Текст книги "Философия Наруто. Все смыслы и контексты главного аниме современности"

Спустя годы, оправившись от ужасов войны, Джирайя принял судьбоносное решение: он решил уйти в изгнание, подальше от политических, социальных и военных конфликтов, и встать на путь отшельника, путь мудрости. Несмотря на многочисленные неудачи, которые он пережил за свою жизнь, Джирайя никогда не впадал в отчаяние, потому что был убежден, что всегда есть возможность восстановить свою веру в мир. Горячо веря в возможность лучшего мира, он продолжал свой путь и путешествовал в поисках знаний, которые могли бы помочь людям. Он продолжал искать ответы на свои вопросы о существовании и сути конфликта, о вечном цикле ненависти, разъедающем вселенную, и, прежде всего, о способах установления прочного мира. В то же время он продолжал тщетно искать Орочимару, покинувшего деревню. Познакомившись с необъятностью мира и его богатой природой, Джирайя продолжал писать книги, транслируя в них свои философские мысли.

Во время посещения Конохи Джирайя показал последний роман своему ученику Мина-то, который в то время был хокаге деревни. Героя этого романа звали Наруто, но он был вдохновлен Нагато, одним из учеников Джирайи из деревни Скрытого Дождя. История была о Наруто, ребенке пророчества, спасителе мира. Вдохновившись историей этого персонажа, созданного Джирайей, Минато и его беременная жена Кушина решили назвать своего будущего ребенка Наруто, веря, что он станет спасителем мира.

Когда Наруто не смог удержать Саске в деревне, Джирайя узнал в нем себя: когда-то ему самому не удалось вытащить из тьмы своего друга Орочимару. Джирайя разговаривал с Наруто, когда тот лежал на больничной койке после боя с Саске. Зная, что Саске присоединился к Орочимару по собственной воле, Джирайя попросил у Наруто прощения. Он понимал, что раз Саске похож на Орочимару, он не вернется назад несмотря ни на что.

Джирайе понадобилось несколько лет, чтобы понять, как наивно было думать, что он сможет вернуть Орочимару домой после его дезертирства. Он объяснил Наруто, что, пытаясь привести Саске в чувство, тот обманывает себя – довольно парадоксальное заявление для того, кто так сильно верил в возможность заключения мира. За этими словами скрывалось желание избавить Наруто от мучительного чувства собственного бессилия, провала и сожаления. Джирайя был добр к Наруто и мудро посоветовал ему забыть Саске. Согласно философии Джирайи, хорошим ниндзя делают не только сила и техника; в первую очередь ниндзя должен действовать осмотрительно. Джирайя объяснил Наруто, что если он хочет стать сильным ниндзя, то должен стать более дальновидным и мудрым. Другими словами, он не должен настойчиво вытаскивать других из тьмы, особенно если они попали в нее по собственной воле. Герой знал, что его противостояние с Орочимару не имеет конца, но решение этой проблемы он нашел в том, чтобы принять выбор другого человека, даже если это путь хаоса.

Подобный образ мышления, рожденный из собственного опыта Джирайи, доказывал, что он еще не нашел ответа на свой вопрос о вечном мире – он доверит эти поиски Наруто. Джирайя всегда отстаивал право на надежду, однако его опыт и неудачи мешали этому. Со временем он понял, что зло мира слишком обширно, даже бесконечно. Несмотря на наивную мечту обрести покой, Джирайя не мог игнорировать свое предчувствие будущего.

Если его мудрость характеризовалась тем, что он мыслил и действовал проницательно, разумно, то для Наруто были характерны безрассудство, мечтательность, спонтанность, сострадание и оптимизм. Для Джирайи стать хокаге означало стать мудрым, но для Наруто было немыслимо заслужить титул хокаге, бросив своих друзей на произвол судьбы. Джирайя попросил Наруто выбрать путь мудрости, смирившись с тем, что ему не удастся спасти друга, однако Наруто решил, что его мудрость заключается в том, чтобы признать неудачу своих попыток спасти его. В ответ на безрассудство Наруто Джирайя как-то раз сказал ему, что для дураков жизнь тяжела. На это подросток ответил: «Если это и есть мудрость… я останусь идиотом до конца своих дней. Я помогу Саске, моему другу!»[14]14
  Масаси Кисимото, «Наруто», книга 27.


[Закрыть] Эти слова возродили надежду в глубине души Джирайи – надежду верить, никогда не сдаваться, независимо от обстоятельств. Всего за один короткий разговор Наруто сумел бросить вызов мудрости Джирайи. Безрассудство и решительность мальчика позволили его учителю снова поверить в существование ребенка из пророчества. С этого момента он знал, что сможет продолжить свои поиски способа достижения мира и на этот раз, вероятно, найдет его. С тех пор Джирайя стал верить в Наруто даже больше, чем в сам мир.

Спустя годы Джирайя вернулся в деревню Скрытого Дождя, чтобы установить личность лидера Акацуки. На него быстро напала Конан, его бывшая ученица, спросив, не жалеет ли он о том, что не послушал Орочимару. Не будем забывать, что до того, как Джирайя взял на себя заботу о трех сиротах, Орочимару хотел убить их. Однако ниндзя сделал выбор в пользу спасения этих невинных детей. Увидев, что стало с Конан, Джирайя не смог скрыть своей печали и разочарования: для него ничто не могло оправдать такую перемену в ее сердце. Джирайя ответил Конан, что действия Акацуки были преступными.

«Это плод наших размышлений»[15]15
  Масаси Кисимото, «Наруто», книга 41.


[Закрыть], – ответил на это внезапно появившийся Нагато, управляя телом мертвеца. Нагато рассказал своему бывшему учителю, какие злоключения им пришлось пережить, и заявил, что преимущество страданий заключается в том, что они заставляют человека взрослеть – благодаря опыту ребенок, переживший ужасные страдания, становится значительно более зрелым.

Так было и с Нагато: после потери Яхико, своего друга и примера для подражания, он начал задаваться вопросами о жизни и смерти, войне и мире, рассуждать о многих других философских понятиях. Перед своим учителем Нагато предстал в образе бога, который смог отрешиться от своего человеческого состояния, погрузившись в бесконечные страдания, чтобы положить конец войне. Его цель – собрать всех демонов и объединить их в мощнейшее оружие, которое будет способно уничтожить целую страну за долю секунды. Только с ним, по его мнению, можно остановить войну. Чтобы насильно принудить человечество к миру, Нагато решил взорвать и уничтожить все вокруг – пусть все на своем опыте узнают о пережитых им страданиях.

Ошеломленный тем, каким стал Нагато, Джирайя заявил, что это только усилит и продлит конфликты. Чтобы остановить войны, Нагато решил распространить террор; уничтожив часть человечества, он планировал травмировать оставшихся в живых, чтобы искоренить всякое желание разжигать новые конфликты и порождать напряженность. Ответом Нагато на хаос был хаос. Для него эти навязанные страдания были бы достаточным сдерживающим фактором для сохранения мира. Бредя о своих идеях, Нагато провозгласил себя богом-миротворцем. Джирайя вспомнил о пророчестве и понял, что все пошло не по тому пути: если ребенком из пророчества действительно был Нагато, то он выбрал путь разрушения. Таким образом, Джирайе предстояло сделать трудный, но очень важный выбор: вести человечество к миру или же к хаосу. Отбросив свои чувства к прежнему Нагато, Джирайя решил убить своего ученика, чтобы защитить мир.

Началась эпическая битва – учитель против ученика, разум против мести. Джирайя столкнулся с невиданным ранее: ему пришлось сражаться сразу с шестью противниками, называемых Пейном (англ, «боль» – Прим, ред.), которые контролировались Нагато (об этом Отшельник узнает только в конце боя). Несмотря на имеющуюся силу, Джирайе все же было очень трудно противостоять шести телам, контролируемым Нагато. Он сказал своему бывшему ученику, что предпочел бы, чтобы тот преодолел свои собственные страдания вместо того, чтобы навязывать их другим. Для Джирайи путь, выбранный Нагато, противоречил желанию сделать мир лучше. Когда он обнаружил, что Нагато не присутствует на поле боя, а лишь управляет шестью телами на расстоянии, бывший ученик сдавил горло своего учителя, чтобы тот не мог говорить.

«Для шиноби важно не столько то, как ты живешь, сколько то, как ты умираешь. И именно по тому, что он совершил перед смертью, его будут судить…»[16]16
  Масаси Кисимото, «Наруто», книга 42.


[Закрыть].

Находясь на пороге смерти, Джирайя задумался о своей жизни. Он понял, что это была лишь череда неудач: его постоянно отвергала Цунаде, он был неспособен спасти своего друга Орочимару и бессилен перед смертью своего учителя Хирузена и ученика Минато… Джирайя придавал большое значение развязке своих историй. Именно в конце вы понимаете, чего достиг главный герой. Добился ли он успеха? Или же потерпел неудачу? Всю свою жизнь Джирайя использовал неудачи как необходимую силу для обучения, мудрости и развития. Он сожалел, что не умер, совершив подвиги, которые могли бы свести на нет его ошибки. Джирайя всем сердцем желал принести процветание миру и другим людям. Он потерял всякую надежду на лучший мир и приготовился умереть. Но на последнем дыхании он подумал о Наруто и нашел в себе силы встать для последнего действия – смерти. Даже со сдавленным горлом, за мгновение до того, как расстаться с жизнью, Джирайя сумел найти в себе силы оставить зашифрованное послание на спине жабы Фукасаку. Послание раскрывало правду о личности шести тел Пейна и Нагато – эта информация была крайне важна и необходима для того, чтобы победить его. После этого Нагато направил шесть тел на бывшего учителя для того, чтобы покончить с Джирайей.

Оказавшись на дне океана, герой посвятил последние мысли своему крестнику Наруто. Он понял, как много завещал молодому Узумаки. Джирайя был убежден, что Наруто похож на героя его романа. Прежде чем испустить последний вздох, Джирайя дал название оставшейся части истории в своем романе – «История Наруто Узумаки».

Позже, когда Наруто вернулся с миссии, ему сообщили, что его учитель умер. Потрясенный, он отказывался в это поверить и замкнулся в себе. Но чем больше проходило времени, тем сильнее это неверие превращалось в огромное чувство пустоты. Впервые в жизни Наруто прошел через горе. Ему была знакома боль утраты, ведь он не смог уговорить Саске остаться в деревне. Но в этот раз все было по-другому. Наруто столкнулся с болью от потери кого-то навсегда – той болью, что потопила Нагато и многих других; болью, порождавшей жажду мести, которая делала неуравновешенным и иногда заставляла совершать неправильный выбор.

Охваченный глубокой печалью, Наруто с утра до вечера потерянно бродил по улицам деревни. Малейший предмет напоминал ему о тех временах, которые он провел со своим учителем – он не был готов к такому эмоциональному потрясению. Его молчаливость показывала степень его горя. Однажды ночью, когда Наруто, сидя в одиночестве на скамейке, оплакивал смерть Джирайи, его бывший учитель Ирука пришел поддержать мальчика. Наруто рассказал Ируке, что хотел бы, чтобы Джирайя по-прежнему присматривал за ним, хотел бы, чтобы тот стал хокаге. Наруто чувствовал вину из-за того, что показал учителю только свою плохую сторону. В ответ на это Ирука поддержал Наруто и рассказал ему, что Джирайя очень им гордился; он считал его своим внуком и был уверен, что из него получится отличный хокаге. Ирука добавил, что Джирайя всегда присматривал за ним, даже находясь вдали, и что ему не понравилось бы видеть ученика таким подавленным. Наруто снова улыбнулся и почувствовал гордость за то, что учился у легендарного ниндзя. Он поблагодарил И руку за его слова и поддержку.

Несмотря на это подбадривание, смириться с горем было нелегко, но Шикамару, друг детства Наруто, тоже помог ему пережить этот период. Если Ирука и Шикамару взяли на себя смелость помочь Наруто справиться с горем, то только потому, что они тоже пережили боль от потери любимого человека. Они понимали Наруто. Шикамару поделился с Наруто своим опытом, рассказав ему, что он тоже потерял своего учителя, и посоветовал не зацикливаться на этой трагедии. Прошлое неизменно, но настоящее и будущее – вот что находится в наших руках. Шикамару напомнил Наруто о наследии, которое оставили им их мастера, и объяснил, что время идет и однажды они станут одними из тех, кто в свою очередь тоже передаст это наследие своим ученикам. Шикамару рассказал Наруто о своей скорби, и герой понял, что если он хочет вырасти, то не должен останавливаться на этом чувстве так долго. Если он хочет однажды превзойти своего учителя и всех хокаге, он должен двигаться вперед и твердо смотреть прямо перед собой.

Смерть Джирайи причинила Наруто огромную боль, потому что, помимо учителя, он обрел в нем духовного отца, пример для подражания и защитника. С помощью друзей он смог обратить горе в силу, которая была необходима, чтобы победить Нагато и защитить мир от хаоса. Она стала жизненно важной для поиска ответа на его вопросы о восстановлении мира.

«ДЖИРАЙЯ БЫЛ ПЕРСОНАЖЕМ, КОТОРЫЙ НЕ ЗНАЛ ГРАНИЦ И ШЕЛ ДО САМОГО КОНЦА, ВЕРЯ В СВОИ УБЕЖДЕНИЯ КАК НИНДЗЯ. ОН БЫЛ СПОСОБЕН ПОСТАВИТЬ СВОИ ЛИЧНЫЕ ЖЕЛАНИЯ НА ВТОРОЕ МЕСТО, ЧТОБЫ СЛУЖИТЬ ДЕРЕВНЕ, КОНОХЕ. ДЛЯ МЕНЯ ОН БЫЛ ОДНОЙ ИЗ ТЕХ ФИГУР, ОЛИЦЕТВОРЯЮЩИХ ОТЦА, В КОТОРОМ ТАК НУЖДАЛСЯ РОСШИЙ НАРУТО. НЕСМОТРЯ НА РАСХОЖДЕНИЯ ВО ВЗГЛЯДАХ НА ТО, КАК ДОЛЖЕН ВЕСТИ СЕБЯ НИНДЗЯ (НАРУТО ПРЕДПОЧЕЛ УПРЯМСТВОВАТЬ И СПАСТИ САСКЕ, А НЕ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ИДЕИ ВЕРНУТЬ ЕГО В КОНОХУ), ОН НИКОГДА НЕ ПОДВОДИЛ НАРУТО В ЕГО УЧЕНИЧЕСТВЕ. ОН ТАКЖЕ НЕ ПЫТАЛСЯ ЗАСТАВИТЬ ЕГО ИЗМЕНИТЬСЯ, ТОЛЬКО ПОМОГАЛ РАСТИ. ДЖИРАЙЯ БЫЛ ОДНИМ ИЗ СВЕТОЧЕЙ, НАПРАВЛЯВШИХ НАРУТО К ТАКИМ ЦЕННОСТЯМ, КАК ВЕРНОСТЬ И ДРУЖБА. В КАКОМ-ТО СМЫСЛЕ И КАКАШИ, И ДЖИРАЙЯ СДЕЛАЛИ ВСЕ ВОЗМОЖНОЕ, ЧТОБЫ ПЕРЕДАТЬ НАРУТО ТО, ЧЕМУ, ВЕРОЯТНО, ЕГО ХОТЕЛ НАУЧИТЬ МИНАТО. БЛАГОДАРЯ ЭТОМУ МЫ МОЖЕМ ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ПОЧЕМУ ОН ВЫБРАЛ ИМЯ НАРУТО ДЛЯ СЫНА И ПОПРОСИЛ ДЖИРАЙЮ СТАТЬ КРЕСТНЫМ ОТЦОМ МАЛЬЧИКА.

НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ МАНГИ «ИЗВРАЩЕННАЯ» СТОРОНА, ПРИПИСЫВАЕМАЯ ЛЕГЕНДАРНОМУ НИНДЗЯ, ДОБАВЛЯЕТ НОТКУ ЮМОРА И ПРИЗЕМЛЕННОСТИ ЭТОМУ ПЕРСОНАЖУ, чья сила уважается во всем мире НИНДЗЯ. ОН ОСТАЕТСЯ ОЧЕНЬ СИЛЬНЫМ ГЕРОЕМ, ПРОЧНО УКОРЕНИВШИМСЯ В ОКРУЖЕНИИ НАРУТО. ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ ЭТОГО ЯВЛЯЕТСЯ ТО, ЧТО, КОГДА ОН УМЕР, ЕГО ДУХ ПРИШЕЛ, ЧТОБЫ УБЕДИТЬСЯ, ЧТО НАРУТО СМОЖЕТ ПРОДОЛЖИТЬ СВОЙ ПУТЬ НИНДЗЯ И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ВЫРАСТИ БЕЗ НЕГО. ДЛЯ МЕНЯ ЭТО БЫЛ ОДИН ИЗ САМЫХ ТРОГАТЕЛЬНЫХ МОМЕНТОВ ВО ВСЕМ ПРОИЗВЕДЕНИИ».

МАРИ, 25 ЛЕТ

«ДЖИРАЙЯ – КЛЮЧЕВОЙ ПЕРСОНАЖ МАНГИ, КОТОРЫЙ ЗАСТАВИЛ МЕНЯ СМЕЯТЬСЯ И ПРОВЕСТИ ЗА ПРОСМОТРОМ АНИМЕ МНОГО СЧАСТЛИВЫХ МИНУТ. ЕГО СМЕРТЬ БЫЛА ДЛЯ МЕНЯ БОЛЕЕ ЧЕМ ДУШЕРАЗДИРАЮЩЕЙ, ОНА ЗАСТАВИЛА МЕНЯ ПЛАКАТЬ НА ПРОТЯЖЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ ЭПИЗОДОВ. ЭТОТ ГЕРОЙ ОЧЕНЬ ХОРОШО ПРОПИСАН. У ДЖИРАЙИ БЫЛА ОЧЕНЬ СЛОЖНАЯ ЖИЗНЬ, НО, КОГДА ОН УМИРАЛ, У НЕГО ВСЕ ЖЕ ОСТАЛИСЬ СОЖАЛЕНИЯ: НАПРИМЕР, ЧТО ОН НЕ СМОГ ВЕРНУТЬ СВОЕГО ДРУГА ОРОЧИМАРУ, СПАСТИ СВОЕГО УЧИТЕЛЯ ХИРУЗЕНА И УЧЕНИКА МИНАТО ИЛИ, НАКОНЕЦ, ЖЕНИТЬСЯ НА ЦУНАДЕ, КОТОРУЮ ЛЮБИЛ. ДЛЯ МЕНЯ ДЖИРАЙЯ – ОДИН ИЗ ЛУЧШИХ ПЕРСОНАЖЕЙ ИЗ-ЗА СВОЕГО ПИСАТЕЛЬСКОГО МАСТЕРСТВА И ГЛУБОКОЙ СВЯЗИ О НАРУТО».

ГАБЕН, 15 ЛЕТ

Война и мир – Нагато

Нагато вырос в Амэ, деревне Скрытого Дождя, где не прекращались ливни – они были настолько сильны, что заглушали страдания жителей. Расположенная между тремя большими деревнями Амэ всегда была в центре конфликтов – из-за этого Нагато провел свое детство в месте, которое было разорено войнами между великими державами и становилось для них полем боя. Конфликты приводили к нестабильности в правительстве, заставляя жителей бежать из родных мест.

Однажды, во время войны между Амэ и Конохой, Нагато стал свидетелем смерти своих родителей: их убили ниндзя Конохи, сочтя их воинами из деревни Скрытого Дождя, а не мирными жителями. Так Нагато остался сиротой. Он остался один, в полной растерянности перед лицом смерти. Каждый день был борьбой – борьбой за выживание. Зачем продолжать жить, если ты всего лишился? Как встать на ноги после того, как на твоих глазах убили родителей? Нагато был слишком мал, чтобы задавать себе подобные вопросы. Возможно, у него даже не было сил. Все, что он хотел сделать, – удовлетворить свои основные потребности: утолить голод и жажду. В поисках еды Нагато бродил по мокрым улицам своей деревни, на которых кровь смешивалась с дождем.

Однажды, потеряв сознание, он был разбужен девочкой Конан, протягивающей ему кусок хлеба. Он быстро поел и в конце концов последовал за ней. После этого Нагато встретил Яхико и узнал, что Яхико и Конан были такими же сиротами войны, как и он. Юная троица стала держаться вместе, они нашли в себе силы оставаться в живых, несмотря на ужасную бедность и голод. Еще не найдя своего собственного видения жизни, Нагато восхищался Яхико и его амбициями. Последний обладал темпераментом лидера и сожалел о бессилии взрослых жителей деревни Амэ. Боль от потери родителей и чувство беспомощности перед лицом войны породили его амбиции и планы – Яхико хотел мира. Однако он также хотел, чтобы все люди испытали одинаковые страдания – так они могли бы лучше понять друг друга и остановить бесконечный цикл войны. Несмотря на свой юный возраст, Яхико знал, что ребенок не сможет остановить бесконечные конфликты.

Однажды юная троица последовала за тремя легендарными ниндзя Конохи: Джирайей, Орочимару и Цунаде. По дороге Орочимару хотел убить их, но Джирайя решил взять детей под свою опеку. Нагато не хотел этого: он видел, как его родителей убили ниндзя с такой же повязкой на голове. Как он мог доверять ниндзя из Конохи? Даже если Джирайя не виноват в случившейся войне, он ее участник. Мудрый шиноби решил передать свои знания этим трем сиротам, видя в таком жесте некую компенсацию ущерба, нанесенного им войной.

Джирайя посвятил три года жизни тому, чтобы привить сиротам свою философию и обучить техникам для защиты и выживания. Однажды Нагато убил ниндзя, который пытался атаковать Яхико. Увидев, что его друг в опасности, он открыл в себе чувство гнева, вызвавшее желание отомстить. Придя в себя, Нагато испытал мучительное чувство вины – он глубоко сожалел о содеянном, как будто опустился до уровня тех, кто ведет войну. В глубине души Нагато понимал, что на короткий миг принял участие в войне, чтобы защитить дорогого человека. Он осознал, что у некоторых ниндзя, подобных Джирайе, не было другого выбора. Учитель объяснил ему, что, познав разные чувства, можно остаться добрым к окружающим, – ведь человек, который знает о страданиях других, может понять их и помочь им преодолеть боль. Эта философия была близка Яхико, потому Нагато решил защитить Яхико и Конан, рискуя своей жизнью. Он нашел причину жить. Он гордо шел рядом с Яхико, защищая его идеалы. После трех лет обучения Джирайя решил, что троица способна действовать самостоятельно. Яхико, Нагато и Конан изучили ниндзюцу и унаследовали философию своего учителя. Джирайя дал им силу изменить свою жизнь.

Через некоторое время после ухода Джирайи Конан, Нагато и Яхико создали группу, действующую во имя добра: трио защищало менее удачливых людей от мародеров и воров. Их целью было отгородиться от преступников и существовать так до тех пор, пока не станет возможным вести диалог, объединить людей с помощью слов, а не силы.

Однажды троица встретила человека в маске по имени Обито. Он предложил им построить вселенную победителей, мира и любви, мир-мечту, полностью противоположный тому, с которым они столкнулись. Подозрительный Яхико опасался, что им манипулируют, и отказался от предложения Обито, считая такой мир невозможным. Он открыл Обито свое намерение разделить собственные страдания с остальными, но не ради мести, а для установления взаимопонимания. Обито посчитал этот идеал нелепым. Яхико снова отправился в путь вместе с Нагато и Конан, однако Нагато отнесся к словам Обито с доверием.

Группа быстро собрала вокруг других ниндзя, которые хотели мира в Амэ. Некоторые из новобранцев дезертировали из войска Ханзо, лидера деревни. Новые члены группы были измотаны войной. Яхико, Нагато и Конан придумали название для своей группы – Ака-цуки, что значило «рассвет». Акацуки действовали без насилия – в этом была их суть, их философия. Постепенно группа приобрела положительную репутацию. Идеалы мирной революции Акацуки распространились по всей деревне Скрытого Дождя. Как лидер Яхико видел в Нагато «мост» к миру: он обладал особой силой – риннеганом, что делало его самым могущественным из учеников. Яхико хотел стать столпом, поддерживающим этот мост. Поначалу Ханзо был в восторге, услышав о доблести Акацуки. Однако лидер разведки Конохи Данзо манипулировал его мнением: он солгал о действиях Акацуки и обвинил группу в злоупотреблении своей властью. Почувствовав угрозу своему положению, Ханзо организовал встречу с Яхико – якобы для создания союза. Он заявил, что Акацуки могут урегулировать мирные отношения с другими деревнями. Для Яхико и его товарищей это предложение было кстати – все их усилия могли бы принести им признание. Нагато сказал Яхико, что они достигли этого без использования его силы. Однако предложение было ложью и манипуляцией. Ханзо предал Акацуки и захватил Конан. В обмен на жизнь Конан он приказал Нагато убить Яхико. Конан же кричала Нагато, чтобы он не слушал его, – она хотела пожертвовать собой, чтобы Яхико и Нагато могли продолжить нести свою философию мира. Яхико попросил Нагато убить его. Дрожа в нерешительности, Нагато с трудом достал свой кунай. Решение было слишком трудным, слишком тяжелым. И вдруг Яхико покончил с собой кунаем Нагато. Умирая с улыбкой на лице, он сказал Нагато, что тот обязательно спасет мир.

Тело Яхико тяжело упало. Нагато потерял дар речи. Беспомощный, ошеломленный, он снова познал боль от потери любимого человека. Когда Ханзо приказал своему отряду убить Нагато, последний потерял контроль и использовал свою титаническую силу, чтобы спасти Конан – он пришел в ярость, мстя за смерть своего друга.