Текст книги "Святая блаженная Матрона Московская"

Возрождение Покровского монастыря

Первые попытки возродить монастырь относятся к началу 80-х годов, когда Московская Патриархия получила разрешение на проведение восстановительных работ и открытие в Москве мужского монастыря. Выбор Святейшего Патриарха Пимена пал на Покровский монастырь у Покровской заставы. Однако переговоры посланных от Патриархии представителей не увенчались успехом, поскольку организации, занимавшие в то время монастырские помещения, не желали сдавать свои позиции (Посылторг, киностудия, научно-производственная ассоциация и др.). Тогда представители от Патриархии были посланы в Даниловский монастырь, в котором в то время размещалась детская трудовая колония. Так, по воле Божией, первым в Москве был открыт Даниловский мужской монастырь.

Впоследствии, когда стали открывать и другие монастыри, к моменту передачи Церкви Покровского монастыря у Покровской заставы в Москве уже действовали четыре мужских и три женских монастыря, и Святейший Патриарх Алексий II благословил возобновить здесь женский монастырь.

Начало возрождению монастыря было положено синодальным постановлением от 24 ноября 1994 года, в соответствии с которым был учрежден Свято-Покровский монастырь, четвертый женский монастырь в Москве.

Настоятельницей монастыря 22 февраля 1995 года была назначена инокиня Ольга (Мискина), насельница Свято-Троицкой Дивеевской обители. 14 апреля того же года она приняла монашеский постриг, совершенный Святейшим Патриархом Алексием, с наречением имени в честь святой блаженной царицы Феофании.

В конце марта 1995 года был зарегистрирован юридический устав монастыря; в начале сентября 1996 года вышло постановление правительства Москвы о передаче монастырю сохранившихся зданий и сооружений бывшего Покровского монастыря. Еще в 1996 году почти все здания были заняты арендаторами – различными учреждениями и организациями, а на его территории, включая кладбище, находился Таганский парк с развлекательными и спортивными сооружениями. Но уже к весне 1997 года, с Божией помощью, по ходатайству Святейшего Патриарха, правительство Москвы передало монастырю здания храмов и другие постройки, а потом и землю в бессрочное и безвозмездное пользование.

Велико было значение молитвы в возрождении обители. В октябре 1995 года, пос ле 65 лет запустения, в стенах полуразрушенной Покровской церкви немногочисленные сестры и прихожане возносили свои молитвы ко Господу во время престольного праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Торжественный молебен совершался на нижнем этаже Покровской церкви в приделе преподобного Нила Столобенского, который едва успели наскоро отремонтировать к этому дню.

Святейший Патриарх Алексий по-отечески заботится о своих многочисленных чадах в возрождающейся обители. По его благословению неоднократно выделялись необходимые финансовые и материальные средства на ремонтно-реставрационные работы; многодетные семьи и особо нуждающиеся прихожане получали пасхальные и рождественские подарки.

По благословению Святейшего Патриарха восстанавливались и святыни монастыря. В 1996 году из Ниловой пустыни с озера Селигер была привезена частичка мощей преподобного Нила Столобенского, в честь которого освящен один из престолов Покровского храма. А в 1997 году обитель получила в подарок икону святителя Иннокентия, митрополита Московского, с частичкой его мощей. Обретение этих святынь стало большой духовной поддержкой для сестер и великой радостью для богомольцев. Святая обитель удостаивалась нескольких посещений Святейшего Патриарха, который не только совершал богослужения, но и лично проверял, как идут восстановительные работы, на месте изучал нужды монастыря. Каждый приезд Святейшего Патриарха в обитель был радостным событием и для сестер и для прихожан обители.

Так, в 1996 году при большом стечении народа Святейший Патриарх Алексий отслужил молебен на престольный праздник Покрова Пресвятой Богородицы и наградил настоятельницу монастыря монахиню Феофанию наперстным крестом. Осмотрел территорию и принадлежащие монастырю здания и сооружения, включая Воскресенский храм, где в то время еще были спортивные залы. Это памятное событие стало знаменательной вехой на пути возрождения обители, так как арендаторы начали освобождать монастырские строения, а спортзалы прекратили свое существование уже через неделю.

В 1998 году 4 апреля на праздник Похвалы Божией Матери Святейший Патриарх Алексий II впервые отслужил Литургию в монастыре. Во время богослужения великим чином были освящены три престола нижнего этажа Покровской церкви. На Великом Входе матушка-настоятельница была возведена в сан игуменьи. По окончании Литургии Святейший Владыка освятил кресты, которые вслед за этим были установлены на куполах Покровского и Воскресенского храмов. Эти события явились большим утешением для сестер обители и прихожан, ярким праздником среди трудовых будней. В память о нем по первосвятительскому благословению обитель получила в дар образ Владимирской иконы Божией Матери.

Весной 1998 года обитель обрела еще одну святыню – после освидетельствования в Покровский монастырь были перенесены останки блаженной старицы Матроны. Обретение мощей блаженной Матроны стало большой радостью для матушки-настоятельницы и сестер Покровской обители, которые неоднократно посещали ее могилу на Даниловском кладбище и получали помощь. На следующий день архиепископ Истринский Арсений, викарий Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси, совершил заупокойное богослужение.

Через год после перенесения останков блаженной Матроны в Покровский монастырь – 2 мая состоялось ее торжественное прославление. Богослужение в Покровской обители возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Это событие собрало тысячи богомольцев, почитающих блаженную старицу Матрону.

Его Святейшество поздравил свою паству с про славлением блаженной старицы Матроны Московской, «которая, – подчеркнул он, – верим, была и будет молитвенницей за наш многострадальный народ, за нашу Святую Церковь, за Отечество наше».

С тех пор нескончаемой чередой идут верующие в Покровскую обитель поклониться блаженной Матроне Московской, веря в силу ее благодатного заступничества, помня ее слова: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях, я буду вас видеть и слышать, и помогать вам». Непрестанно возносится у святых мощей дивной старицы молитва: «Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас!»

Весной 2008 года Покровский монастырь торжественно отпраздновал десятилетие пере несения мощей блаженной Матроны Московской с Даниловского кладбища. В связи с этим Святейший Патриарх Алексий совершил в обители Божественную литургию и молебен. Его Святейшеству сослужили архиепископ Орехово-Зуевский Алексий и епископ Брон ницкий Амвросий, а также благочинные храмов Центрального и Покровского округов протоиереи Владимир Диваков и Геннадий Нефедов, представители столичного духовенства.

После Божественной литургии Святейший Патриарх обратился к игумении и насельницам монастыря, а также ко всем молящимся с первосвятительским словом: «Не прекращается поток православных верующих людей, которые в лице блаженной Матроны находят предстательницу и молитвенницу перед Господом Богом. И нам всем очень важно иметь от рода нашего молитвенников и предстателей, помогающих нам совершать наш жизненный путь. Угодники Божии испытали трудности, болезни, соблазны. Они знают жизнь человека и потому они помогают нам в деле духовного спасения», – сказал Святейший Патриарх Алексий. «Святая блаженная Матрона Московская помогает своими молитвами восстановлению этой обители. С перенесением святых мощей стало возможным возрождение обители и она приобрела то благолепие, которое было в этом месте в прошлом, – отметил Святейший Патриарх. – Но мы знаем о тех трудностях, с которыми приходится сталкиваться сегодня матушке игуменье, чтобы возвратить место упокоения многих граждан Москвы, погребенных в некрополе Покровского монастыря. Казалось бы, у современного человека должно быть уважение к памяти прошлого, всех тех людей, которые трудились на благо России. Я молитвенно желаю вам сил и мужества преодолевать те трудности, с которыми приходится столкнуться. Мы должны приучать людей чтить память предков – без этого не будет будущего у нашей страны».

Настоятельница монастыря игумения Феофания в ответном слове поблагодарила Святейшего Патриарха за первосвятительское служение, и от сестер обители преподнесла Его Святейшеству образ блаженной Матроны с житием.

В настоящее время Покровский монастырь одна из наиболее богатых и процветающих столичных обителей. Несению послушаний в обители сопутствует непрестанная молитва. Сестры поют на клиросе, следят за чистотой и порядком в храме, трудятся за свечным ящиком и в церковной лавке, на кухне, в трапезной, гостинице, на складах, в библиотеке, канцелярии и бухгалтерии, шьют монашеское облачение и церковные ризы, занимаются выпечкой просфор, принимают паломников, проводят экскурсии.

Подворье Покровского монастыря

В 1998 году Покровскому женскому монастырю передан в качестве подворья храм Казанской иконы Божией Матери в селе Маркове. Село Марково в настоящее время входит в Раменский район Московской области. Чтобы попасть в него из Москвы, надо от ст. метро Выхино междугородним автобусом или электропоездом доехать до г. Раменское, далее местным автобусом до села Маркова.

История Казанской церкви села Маркова начинается в XVII веке, когда Марково и соседнее с ним Малахово приобрел астраханский воевода, князь Яков Никитич Одоевский. Основная преобразовательная деятельность Одоевского сосредоточилась в Маркове. Здесь на его средства молодым – в ту пору ему было чуть более тридцати лет, и талантливым крепостным архитектором, Павлом Сидоровичем Потехиным, возводится новый храм. Место строительства было выбрано очень удачно, на живописном берегу Москва-реки, вдоль которой пролегал путь из Первопрестольной в Рязань. Строилась церковь восемь лет – с 1672 по 1680 год. Когда, наконец, работы были завершены, взорам всех предстало изящное здание, украшенное богатым и необычайно разнообразным декором из фигурного кирпича, резного белого камня и зеленых поливных изразцов. Главный престол храмоздатель решил освятить в честь Казанской иконы Божией Матери – в памяти народной еще были живы события Смутного времени 1612 года, когда именно эта чтимая народом святыня сопутствовала ополчению Минина и Пожарского, изгнавшему из пределов России польских интервентов. С западной и восточной сторон храм имел четыре придела: во имя святого Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских и преподобного Макария Унженского, чудотворца.

Каждый из приделов венчала небольшая главка-луковичка. Особенностью архитектуры храма являлось применение зодчим принципа плавающей симметрии, позволяющего церковному зданию выглядеть одинаково гармонично как вблизи, так и издалека.

Почти триста лет с Казанским храмом была связана вся жизнь крестьян села Маркова и окрестных деревень: здесь крестили младенцев, венчались молодые пары, и провожали почивших в путь «всея земли».

В середине XIX века было разобрано западное храмовое крыльцо, на месте которого возвели колокольню. В 60-х годах того же столетия два западных придела были упразднены и соединены с восточными. Во второй половине XIX века обмеры Казанской церкви произвел крупнейший исследователь отечественной архитектуры В. В. Суслов, поместивший чертежи храма в своем фундаментальном труде «Памятники древнерусского зодчества».

В период богоборчества храм был закрыт и разорен. В стенах жемчужины русского церковного строительства разместилось овощехранилище, по пророческому слову псалмопевца царя Давида. В семидесятые годы из обветшавших, но еще целых иконостасов «любителями старины» были варварски выдраны все образа. Лишь иконостас XVII века, чудом сохранившийся в одном из приделов, был передан в Центр древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Последний раз храм упоминался в краеведческой литературе в 1975 году. С тех пор о его существовании и плачевном состоянии старались не вспоминать. В июне 1999 года Казанский храм села Маркова был передан Покровскому ставропигиальному женскому монастырю для открытия здесь монастырского скита и устройства подворья.

25 июня 2000 года, после Литургии, совершенной в Троицком соборе города Раменское, Святейший Патриарх Алексий вместе с Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием впервые побывал здесь. Его Святейшество совершил освящение пяти крестов Казанской церкви, которые затем были установлены на куполах.

Возрождение Казанской церкви вдохнуло новые силы в жизнь самого села Маркова.

Казанский скит Покровского монастыря располагает двадцатью гектарами земли, где выращиваются картофель, морковь, капуста, кормовая и сахарная свекла. Есть в скиту своя пасека на семь ульев. В близлежащем небольшом прудике сестры разводят рыбу. В коровнике – небольшое стадо из пяти коров холмогорской и ярославской породы. На птичьем дворе весело кудахчет огромное стадо кур и белых гусей. По всей округе славятся монастырские теплицы, из которых на сестринскую трапезу постоянно поступают огурцы, помидоры и свежая зелень. Благодаря подворью монастырь полностью обеспечивает себя продовольствием в течение всего года.

Сейчас в скиту постоянно проживают тринадцать насельниц. Тяготы сельскохозяйственных работ с ними разделяют остальные сестры, которые приезжают из Москвы на прополку грядок и уборку урожая. Подворье располагает средствами малой механизации: есть два трактора, на которых и пашут, и косят, и копают картошку.

Приют для девочек при Покровском монастыре

В 2004 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был открыт Монастырский детский приют для девочек.

Судьба у этих девочек трудная – большинство является сиротами при живых родителях – алкоголиках или наркоманах. Есть и такие дети, от которых отказались и вполне благополучные матери, создавшие новую семью, в которой отчим не хочет воспитывать чужого ребенка. «Мы не давали специального объявления, – рассказывает настоятельница Покровской обители игумения Феофания, – но люди сами узнают о том, что у нас существует приют и привозят сюда детей».

Приют рассчитан на девочек от шести до семнадцати лет, преимущественно жительниц Москвы и Подмосковья, хотя сейчас здесь живут три ребенка из других областей. С воспитанницами занимаются сестры Покровского монастыря, имеющие специальное педагогическое образование. Перед ними стоит задача бережно врачевать юные души, искалеченные жестокостью взрослых. Искренняя любовь и забота сестер помогают воспитанницам приюта оттаять сердцем и вновь обрести веру.

Сегодня их в Покровском монастыре 20 человек. Все дети учатся в школе, где организован компьютерный класс, занимаются музыкой (класс фортепиано, флейты и баяна), посещают бассейн.

По праздникам для прихожан монастыря устраиваются концерты и спектакли, где все роли исполняются воспитанницами.

Девочки сами пишут сценарии, стихотворения, тексты и музыку для песен. Прием детей в приют пока ограничен из-за отсутствия свободных площадей. По решению московского правительства Покровскому монастырю в 4 квартале 2005 г. должны передать здание прокуратуры, находящееся на территории монастыря. После его реставрации в этом здании планируется открыть приют для девочек на 40 человек.

На лето подворье монастыря становится вторым и очень любимым и уютным домом для воспитанниц приюта.

Акафист Матроне Московской

Кондак 1

Избранная Духом Божиим от пелен младенческих, блаженная старице Матроно, слепоту и немощь телесную ко очищению духовному от Бога приявшая, даром прозрения и чудес обогатилася еси и венцем нетленным от Господа украсилася еси. Сего ради и мы благодарне венец похвальный приносим ти, вопиюще: Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Икос 1

Ангел во плоти явилася еси на земли, Матроно блаженная, исполняющи волю Божию. Аще рождество твое в слепоте телесней бысть, но Господь, умудряяй слепцы и любяй праведныя, просвети духовнеи очи твои, да послужиши людем и дела Божии явятся чрез тебе. Мы же с любовию вопием ти таковая:

Радуйся, от младенчества Богом избранная;

Радуйся, благодатию Духа Святаго от пелен осененная.

Радуйся, даром чудес измлада обогащенная;

Радуйся, премудростию от Бога свыше исполненная.

Радуйся, мысленныма очима волю Божию прозирающая;

Радуйся, слепотствующих умом мудрецов века сего посрамляющая.

Радуйся, души заблуждшия к Богу приводящая;

Радуйся, скорби и печали утоляющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 2

Видяще людие и иерей, егда крещаше тя, блаженная, чудный столп облачный над главою твоею и обонявше благоухание велие, дивляхуся, что убо сия отроковица будет, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имея просвещенный, иерей Божий Василий позна, яко крещаемая от него сосуд благодати Божия есть, и тя, праведная Матроно, отроковицу святу нарече. От нашего же усердия приносим ти похвалы сия:

Радуйся, во святей купели благодатию Свята го Духа облагауханная;

Радуйся, на персех твоих крест запечатленный имевшая.

Радуйся, молитвеннице, от Бога людем дарованная;

Радуйся, свеще неугасимая, пред Господем сияющая.

Радуйся, даром чудотворения от Бога прославленная на земли;

Радуйся, венцем неувядаемым от Господа увенчанная на небеси.

Радуйся, милости Божия грешным возвещающая;

Радуйся, от источника воды живыя жаждущия напаяющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 3

Силу Божия благодати ощущающи, еще во младенчестве сущи, Матроно блаженная, ко иконам святым устремлялася еси, и чистым сердцем и младенческими усты хвалу Богу возглашала еси: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи от Бога дар прозрения издетска, блаженная мати, сокровенная сердец приходящих к тебе ведущи, и оным будущая, яко настоящая сказующи, многия люди на путь благочестия направляла еси. Темже прославляюще Бога, умдряющаго слепцы, вопием тебе сице:

Радуйся, дивная провидице;

Радуйся, сокровенных грехов обличительнице.

Радуйся, помраченных душею пресветлая наставнице;

Радуйся, заблуждших милостивая путеводительнице.

Радуйся, звездо, верным путь указующая;

Радуйся, свеще, во тьме века сего светящая.

Радуйся, единому Богу послужившая;

Радуйся, козни диавольския благодатию Духа Святаго поправшая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 4

Буря недоумения и смятения о чудесех твоих в людех развеяся, мати блажен ная, и тии, вразумившу их Господу, див ному во святых Своих, прославиша и восхва лиша тя, Богу же с благодарением воспеша: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше людие, мати Матроно, яко помощь в недузех душевных и телесных подаеши, прихождаху к тебе со упованием, и, совет благоприятен и исцеление получивше, благодаряще Бога, воспеваху тебе:

Радуйся, яко болезнующих и страждующих душею приемлеши;

Радуйся, яко мир душам скорбящим даруеши.

Радуйся, в заблуждениих сущих вразумительнице;

Радуйся, благочестия учительнице.

Радуйся, печалей наших утолительнице;

Радуйся, в скорбех утешительнице.

Радуйся, благая безсребренице;

Радуйся, недугов всячеких безмездная врачевательнице.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 5

Боготечная звезда возсияла еси, мати блаженная Матроно, во дни лихолетия во Отечествии нашем, яко новая исповедница, иго Христово дерзновенно и безбоязненно чрез все житие пронесла еси, и благодатиею Божиею укрепляема, подавала еси недоумевающим вразумление, страждующим ослабу, больным исцеление, благодарственно зовущим Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще мнози Российстии людие чудеса и исцеления, Божиею благодатиею от тебе подаваемая: хромым – хождение, разслабленным и на одре лежащим – исцеление, беснующимся – духов злобы отгнание, устремишася к тебе, мати, яко к источнику неисчерпаемому, от него же испивше обильно, умиленным сердцем возопиша тебе таковая:

Радуйся, на путь правый от младенчества призванная;

Радуйся, праведнице, от Бога нам дарованная.

Радуйся, целительнице, недуги наша исцеляющая;

Радуйся, в нуждах наших скоро помогающая.

Радуйся, душеполезными советы нас вразумляющая;

Радуйся, недоумения наша скоро разрешающая.

Радуйся, духи нечистыя от человек отгоняющая;

Радуйся, от всякого зла молитвою твоею ограждающая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 6

Провозвестник святости и праведности жития твоего, блаженная мати, явися святый и праведный отец Иоанн Кронштадтский, егда узре тя во храме и наименова тя свою преемницу таже и осмый столп России. Вси же, слышавше сие, прославиша Господа, возглашающе Ему песнь: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия молитвами твоими, мати Матроно, свет благодати Божия в сердцах, не ведущих Бога и грехми многими прогневляющих Его. Тии же, видяще чудеса, тобою совершаемая, обращахуся ко Господу, ублажающе тя сице:

Радуйся, подвиги твоими Бога прославляющая;

Радуйся, славу Божию нам являющая.

Радуйся, неверныя на путь правый наставляющая;

Радуйся, грехми оскверненныя молитвами твоими очищающая.

Радуйся, к покаянию нас призывающая;

Радуйся, за вся благодарити Господа нас вразумляющая.

Радуйся, храм Божий любити нас научающая;

Радуйся, во ограду церковную расточенныя овцы собирающая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 7

Хотящи Пресвятую Владычицу нашу Богородицу достойно ублажити, мати Мат роно, повелела еси людем написати всечестный образ Ея, «Взыскание погибших» именуемый и в храме Божием веси твоея водворити, да вси взирающе на светлый лик Пречистыя, со умилением восхвалят Ю, Гос поду же возопиют: Аллилуиа.

Икос 7

Новую тя заступницу, молитвенницу и ходатаицу к Богу дарова Господь в годину тяжкую людем Российским, мнози бо отпадаху от Святыя Церкве, ты же, мати, маловерныя и заблуждшия наставляла еси словом и делом, являющи дивная чудеса Божия. Темже воспеваем ти сице:

Радуйся, страны нашея Российския неусыпная печальнице;

Радуйся, спасения нашего ходатаице.

Радуйся, Бога, Судии праведнаго, умилостивительнице;

Радуйся, недужных и обидимых покровительнице.

Радуйся, немощных и безнадежных помощнице;

Радуйся, противу духов злобы непрестанная воительнице.

Радуйся, яко трепещут тя князи бесовстии;

Радуйся, яко радуются о тебе ангелы и человецы.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 8

Странно маловерным и неразумным бысть, како слепорожденная видети и ведети может не точию настоящая, но и будущая, не ведяху бо силы Божия, в немощи человечестей совершаемыя. Мы же, блаженная мати, премудрость Божию, в тебе явленную зряще, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всяческия досаждения и обиды, изгнания и укорения претерпела еси, блаженная мати, не сетующи о сем, но за вся благодарящи Бога. Сим же и нас научаеши терпеливно нести крест свой, тебе же благохвалити тако:

Радуйся, в молитве непрестанно пребывавшая;

Радуйся, духов злобы постом и молитвою отгнавшая.

Радуйся, мир благодатный стяжавшая;

Радуйся, любовию твоею многия окрест тебе спасавшая.

Радуйся, житием твоим изрядно людем послужившая;

Радуйся, и по кончине твоей людем непрестанно помогающая.

Радуйся, и ныне нашим прошением тепле внимающая;

Радуйся, уповающих на помощь твою не оставляющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 9

Всякия скорби и болезни аще и претерпела еси, мати Матроно, непрестанно ведущи брань с силами тьмы, обличающи козни и коварства их, и изгоняющи бесы от одержимых, обаче до кончины дний твоих помогала еси страждующим, недугующим и скорбящим, присно поющи Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещаннии не возмогут достойно прославити святое житие твое и чудеса, силою Божиею тобою творимая, предивная старице. Мы же, хотяще псаломски хвалити Бога во святых Его и подвизаемии сердечною любовию, дерзаем пети тебе таковая:

Радуйся, узкий путь и тесная врата избравшая;

Радуйся, добродетельми многими просиявшая.

Радуйся, вся тленная в житии твоем отвергшая;

Радуйся, смирением, яко венцем драгим, украшенная.

Радуйся, евангельски, яко птица небесная, на земли пожившая;

Радуйся, Сыну Божию, не имевшему, где главу подклонити, последовавшая.

Радуйся, ныне во обителех райских веселящаяся;

Радуйся, и нас, грешных, молящихся тебе, милостию твоею не оставляющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 10

Спасти хотящи многия люди от страданий телесных и душевных недуг, всенощно пребывала еси, праведнице Божия, в молитве, просящи им помощи и укрепления от Господа нашего Иисуса Христа, поющи Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и покров была еси во дни жития твоего, блаженная мати, всем к тебе прибегающим, и по смерти не престаеши ходатайствовати пред Богом о людех, с верою притекающих ко гробу твоему. Темже убо, услыши ныне и нас, грешных, скорбьми, болезньми и многими печальми одержимых и потщися на помощь твоими молитвами, всем, к тебе вопиющим:

Радуйся, обидимых скорая предстательнице; Радуйся, терпящих лишения утешительнице.

Радуйся, честнаго супружества охранение;

Радуйся, всех, во вражде сущих, умирение.

Радуйся, неправо на суд влекомых защитительнице;

Радуйся, и о виновных пред судом земным к Богу милостивая ходатаице.

Радуйся, лишившихся крова пристанище;

Радуйся, о всех к тебе взывающих, заступнице.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 11

Пение ангельское слышала еси, мати честная Матроно, еще на земли живущи. Научи и нас, недостойных, како подобает славити Бога, в Троице почитаемаго, Отца и Сына и Святаго Духа, Ему же непрестанно воинства небесная велегласно воспевают: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарным светом сияет житие твое, блаженная Матроно, освещая мрак многосуетнаго мира сего, и влечет к себе души наша: яко да и мы лучею благодати Божия озаримся и скорбный путь привременныя жизни богоугодно пройдем и Царствия Божия достигнем, идеже ты, мати, ныне вселилася еси, слышащи глас наш, тебе зовущих:

Радуйся, свеще Божия, присно горящая;

Радуйся, бисере честный, блистанием святыни твоея нас озаряющий.

Радуйся, цвете благовонный, Духом Святым нас облагоухающий;

Радуйся, каменю веры, малодушныя в благочестии утверждающий.

Радуйся, звездо пресветлая, правый путь нам указующая;

Радуйся, добрая воительнице Христова, мечем молитвы демонския полки устрашающая.

Радуйся, яко все житие твое свято и непорочно;

Радуйся, яко и смерть твоя пред Господем честна.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 12

Благодать Божию обильно еще от пелен восприяла еси, мати блаженная, яже вы ну пребысть с тобою по вся дни жизни. Ве руем несумненно, яко и по успении твоем благодать сия пребогатно пребывает с тобою. Сего ради припадающе молимся: не лиши и нас, еще странствующих на земли, помощи твоея и заступления, просящи Господа помиловати всех, поющих Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще многая и дивная твоя чудеса, мати Матроно, восхваляем Бога, даровавшаго граду Москве и Отечеству нашему во дни безбожия и гонения тя, непоколебимый столп благочестия и веры. Ныне же, блаженная мати, благодарным сердцем воспеваем тебе сице:

Радуйся, мир Христов в душе твоей стяжавшая;

Радуйся, сего ради многая люди окрест тебе к Богу приведшая.

Радуйся, в немощном теле сущи, силу Божия благодати показавшая;

Радуйся, во обретении честных мощей твоих Божию милость нам явившая.

Радуйся, сонма святых Московских изрядное процветение;

Радуйся, града Москвы преславное украшение.

Радуйся, Отечества нашего присная пред Богом печальнице.

Радуйся, к покаянию и молитве о земли Российстей всех призывающая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 13

О блаженная мати, услыши ныне воспеваемое тебе хвалебное пение и испроси нам у Господа Иисуса Христа грехов оставление, христианския мирныя кончины и добраго ответа на страшном судищи Его, да и мы с тобою сподобимся в селениих райских славити Святую Троицу, вопиюще: Аллилуиа (сей кондак читается трижды).

Икос 1

Ангел во плоти явилася еси на земли, Матроно блаженная, исполняющи волю Божию. Аще рождество твое в слепоте телесней бысть, но Господь, умудряяй слепцы и любяй праведныя, просвети духовнеи очи твои, да послужиши людем и дела Божии явятся чрез тебе. Мы же с любовию вопием ти таковая:

Радуйся, от младенчества Богом избранная;

Радуйся, благодатию Духа Святаго от пелен осененная.

Радуйся, даром чудес измлада обогащенная;

Радуйся, премудростию от Бога свыше исполненная.

Радуйся, мысленныма очима волю Божию прозирающая;

Радуйся, слепотствующих умом мудрецов века сего посрамляющая.

Радуйся, души заблуждшия к Богу приводящая;

Радуйся, скорби и печали утоляющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 1

Избранная Духом Божиим от пелен младенческих, блаженная старице Матроно, слепоту и немощь телесную ко очищению духовному от Бога приявшая, даром прозрения и чудес обогатилася еси и венцем нетленным от Господа украсилася еси. Сего ради и мы благодарне венец похвальный приносим ти, вопиюще: Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Молитва

О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различные чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам все наши согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящего дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единого Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 2

Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветение и града Моск вы преславное украшение, восхвалим днесь, вернии. Сия бо, света дневнаго не познавши, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися. Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоит и молится о душах наших.

Кондак, глас 7

К служению Христову от чрева матерня предъизбранная, праведная Матроно, стезе скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающе память твою, молим тя: помози и нам в любви Божии пребывати, старице блаженная.