Текст книги "100 великих загадок древней истории"

Тайна маленького Педро

Эта загадочная история началась в октябре 1932 г.

…Несколько недель бродили два золотоискателя, Сесил Майн и Фрэнк Карр, в горах Сан-Педро (штат Вайоминг, США). Наконец им крупно повезло: в одном из ущелий они натолкнулись на богатую золотую жилу. Она уходила вглубь скалы, и, выбрав золото с поверхности, старатели решили прибегнуть к помощи динамита, чтобы взорвать часть горного склона. Когда пыль от взрыва улеглась, они с удивлением обнаружили, что рухнувшая скала открыла небольшую пещерку глубиной около 4,5 м и высотой 1,2 м. Скрытая в каменной толще, она, казалось, была полностью отрезана от внешнего мира; во всяком случае, до взрыва старатели даже не подозревали о ее существовании – не было видно ни входа, ни даже маленького отверстия, ведущего в пещеру. Внутри грота имелся маленький выступ, на котором сидело, скрестив ноги… маленькое существо, а точнее – крошечная мумия существа, похожего на гнома!

Старатели с удивлением рассматривали странное создание. В сидячем положении оно достигало высоты 18 см, а общий рост не превышал 35 см. Мумия прекрасно сохранилась, были видны даже ногти на пальцах рук. Но это, несомненно, не было мумифицированными останками ребенка! Тело цилиндрической формы, руки большие с необычно длинными пальцами, кожа цвета бронзы и очень морщинистая. Лицо «гнома» походило на лицо старика – с тяжелыми веками, огромными выпуклыми глазами, плоским носом, низким лбом и очень широким тонкогубым ртом. Голову с плоским теменем почти целиком покрывало темное желеообразное вещество; свободными от него оставались лишь волосы на висках.

Старатели со всеми предосторожностями извлекли загадочную мумию из ее убежища и отправились с ней в ближайший город – Каспер. Взглянуть на уродца съехалось множество видных ученых, заранее, впрочем, уверенных в обмане. Не был исключением и доктор Генри Шапиро, антрополог из Музея естествознания в Нью-Йорке. По его мнению, «мумия» представляла собой в лучшем случае произведение чучельных дел мастера, в худшем – просто куклу. Желая разоблачить мистификаторов, он поместил удивительное создание под рентген…

Карлик Педро имел полностью сформированный скелет, неотличимый от человеческого

Результаты исследования доктора Шапиро оказались самыми невероятными. Рентген показал, что «Педро» (так окрестили загадочного гнома по месту находки в горах Сан-Педро) имеет внутри полностью сформированный скелет, практически неотличимый от человеческого, с полным набором ребер. Теменной родничок был закрыт, что указывало на взрослую особь. Существо также имело полный набор зубов, включая довольно большие и заостренные, как у вампира, клыки. Возраст существа в момент смерти, по оценкам экспертов, составлял около 65 лет. Рентген также выявил повреждение позвоночника, сломанную ключицу, а череп, как оказалось, был разбит сильным ударом – этим объясняется сглаженная форма темени. Темное студенистое вещество, покрывавшее голову, представляло собой смесь вытекшей мозговой ткани и запекшейся крови. Похоже, смерть малыша Педро была ужасна…

Но если эта мумия – не фальшивка, то что это за существо? А если фальшивка, то кто, когда, зачем и каким образом создал ее и запрятал в толщу скалы?

В попытках объяснить загадку «мумии из Вайоминга» наука зашла в тупик. Различные предположения высказываются до сих пор. В 1993 г. французский зоолог доктор Франсуа де Сарр высказал гипотезу, что Педро мог представлять собой младенца-уродца с неправильно сформировавшимся черепом, на скелет которого позже кто-то натянул высушенную кожу взрослого человека. Подобного рода штуковины – довольно страшноватые – в ритуальных целях изготавливали на островах Океании, используя для этих целей преимущественно человеческие черепа. Но эта гипотеза никак не объясняет явно взрослые зубы Педро.

Профессор антропологии из университета штата Вайоминг Джордж Гилл идет в своих предположениях дальше. Он полагает, что Педро принадлежит к расе неизвестных доисторических людей. В легендах американских индейцев, коренных жителей этой области, много раз встречается упоминание об очень агрессивных маленьких людях, описания которых весьма близко соответствуют облику «мумии из Вайоминга»! У разных племен были разные названия для этих карликов: нунумби, нинабине, нуннехи, нинимби. Индейцы племени шошонов, например, рассказывают о том, что их предкам приходилось не раз сражаться с нимеригарами – маленькими воинственными людьми, весьма ловко пользовавшимися крошечными луками с отравленными стрелами. По преданиям, у этих карликов существовала традиция убивать своих старых или больных соплеменников, обезглавливая их или разбивая им черепа. Уж не стал ли малыш Педро жертвой этого варварского обычая?

Несомненно, что современная наука могла бы дать ответы на многие вопросы, связанные с загадочной «мумией из Вайоминга». Беда, однако, в том, что малыш Педро бесследно пропал то ли в 1950‑х, то ли в 1960‑х гг. – даже на этот счет имеется некоторая путаница.

Обнаруженная в горах Вайоминга мумия первое время являлась собственностью находчиков, Сесила Майна и Фрэнка Карра. Ловкие золотоискатели сумели извлечь из Педро прибыль: владельцы разного рода увеселительных заведений охотно использовали странного человечка в качестве аттракциона, привлекающего публику. Спустя несколько лет Фрэнк Карр продал мумию предпринимателю из города Каспер Эйвену И. Гудману (именно из его рук доктор Шапиро принимал Педро для своих исследований). После смерти Гудмана в 1950 г. мумия перешла в руки некоего Леонарда Валлера, после чего все следы малыша Педро теряются – по слухам, он был то ли украден, то ли утерян…

Кто такие менехуне?

Сложная и увлекательная история колонизации островов Океании полинезийцами связана с загадкой, стоящей в одном ряду с проблемой ранних доисторических плаваний в Тихом океане. Дело в том, что еще до общепринятой даты прихода полинезийцев на многие весьма удаленные острова – Пасхи, Новую Зеландию, Гавайи – там… уже жили какие-то люди!

…В фольклоре многих народов мира есть истории о волшебных маленьких людях – цвергах, гномах, лепраконах. Гавайские острова в этом смысле не исключение – здесь, по поверьям островитян, по ночам глубоко в лесах бродят таинственные менехуне. Рост этих существ составляет приблизительно два фута (60 см), хотя некоторые из них еще меньше – всего лишь шесть дюймов (15 см); они способны уместиться в человеческой ладони. При этом ни один менехуне не похож на другого – все они имеют собственную индивидуальность. Обычно эти существа ходят голыми, а от холода их спасают их длинные прямые волосы, ниспадающие до колен.

Менехуне чрезвычайно хитры, и настроение их изменчиво

Менехуне любят танцевать, петь и стрелять из лука. По ночам они развлекаются, прыгая в воду с прибрежных утесов, так что, если вы, будучи на Гавайях, услышите ночью всплески, то знайте: это – менехуне, ныряющие в океан.

Эти маленькие существа боятся сов. Когда они слишком расшумятся или напакостят, бог сов Паупуео посылает своих подручных, чтобы те прогнали карликов в лес.

Менехуне чрезвычайно хитры, и настроение их изменчиво: сегодня менехуне может быть доброжелателен, а на следующий день – злобен и жесток. Характер у них довольно скверный, менехуне склонны к обману и разным пакостям. Человеку лучше не встречаться с ними без нужды, если только ему не требуется что-либо получить от них: известно, что карлики – большие мастера, и за одну ночь могут создать нечто выдающееся. Они работают только ночью, при свете луны, и если не могут справиться с задачей до утра, то отказываются от нее навсегда. Впрочем, это происходит очень редко…

Миф о менехуне столь же древен, как история Полинезии. Согласно одному из преданий, сам великий бог полинезийцев Мауи был одним из этих крошечных существ. Когда первые полинезийцы прибыли на Гавайи, они, к своему удивлению, уже нашли здесь множество сооружений из камня: дамбы, дороги, рыбные садки, храмы-хэйяу. Кто построил все это? Менехуне, утверждают гавайские легенды.

И сразу после этого легенды начинают противоречить друг другу. Одни описывают менехуне как вредных карликов; другие утверждают, что менехуне были… обычными людьми. Только люди эти жили на Гавайских островах еще задолго до прихода полинезийцев, и знали и умели гораздо больше, чем полинезийцы.

Это были очень странные люди. Они строили превосходные каменные сооружения (во всех гавайских легендах менехуне – каменщики), но сами жили в пещерах. Их речь напоминала ропот или низкое рычание; они любили громкий смех и жили в полном согласии друг с другом. Они не знали огня и питались только сырыми моллюсками, плодами и овощами. Их женщины были очень красивы. Многие полинезийцы женились на женщинах-менехуне и научили их разводить огонь и готовить на огне пищу. Некоторые из современных гавайцев считают себя потомками менехуне. Что касается мужчин-менехуне, то пришельцы обратили их в рабов; само слово «менехуне» может быть переведено с таитянского наречия как «раб».

Менехуне очень много строили – и до прихода полинезийцев, и при них, выполняя их заказы (может быть, это была форма рабства?). Во всех легендах работы, выполняемые менехуне, неизменно связаны с большими объемами тяжелого ручного труда (еще один намек на их подчиненное положение?). Гавайцы рассказывают, как менехуне выстраивались в две длинные шеренги от каменоломни до участка работ и передавали каменные блоки по цепочке из рук в руки. Всего за одну ночь менехуне построили большой рыбный садок на острове Кауаи (такие садки-запруды имелись на всех главных островах архипелага). Для этого им пришлось выстроить дамбу протяженностью 900 футов, чтобы отгородить изгиб реки Хулеиа и направить ее в другое русло. Отверстия в дамбе позволяют малькам попадать в водоем из реки, но они слишком малы, чтобы позволить подросшей рыбе уйти из него.

Менехуне приписывают также постройку множества храмов-хэйяу и водовода, известного под названием «канавы Менехуне». Эта канава выложена гладко обработанными каменными блоками, причем техника кладки уникальна; ничего подобного на Гавайях больше нет. В наши дни сохранилась лишь небольшая часть канавы, но некогда она тянулась на многие мили, начиная от дамбы в верхнем течении реки Ваймеа. Местное предание рассказывает, что канава была построена менехуне по просьбе гавайского короля Ола, который хотел оросить свои плантации. В награду за работу он дал менехуне одну-единственную пресноводную креветку: ведь менехуне – карлики, с них и этого достаточно… Холм, расположенный на трассе древнего водовода, сегодня так и называется – холм Креветки.

Если легенды о менехуне-карликах выглядят фантастичными, то легенды о менехуне – предшественниках полинезийцев куда более историчны. Последнее обстоятельство заставляет ученых пристальней взглянуть на загадочных менехуне. Многие исследователи считают, что их прообразом могли послужить вполне реальные доисторические обитатели Гавайских островов.

Предки современных островитян прибыли на Гавайские острова с Таити. Характерно, что термин «менехуне» используется для описания первоначальных поселенцев Гавайев, в то время как родственный термин «manahune» используется, чтобы описать первоначальных поселенцев острова Таити (были и такие!). По всей видимости, на Гавайи пришли две волны переселенцев с Таити. Вторую волну возглавляли вожди, ставшие родоначальниками аристократических гавайских семейств. Во всех исторических преданиях и генеалогиях упоминаются люди, жившие на Гавайях до прихода сюда таитян. Их называют «людьми менехуне» (ka poe Menehune), потомками людей, прибывшими из страны Гавайи-лоа, а их праотцом был человек по имени Менехуне, сын Луа-ну’у; в других генеалогиях он выступает под именем Руануку.

Что это были за люди? Потомки первой волны переселенцев с Таити? Или, как считают некоторые ученые, таитяне дали название «менехуне» выходцам с Маркизских островов, достигших Гавайев задолго до них? Или речь идет вообще не о полинезийцах – все-таки уж слишком фантастично выглядят менехуне в гавайских легендах… Но, конечно, они не были карликами – такими их изображают мифы полинезийцев, склонных восхвалять собственных предков и умалять их предшественников.

Но если не полинезийцы, то кто?

Ближайшим от Гавайев местом, где процветало искусство сложной каменной кладки, была Южная Америка. Не там ли следует искать корни загадочных менехуне? Любопытно, что перуанские индейцы более низкорослы по сравнению с полинезийцами. Может быть, отсюда и родился миф о карликах-строителях? Но если южноамериканские индейцы поселились на Гавайях, то почему они не принесли с собой зерно и навыки сельского хозяйства? Ведь менехуне, согласно легендам, не знали ни того, ни другого, ни даже огня…

Люди менехуне жили на всех островах Гавайского архипелага, но поздняя традиция связывает их с островом Кауаи – самым северным в цепочке Гавайских островов. Вероятно, захватчики постепенно выдавили сюда менехуне из других мест архипелага. В старых легендах говорится, что некогда на Кауаи проживало более полумиллиона менехуне. Судя по данным археологии, Кауаи был и первым островом, на который ступила нога человека. В этой «цитадели менехуне» археологи нашли две формы каменных ступ, которых нет ни на одном другом острове архипелага. Своими узкими вытянутыми формами они резко отличаются от больших, выпуклых, округлых ступок, используемых на других островах для перетирания клубней таро.

Под нарастающим давлением полинезийцев последние менехуне отошли дальше на северо-запад, на бесплодные скалистые островки Ниихау и Некер, что доказывается многочисленными остатками каменных террас, каменными орудиями и петроглифами. Постепенно менехуне исчезли совсем. Перепись населения, предпринятая в начале 1800‑х гг., выявила 65 человек, живших в селении Вайниха на северном побережье острова Кауаи, которые называли себя «менехуне». Эта перепись – последнее документальное известие об их существовании.

Гавайцы рассказывают, что последние менехуне ушли в одну из горных долин и, возможно, все еще живут там. По другой легенде, менехуне исчезли после того, как король острова Кауаи созвал их всех на большой праздник (интересно, кем были менехуне на этом празднике – гостями? Или едой? Впрочем, в каннибализме гавайцы замечены не были). Очень любопытна третья легенда: согласно ей, менехуне покинули Гавайи и уплыли… в Новую Зеландию. Может быть, в Новой Зеландии и следует искать их следы?

Материал, касающийся физической антропологии менехуне, оставляет желать много лучшего. Хотя в музее Гонолулу сегодня хранятся тысячи костяков древних гавайцев, никто пока не занимался всерьез поисками признаков, отличающих менехуне от пришельцев с Таити, и ни один скелет менехуне не выявлен.

Но, конечно, это не причина, чтобы считать, что менехуне не существовали.

Кости гигантов: от фейка к реальности и обратно

3 декабря 2014 г. один из американских интернет-сайтов, специализирующийся на распространении разного рода мистификаций, опубликовал информацию о том, что Смитсоновский институт, крупнейшая в области естествознания научно-исследовательская организация США, якобы официально признался в уничтожении многих тысяч костных останков, найденных в разное время и доказывающих факт существования в древности расы людей-гигантов высотой от 3 до 4 м, в результате чего Верховный суд США обязал Смитсоновский институт рассекретить все сведения о находках человеческих скелетов необычно большой высоты. Изготовленная с напускной серьезностью, эта «новость» облетела весь мир. Желтые газеты многих стран мира, в том числе и России, поспешили растиражировать фейк, и нашлось немало простаков, всерьез поверивших в эту выдумку.

Вся эта история – обман. Однако обман этот выстроен на довольно солидном фундаменте: люди-великаны со времен глубокой древности занимают особое место в общечеловеческой картине мира, находясь на грани фолькора и реальности, и история с выдумкой про Смитсоновский институт лишний раз показала, до какой степени тонка эта грань.

Тема великанов сродни сюжету о «летающих тарелках»: человек, завязавший разговор на эту тему, почти гарантированно обречен прослыть чудаком, но при этом в головах многих из тех, кто наклеит ему этот ярлык, закопошится тайная мыслишка: «А вдруг что-то такое на самом деле есть?» Самое удивительное, что на самом деле «что-то такое» есть. Только подходить к этому «чему-то такому» надо с другого конца.

Феномен гигантизма (акромегалии) как результат патологии, связанный с нарушением работы гипофиза, хорошо известен в медицине, и врачей, которые говорят и пишут об этом, никто не называет чудаками. За примерами не надо далеко ходить: только в последние полвека человечеству были известны такие гиганты, как Роберт Уодлоу (1918–1940), рост которого составлял 2 м 72 см, Леонид Стадник (1970–2014) – 2 м 53 см, Султан Кёсен (род. 1982) – 2 м 51 см. Мы же не считаем этих людей фантастикой? Гигантизм, по-видимому, был известен во все времена, и сам по себе факт находки останков древнего (или не очень древнего) человека высотой более двух метров не должен вызывать никакого переполоха. Известно множество случаев, когда скелеты аномально высоких людей обнаруживаются рядом со скелетами людей вполне обычного роста, при этом черепа «гигантов» демонстрируют явные свидетельства акромегалии: выпуклый или скошенный лоб, увеличенные надбровные дуги, выпирающие скулы, сильно выдвинутая вперед нижняя челюсть. Но это не новый вид человека, а просто патология.

Так что «что-то такое» не просто есть, но хорошо описано и известно, и находки древних скелетов аномально высоких людей не могут являться сенсацией. Вопрос в другом: можно ли на основе этих находок утверждать, что на земле когда-либо существовал отдельный вид людей-великанов? Ведь далеко не все находки гигантских скелетов несут на себе признаки патологии. Есть и такие, которые способны поставить исследователей в тупик. Правда, стоит заметить, что зачастую состояние древних костей таково, что определить, есть ли тут патология или нет, попросту невозможно.

Кости гигантов, обнаруженные в Эквадоре

Сторонники версии о былом существовании расы людей-великанов публикуют ссылки на десятки и даже сотни случаев находок огромных человеческих скелетов. Их находили и продолжают находить в Европе, Северной и Южной Америке, в Африке, Азии, Австралии и на островах Океании. Иногда эти находки являются просто слухами или мистификацией, иногда – результатом ошибки: ведь далеко не всегда удается точно измерить рост скелета двух– трехтысячелетней давности. Однако в любом случае оспаривать факты этих находок было бы попросту глупо, поскольку останки людей-гигантов находят не только случайные люди при случайных обстоятельствах, но и вполне авторитетные ученые при археологических раскопках.

В 2002 г. на острове Фиджи (Океания) сотрудниками Южнотихоокеанского университета был найден скелет человека ростом около 2 м, датированный приблизительно 1000 г. до н. э.; ныне эти останки хранятся в Музее Фиджи. В том же 2002 г. в Казахстане при раскопках курганного могильника Кумсай археологи нашли останки людей ростом более 2 м, при этом многие их соплеменники имели рост более 180 см. Новыми раскопками в 2012 г. в Кумсае было найдено еще несколько скелетов двухметровых людей. Таким образом, уверенно можно говорить о высокорослом народе, жившем на территории современного Казахстана 2,5 тыс. лет назад. Казахские предания рассказывают о легендарном Карагул-батыре, мавзолей которого находится рядом с поселком Борлы (Актюбинская область). Карагул-батыр был настоящим великаном: его рост достигал трех метров. Рассказывают, что в 1970‑х гг. археологи вскрыли его могилу, увезли останки в Ленинград, и с тех пор о прахе гиганта ничего не известно.

В 2013–2015 гг. в Эквадоре экспедиция британского антрополога Рассела Демента нашла около десятка человеческих скелетов, датируемых началом 1400‑х – серединой 1500‑х гг., рост которых составляет от 2,13 до 2,43 м. Эта находка даже заставила ученого испугаться за свою научную репутацию: а вдруг его обвинят в фальсификации? «Из-за сенсационного характера находки мы должны быть чрезвычайно аккуратны в нашем исследовании, так как эта новость будет встречена с большим скептицизмом», – заявил Демент. К работам подключилась команда исследователей из Свободного университета Берлина (Германия). Как оказалось, благодаря местным условиям скелеты сохранились довольно хорошо. Три полных и два сохранившихся частично скелета не имели никаких признаков болезней, связанных с гормональными проблемами роста. Один из скелетов принадлежал женщине, которой в момент смерти было около 60 лет, – люди, страдающие гигантизмом, до таких лет, как правило, не доживают. Таким образом, в данном случае речь о гигантизме не идет. Тогда что это?

Вот в этом-то и кроется загадка. Категорически утверждать, что на земле никогда не жили люди ростом в 2–3 м, и что никто никогда не находил подобных аномальных скелетов, нельзя – это будет откровенной фальсификацией. Свидетельство существования и в древности, и в наше время аномально высоких людей неопровержимо. В то же время никто пока не в состоянии с полной уверенностью заявить, что некогда в Северной или Южной Америке, в Казахстане или где-то еще существовала особая человеческая раса, представители которой отличались огромным ростом. Все попытки пропагандировать эту теорию тоже, как правило, сопряжены с фальсификациями. Вдобавок, в среде наиболее горячих ее сторонников распространены слухи о том, что официальные учреждения типа Смитсоновского института давно и упорно скрывают в своих тайниках кости людей-гигантов, а то и намеренно уничтожают их, чтобы эти «неудобные» находки не подорвали и без того хлипкий фундамент современной науки, сооруженный из весьма спорных постулатов 2‑й половины XIX в.

Эти слухи вовсе не лишены оснований. Например, небезызвестный Алеш Грдличка (1869–1943), американский антрополог чешского происхождения, высказавший в свое время гипотезу о том, что Америка заселялась людьми, пришедшими через Берингов пролив из Азии около 13 000 лет назад, был до такой степени враждебно настроен ко всему, что противоречило его теории (давно уже расползшейся по всем швам), что его деятельность превратилась в настоящий тормоз, задержавший развитие научных исследований на несколько десятилетий. Таких грдличек хватало и хватает во всех странах и во все времена. Этим и объясняется внезапная популярность фейковой новости о том, что Верховный суд США якобы обязал Смитсоновский институт «рассекретить» все сведения о людях-гигантах: люди больше склонны доверять логике, чем грдличкам. А логика подсказывает, что научная истина должна опираться на всю совокупность известных фактов, а не на тенденциозную их выборку. Если же новые факты противоречат той или иной теории, то эта теория должна быть пересмотрена или отброшена.

«И археология, и история – колоссы на глиняных ногах, – считает испанский писатель и журналист Мигель Арасил. – Всякий раз, когда “идет дождь” и на свет появляются новые археологические находки, их ноги слабеют». С этим трудно не согласиться.

Кстати, о вымыслах. Упомянутый Мигель Арасил является автором гипотезы о том, что большое число гигантских скелетов, находимых в Пиренеях, следует связывать со слухами о встречах в этих местах с пресловутым «снежным человеком», который, как считается, может являться дальним родственником древних людей-гигантов. Ну что ж, тогда, по-видимому, сведения о находках в Северной Америке огромных скелетов, с завидной регулярностью фиксируемые начиная с 1800‑х гг., можно соотнести с другим известным персонажем фольклора – знаменитым сасквачем…