Текст книги "Праведная книга. Путь вечности, путь бессмертия"

Что мы хотим и для чего?

С рождения и до глубокой старости человеку что-то нравится, а что-то нет. Что-то привлекает его внимание, а к чему-то он абсолютно безразличен. Так образуется вектор развития человека и сфера его интересов, а в дальнейшем и некоторые цели, которые он желает достичь.

Цель – это то, что интересует человека, в чем он может проявить свои способности и таланты. К каждой цели человек намечает путь ее достижения. И Важен сам процесс, достижение. Если мы не получаем радости от процесса, участие в нем может становиться невыносимой мукой для души. Так в одном случае человек станет радостным, а в другом несчастным на пути к цели. Поэтому не каждая цель не каждому по плечу и не каждому по душе.

В конечном счете, каждое дело должно вести к любви и радости жизни. Любовь и есть главная цель человека, ибо это самое лучшее состояние для него. В этом состоянии человек способен избавиться от гордыни, от смертного греха. Любить и стать добрыми, делать добро и совершенствовать тело и дух – это направление, достойное жизни на Земле. Задача человека наполнить свою жизнь интересными событиями, важными и полезными делами, чтобы человек и общество эволюционировали настолько, насколько это возможно. Если человек будет проявлять свою волю, терпение и пользоваться возможностями и способностями, если будет верить и воплощать свои планы во имя любви и с любовью в делах своих, его жизнь изменится, изменится и мир вокруг него.

Когда известен вектор движения сути человека, отсутствуют неясности в общем направлении развития. Когда вектора общего нет, многие блуждают, некоторые находят путь истины, но в целом страдает общество от безнравственности и деморализации.

Наши мысли, выводы и решения зависят от того, каким знанием мы наполнены, какое направление движения мы выбираем, какими ценностями оцениваем всю жизнь. Если наши знания и желания содержат логику действий на пути с совершенству духа и тела, мы приближаемся ко свету и мир становится интереснее, безопаснее и прекраснее, становится совершенным миром, в котором легко воплощать мечты, миром счастья, любви и света, добра и созидания. Путь к Богу становится открыт уже не для единиц, но для каждого, пожелавшего идти путем развития, Божьим путем. Другого смысла нет. Только добрый человек может прийти к Богу. Злому же следует пересмотреть свои цели, ценности и убеждения и становиться добрым.

Негативные реакции гасят любовь. Но во власти человека проявить силу воли и воспитать себя в духе истины и научить так свое окружение и потомство.

Только совершенством отдельных людей, в коих воплощено совершенство Бога, и спасается человечество от бездны грехов. Ибо без совершенства, без морали и нравственности, без принятия праведного направления и заповедей любви и света и их применения в жизни своей, человек, и, вместе с ним, и все человечество постепенно может опустятся до нижайших ступеней развития, далеких от пути совершенства.

Только путь любви и веры ведет к развитию и жизни, и внутреннему принятию добра и света в свою жизнь и, следовательно, и в жизни других людей, что сделает мир счастливым и процветающим через преодоление низменных качеств и через устремление к качествам, достойным жизни на Земле.

Только любовь и следование заповедям любви и света, Божьим заповедям, ведут человека верным путем к Богу. И весь мир тому возможность для того, чтобы увидеть и отличить добро и зло, проявить свою силу духа и волю, терпение и разум и научиться тому, что есть доброе и делать добро, и других так научить.

Я и межличностные отношения

У каждого человека есть собственная суть. Мы можем следовать желаниям своей души, а можем принимать точку зрения другого. Бывает так, что человек для того, чтобы получить определенную выгоду, которая может быть выражена в материальных благах, или же прочих возможностях, таких как слава, уважение, избежание неудобного положения, или ситуации, нежелание выглядеть глупо, или стыдиться, отказывается от реализации своего совершенства, совершенства своей сути, соглашаясь с совершенно другим, заведомо ложным мнением, выбором, действием. В таких случаях обычно в человеке говорят далеко не лучшие чувства, состояния души и стороны разума, такие как лень, трусость, ложный стыд, гордыня, зависть, алчность, и часто решениями движет только одна лишь выгода. Каждый человек может допустить ошибку, оступиться, поменять свое отношение к объективной реальности из-за некоторой неприятности и неудобности, которая ставит человека в его же собственных мыслях ниже другого и требует моментального удовлетворения, возврата к прежнему состоянию. Именно так часто и выбирают темную сторону. И зная это, теперь будет легко помочь человеку справиться с такими нелегкими проблемами психики.

Когда человек знает то, для чего он живет, когда ему известно о том, что есть благо, а что несет неизбежное зло, выбор осуществлять значительно проще, хотя и не всегда это будет удобно и не всегда на то хватит смелости. А смелость необходима, ведь трусливый человек много зла спустит, многому злу уступит. Смелый же имеет больше шансов сделать добро.

Проявляя любую, пусть и малую зависимость от чужого мнения, человеку очень сложно сделать свой личный выбор. Отказавшись только один раз от своего правильного мнения, выбора, действия в корне меняется вся система ценностей человека, человек делает шаг назад, отступает от верного пути и вместе с этим формируются его новые замыслы и планы, порой не отличающиеся ни красотой, ни глубиной мысли, ни масштабом, заботясь лишь о своей душе и личной выгоде. Поэтому очень важно иметь ценности, алгоритмы поведения и делать свой личный ответственный выбор, не позволяя на него влиять посторонним, когда их предложения не соответствуют Вашим ценностям, когда Вы с ними не согласны. Безусловно, всего знать невозможно и так, или иначе мы, все же, прибегаем к помощи окружающих и это необходимо в современном мире, но за личное развитие и чистоту помыслов отвечает каждый сам и каждому самому решать, что впустить в свою жизнь, а от чего отказаться. Но, делая свой выбор, необходимо реализовывать его мягко и без ущерба для внешней среды. Добро совершенно, добро созидает и творит, добро много нового откроет и жизни содействует, злое же жизни мешает, потому и напрасно, ибо все мы живы на Земле и все хотят жить.

Часто из зависти люди мешают чужому выбору, чужим проявлениям, заграждая путь и жизнь, и свет, и мудрость. Ведет же это только ко греху и не способствует ни развитию, ни совершенству.

Мы можем предлагать, но не навязывать, ибо это будет уже насилием над душой. В праве каждого осуществить свой выбор самостоятельно. Но, говоря о выборе, встает вопрос о детях, кто же их научит действовать эффективно и правильно в меняющемся огромном мире, таящем много опасностей и непоправимых ошибок, избежать которые помогут только опытные взрослые люди, прошедшие путь совершенства духа и тела, которые знают, что такое любовь, которые любят и помогут еще маленькому человеку познать, что такое добро, что такое сердце, научат чувствовать, слушать его и делать выводы о своих и чужих действиях, словах и помыслах, научат развитию тела и духа. Сердце всегда подскажет, даст почувствовать, ощутить, худо, или добро решает человек, правду, или ложь слышит. Следует заметить так же и то, что мышление и принципы выбора и различения добра и зла формируются еще в детстве и, следовательно, задача взрослых научить отличать добро и зло, благо и вред, научить так, чтобы маленький ребенок в будущем состоялся как личность, иначе не будет будущего ни у страны, ни у мира в целом.

Многое зависит от того, чему именно учат человека. Если будут учить тому, что такое любовь и как она влияет на этот мир, как важно любить и прощать, этот мир станет совершенно другим. По тому, что то, что хочет человек, появляется именно от векторов его осознанности, ценностей, целей и возможностей, устремлений, от представлений об этом мире, а так же, от его терпения, воли, нравственных начал и многих других факторов. Если хочет человек доброе, добро наполнит его жизнь при усилиях и стараниях. Злому же легко проявиться, но тяжелы последствия зла, тем и отвратительнее оно для души и тем более следует зла опасаться, ибо и малым злом многие с пути сбились. Зло внушает страх, а страх – чувство ложное, лживое, напрасное и не достойное, если только это не инстинкт самосохранения, или опасения, вызванные объективными знаниями о конкретной опасности. Человек с чистым сердцем страха не имеет, но только опасения, связанные с земным опытом, а так же инстинкт самосохранения.

Любящий человек прощает, а злой и не ведающий, не наученный, не чувствующий – стремится отомстить и наказать и тем зло распространяет, ввергая в уныние и ненависть, делая человека несчастным, омрачая его жизнь. Любящий объяснит и научит, злой осудит, унизит и уничтожит, и тем более гордыни в нем станет и тем ближе смерть духовная, а затем и физическая. Поэтому любовь и лучше, по тому, что любовь жизни содействует, злое же жизни мешает. Кто хочет спасти человека, тот не судит, но, зная слабости, предостерегает от ошибок и обличает ложный выбор, не мстит, но учит вере и покаянию, пока это возможно. Покаяние спасает душу, обвинение и наказание часто влечет несчастье, уныние, ввергая человека в еще большие дебри относительно знаний о жизни на Земле.

Не человек плох, но он может ошибаться, в силу своих ложных убеждений. Зная это, легко прощать и не опускаться до обиды и презрения. Такое осознание помогает улыбаться и сохранять спокойствие в любой ситуации и любить человека, допуская возможную ошибочность его убеждений, решений, действий. Ошибки же берут начало от незнания, от заблуждения. Заблуждающегося только пожалеть можно и научить. И, действительно, жаль человека, который не ведает что творит, обманываясь чем-либо в этом мире и забывая светлый путь праведных начал. Мышление человека в определенный момент времени занято, как правило, одним направлением и как его научат с детства, так и будет мыслить, если только сам не задумается и не переосознает. А это путь долгий и болезненный. Много придется претерпеть страданий, прежде чем душа потянется ко свету и найдет ли в себе силы сбросить ложные представления, еще останется большим вопросом, ибо велика сила инерции движения.

Уча о том, как постичь, познать, как развиваться и что есть основополагающий принцип развития, а это – Любовь, общество имеет шансы получить совершенно другой исход, жизнеутверждающий, вместо жизни ненавистного. Жизнь станет полнее и интереснее, чувственнее и прекраснее. Тем временем, в настоящем многие живут страстями, первичными потребностями, мало думая о чистоте духовной и нравственной, о совести, философии, само осознании, о смысле жизни и его необходимости, обманываясь минутной прибылью вместо совершенства тела и духа… Дух же только любовью развивается. Чем более человек добра сделает, тем больше духа в нем. Чем большему злу попустит, тем человек более слаб, ничтожен, низок и страшен падением своим, тем сложнее человеку и человечеству.

Развитие личности начинает наполнять общественное сознание, но о любви еще знают далеко не многие, продолжая вести потребительский образ жизни, вместо образа жизни созидательного, творческого и прогрессивного. Не знают, как пользоваться этой планетой для сохранения здоровья и раскрытия творческих способностей личности, не берегут природу, разрушают вместо созидания, а она-то и дает всему жизнь и создает все условия для развития.

Но развитие невозможно без проявления во вне. Не совершая бескорыстно добрых дел, человек начинает умирать, медленно и незаметно для себя самого. И чем более желает собрать он что-либо только для себя, тем меньше в нем жизни, тем меньше бескорыстных и добрых намерений, которые спасают душу. Тем и опасна любая деятельность, направленная на получение лишь личного дохода, без заботы о других участниках проекта. Нельзя давать за труд меньше, чем это принято, нельзя ущемлять человека в правах, ибо итог тому – несчастье. Чтобы жить долго и счастливо, нужно отдавать больше, чем получаешь. Если же целью ставить только лишь обогащение и чувство превосходства, обладания, при этом, надменно относиться к зависимым людям, не считаясь с их чувствами и правами, в этом случае гордыня отягчит сердце и здоровье медленно начнет покидать тело, ведь это не по душе и не по сердцу. Так же дела обстоят и с идеализациями. Концентрируясь на одной своей цели и не беря в расчет саму жизнь, которая есть среда переменная, а не постоянная, так же грехи неминуемо подступают к личности и сделают человека несчастным. Поэтому необходимо учиться жить, не привязываясь к окружающей действительности, не пытаться ее менять и сопротивляться ей, но, только взяв себе на заметку, позволяя каждому самостоятельно принимать решения, и по возможности предостерегая от ошибок. Последнее будет добрым делом. Нельзя быть равнодушным, в любом случае. Человеку необходимо проявлять свое отношение к событиям, действиям, поступкам, ведь именно малодушие приводит к большому греху и многие жизни ставит перед опасностью, зачастую лишь прикрывая свои и, порой, смешные ошибки и тем ужаснее бездна грехопадения.

Человек будет жить в забвении и в одиночестве, если будет думать только о себе самом все отведенное для него на Земле время, станет черствым и надменным и так потеряет любовь, если не будет представлять ни малейшего интереса для окружающих. В одиночестве достаточно сложно проявлять любовь, только в результатах своего труда, а иногда невозможно. Занимаясь творчеством, созиданием, самореализацией, что и есть одна из главных целей человека, каждый имеет возможность подняться над несовершенством своим и увидеть в себе источник красоты, добрых дел и начинаний, способность радоваться, радовать и дарить тепло и внимание окружающим, самовыражаться и становиться счастливым. И в этом плане концентрация необходима для обдумывания, открытия талантов, для обучения, для развития навыков, самосовершенствования. Но живут плоды искусства только в обществе, и сама душа человека душой и оживает, все мы друг другу служим, все друг друга наставляем, врачуем и совершенствуем. И посему комплексное, всестороннее развитие возможно только в обществе. Находясь в одиночестве, можно овладеть искусством, навыком, но без живого общения душа будет страдать.

Человек всегда важнее любого дела. Если делаем и ставим дело над человеком, то, тем самым, предаем его, а именно о душе и следует заботиться, о душе ближнего и постороннего, но оказавшегося в поле зрения, ибо добрым делом грех уничтожается, невнимание же к другому, напротив, порождает гордыню и надменность, ибо выгоду, какую бы ни было, поставили выше жизни человеческой и так в грехе и пали, став безжалостными и настойчивыми в делах своих, нежели добрыми и отзывчивыми в отношениях.

Каждый должен, раскрыв таланты свои, служить друг другу в любви и милости. Но не против чужой воли. Каждый должен стремиться познать свою суть, свои таланты, но не только этим полна жизнь на Земле. Необходимо и мир познавать, познавать жизнь на Земле, наслаждаться жизнью, красотой природы и общением, осознанием и развитием, самосовершенствованием, творческой реализацией, воплощением планов, осознавать межличностные отношения, учиться понимать разных людей и уметь с ними общаться, находить подход к разным людям, чувствовать окружение, собеседников, идущего, или сидящего рядом, близких и посторонних случайно встреченных людей.

Жизнь требует от человека осознания, решений, действий и ответственности, любви и мудрости, доброты и терпения, усилий, нежности и участия, сочувствия, сопереживания и сострадания. Иногда на жизненном пути встречаются моменты, когда один человек может помочь другому и облегчить его переживания, поддержать морально и нравственно. Видя ситуацию и проявляя откровенное безразличие из страха, неудобства, или по другим убеждениям и причинам, теряем шансы сделать доброе дело и становимся черствыми. Таким образом, сконцентрировавшись лишь на самом себе, многому злу попускаем, но и, оставляя без внимания свои таланты, отвергаем природу свою и светлый путь развития. Посему все в жизни человека должно быть в гармонии, балансе и равновесии, всему свое время и свой черед. Одно невозможно без другого.

Каждый вносит в эту жизнь что-то новое, интересное, значимое и уникальное. Бояться этого глупо и бесперспективно, ибо не мы решаем, с какими талантами и с какими мыслями придет человек в этот большой и прекрасный мир. Нельзя мешать чужому выбору, если он праведный, если он не нарушает закон.

В жизни своей человек испытывает множество состояний. И многие из них представляются безвыходными, как это может показаться на первый взгляд. Перебирая новые и новые варианты решений, досуга и развлечений, иногда мы ищем чего-то необычного, пытаясь уйти от надоевшей скуки. Но важно заметить, что любовь, доброта, созидание, осознание, спорт и йога, бег, ходьба и прогулки, красота природы, новые впечатления, созерцание, путешествия, туризм, общение по душам, искусство и творчество, живопись, музыка и танцы, литература и поэзия, кино и театр, мода и дизайн, вера и церковь, а так же, и другие сферы жизни способны увести человека от пагубных состояний души, уныния, скорби и печали, ибо дарят вдохновение, радость, удовлетворение, новые желания и ощущения, мысли и чувства, восторг, красоту прекрасного, познание истин, уверенность, позитивное общения, гордость и совершенство тела и духа. Редко к человеку подойдут и поинтересуются о его самочувствии, будь он уныл, с «печатью» боли, или же крупной проблемы. А между тем, простого участия часто и не хватает, чтобы человек воспрял духом, воодушевился, ободрился, остановился и задумался, принял лучшее решение, основанное на вере, любви и терпении. Вы можете посочувствовать другому человеку, который находится в худших условиях и поймете, что Ваше положение не такое плохое, каким казалось раньше. Вы можете бескорыстно помочь другому человеку и ощутить гордость, выйти из негативного состояния души. Сделав доброе дело, оказав и малую помощь, можно наполниться радостью и в этом найти смысл по тому, что это хорошо.

Меняется жизнь, проходит время, меняются состояния души. Сложно удерживать то, или иное состояние длительное время. Но творческая реализация, развитие и саморазвитие дают человеку стабильное приподнятое настроение, если не привязываться к результатам труда и не требовать от себя невозможного, но методично, шаг за шагом стремиться к совершенству. Приятно делать добро, злое же отвратительно и невыносимо для души и вызывает страдания, грусть, печаль, боль и досаду. Суть зла – это грех, когда своими действиями, или бездействиями ввергаем другого человека в горе, когда наши действия приводят к слезам и раздражению другого человека, и тем более грешны, если довольны действием своих негативных слов, суть которых может заключаться в поучении, оскорблении, возмездии…

Особенно опасны крик и иные воздействия на ребенка, когда взрослый от безысходности, нетерпения, по своему незнанию и неопытности, или же, зная свою правоту, проявляет агрессию по отношению к ребенку, или же самоутверждается и громко начинает воспитывать малое дитя, выражая свое недовольство его поведением. Дитя же невинно, малоопытно, его мир и познания еще слишком малы, его нельзя винить, но следует учить и объяснять мягко, со всей душой, добротой и любовью, и так ребенок может проявить желание и постараться понять, если уразумеет, ибо мало ему еще известно из причин и следствий и мало осознано из ситуаций жизненных.

Важно оберегать ребенка и минимизировать факторы риска для его жизни и здоровья. Кроме психологических факторов, на первый взгляд, к числу явных опасностей для ребенка можно отнести мелкие предметы, холод, жару, жажду и голод, кормление без присмотра, электричество, скользкие и неровные поверхности, высоту и высокие объекты, излишне теплую одежду и слишком легкую одежду, общение с кашляющими и чихающими детьми, оставление детей без присмотра, открытые и замерзшие водоемы, уличное пространство и различные движущиеся объекты, незнакомых и малознакомых людей.

Среди всех дел и состояний души, наверное, более всего человек желает быть радостным. Но проходит время, и привычное дело перестает доставлять прежнее удовольствие. Однако, любовь, доброта, познание душ, причин и следствий, искусство и творчество бесконечны в развитии и совершенстве и ведут человека дорогой счастья и совершенства, принося удовлетворение, спокойствие, гармонию, чувства и радость новых достижений.

Богатство, выступая большим соблазном для душ, может сделать человека педантичным, склонить к необдуманным тратам и поступкам, опасным мероприятиям. Но мудрый, сильный и смелый человек может справиться с самыми сложными моментами судьбы, которые проще избегать. Власть, аналогично крупным деньгам, может выступать в качестве соблазна. Власть не настолько легка, как это может показаться на первый взгляд и требует большого сердца, больших усилий, терпения, воли и стремления, любви и доброты, выдержки и мудрости, гордости, стойкости, самодисциплины, хитрости и коварства, чести и совести, справедливости и желаний. Однако, власть, наделяя человека некоторыми возможностями, может делать человека обязанным и скованным обязательствами. Опасность власти заключается в том, что может стать источником надменности, грешности и непримиримости, зависимости и черствости, которые самостоятельно идентифицировать не всегда возможно. Некоторые люди склонны завидовать власти, а точнее, ее атрибутам, но прежде зависти следует посмотреть на обратную сторону вопроса – обратить внимание на усилия, прилагаемые имеющим власть человеком и все испытания его судьбы. Помогая другим, мы приходим к новому состоянию души и сердца, и нечто светлое и приятное ощущается внутри, в сердце.

Ища лишь удовлетворения своих насущных потребностей, мы концентрируемся лишь на малой доле прекрасного, что может ожидать человека в этом мире. Другое дело, какие потребности мы видим и какие из них ставим на первое место. Если это желание духовного развития, самосовершенствование, то это прекрасно. Если это желание достичь мастерства в каком-либо деле, ремесле, в общении, то это прекрасно, но все это пусто без любви, ибо имеет корыстную цель, а корысть ведет ко греху. Поэтому не следует ограничивать сферу своих интересов лишь производством и обогащением, славой и властью, но следует развиваться и стремиться стать лучше, искать в жизни дела для души и сердца, чести и совести, здоровья и долголетия, искать возможности развития и самореализации. Становиться лучше необходимо, по тому, что это эволюция.

Каждое сколько-нибудь существенное достижение требует желания, работы разума, веры, усилий воли, терпения, действий и прежде всего, любви. Любить необходимо каждое свое дело, каждый миг, каждый шаг в этом многообразном мире. Черпать силы для жизни и желание нужно и в себе самом, и в природе, в радостных лицах тех, кому посчастливилось соприкоснуться с Вашим творчеством и Вашей жизнью.

Самое лучшее для человека – это любовь, искренность и радость. И лишь так человек становится совершенным. Совершенным же становиться необходимо, по тому, что это эволюция.

И только грех делает человека несчастным и беспомощным.

Человек должен быть развитым, наделен физической силой и разумом, иметь крепкое здоровье, чтобы иметь возможность достичь то, что он хочет в этом мире. Но если его цели не приносят радости и счастья другим, то они останутся невостребованными. Мы можем и горы свернуть, но если это никому не нужно, то ни к чему такие затраты сил и времени. Поэтому каждое сколько-нибудь значимое действие в этом мире должно быть согласовано с его реалиями, с его картиной, вписывается ли оно в нее, или нет, нужно ли то, чем обладает человек этому миру, или нет. Но что положено на душу человека, то и вершит. Часто известность истинного таланта приходит через поколение. Не все плоды оценят по достоинству современники, ибо сама жизнь, природа, что наделила талантами человека, много мудрее разума, основанного лишь на личном опыте, ограничивающемся небольшим периодом в масштабах земного времени. Невозможно и ненужно развиваться без знания человеческой природы, без чувствительности, которая помогает увидеть состояние человека, установить с ним контакт и оказать посильную помощь.

Безусловно, человеку следует исследовать свои таланты и развиваться, развивать свои способности. Стремиться к познанию этого мира и становиться совершенным. Только сам человек может мобилизовать свои силы и свою волю и устремиться к совершенству. Это развитие тела, разума и духа, способного на преодоление самого себя, способного на подвиг, а во многих случаях и преодоление своей же гордыни путем осознания, милосердия, доброты, терпения, учтивости, сочувствия, сострадания, сопереживания.

Развитие человека и его путь земной проходит посредством достижения определенных, поставленных человеком целей. Помешать воплощению целей могут отсутствие необходимых навыков и знаний, убеждения, лень, страх, нерешительность и опасения, ложная информация, ложные решения, внешняя среда, или же, обстоятельства непреодолимой силы. Есть факторы, которые зависят от нас напрямую, такие как лень и страх и те, на которые мы не в силах повлиять, или же, можем оказать влияние, но не во всех случаях. Более всего в достижении целей помогает вера, воля, терпение, последовательность и наши действия, направленные на достижение целей.

Существенно усложняет путь к достижению целей именно страх. Страх, как правило, вызван или объективной действующей причиной, или же состоянием самого человека и его знаниями, или же заблуждениями об этом мире, опасениями. Человек живет и приобретает определенный положительный и отрицательный опыт. Отрицательный опыт рождает некоторые убеждения и, возможно, наполняет сознание излишними, а порой и вполне оправданными страхами. Чтобы страхи не мешали человеку достигать намеченных целей, ему необходимо верить, изучать Евангелие и вдохновляться путем Божьим, путем Иисуса Христа, подавшего лучший пример для осознания и становления личности. Молитва очищает сердце. Чистое сердце, не подвластное греху, имеет меньше страха. Стать целостной личностью помогает и природа, отказ от лжи, принятие истин, наличие принципов, веры, любви к жизни и ко всему живому. Свобода и ответственность, чистые намерения, независимость от посторонних мнений способствуют смелости. Страх, имеющий объективные причины, возможно победить путем осознания и принятия возможных рисков, выбирая действие вместо трусости.

Очень часто источником страха выступает именно гордыня – смертный грех. Гордыня возникает тогда, когда мы придаем слишком большое значение своей личности, своим способностям, достижениям, имуществу и почитаем их за нечто особенное, хотя нам все от Бога в руки дано, и ставим это особенное выше, чем что-либо чужое и превозносимся над другими людьми этим особенным. Гордыня мешает человеку снизойти до другого человека и порождает пропасть непонимания, нетерпения, невнимания, отречения, бездеятельности. Возникает страх потерять свое превосходство, преимущество, влияние, к чему-бы оно ни относилось. Между тем, следует заметить, часто гордыня мешает межличностным отношениям, и успеху каждого отдельно взятого человека.

Во многих случаях успех совместного диалога состоит в уважении и любви, а уважения достоин каждый человек, только по тому, что он еще жив и находится в этом мире, разделяя и тяготы, и общие условия нахождения в обусловленном пространстве, соблюдая гармонию чувств и закон совести. Отсутствие уважения порождает многие обиды и несчастья, а страдает от этого целый мир планеты Земля.

С рождения у человека появляются те, или иные шансы в мире людей. Каждому предоставлен путь чувств и ощущений, наслаждений и впечатлений, мыслей и осознаний, инсайтов, озарений, решений и действий, любви, развития и совершенства, воплощения и созидания. В большинстве случаев человек проходит детство, юность, взрослую жизнь и старость. Каждый этап жизни характеризуется особенными качествами души и возможностями тела, которые раскрываются в свое время. Между собой общаются люди разных возрастов с разными желаниями, задачами и проблемами, с разным мироощущением. Есть молодые и пожилые, сильные и слабые. Каждый, кто сможет выжить, тот рано, или поздно, но, все же, состарится и в результате, возможно, станет немощным, и тем раньше, чем меньше будет развиваться, следить за своим телом, за своими мыслями и отношением к миру и людям, что очень важно. Каждый проходит процесс старения в свое время. И нет смысла завидовать ни опыту и мудрости старцев, ни силе и возможностям молодых, ведь каждому дается пройти процесс жизни, всесторонне ее почувствовать и исследовать, ощутить изменения в теле и принять эти условия как данность, чтобы осознать жизнь, свои качества и некачества, ошибки и успешный выбор, сформировать устойчивый образ личности и жизни, приемлемый для себя.

Если относиться и принимать решения, действовать с добром и участием ко всему живому, уважать все живое на Земле и в небе и не считать других людей менее значимыми, чем своя персона, не акцентироваться на своей персоне, не бояться стыда, но следовать зову сердца и совести, не бояться неправоты, не бояться оказаться в неудобном положении, не стремиться сделать все (включая ошибку) только для того, чтобы показаться перед другими в более выгодном положении, но опасаться сделать зло, Если стремиться делать добро бескорыстно, а не угождать ради получения преимуществ, то, наверное, радость пребудет с Вами и уйдет гордыня – то самое отношение к миру, когда другого человека считают хуже и ниже себя самого. И не так важно то, по каким именно причинам считают и ставят себя выше другого человека, ведь в любом случае это несет только несчастье, а человек, обидевший, понесет грех гордыни и станет грешным.

Стать грешным – это значит стать таким человеком, который принес горе, сделал несчастным другого человека, пусть и неосознанно, или же с определенной целью. С некоторого момента человек начинает считать себя более важным и значимым, превозносится своим умением, своими качествами, своей деловитостью и способностью влиять и оказывать воздействие на окружающих, считая себя особенным, лучше чем другие люди, придавать своей персоне через чур великую значимость. Так гордыня глубоко проникает в сознание человека и сковывает его разум пренебрежением и надменностью, превосходством и неуважением к окружающим. А это ведет к обострению отношений с ближними и любыми другими людьми, что может выражаться в нетерпимости, агрессии, неуважительном отношении и поведении, а так же, в оскорблениях. Все это часто ставит человека в опасные ситуации и является причиной появления негативных эмоции и реакции на окружающую среду, что может обернуться трагическими последствиями при определенных обстоятельствах. Под действием гордыни человек относится надменно и высокомерно, под призмой своих собственных желаний, интересов и выгод, не считаясь с чужими потребностями, обычно не жалея тех, с кем ему доводится общаться в силу различных обстоятельств судьбы, но стремится снискать собственную славу, чтобы перед ним преклонялись и отдавали почести для того, чтобы казаться более значимым перед другими людьми. Наличие гордыни говорит о том, что человек готов преступить закон совести ради личного блага. Гордость же, напротив, являясь положительным качеством и свидетельствует о желании терпеть некоторые неудобства ради соблюдения закона совести.