Текст книги "Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете"

Глава 9

1 В двадцать четвёртый день этого месяца собрались все сыны Израилевы, постящиеся и во вретищах и с пеплом на головах своих. (Пост – период воздержания от пищи, время молиться и приносить жертвы).

2 И отделилось семя Израилево от всех инородных, и встали и исповедывались во грехах своих и в преступлениях отцов своих. (Израильтянам жрецы Яхве навязали идею о их «богоизбранности», потому что это жрецам Яхве выгодно, одурманенные религиозной пропагандой израильтяне-иудеи несли им постоянный прокорм).

3 И стояли на своём месте, и четверть дня читали из книги закона Господа Бога своего, и четверть исповедывались и поклонялись Господу Богу своему. (Массовая читка сопровождалась исповедованием и поклонением Яхве, так на уровне нейросвязей в мозгу закреплялось установка о необходимости постоянного преклонения перед несуществующим богом).

4 И стали на возвышенное место левитов: Иисус, Вания, Кадмиил, Шевания, Вунний, Шеревия, Вания, Хенани, и громко взывали к Господу Богу своему. (Массовая экзальтация необходимая для того, чтобы с помощью эмоций закрепить необходимость постоянного преклонения перед несуществующим богом).

5 И сказали левиты – Иисус, Кадмиил, Вания, Хашавния, Шеревия, Годия, Шевания, Петахия: встаньте, славьте Господа Бога вашего, от века и до века. Да славословят достославное и превысшее всякого славословия и хвалы имя Твоё! (Постоянная хвальба и восхваление несуществующего бога).

6 Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и всё воинство их, землю и всё, что на ней, моря и всё, что в них, и Ты живишь всё сие, и небесные воинства Тебе поклоняются. (Утверждение монотеизма. Древнее представление о том, что якобы некий бог создал всё на свете. «Небесное воинство» – гром, молнии, град, снег и другие природные явления, объяснить их человек древности не мог, поэтому и прибегал к помощи несуществующей отмычки – бога).

7 Ты Сам, Господи Боже, избрал Аврама, и вывел его из Ура Халдейского, и дал ему имя Авраама, (Ур Халдейский – древний шумерский город).

8 и нашёл сердце его верным пред Тобою, и заключил с ним завет, чтобы дать семени его землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Иевусеев и Гергесеев. И Ты исполнил слово Своё, потому что Ты праведен. (Полная аналогия с человеческой жизнью – договор между богом и Авраамом).

9 Ты увидел бедствие отцов наших в Египте и услышал вопль их у Чермного моря, (Вечная ссылка на египетские события).

10 и явил знамения и чудеса над фараоном и над всеми рабами его, и над всем народом земли его, так как Ты знал, что они надменно поступали с ними, и сделал Ты Себе имя до сего дня. (Как же без чудес, обязательно должны быть фокусы-покусы!).

11 Ты рассёк пред ними море, и они среди моря прошли посуху, и гнавшихся за ними Ты поверг в глубины, как камень в сильные воды. (На самом деле произошли вулканическая активность и землетрясение, которое из-за обвала части каналов и остановила на время воды, чем и воспользовались еврейские беглецы).

12 В столпе облачном Ты вёл их днём и в столпе огненном – ночью, чтоб освещать им путь, по которому идти им. (Столпы облачные и огненные – природные и искусственные явления, которыми и воспользовались пройдохи жрецы, выступающие под именем господа-бога).

13 И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые. (Все эти действия совершались тайными жрецами, выступающие под именем господа-бога).

14 И указал им святую Твою субботу и заповеди, и уставы и закон преподал им чрез раба Твоего Моисея. (Все эти действия совершались тайными жрецами, выступающие под именем господа-бога, Моисей служил в качестве «доверенного лица» в сношениях между тайными жрецами и евреями).

15 И хлеб с неба Ты давал им в голоде их, и воду из камня источал им в жажде их, и сказал им, чтоб они пошли и овладели землёю, которую Ты, подняв руку Твою, [клялся] дать им. (Использование природных явлений, умение находить водные источники – всё это тайные жрецы использовали для того, чтобы установить свою власть над доверчивыми и наивными евреями).

16 Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих; (Однако евреи противодействовали узурпаторам – тайным жрецам).

17 не захотели повиноваться и не вспомнили чудных дел Твоих, которые Ты делал с ними, и держали шею свою упруго, и, по упорству своему, поставили над собою вождя, чтобы возвратиться в рабство своё. Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их. (Общий смысл – бог-де денно и нощно думает о своих «избранных», всё им прощает, такая трактовка выгодна жрецам Яхве, чтобы вечно морочить голову евреям).

18 И хотя они сделали себе литаго тельца, и сказали: вот бог твой, который вывел тебя из Египта, и хотя делали великие оскорбления, (Священники Яхве таким образом дискредитируют представителей соперничающих культов).

19 но Ты, по великому милосердию Твоему, не оставлял их в пустыне; столп облачный не отходил от них днём, чтобы вести их по пути, и столп огненный – ночью, чтобы светить им на пути, по которому им идти. (Столпы облачные и огненные – природные и искусственные явления, которыми и воспользовались пройдохи жрецы, выступающие под именем господа-бога).

20 И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их. (Использование природных явлений, умение находить водные источники – всё это тайные жрецы использовали для того, чтобы установить свою власть над доверчивыми и наивными евреями).

21 Сорок лет Ты питал их в пустыне; они ни в чём не терпели недостатка; одежды их не ветшали, и ноги их не пухли. (Другие народы не пускали евреев на свою территорию и они были вынуждены обитать в Синайской пустыне, питались тем. что находили, одежда составляла набедренную повязку, а ноги не пухли, потому что были слишком выносливы и имели наследственный иммунитет от многих инфекционных болезней).

22 И Ты дал им царства и народы и разделил им, и они овладели землёю Сигона, и землёю царя Есевонского, и землёю Ога, царя Васанского. (Постоянные войны с другими племенами и народами приводили к захвату некоторых территорий).

23 И сыновей их Ты размножил, как звёзды небесные, и ввёл их в землю, о которой Ты говорил отцам их, что они придут владеть [ею]. (Постоянная ротация «избранных» приводила к тому, что бродячие евреи стали «пушечным мясом» закулисных тайных жрецов, которым надо было захватить Ханаан, где проходили выгодные караванные пути и их контролировать).

24 И вошли сыновья их, и овладели землёю. И Ты покорил им жителей земли, Хананеев, и отдал их в руки их, и царей их, и народы земли, чтобы они поступали с ними по своей воле. (Постоянные войны и постоянная ротация"избранных» привела к установлению на время господства евреев в Ханаане).

25 И заняли они укреплённые города и тучную землю, и взяли во владение домы, наполненные всяким добром, водоёмы, высеченные [из камня], виноградные и масличные сады и множество дерев [с плодами] для пищи. Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благости Твоей; (Грабёж территорий и установление господства иудейской жреческой касты).

26 и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления. (Однако израильтяне иудеи стали выступать против господства иудейской жреческой касты).

27 И Ты отдал их в руки врагов их, которые теснили их. Но когда, в тесное для них время, они взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей, и они спасали их от рук врагов их. (Общий смысл написанного – послушание и рабство перед священниками Яхве приводит к изобилию для «избранных», в противном случае – распад и гибель).

28 Когда же успокаивались, то снова начинали делать зло пред лицем Твоим, и Ты отдавал их в руки неприятелей их, и они господствовали над ними. Но когда они опять взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, избавлял их многократно. (На самом деле, конечно, постоянные войны с другими племенами и народами приводили то к победе, то к поражении., однако священники Яхве трактовали это так, что, мол, «избранные» отвернулись от «истинного» бога и пришли к «неистинному», от этого, якобы, и все несчастья, такая трактовка очень выгодна священникам Яхве).

29 Ты напоминал им обратиться к закону Твоему, но они упорствовали и не слушали заповедей Твоих, и отклонялись от уставов Твоих, которыми жил бы человек, если бы исполнял их, и хребет [свой] сделали упорным, и шею свою держали упруго, и не слушали. (На самом деле, конечно, постоянные войны с другими племенами и народами приводили то к победе, то к поражении., однако священники Яхве трактовали это так, что, мол, «избранные» отвернулись от «истинного» бога и пришли к «неистинному», от этого, якобы, и все несчастья, такая трактовка очень выгодна священникам Яхве).

30 Ожидая их [обращения], Ты медлил многие годы и напоминал им Духом Твоим чрез пророков Твоих, но они не слушали. И Ты предал их в руки иноземных народов. (Полная аналогия с человеческой жизнью, бог-де «медлит», «напоминает», «увещевает через своих ставленников – пророков, главное – религиозное подчинение священникам Яхве).

31 Но, по великому милосердию Твоему, Ты не истребил их до конца, и не оставлял их, потому что Ты Бог благий и милостивый. (Не слушаются, мол, – истребляю, слушаются – хвалю: опять полная аналогия с принципом талиона).

32 И ныне, Боже наш, Боже великий, сильный и страшный, хранящий завет и милость! да не будет малым пред лицем Твоим всё страдание, которое постигло нас, царей наших, князей наших, и священников наших, и пророков наших, и отцов наших и весь народ Твой от дней царей Ассирийских до сего дня. (Из-за того, что, мол, служили не тем богам, Яхве нас и наказал).

33 Во всём постигшем нас Ты праведен, потому что Ты делал по правде, а мы виновны. (Закрепление вечной виновности, выгодно священникам Яхве).

34 Цари наши, князья наши, священники наши и отцы наши не исполняли закона Твоего, и не внимали заповедям Твоим и напоминаниям Твоим, которыми Ты напоминал им. (Из-за того, что, мол, служили не тем богам, Яхве нас и наказал).

35 И в царстве своём, при великом добре Твоём, которое Ты давал им, и на обширной и тучной земле, которую Ты отделил им, они не служили Тебе и не обращались от злых дел своих. (Из-за того, что, мол, служили не тем богам, Яхве нас и наказал).

36 И вот, мы ныне рабы; на той земле, которую Ты дал отцам нашим, чтобы питаться её плодами и её добром, вот, мы рабствуем. (Из-за наших-де прегрешений мы и стали рабами на той земле, которую захватили огнём и мечом, вырезаю целые народы и поселения).

37 И произведения свои она во множестве приносит для царей, которым Ты покорил нас за грехи наши. И телами нашими и скотом нашим они владеют по своему произволу, и мы в великом стеснении. (Из-за того, что, мол, служили не тем богам, Яхве нас и наказал).

38 По всему этому мы даём твёрдое обязательство и подписываем, и на подписи печать князей наших, левитов наших и священников наших. (Полная аналогия с человеческими взаимоотношениями: даётся твёрдое обязательство соблюдать закон Моисея, выгодный жрецам Яхве, что и подписывается, подтверждаясь печатями князей, левитов, священников – то есть заинтересованной знати).

Глава 10

1 Приложившие печати были: Неемия-Тиршафа, сын Гахалии, и Седекия, (Перечисление печатей знати).

2 Сераия, Азария, Иеремия, (Перечисление печатей знати).

3 Пашхур, Амария, Малхия, (Перечисление печатей знати).

4 Хаттуш, Шевания, Маллух, (Перечисление печатей знати).

5 Харим, Меремоф, Овадия, (Перечисление печатей знати).

6 Даниил, Гиннефон, Варух, (Перечисление печатей знати).

7 Мешуллам, Авия, Миямин, (Перечисление печатей знати).

8 Маазия, Вилгай, Шемаия: это священники. (Перечисление печатей знати).

9 Левиты: Иисус, сын Азании, Биннуй, из сыновей Хенадада, Кадмиил, (Перечисление печатей знати).

10 и братья их: Шевания, Годия, Клита, Фелаия, Ханан, (Перечисление печатей знати).

11 Миха, Рехов, Хашавия, (Перечисление печатей знати).

12 Закхур, Шеревия, Шевания, (Перечисление печатей знати).

13 Годия, Ваний, Венинуй. (Перечисление печатей знати).

14 Главы народа: Парош, Пахаф-Моав, Елам, Заффу, Вания, (Перечисление печатей знати).

15 Вунний, Азгар, Бевай, (Перечисление печатей знати).

16 Адония, Бигвай, Адин, (Перечисление печатей знати).

17 Атер, Езекия, Азур, (Перечисление печатей знати).

18 Годия, Хашум, Бецай, (Перечисление печатей знати).

19 Хариф, Анафоф, Невай, (Перечисление печатей знати).

20 Магпиаш, Мешуллам, Хезир, (Перечисление печатей знати).

21 Мешезавел, Садок, Иаддуй, (Перечисление печатей знати).

22 Фелатия, Ханан, Анаия, (Перечисление печатей знати).

23 Осия, Ханания, Хашшув, (Перечисление печатей знати).

24 Лохеш, Пилха, Шовек, (Перечисление печатей знати).

25 Рехум, Хашавна, Маасея, (Перечисление печатей знати).

26 Ахия, Ханан, Анан, (Перечисление печатей знати).

27 Маллух, Харим, Ваана. (Перечисление печатей знати).

28 И прочий народ, священники, левиты, привратники, певцы, нефинеи и все, отделившиеся от народов иноземных к закону Божию, жёны их, сыновья их и дочери их, все, которые могли понимать, (Перечисление тех, кто поддержал закон Моисея).

29 пристали к братьям своим, к почётнейшим из них, и вступили в обязательство с клятвою и проклятием – поступать по закону Божию, который дан рукою Моисея, раба Божия, и соблюдать и исполнять все заповеди Господа Бога нашего, и уставы Его и предписания Его, (Главное – полное соблюдение законов Моисея).

30 и не отдавать дочерей своих иноземным народам, и их дочерей не брать за сыновей своих; (Полный запрет на смешанные браки).

31 и когда иноземные народы будут привозить товары и всё продажное в субботу, не брать у них в субботу и в священный день, и в седьмой год оставлять долги всякого рода. («Священная» – 7, в том числе и праздник суббота).

32 И поставили мы себе в закон давать от себя по трети сикля в год на потребности для дома Бога нашего: (Установка обязательного налога в пользу восстановленного храма Соломона).

33 на хлебы предложения, на всегдашнее хлебное приношение и на всегдашнее всесожжение, на субботы, на новомесячия, на праздники, на священные вещи и на жертвы за грех для очищения Израиля, и на всё, совершаемое в доме Бога нашего. (Установка обязательного налога в пользу восстановленного храма Соломона).

34 И бросили мы жребии о доставке дров, священники, левиты и народ, когда которому поколению нашему в назначенные времена, из года в год, привозить [их] к дому Бога нашего, чтоб они горели на жертвеннике Господа Бога нашего, по написанному в законе. (Жребий, по «божественному определению» устанавливает время подвоза дров для «вечного огня» в храме).

35 [И обязались мы] каждый год приносить в дом Господень начатки с земли нашей и начатки всяких плодов со всякого дерева; (Установка обязательного налога в виде первых плодов с земли в пользу восстановленного храма Соломона).

36 также приводить в дом Бога нашего к священникам, служащим в доме Бога нашего, первенцев из сыновей наших и из скота нашего, как написано в законе, и первородное от крупного и мелкого скота нашего. (Первородное всегда более лучшего качества, священники знали, что требовали от наивных евреев).

37 И начатки из молотого хлеба нашего и приношений наших, и плодов со всякого дерева, вина и масла мы будем доставлять священникам в кладовые при доме Бога нашего и десятину с земли нашей левитам. Они, левиты, будут брать десятину во всех городах, где у нас земледелие. (Установка обязательного налога в виде первых плодов с земли в пользу восстановленного храма Соломона, в том числе и для левитов).

38 При левитах, когда они будут брать левитскую десятину, будет находиться священник, сын Аарона, чтобы левиты десятину из своих десятин отвозили в дом Бога нашего в комнаты, [отделённые] для кладовой, (Священник будет следить, чтобы левиты ничего не украли).

39 потому что в эти комнаты как сыны Израилевы, так и левиты должны доставлять приносимое в дар: хлеб, вино и масло. Там священные сосуды, и служащие священники, и привратники, и певцы. И мы не оставим дома Бога нашего. (Необходим обоюдный контроль, чтобы ничего не пропало!).

Глава 11

1 И жили начальники народа в Иерусалиме, а прочие из народа бросили жребии, чтоб одна из десяти частей их шла на жительство в святой город Иерусалим, а девять [оставались] в [прочих] городах. (Всё определяется «священным» жребием).

2 И благословил народ всех, которые добровольно согласились жить в Иерусалиме. (Иерусалим восстанавливается, в период восстановления в нём жить было трудно).

3 Вот главы страны, которые жили в Иерусалиме, – а в городах Иудеи жили, всякий в своём владении, по городам своим: Израильтяне, священники, левиты и нефинеи и сыновья рабов Соломоновых; – (Перечисление населения по категориям – кастам, формируется иерархическая кастовая система).

4 в Иерусалиме жили из сыновей Иуды и из сыновей Вениамина. Из сыновей Иуды: Афаия, сын Уззии, сын Захарии, сын Амарии, сын Сафатии, сын Малелеила, из сыновей Фареса, (Перечисление населения по родословным).

5 и Маасея, сын Варуха, сын Колхозея, сын Хазаии, сын Адаии, сын Иоиарива, сын Захарии, сын Шилония. (Перечисление населения по родословным).

6 Всех сыновей Фареса, живших в Иерусалиме, четыреста шестьдесят восемь, люди отличные. (Перечисление населения по родословным).

7 И вот сыновья Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, сын Иоеда, сын Федаии, сын Колаии, сын Маасеи, сын Ифиила, сын Исаии, (Перечисление населения по родословным).

8 и за ним Габбай, Саллай – девятьсот двадцать восемь. (Перечисление населения по родословным).

9 Иоиль, сын Зихри, был начальником над ними, а Иуда, сын Сенуи, был вторым над городом. (Перечисление населения по родословным).

10 Из священников: Иедаия, сын Иоиарива, Иахин, (Перечисление населения по «профессии», касте).

11 Сераия, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме Божием, (Перечисление населения по родословным).

12 и братья их, отправлявшие службу в доме [Божием] – восемьсот двадцать два; и Адаия, сын Иерохама, сын Фелалии, сын Амция, сын Захарии, сын Пашхура, сын Малхии, (Перечисление населения по родословным).

13 и братья его, главы поколений – двести сорок два; и Амашсай, сын Азариила, сын Ахзая, сын Мешиллемофа, сын Иммера, (Перечисление населения по родословным).

14 и братья его, люди отличные – сто двадцать восемь. Начальником над ними был Завдиил, сын Гагедолима. (Перечисление населения по родословным).

15 А из левитов: Шемаия, сын Хашшува, сын Азрикама, сын Хашавии, сын Вунния, (Перечисление населения по «профессии», касте).

16 и Шавфай, и Иозавад, из глав левитов по внешним делам дома Божия, (Перечисление населения по «профессии», касте).

17 и Матфания, сын Михи, сын Завдия, сын Асафа, главный начинатель славословия при молитве, и Бакбукия, второй [по нём] из братьев его, и Авда, сын Шаммуя, сын Галала, сын Идифуна. (Перечисление населения по «профессии», касте).

18 Всех левитов во святом городе двести восемьдесят четыре. (Перечисление населения по «профессии», касте).

19 А привратники: Аккув, Талмон и братья их, содержавшие стражу у ворот – сто семьдесят два. (Перечисление населения по «профессии», касте).

20 Прочие Израильтяне, священники, левиты [жили] по всем городам Иудеи, каждый в своём уделе. (Перечисление населения по «профессии», касте).

21 А нефинеи жили в Офеле; над нефинеями Циха и Гишфа. (Перечисление населения по «профессии», касте).

22 Начальником над левитами в Иерусалиме был Уззий, сын Вания, сын Хашавии, сын Матфании, сын Михи, из сыновей Асафовых, которые были певцами при служении в доме Божием, (Перечисление населения по «профессии», касте).

23 потому что от царя [было] о них [особое] повеление, и назначено было на каждый день для певцов определённое содержание. (Каждая каста имела свои привилегии и обязанности).

24 И Петахия, сын Мешезавела, из сыновей Зары, сына Иуды, был доверенным от царя по всяким делам, [касающимся] до народа. (Перечисление населения по «профессии», касте).

25 Из [живших] же в сёлах, на полях своих, сыновья Иуды жили в Кириаф-Арбе и зависящих от неё городах, в Дивоне и зависящих от него городах, в Иекавцеиле и сёлах его, (Перечисление населения по «профессии», касте).

26 в Иешуе, в Моладе и в Беф-Палете, (Перечисление населения по месту жительства).

27 в Хацар-Шуале, в Вирсавии и зависящих от неё городах, (Перечисление населения по месту жительства).

28 в Секелаге, в Мехоне и зависящих от неё городах, (Перечисление населения по месту жительства).

29 в Ен-Риммоне, в Цоре и в Иармуфе, (Перечисление населения по месту жительства).

30 в Заноахе, Одолламе и сёлах их, в Лахисе и на полях его, в Азеке и зависящих от неё городах. Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой. (Перечисление населения по месту жительства).

31 Сыновья Вениаминовы, [начиная] от Гевы, в Михмасе, Гае, в Вефиле и зависящих от него городах, (Перечисление населения по месту жительства).

32 в Анафофе, Нове, Анании, (Перечисление населения по месту жительства).

33 Гацоре, Раме, Гиффаиме, (Перечисление населения по месту жительства).

34 Хадиде, Цевоиме, Неваллате, (Перечисление населения по месту жительства).

35 Лоде, Оно, в долине Харашиме. (Перечисление населения по месту жительства).

36 И левиты имели жилища свои в участках Иуды и Вениамина. (Перечисление населения по месту жительства).