Текст книги "Травы для йогов. Очистительные процедуры хатха-йоги и использование растений среднего климатического пояса в различных направлениях йогической практики"

Йогическая аптека: репешок аптечный

Репешок называют «травой лекторов и певцов» – то есть применение его актуально людям, которым по роду своих занятий приходится долго и много говорить. Leclerc пишет, что репешок можно использовать в виде полоскания при воспалении горла и гортани не менее 5 раз в день; такие полоскания, пишет он, «необходимо рекомендовать проповедникам и преподавателям» [цит. по Н. Г. Ковалёвой, 1972]. Способность репешка аптечного снимать отёк с голосовых связок обусловлена его противовоспалительными свойствами.

Однако репешок известен не только как «трава певцов». Во многих народных медицинских системах репешок широко применяется для лечения заболеваний пищеварительного тракта. Одно из самых частых показаний – заболевания печени и желчного пузыря (желчегонное, противомикробное, противовирусное, противовоспалительное действие). По некоторым данным, репешок обладает противовирусной активностью в отношении вируса гепатита В [Kwon et al., 2005].

По свидетельству средневекового армянского врача Амирдовлата Амасиаци, репешок также «полезен при болезнях печени… и при болях в кишечнике».

В традициях славянского травничества репешок применяется при гепатитах, циррозах печени, хронических холециститах (в том числе при наличии камней в желчном пузыре, но здесь необходимо соблюдать осторожность), хроническом панкреатите [Зимин, 1993, Ефремов и др., 2001]. Вяжущие свойства делают репешок эффективным при поносах и воспалительных заболеваниях желудка.

Имеются данные о выраженном действии водных экстрактов репешка, подавляющем вирус герпеса [May и Willuhn,1973]. Спиртовые вытяжки очень сильно понижают развитие золотистого стафилококка [Petkov et al., 1969]. Высокая противовирусная и бактерицидная активность в сочетании с противовоспалительными и кровоостанавливающими свойствами делает репешок растением выбора для местного применения, при воспалениях и инфекциях различных слизистых. Так, можно применять репешок для выполнения лечебных вариантов джала-нети (промывания носовых ходов), полоскания зева при фарингитах, стоматитах, ангинах и ларингитах, в гинекологической практике – для спринцевания влагалища и при белях.

Отвары репешка применяют при воспалениях мочевого пузыря, в сочетании с другими растениями применяют при мочекаменной болезни [Махлаюк, 1993].

Имеются экспериментальные подтверждения умеренной активности экстракта репешка в качестве анти-диабетического средства [Swanston-Flatt et al., 1990].

Относится к кремнийсодержащим растениям и потому способен оказывать регулирующее действие на работу иммунной системы, а также стимулировать регенерацию соединительной ткани, а потому может включаться в сборы при иммунодефиците и патологии опорно-двигательного аппарата.

В странах Западной Европы чай из репешка применяют в качестве общеукрепляющего средства.

Способы применения:

100 г сухих листьев на 1 литр воды, кипятить, пока не выпарится ⅓, процедить, добавить мёда.

Использовать для полоскания при воспалении горла (Leclerc).

Чай из репешка: 1 ч. л. на 1 стакан кипятка, настоять 30 минут. Процедить. Выпить с мёдом за 30 минут до еды.

Приготовление отвара с репешком для джала-нети см. выше.

Шаткарма: сутра-нети

Один из вариантов перевода слова «сутра» – шнур. Процедура сутра-нети подразумевает пропускание шнура через носовые ходы – введение его через ноздрю, выведение через рот. Техника обладает очищающим и стимулирующим действием на слизистую носоглотки, улучшает капиллярное кровообращение и местный иммунитет, тонизирует нервные окончания слизистой, связанные с центральной нервной системой, и тем самым улучшает деятельность головного мозга, умственный тонус, способность к концентрации и память.

Для проведения процедуры вам потребуется урологический резиновый катетер 3–5 миллиметров толщиной. Один конец его закруглён, второй обычно имеет расширение, которое лучше предварительно отрезать.

Специально стерилизовать или кипятить катетер не требуется. Растительное масло для смазывания катетера также не нуждается в специальном кипячении. Вы можете использовать либо любое растительное масло, либо специально приготовленные масляные экстракты растений.

Использование растительного масла для проведения сутра-нети имеет свои, особые преимущества перед более аскетичными вариантами, в которых применяется лишь смачивание катетера водой или слюной. Растительные масла обладают собственным благотворным воздействием на слизистую носоглотки и связанный с нею мозг; данные эффекты можно сделать более прицельными, используя масляные экстракты растений. Однако с точки зрения Аюрведы каждому человеку полезно ежедневное закапывание в нос даже обычного кунжутного масла. Таким образом, введение в нос растительных масел в сочетании с сутра-нети даёт возможность суммировать их эффекты.

Перед введением шнура следует высморкаться. Затем смачиваем катетер в растительном масле и аккуратными, вкручивающими движениями начинаем вводить катетер в ноздрю. Торопиться не стоит. Если вы почувствовали, что шнур встретил препятствие и во что-то упёрся, не толкайте его что есть сил дальше; нужно слегка потянуть шнур назад и потом снова начать введение, мягко вращая его.

Первый раз лучше выполнять процедуру перед зеркалом. Когда вы почувствовали, что кончик шнура прошёл через носоглотку, откройте рот и посмотрите в зеркало – скорее всего, вы увидите кончик шнура на задней стенке глотки. Вот тут-то и нужно прекратить введение катетера – если толкать его дальше, то он может попасть либо в глотку (тогда спровоцируется рвотный рефлекс), либо в гортань (что вызовет кашель). То есть наша задача – вовремя остановить введение катетера, для этого можно использовать зеркало и визуальный контроль.

Когда мы убедились, что кончик шнура находится на задней стенке глотки, нужно кончиками пальцев зацепить его и вытащить через рот. Тут тоже нужно действовать аккуратно, чтобы не раздражать зев и не вызвать рвотный рефлекс.

Таким образом, один кончик шнура торчит через нос, а другой – через рот. На первый раз достаточно вытащить катетер через рот; в дальнейшем нужно подвигать его туда-сюда, постепенно (с каждой последующей процедурой) доводя количество массирующих движений до 30 на каждый носовой ход.

В отличие от джала-нети (которая обладает в первую очередь очищающими эффектами) данная процедура в большей степени имеет стимулирующее воздействие, активно массируя слизистую, её сосуды и нервные окончания.

Технику сутра-нети следует осваивать и активно вводить в практику при хронических воспалительных заболеваниях придаточных пазух носа (гайморитах, фронтитах, этмоидитах), головных болях сосудистого происхождения, мигренях, функциональных расстройствах менструального цикла, нарушениях сна, снижении умственного тонуса и повышенной утомляемости, при выраженных интеллектуальных нагрузках.

При перечисленных заболеваниях процедуру, как правило, следует выполнять ежедневно; для профилактики достаточно делать сутра-нети 1–2 раза в неделю.

В некоторых случаях регулярная практика сутра-нети может оказать позитивный эффект при искривлениях носовой перегородки. Мне приходилось наблюдать случаи, когда при искривлениях перегородки дыхание через ноздрю отсутствовало или было сильно затруднено. Катетер поначалу совершенно не проходил через носовой ход, через несколько месяцев удавалось провести шнур «по полному маршруту», и параллельно восстанавливалось нормальное носовое дыхание. По-видимому, в подобных случаях воздействие оказывалось в первую очередь на сосудистые элементы носоглотки (венозные сплетения, или «лакуны»), которые при искривлениях перегородки особенно склонны патологически менять свой тонус, переполняться, что, в свою очередь, приводит к нарушению нормального носового дыхания. Регулярное же воздействие с помощью обсуждаемой процедуры, очевидно, оказывало влияние на тонус венозных сплетений, приводя к его нормализации. Если в течение полугода и более ежедневная практика сутра-нети не привела к желаемому результату, то следует подумать об оперативной коррекции.

Противопоказаниями к выполнению сутра-нети являются: опухоли и полипы носовых ходов, аномалии развития сосудов носоглотки, приводящие к носовым кровотечениям, а также любые носовые кровотечения неуточнённой этиологии.

Травы для йогов: сутра-нети

Важнейшими структурами верхних дыхательных путей являются придаточные пазухи носа. Наиболее крупные – парные гайморовы пазухи, расположенные в верхней челюсти, частично формирующей лицевой скелет. Каждая гайморова пазуха несколькими мелкими отверстиями соединяется с полостью носа, выходя в средний носовой ход. Когда мы делает вдох носом, воздушная струя создаёт тягу возле отверстий гайморовой пазухи, каждый раз высасывая оттуда крошечную порцию воздуха. Таким образом происходит вентиляция гайморовых пазух и стимуляция физиологического отхождения слизи. При нарушении полноценного носового дыхания процессы вентиляции пазух и эвакуация слизи в той или иной степени страдают. Это создаёт условия, предрасполагающие к снижению местного иммунитета и развитию бактериальных и вирусных инфекций.

Кроме гайморовых пазух упомянем лобные – тоже парные и довольно крупные полости, располагающиеся в толще лобной кости, а также менее известные решётчатые пазухи – мелкие ячеистые структуры, выходящие своими отверстиями в «потолок» носовой полости.

Природа не терпит лишнего и отсекает всё, что не имеет биологического смысла. Придаточные пазухи носа сохранены эволюцией, поскольку нужны для определённых целей. Они имеют значение для поддержания оптимального газообмена в верхних дыхательных путях, нужного температурного режима в полости черепа, более тонкого речевого интонирования и, следовательно, более точной вербальной коммуникации.

Однако порой эти скрытые от наших глаз образования приносят вполне ощутимые проблемы. Частые воздушно-капельные инфекции, отсутствие должного гигиенического сопровождения (джала-нети), нарушения нормальной эвакуации слизи могут приводить к воспалительным процессам в придаточных пазухах носа. Порой это требует серьёзных медицинских вмешательств – гной, накапливающийся в непосредственной близости с мозгом, да ещё в условиях тесно соприкасающихся систем кровообращения, может быть очень опасен и иногда требует срочной эвакуации содержимого пазух при помощи пункции. Разумеется, не обходится и без массированной антибиотикотерапии с присущими ей побочными эффектами.

Не редкостью оказывается и хроническое течение гайморита (в других случаях – фронтита, то есть воспаления лобных, или этмоидита – воспаления решётчатых пазух). Хронический воспалительный процесс в пазухах (хронический синусит, от латинского sinus – «пазуха») сопровождается длительно текущей заложенностью носа, иногда гнусавостью, небольшими по объёму, но постоянными выделениями. Периодические обострения могут заканчиваться очередными пункциями и курсами антибиотиков – современная западная медицина хорошо умеет убирать острые проявления, может предохранить от серьёзных осложнений – таких как развитие сепсиса или гнойных осложнений со стороны головного мозга. Но современная медицинская система, как правило, ничего не предлагает для того, чтобы избежать последующих очередных неприятностей.

Йогическая профилактика заключается прежде всего в применении очистительных процедур, направленных на улучшение состояния дыхательной системы, – таких как капалабхати. В данном случае под этим названием можно объединить все типы форсированного дыхания, в том числе и тот вариант, который принято называть «бхастрика». Все их подварианты в данном случае объединяет то, что эти форсированные типы дыхательных паттернов (в которых активен только выдох, либо активно выполняется и выдох, и вдох) создают резкие перепады давления в дыхательных путях – бронхиальном дереве, носовой полости, придаточных пазухах носа. Колебания давления оказывают массирующее воздействие на слизистые, активируя тем самым капиллярное кровообращение и функции реснитчатого эпителия, местный иммунитет и процессы эвакуации слизи.

Другая важнейшая процедура, которую следует взять на вооружение в борьбе с хроническим синуситом, – это сутра-нети, или очищение носовых ходов шнуром. Давайте рассмотрим, как с помощью растений сделать практику сутра-нети более эффективной.

Для облегчения введения в носовые ходы катетер рекомендуется смазать маслом.

Аюрведические варианты насьи предполагают введение лекарства через нос разными способами: вдыхание пара настоя или отвара, вдувание порошка из мелко перемолотых растений, вливание водных или масляных извлечений. Нас в данном случае более всего интересует последний, так как именно масляно-растительные экстракты прекрасно сочетаются с процедурой сутра-нети.

Проще говоря, для усиления терапевтического воздействия сутра-нети вместо обычного масла мы можем использовать специально приготовленные масляные экстракты лекарственных трав. Растения должны быть подобраны таким образом, чтобы реализовать противовоспалительные, противоотёчные, антимикробные и противовирусные эффекты.

Первое растение, на которое прежде всего стоит обратить внимание, – солодка голая. Спектр эффектов её настолько широк, что этому можно смело посвятить отдельную статью. Сейчас нам интересно прежде всего противовоспалительное действие солодки. Фитостерины, входящие в её состав, по механизмам действия схожи со стероидными гормонами коры надпочечников – в частности, кортизолом, реализующим мощные противовоспалительные эффекты. Очень важно, что эти свойства солодки помогут убрать воспалительные явления на слизистой носа и придаточных пазух, снять отёк, уменьшающий просвет носовых ходов и затрудняющий дыхание. Далее, солодка обладает противовирусными и противоопухолевыми свойствами [А. Н. Алефиров, 2011].

Следующее растение, которое можно использовать для приготовления масляного экстракта, – это аир болотный. Аир, как и солодка, имеет тысячелетнюю историю применения в традиционных системах Индии и Китая; как и солодка, аир имеет широчайший спектр применения. В данном случае будет актуально противовирусное, антибактериальное и противоотёчное действие аира. Однако следует вспомнить и о том, что аир издавна применялся при заболеваниях нервной системы.

Багульник болотный, обладая бактерицидным и противовирусным действием, при этом всегда применялся при бронхитах из-за своей способности разжижать слизь и способствовать её выведению. Кроме того, багульник, как и солодка, носитель свойств, аналогичных глюкокортикоидам – гормонам коры надпочечников с их противовоспалительным и противоотёчным действием [А. Н. Алефиров]. Багульник известен также своей способностью влиять на функции нервной системы, в некоторых случаях оказывая даже токсические эффекты, – например, при применении внутрь у детей он может вызвать острые психозы. Поэтому для приготовления масляных экстрактов доля багульника в общем сборе не должна превышать одной десятой.

Для усиления эффекта можно добавить известные своими антисептическими и противовирусными свойствами чабрец, почки сосны, эвкалипт шариковый. Эти растения будут вспомогательными, усиливающими действие сбора; основными, обязательными компонентами следует считать аир и солодку.

Пример сбора и способ приготовления № 1:

Взять 1 ч. л. молотого корня солодки голой, ½ ч. л. чабреца, ½ ч. л. листа эвкалипта, ¼ ч. л. молотого корня аира болотного, залить 0,5 литра кипятка и кипятить на медленном огне без крышки до уменьшения объёма воды в 4 раза. После этого добавить ½ стакана (около 100–120 грамм) кунжутного масла и продолжить кипятить на медленном огне. Процесс продолжать до полного выпаривания воды. Понять, что вода испарилась полностью, нам поможет, во-первых, исчезновение пара, во-вторых, изменение характера кипения – чистое масло кипит иначе, нежели смесь масла и воды. После выпаривания воды остудить, процедить и слить в стеклянную бутылочку.

Пример сбора и способ приготовления № 2:

Багульник болотный – 1 часть

Почки сосны – 4 части

Эвкалипт шариковый – 8 частей

Зверобой продырявленный – 6 частей

Аир болотный – 1 часть

Солодка голая – 3 части

Смешать сбор в указанных частях, измельчить в кофемолке. 4 ч. л. сбора на 1 стакан растительного (кунжутного или подсолнечного) масла, подогревать масло на водяной бане в течение 3 часов при температуре около 60 градусов. Дать остыть, процедить и слить в стеклянную бутылочку.

Приготовленный первым или вторым способом масляный экстракт готов к использованию. При хроническом гайморите и воспалениях других пазух подогретое масло закапывают по 2 капли в каждую ноздрю; при этом следует лечь на спину, запрокинув голову и подняв ноздри вверх, после закапывания экстракта делаем длинный вдох, одновременно несколько раз зажимая пальцами и открывая ноздри.

Этот приём выполняется для лучшего распространения масла по всей внутренней поверхности слизистой носа. Закапывать масло надо 2 раза в день в течение 7 дней.

И наконец, в том случае, если освоена процедура сутра-нети, лечебный масляный экстракт используется для смазывания катетера. Таким образом, сочетаются эффекты сутра-нети – массирование слизистой, стимуляция нервных окончаний и капиллярного кровообращения полости носа и эффекты лекарственных растений – противовоспалительные, антимикробные и противовирусные, а также улучшающие функции центральной нервной системы.

Это способствует улучшению течения хронических синуситов, стойкой ремиссии заболевания, а также усилению функций памяти, повышению умственного тонуса, способности ума к устойчивости и концентрации.

Йогическая аптека: аир болотный

Аир известен с глубокой древности, имеет тысячелетнюю историю применения в традиционных медицинских системах и широчайший спектр использования. В своё время аир распространяли татаро-монголы, бросая его корни по краям водоёмов в местах своих перемещений («татарский корень»). Вода, где растёт аир, обычно пригодна для питья.

Аир издавна применялся как тонизирующее средство при угнетении центральной нервной системы, последствиях инсультов, параличах, эпилепсии, старческом слабоумии. Согласно экспериментальным данным, отвар корневища аира способствует сохранению и восстановлению нормальных условно– и безусловно-рефлекторных форм поведения, более быстрому восстановлению рефлексов после электротравмы, повышает толерантность к конвульсантам, устойчивость мозга к гипоксии [О. Д. Барнаулов, 2009]. Противосудорожная активность аира подтверждена многочисленными исследованиями.

Аир «помогает при искривлениях лица, падучей, а также устраняет забывчивость, судороги и заплетание языка. Он просветляет разум, обостряет органы чувств и увеличивает половую силу» [Амирдовлат Амасиаци].

Авиценна подтверждает последний тезис: «Аир увеличивает похоть и возбуждает страсть».

В аюрведической традиции корень аира используется для приготовления насьи – масляных экстрактов для введения в нос. Приведённый выше перечень эффектов и показаний логично дополняется интраназальным (то есть через нос) способом введения масляного экстракта аира – это обеспечивает быстрое и беспрепятственное проникновение эфирных масел аирного корня в центральную нервную систему, способствуя улучшению её функций.

Таким образом, применение аира в виде водных извлечений внутрь и в виде масляных экстрактов в нос способствует улучшению функций нервной системы, стимулирует память и концентрацию внимания.

Аир знаменит своими противовирусными и антибактериальными свойствами, что позволяет с успехом применять его в изготовления масел для сутра-нети при заболеваниях верхних дыхательных путей.

Во время эпидемии гриппа рекомендуется 3–4 раза в день жевать корневище аира для предупреждения заболевания. Спринцевание отваром аира в сочетании с настоем травы манжетки можно использовать в качестве дополнительного средства при лечении трихомонадного кольпита [Л. В. Пастушенков, 1990].

Авторитетные фитотерапевты [А. Н. Алефиров] называют аир болотный в числе растений, регулирующих функции гипоталамо-гипофизарной системы и потому эффективных при эндокринных гипоталамических расстройствах (гиперпролактинемии). Аир упоминается

в качестве абортивного, вызывающего месячные средства [В. П. Нужный, 2009], что тоже может быть связано с гипоталамо-гипофизарными влияниями.

Горький гликозид акорин, содержащийся в корне аира, повышает возбудимость к вкусовому раздражению и отделение желудочного сока, усиливает секрецию соляной кислоты, особенно при гипоацидных состояниях. Применяется для стимуляции аппетита. Обладает желчегонным действием. В тибетской медицине используется как противоглистное средство.

В больших дозах аир может оказывать рвотное и галлюциногенное действие, в связи с чем запрещён к применению в ряде стран.