Текст книги "Анонимные Наркоманы. Базовый текст"

Шаг Пятый

«Мы признались Богу, самим себе и другому человеку в истинной сущности наших ошибок».

Пятый Шаг – это ключ к свободе. Благодаря ему мы получаем возможность жить чистыми в настоящем. Признание в истинной сущности наших ошибок словно выпускает нас на волю. После тщательного Четвертого Шага мы беремся за содержимое нашей инвентаризации. Говорят, что если мы будем держать дефекты внутри себя, то они приведут нас обратно к употреблению. Цепляясь за свое прошлое, мы рано или поздно начнем чувствовать себя отвратительно, лишая себя возможности жить новой жизнью. Отсутствие честности в Пятом Шаге приведет нас к тем же самым негативным последствиям, к которым нечестность приводила нас в прошлом.

Пятый Шаг предлагает нам признаться Богу, самим себе и другому человеку в истинной сущности наших ошибок. Мы рассмотрели наши ошибки, изучили стереотипы своего поведения и начали понимать более глубокие аспекты нашей болезни. И вот мы садимся рядом с другим человеком и вслух делимся нашей инвентаризацией.

На протяжении всего Пятого Шага с нами будет наша Высшая Сила. Благодаря ее помощи мы сможем бесстрашно посмотреть в глаза самим себе и другому человеку. До сих пор мы не считали нужным признаваться нашей Высшей Силе в истинной сущности наших ошибок. Мы рационализировали: «Ведь Богу и так это все уже известно». Что ж, пусть Ему известно, но признание все равно должно исходить из наших собственных уст, только тогда оно будет эффективным. Пятый Шаг – это не просто чтение Четвертого Шага.

Мы годами отказывались видеть себя такими, какими мы были на самом деле. Мы стыдились самих себя. Мы чувствовали себя изолированными от всего остального мира. Теперь, когда нам удалось загнать эту постыдную часть своего прошлого в угол, у нас появился шанс избавиться от него, при условии, что мы бесстрашно посмотрим ему в глаза и признаемся в нём. Было бы трагедией все написать, а потом просто спрятать написанное. Дефекты растут в темноте и умирают, когда их выносишь на свет.

До того, как мы пришли в Анонимные Наркоманы, мы считали, что никто не сможет понять тех поступков, которые мы совершали. В нас жил страх быть отвергнутыми, если мы решимся показать себя такими, какие мы есть. Это беспокойство свойственно большинству зависимых. Мы начинаем осознавать, насколько безосновательным был этот страх. Члены нашего сообщества действительно понимают нас.

Мы должны быть тщательными при выборе того человека, которому предстоит услышать наш Пятый Шаг. Нам следует убедиться в том, что этому человеку понятно, что именно мы делаем и для чего. Не существует каких-либо жестких критериев, которым должен соответствовать выбранный нами человек, но крайне важно, чтобы мы ему доверяли. Уровень нашей готовности делать этот шаг напрямую зависит от степени нашей уверенности в том, насколько надежен и верен принципам этот человек. Некоторые из нас делают Пятый Шаг с кем-то совершенно незнакомым, а другие чувствуют себя комфортнее, выбрав кого-нибудь в Анонимных Наркоманах. Мы знаем, что существует меньше шансов на то, что такой же зависимый, как и мы, отнесется к нам с осуждением, злым умыслом или непониманием.

Сделав выбор, мы остаемся с этим человеком наедине и начинаем, заручившись его поддержкой. Мы стараемся быть конкретными, тщательными и честными, ведь мы понимаем, что речь идет о жизни и смерти.

Некоторые из нас пытались умолчать о каких-то моментах из своего прошлого, надеясь отыскать более легкий способ справиться со своими чувствами. Порой нам кажется, что, написав о своем прошлом, мы сделали уже достаточно. Но мы не можем позволить себе заблуждаться на этот счет. Этот шаг вскроет наши мотивы и наши поступки. Бессмысленно рассчитывать на то, что они выйдут на поверхность сами по себе. Мы постепенно преодолеем нерешительность и сможем продолжать свой путь свободными от чувства вины.

Мы ничего не откладываем на потом. Мы должны быть точны: мы просто говорим правду, сухо, без лишних слов и максимально коротко. Всегда существует риск начать преувеличивать свои ошибки. Не менее опасно преуменьшать или рационализировать свою роль в прошлых событиях. Ведь нам до сих пор так хочется казаться лучше, чем мы есть, хотя бы на словах.

Обычно зависимые – люди очень скрытные. На протяжении многих лет мы скрывали свою низкую самооценку под самыми разными масками. Мы так надеялись, что нам удастся одурачить окружающих. К сожалению, больше всех мы одурачивали сами себя. Хотя внешне мы часто выглядели интересными и решительными, на самом деле внутри нас прятался слабый и неуверенный в себе человек. Но нам необходимо сбросить маски. Мы делимся инвентаризацией именно в том виде, в котором она написана, ничего не пропуская. До самого конца мы относимся к процессу этого шага со всей тщательностью и честностью. Возможность освободиться от всех своих секретов, разделив с кем-то тяжелый груз нашего прошлого, приносит нам огромное облегчение.

Человек, с которым мы делимся нашей инвентаризацией, как правило, тоже рассказывает нам что-то о себе. Мы видим, что мы не уникальны. Принятие со стороны этого человека говорит нам о том, что нас можно принимать такими, какие мы есть.

Наверное, нам никогда не удастся вспомнить абсолютно все ошибки нашего прошлого. Но мы делаем все, что в наших силах, и даже больше. Мы начинаем переживать духовные по своей природе, по-настоящему личные чувства. На смену духовным теориям приходит начало нашего пробуждения к духовной реальности. Как правило, наш первый опыт изучения самих себя выявляет определенные стереотипы поведения, которые нам не особенно нравятся. Тем не менее, признавая эти стереотипы и вынося их на свет, мы получаем возможность конструктивно работать с ними. В одиночку подобные изменения нам не под силу. Без помощи Сообщества «Анонимные Наркоманы» и Бога, как каждый из нас понимает Его, нам не обойтись.

Шаг Шестой

«Мы полностью подготовились к тому, чтобы Бог избавил нас от всех этих дефектов характера».

Зачем просить о чем-то, к чему не готов? Только напрашиваться на неприятности. Ведь так много раз зависимые пытались получить что-либо, не прикладывая к этому никаких усилий. Готовность действовать – вот наша цель в Шаге Шестом. Чем сильнее наше желание меняться, тем больше искренности мы вложим в работу по этому шагу.

Действительно ли мы хотим избавиться от наших обид, нашей злости и нашего страха? Многие из нас держатся за свои страхи, сомнения, отвращение или ненависть к себе, потому что в привычной боли есть ложное чувство безопасности. Цепляться за что-то знакомое и понятное кажется нам более безопасным, чем отпустить это и шагнуть в неизвестность.

Нам нужна решимость, чтобы отпустить свои дефекты характера. Подчинение их требованиям делает нас слабее – и в этом причина наших страданий. Теперь мы понимаем: там, где раньше мы чем-то кичились – высокомерное поведение больше не сойдет нам с рук. Там, где нам не хватает смирения – придется испытывать унижение. А когда мы жадничаем, то вдруг понимаем, что нам просто всегда всего будет мало. До работы по Четвертому и Пятому Шагам мы еще могли позволить себе приступы страха, гнева, нечестности или жалости к себе, а теперь эти дефекты характера начинают мешать нам мыслить логически. Эгоизм становится губительной цепью, которая приковывает нас к нашим плохим привычкам, и мы больше не в силах это терпеть. Наши дефекты пожирают всё наше время и энергию.

Мы изучаем инвентаризацию Четвертого Шага и ясно видим, во что дефекты характера превращают нашу жизнь. Мы начинаем мечтать о свободе от этих дефектов. Мы молимся или как-то по-другому обретаем готовность, желание и силы для того, чтобы Бог избавил нас от этих разрушительных черт. Если мы хотим остаться чистыми, должна измениться сама наша личность. Мы хотим меняться.

Нам следует подойти к старым дефектам без предубежденности. Мы осознаём их, но всё равно повторяем одни и те же ошибки, не в силах превозмочь свои плохие привычки. Мы ищем в Сообществе примеры такой жизни, которой нам хотелось бы для себя. Мы спрашиваем у друзей: «Перестал ли ты цепляться за свои дефекты?». Ответ почти всегда один и тот же: «Да, настолько, насколько смог». Когда мы видим, как наши дефекты влияют на нашу жизнь и принимаем их, мы можем перестать цепляться за них и продолжать идти по пути выздоровления. Мы понимаем, что растем, когда совершаем новые ошибки – вместо повторения старых.

Во время работы по Шестому Шагу нам важно помнить о том, что мы просто люди, и не возлагать на себя нереалистичные ожидания. Это шаг готовности. Готовность – духовный принцип Шестого Шага. Шестой Шаг помогает нам духовно расти. Будучи людьми, мы порой можем сбиваться с пути.

Здесь нам мешает такой дефект характера, который называется бунтарство. Когда мы начинаем бунтовать, нам необязательно терять веру. Бунтарство часто порождает равнодушие или нетерпимость, преодолеть которые можно лишь упорными усилиями. Мы продолжаем просить о готовности. Возможно, нам все еще не верится, что Бог сочтет нужным освободить нас. Возможно, нам кажется, что что-то пойдет не так. Мы спрашиваем других членов сообщества и слышим в ответ: «Сейчас ты именно там, где ты должен быть». Наша готовность к избавлению от дефектов обновляется. Мы капитулируем перед простыми рекомендациями программы. Даже если мы подготовились не полностью, мы все равно на правильном пути.

На смену гордыне и бунтарству постепенно приходят принятие, смирение и вера. Мы начинаем узнавать себя. Мы замечаем, что становимся более зрелыми и осознанными. По мере того, как готовность перерастает в надежду, нам становится лучше. Быть может, мы впервые начинаем видеть, какой может стать наша новая жизнь. Не упуская из виду этот образ, мы претворяем свою готовность в действия и приступаем к Шагу Седьмому.

Шаг Седьмой

«Мы смиренно просили Его избавить нас от наших недостатков».

Дефекты характера или недостатки – это то, что на протяжении всей нашей жизни причиняет нам боль и делает нас несчастными. Если бы они приносили нам здоровье и счастье, мы ни за что не дошли бы до такого отчаяния. Нам пришлось подготовиться к тому, чтобы Бог, как каждый из нас Его понимает, избавил нас от этих дефектов.

Приняв решение, что мы хотим, чтобы Бог избавил нас от бесполезных и разрушительных черт характера, мы подошли к Седьмому Шагу. Нам было не под силу справляться с жизненными трудностями в одиночку. Лишь превратив свою жизнь в настоящий кошмар, мы осознали, что у нас ничего не выйдет, если мы будем рассчитывать только на самих себя. Признание этого означает, что в нас появляются первые проблески смирения – ключевого ингредиента Шага Седьмого. Смирение – это результат того, что мы становимся честными сами с собой. Мы практиковали честность, начиная с Первого Шага. Мы приняли нашу зависимость и наше бессилие. Мы нашли некую силу вне нас самих и научились полагаться на нее. Мы изучили свои жизни и выяснили, какие мы на самом деле. Быть подлинно смиренным – значит принимать себя и искренне стараться быть самим собой. Ни один из нас не является абсолютно хорошим или абсолютно плохим. У каждого есть свои плюсы и минусы. Важнее всего то, что мы просто люди.

Чтобы оставаться чистыми, нам необходимо смирение – точно так же, как необходимы вода и пища, чтобы жить. По мере того, как наша зависимость прогрессировала, мы тратили все свои силы на удовлетворение физиологических потребностей. Все прочие человеческие желания были для нас недосягаемы. Мы все время стремились к удовлетворению основных инстинктов.

Седьмой Шаг – это шаг действий. Пришло время просить Бога о помощи и облегчении. Мы должны понять, что наш образ мыслей не является единственно правильным, что и другие люди могут показать нам дорогу. Когда кто-то указывает на наш недостаток, нашей первой реакцией зачастую становится защита. Мы просто обязаны осознать, что мы не идеальны. У нас всегда будет оставаться пространство для роста. Если мы на самом деле хотим стать свободными, нам стоит внимательнее прислушиваться к словам наших зависимых друзей. Если обнаруженные нами недостатки действительно существуют, и у нас появляется шанс от них освободиться, то к нам совершенно точно придет чувство внутреннего благополучия.

Некоторые из нас в этом шаге встают на колени, другие становятся намного более сдержанными, а третьи совершают над собой огромное эмоциональное усилие, отражающее глубину их готовности. Слово «смиренно» здесь очень кстати – ведь мы обращаемся к Силе, более могущественной, чем мы сами, с просьбой освободить нас от рабства наших старых привычек. У многих из нас есть готовность работать по этому шагу без оговорок, на одной только слепой вере, потому что нас уже тошнит от того, что мы продолжаем делать и как чувствуем себя при этом. Получается у нас или нет – мы идем до конца.

Это наша дорога к духовному росту. Мы меняемся каждый день. Мы постепенно и осторожно вытаскиваем себя из одиночества и изоляции зависимости в поток жизни. Этот рост является результатом действий и молитвы, а не просто желаний. Основная цель Седьмого Шага – преодолевать зацикленность на себе и стремиться выполнять волю нашей Высшей Силы.

Если мы отнесемся к этому шагу легкомысленно и не разберемся в его духовной сущности, мы рискуем столкнуться с трудностями и разбудить свои старые привычки. Еще одна опасность – предъявлять к себе слишком жесткие требования.

Мы делимся друг с другом, и это помогает нам перестать относиться к себе слишком серьезно. Благодаря принятию дефектов других людей, мы обретаем смирение, а наши собственные дефекты начинают терять свою былую силу. Нередко Бог работает через людей, чье небезразличное отношение к выздоровлению помогает нам в осознании наших недостатков.

Мы уже заметили, что смирение играет огромную роль в этой программе и в нашем новом образе жизни. Мы проводим инвентаризацию, мы подготавливаемся к тому, чтобы Бог избавил нас от наших дефектов характера, и мы смиренно просим Его избавить нас от наших недостатков. Это наша дорога к духовному росту, и мы хотим идти дальше. Мы готовы к Шагу Восьмому.

Шаг Восьмой

«Мы составили список всех людей, которым мы навредили, и обрели готовность возместить им всем ущерб».

Шаг Восьмой – это проверка нашего новообретенного смирения. Наша цель состоит в том, чтобы освободиться от груза вины. Мы хотим смотреть миру прямо в глаза без агрессии и страха.

Ботовы ли мы составить список всех людей, которым мы навредили, для того, чтобы избавиться от вины и страха за наше прошлое? Наш опыт говорит нам, что мы должны обрести готовность, иначе никакого толка от этого шага не будет.

Восьмой Шаг непростой – он требует от нас нового уровня честности в том, что касается наших отношений с другими людьми. Восьмой Шаг запускает процесс прощения – мы прощаем других, быть может, сами получаем прощение и, наконец, мы прощаем самих себя и учимся жить в окружающем нас мире. Дойдя до этого шага, мы уже обрели готовность понимать, а не быть понятыми. Нам проще жить и давать жить другим, когда мы точно знаем, где именно мы должны возместить ущерб. В это трудно поверить, но, завершив эту работу, мы будем удивляться, почему мы не сделали этого давным-давно.

Для составления точного списка нам потребуется быть по-настоящему честными. Перед началом работы над списком Восьмого Шага будет полезно дать определение тому, что такое «вред». Одно из определений вреда – это физический или моральный ущерб. Другое – причинение боли, страданий или лишение чего-либо. Ущерб может быть нанесен словами, действиями или бездействием. Навредить словами или действиями можно как намеренно, так и непреднамеренно. Степень вреда может быть разной – от чьего-то испорченного настроения до телесных повреждений или даже смерти.

В Восьмом Шаге мы сталкиваемся с проблемой. Многим из нас трудно признавать, что мы навредили другим, ведь мы считали жертвами своей зависимости именно себя. Для того, чтобы наш Восьмой Шаг был успешным, важно избежать этой рационализации. Мы должны четко отделить то, что делали с нами, от того, что делали мы. Мы отбрасываем любые оправдания и перестаем считать себя жертвой. Нам часто кажется, что вредили мы только себе, но при этом мы обычно вносим себя в список в последнюю очередь, если вносим вообще. Этот шаг проделывает значительный объем работы по восстановлению нашей разрушенной жизни.

Осуждение чужих недостатков не сделает нас лучше. Лучше нам становится, когда, избавляясь от чувства вины, мы приводим в порядок свою жизнь. Письменная работа над списком лишает нас возможности отрицать нанесенный нами ущерб. Мы признаём, что прямо или косвенно причиняли боль другим людям – какими-то действиями, невыполненными обещаниями, ложью или небрежностью.

Мы пишем список или берем его из нашего Четвертого Шага. Мы добавляем в него новые имена по мере того, как вспоминаем их. Мы предельно честно смотрим на этот список и непредвзято изучаем свои ошибки, чтобы обрести готовность возмещать ущерб.

В некоторых ситуациях мы даже не знали тех людей, кото – рым нанесли ущерб. Когда мы употребляли, риску подвергался любой человек, оказавшийся на нашем пути. Многие из нас включают в список родителей, супругов, детей, друзей, любимых, других зависимых, случайных знакомых, коллег, начальников, преподавателей, хозяев квартир, в которых мы жили, и совершенно незнакомых людей. В список можно добавить и свое имя, ведь в своей зависимости мы медленно убивали себя. Вполне возможно, нам стоит составить отдельный список людей, которым мы нанесли финансовый ущерб.

Как и в любом другом шаге, наша работа должна быть тщательной. Нам редко удается сделать больше, чем мы запланировали, – как правило, получается наоборот. В то же время, мы не можем откладывать завершение этого шага из-за одной только неуверенности в том, что наш список закончен. Это бесконечный процесс.

Последняя сложность в работе по Восьмому Шагу – отделить его от Шага Девятого. Если мы начнем заранее представлять, как именно будет выглядеть возмещение ущерба, то это может серьезно помешать нам как в составлении списка, так и в обретении готовности. Мы делаем этот шаг так, словно Девятого Шага не существует. Мы даже не думаем о возмещении ущерба, а просто концентрируемся на том, что именно говорит Восьмой Шаг, – мы составляем список и обретаем готовность. Самое главное, что делает для нас этот шаг, – он помогает формировать осознание того, что мы постепенно начинаем по-новому относиться к себе и взаимодействовать с другими людьми.

Опыт других членов сообщества, связанный с этим шагом, поможет нам избавиться от сомнений, возникающих в процессе написания списка, – нам просто нужно внимательно прислушиваться к высказываниям. Наши спонсоры тоже делятся с нами тем, что происходило с ними в Восьмом Шаге. А еще, задав вопрос на собрании, мы можем воспользоваться всеми преимуществами группового сознания.

Восьмой Шаг коренным образом меняет жизнь, в которой царили угрызения совести и чувство вины. Меняется наше будущее, ведь нам уже не нужно избегать людей, которым мы навредили. В результате этого шага мы получаем новую свободу, способную положить конец изоляции. По мере того, как мы осознаём свою потребность быть прощенными, мы чаще начинаем прощать сами. Во всяком случае, теперь мы знаем, что перестаем вредить другим людям намеренно.

Восьмой Шаг – это шаг действий. Как и все другие шаги, он незамедлительно начинает приносить пользу. Теперь можно приступать к возмещению ущерба в Шаге Девятом.

Шаг Девятый

«Мы напрямую возмещали причиненный этим людям ущерб, где это было возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо еще».

Без этого шага не обойтись. Избегая его, мы оставляем в своей программе пространство для срыва. Гордыня, страх и прокрастинация, стоящие на пути роста и прогресса, зачастую кажутся нам непреодолимыми препятствиями. Важно совершать действия и быть готовыми принимать реакцию людей, которым мы навредили. Мы возмещаем ущерб настолько хорошо, насколько способны.

В этом шаге очень важно дорожить временем. Нам следует возмещать ущерб при первой же возможности, кроме тех случаев, когда наши действия только усугубят вред. Иногда мы просто не в состоянии возместить ущерб – это и невозможно, и непрактично. В определенных случаях возмещение нам не под силу. В некоторых ситуациях, когда контакт с человеком, которому мы навредили, невозможен, вместо действий достаточно готовности. Тем не менее, мы никогда не должны избегать контактов с кем-либо из-за смущения, страха или прокрастинации.

Мы действительно хотим освободиться от чувства вины – но не за чужой счет. Существует риск втянуть в процесс совсем посторонних людей или же тех, с кем мы употребляли и кто не хочет огласки. Нам не нужно – да мы и не имеем такого права – подвергать опасности других людей. Зачастую в таких случаях нам необходимы рекомендации кого-то еще.

Наши проблемы с законом мы рекомендуем препоручить юристам, а финансовые и медицинские проблемы – соответствующим специалистам. Когда учишься жить, очень важно научиться вовремя обращаться за помощью.

Вполне возможно, в каких-то старых отношениях у нас до сих пор остаются неразрешенные конфликты. Мы выполняем свою часть работы, возмещая нанесенный нами ущерб. Мы не хотим жить со старыми обидами или провоцировать новые конфликты. Зачастую единственное, что мы можем сделать, это пойти к человеку и смиренно признать свои ошибки. Иногда наши родные и друзья с радостью расстаются со своими старыми обидами. С другой стороны, контакты с людьми, которых все еще мучает боль от наших проступков, могут быть рискованными. Если прямое возмещение небезопасно или ставит под угрозу других людей, необходимо возмещение косвенное. Мы возмещаем ущерб, делая для этого всё возможное. Мы стараемся помнить – возмещая ущерб, мы делаем это для самих себя. Вместо угрызений совести и чувства вины за наше прошлое к нам приходит облегчение.

Мы принимаем тот факт, что причиной нашего негативного мировоззрения были наши собственные действия. Нам самим Шаг Девятый помогает справиться с чувством вины, а другим людям – с чувством гнева. Иногда единственное возмещение, которое мы можем сделать и себе, и своим близким, – просто оставаться чистыми. Мы перестаем создавать обществу проблемы своим употреблением. Порой единственный способ возмещения – делать что-то для общества. Сегодня мы помогаем себе и другим зависимым выздоравливать – и это огромное возмещение ущерба всему обществу в целом.

В процессе выздоровления мы возвращаемся к здравомыслию, а составная часть здравомыслия – это эффективные отношения с другими людьми. Мы всё реже видим в людях угрозу. На смену боли и смятению приходит чувство подлинной безопасности. Мы со смирением и терпением подходим к тем, кому мы навредили. Зачастую даже те, кто искренне желает нам добра, с трудом верят в реальность нашего выздоровления. Нам нельзя забывать о той боли, которую они пережили. Чудеса обязательно произойдут, но для этого нужно время. Многим из нас удается восстановить разрушенные отношения со своими семьями. С течением времени им легче принимать происходящие в нас изменения. Чистое время говорит само за себя. Важной частью нашего выздоровления является терпение. Дар безусловной любви наполнит новой энергией нашу волю к жизни, а каждое наше позитивное действие будет вознаграждено какой-нибудь неожиданной возможностью. Возмещение ущерба требует огромного мужества и веры, а результатом становится невероятный духовный рост.

Мы освобождаемся от обломков нашего прошлого. Теперь мы хотим поддерживать в своем доме порядок, продолжая регулярную личную инвентаризацию в Шаге Десятом.