И это на самом деле неосознанно тревожит его. Неприятный факт просто вытесняется из его сознания. Какая-то тревога может и остаться, но что тревожит – непонятно.

Образование противоположной реакции. Например, молодой наставник очень хочет стать известным специалистом в своем виде спорта. Ноу него нет для этого реальных творческих задатков. Неосознанно для сохранения своего самоуважения он начинает вообще отрицать необходимость профессиональных знаний.

Проекция. Это бессознательная попытка избавиться от навязчивых желаний, притязаний (приписывая их другим лицам), которые не согласуются с системой осознанных ценностей человека. Например, тренер-диктатор себя токовым не считает, а приписывает это качество кому-либо из окружающих, а то и всем подряд.

Замещение. Это бессознательная переориентация своих оценок и желаний с одного объекта на другой. Например, свои неудачи в работе тренер связывает с плохим материальным обеспечением воспитанников в спортивной школе.

Рационализация. Сознательная и бессознательная попытка рационально обосновать идеи, поступки. Например, тренер, совершивший беспринципный поступок, для сохранения своего самоуважения ссылается на свою недостаточную осведомленность, на «общее мнение» и т. д.

Субликация. Переадресовка энергии из одного канала в другой. Например, половое влечение, которое не находит удовлетворения, как бы компенсируется в физическом труде, творчестве. А то и подменяется употреблением алкоголя, наркотиков.

Защитные механизмы оказывают и положительное влияние на психику, поскольку повышают устойчивость личности, уверенность в себе. Все дело в мере психологической защиты. Избыточная психологическая защита ограничивает развитие личности, оставляет ее как бы в неподвижном «бункере» представления о себе. Слишком слабая психологическая защита как бы лишает человека защитных покровов, делает его излишне тревожным и чувствительным к обстоятельствам.

Заниматься самовоспитанием, «самостроительством», изменением самого себя нужно всем, в том числе и наставникам – и молодым, и опытным. Но! Многое в себе можно и, порой, нужно изменять. А многое – можно, но не нужно. По различным причинам. То, что сегодня не устраивает вас самих или осуждается окружающими, завтра может оказаться наиболее ценным качеством вашей личности. Например, упорство в достижении тренерского мастерства может иногда выглядеть упрямством, а через несколько лет станет предпосылкой высоких достижений в работе. Наконец, далеко не все в себе можно изменить (тип нервной системы, темперамент). Свой особенности необходимо знать и учитывать, строя свою жизнь, свои отношения с людьми. Тренеру очень важно принимать себя таким, какой он есть (речь идет не о явно отрицательных чертах). От умения принять себя самого главным образом и зависит уровень самоуважения.

Но как принимать себя, уважать себя, если самооценки низкие, если «уважать себя не за что?». Не просто. Самооценка в большей мере – результат своеобразного выбора: я сам выбираю, с кем, с какой группой специалистов я себя сравниваю, соотношу. И нередко бывает полезнее сменить эталон, а не менять самооценку. В конечном итоге отношение к себе, самоуважение соотносятся с широкими социальными ценностями, а не с нормами группы специалистов (это не всегда совпадает).

Несколько советов молодым коллегам:

– относитесь к себе и к своим поступкам критично;

– развивайте умение иронически относится к самому себе. Это может предохранить от переоценки себя и высокомерия;

– развивайте в себе стремление познать себя. Помните, что вы – личность, и цените себя за это. Развивайте в себе стремление познать свою личность;

– ищите в себе нестандартность и незаурядность; они обязательно найдутся.