Текст книги "Бангкок и Паттайя"

Ну, хорошо, не совсем бедном. Издавна к юго-востоку от исторического центра селились иностранные торговцы, дипломаты и прочие представители далекого западного мира. Увы, богатые тоже плачут, и свое бесправие остро почувствовала главная героиня знаменитого фильма «Бангкок-Хилтон», выбравшая этот райончик для своей короткой бангкокской остановки. Если бы она знала, что ей предстоит пережить…

Речь идет о кварталах Фаранг и Силом, очерченных треугольником из реки Чаопраи с запада, проспекта Рамы IV (Rama IV Road или Phra Ram IV) с севера и проспекта Сатон (Sathon) с юга. Застроенные модерновыми небоскребами офисов и бизнес-отелей, они олицетворяют переход старой малоэтажной Азии острова Ратанакосин и Чайна-тауна к современному урбанистическому облику восточной части города. В космополитичной тайской столице эти параллельные планеты умещаются в районе всего лишь одной улицы Чарон Крунг (Charoen Krung). Удивительное соседство! Азиатский Запад и европеизированный Восток – таковы географические бангкокские парадоксы.

^{У пирса Tha River City (Si Phraya)}

^{Церковь Holy Rosary}

^{Храм на реставрации}

^{Святой образ}

^{Торговый центр «River City»}

Равнение на Запад (или на Восток?) началось еще при Раме I, когда на берегу Чаопраи чуть южнее Китайского квартала построили свои представительства и посольства первые европейские державы – Португалия, Голландия и Франция. Из-за наплыва толп фарангов квартал так и назвали – Фаранг, не мудрствуя лукаво. Он стал самым респектабельным в городе из числа жилых (королевский Дусит не в счет). Постепенно стал застраиваться и Силом, являвший в старину скопление рисовых полей, каналов и ветряных мельниц.

Возьмем старт все же в квартале Фаранг, в точке окончания водной прогулки на пирсе «Ривер Сити» (Tha River City), чаще называемом тайцами Tha Si Phraya.

Начать исследование фаранговских дебрей можно с небольшой (1) церкви Святой Молитвы (Holy Rosary Church), возведенной португальцами еще при самом первом Раме. Внимание ее посетителей неизменно привлекают изящные витражи, словно перенесенные из далеких средиземноморских соборов.

Поскольку квартал Фаранг – самый что ни на есть пафосный во всем Бангкоке, что бы там ни утверждали сторонники Сукумвита, и уж точно самый фаранговский, то само собой разумеется, что лучший торговый антикварно-сувенирный центр находится именно здесь, напротив церкви. Как говорится, очистились от грехов – пора и за покупками. В просторные залы (2) «Ривер Сити» свозят рухлядь со всего Таиланда и Юго-Восточной Азии, и она со свистом раскупается ценителями во время ежемесячных аукционов. Особое внимание надо уделить «древностям» из Камбоджи. Поскольку в этой стране существуют драконовские правила вывоза антиквариата, то вероятность нарваться на подделку очень высока. Покупатели артефактов проживают в соседнем «Роял Орчид Шератон» (Royal Orchid Sheraton Hotel), известном всем любителям хорошего кино и поклонникам знаменитой австралийской актрисы Николь Кидман.

В фильме «Бангкок-Хилтон» ее героиня Катрина Стэнтон останавливается в тайской столице всего на один день проездом из Индии в Австралию. Сидя у бассейна на крыше этого отеля, она рассуждает о несправедливости судьбы – ее отец, отыскавшийся в Бангкоке после четвертьвекового небытия, отказывается с ней встречаться. Как выяснилось, это были цветочки. Бойфренд Катрины оказался наркоторговцем и подложил в чемодан партию героина. Пойманная с поличным в аэропорту «Дон Мыанг», юная австралийка узнает, что в чужой стране у нее нет никаких прав, и следующие десятилетия ей придется провести в тюремной камере с издевательским названием «Бангкок-Хилтон». Замолвить слово за несчастную фарангессу некому, и она решается на побег…

Все же есть, есть высшая справедливость на свете! Катрина Стэнтон в итоге сбегает из тюрьмы, а мы сбегаем дальше на юг и поворачиваем налево, на Soi 30, выводящую к проспекту Чарон Крунг. Можно назвать его первым в городе, получившим настоящую проезжую часть и тротуары, в чем главная заслуга тех же фарангов, уставших добираться до королевских покоев окольными путями или по воде. Повернем направо и прогуляемся по этой сверхоживленной улице, заполненной магазинами, автомобилями и вечно спешащими людьми. На перекрестке с 32-й и 43-й сойками перейдем дорогу и зайдем в последнюю. Это самая типичная бангкокская улочка, заставленная макашницами и прочим уличным общепитом, в котором вовсе не грех и подкрепиться. Над головой проплывет монументальная эстакада хайвея, а почти сразу после него дорога упрется в (3) Бангкокский музей (Bangkokian Museum).

^{Азиатский антиквариат на продажу}

Три дома из тикового дерева, построенные 70–80 лет назад, не только рассказывают, но и наглядно показывают историю и быт столицы середины прошлого века. Главное здание, сколоченное китайцами в 1937 году для семьи Суравади, обошлось покупателям всего в 2400 батов, как гласит табличка. Эх, с сегодняшними деньгами – да в далекое бы прошлое! Однако не стоит обольщаться и повторять судьбу владельца дома, спрятавшегося за остальными двумя – им был английский врач, умерший почти сразу после заселения в свои новые апартаменты. Интересная судьба этих домов отражена в музейной экспозиции, по которой можно составить отчетливое представление о хозяевах жилища и жизни этого района в те времена, когда на его улицах еще не пахло никакими туристами.

Адрес: Thanon Charoen Krung, Soi 43.

Часы работы: ср. – вс. 10.00–16.00.

Вход: свободный.

Вернемся тем же путем на проспект Чарон Крунг, вновь перейдем его и продолжим прерванную прогулку, заглянув в интересное своим необычным интерьером здание (4) Главпочтамта (G.P.O.). Фактически это бывшее британское консульство, при котором было открыто первое в Сиаме почтовое отделение. Письма в Европу и Америку в те времена шли по полгода, отгружаясь с попутными кораблями в Сингапур или Гонконг и только там попадая в систему колониальной почтовой доставки. Собственной же национальной почты у Сиама не было (как, впрочем, не было среднего образования, больниц, регулярной армии и железных дорог). Понадобился гений продвинутого Чулалонгкорна, чтобы в 1883 году Главпочтамт стал тем, чем он есть сейчас, и выпустил первую тайскую почтовую марку. Теперь тут работает марочный музей (не путать с марочным коньяком!), а по воскресеньям у здания кипит коллекционными страстями небольшой рынок той же направленности.

Адрес: Thanon Charoen Krung.

Часы работы: пн. – пт. 8.00–18.00., сб. – вс. 9.00–13.00.

От штемпелей и конвертов – к делам духовным. Свернув с проспекта на 34-ю сойку, мы словно переносимся к предгорьям Гималаев, где уже много лет спорят друг с другом пакистанцы и индусы. Мусульманская деревня Харун (Haroon) освящена (5) одноименной мечетью. Территорию вокруг мечети, как и положено, оккупировали деревянные домики со снующими туда-сюда женщинами в платках. Очень необычно слышать громкие призывы муэдзина на полуденный намаз посреди респектабельного католического квартала в далекой буддийской столице. Вход в мечеть в неподобающей одежде, то есть в шортах, разумеется, воспрещен.

Свернув налево, на параллельную сойку, выйдем к самому побережью Чаопраи. Парадом-алле тут выстроились в ряд колониальные здания (6) Старой таможни (Old Customs House), Восточно-Азиатской торговой компании и французского посольства.

Настоящую таможню уже давно перенесли вниз по течению Чаопраи, и здание 1880 года стоит позабытым-позаброшенным. Теперь это территория пожарной части, о чем напоминают спящие в беседке люди и диковинные красные машины. Немудрено, что роскошный колониальный особняк пережил пожар – у семи нянек дитя без глазу. Впритык к «пожарке» расположился странный храм с небольшим коровником и расписанный детьми забор, как хорошая иллюстрация к фильму ужасов. Пройдя насквозь епархию огнеборцев, натыкаешься на красивый (7) особняк французского посольства (French Embussy). Это второе, после португальского, представительство иностранных держав в Бангкоке, и дипломаты очень этим гордятся, не перенося их в «посольский район» на Сукумвите.

Свернем сразу за особняком направо и двинемся по узкой тенистой Soi 42 параллельно Чарон Крунгу. Вот мы и пришли к одному из самых знаменитых в мире отелей (8) «Ориентал». Он неоднократно признавался лучшим в мире, а посетителями его Литературной гостиной были такие знаменитости, как Сомерсет Моэм и Грэм Грин. Отель построили в 1887 году голландцы, и он быстро обрел популярность из-за роскошного убранства в тайском стиле. В 1974 году его перестроили, и роскоши только прибавилось. К «звездным» постояльцам присоединились «звездно-полосатые» Билл Клинтон и Джордж Буш. Согласно высокому статусу, отельная охрана не пускает посетителей в шортах, и это роднит его с мечетью. Если вы соответствуете дресс-коду, то зайдите на чашку кофе, подышите атмосферой творчества Литературной гостиной, и тогда, может быть, муза Моэма снизойдет на вас и отпустит вдохновения ровно на один рассказ о бангкокских похождениях.

Адрес: 48 Oriental Ave.

Проезд: BTS «Saphan Taksin».

^{Интерьер «O.P. Place»}

^{Здание East Asiatic Company}

^{Зал Успенского собора}

^{Успенский собор}

Рядом с гостиницей расположен небольшой, но такой же роскошный торговый центр «O.P. Place», где продают шелка, сувениры и антиквариат (открыто 10.30–18.30). Он сам по себе – памятник колониальной архитектуры.

Свернув по Ориентал-авеню к реке, туристы любуются, пожалуй, самым совершенным колониальным творением Бангкока – (9) управлением Восточно-Азиатской компании (East Asiatic Company), первого торгового предприятия европейцев на тайской земле. Голландцы, построившие его в 1901 году, постарались на славу. Теперь здание вовсю фотографируют потомки «колонизаторов». Торгаши, наживавшие на доверчивых аборигенах свои неправедные миллионы, замаливали свои грехи в католическом (10) Успенском соборе (Assumption Cathedral), который построили рядом, дабы не отвлекаться надолго от процесса наживы. Внутри впечатляющего своими размерами романского собора стоит освежающая прохлада и почтительная тишина, а вокруг бегают шумные толпы тайских детишек из соседних школ. Иисус строго глядит с мраморного алтаря, привезенного из Франции, на безбожников-туристов, фотографирующих его как некую заезжую знаменитость. Максимальное количество прихожан тут было зафиксировано в 1984 году, когда свою проповедь читал уважаемый всеми Папа Иоанн Павел II.

Адрес: Thanon Charoen Krung, Soi Oriental.

Часы работы: 7.00–19.00.

Но вовсе не собор и не навороченные отели доминируют над районом. Выйдем из собора, обойдем по периметру забора школу и вернемся на шумный проспект. На перекрестке Чарон Крунга и улицы Силом, в сотне метров справа, устремила в небо свой желтый купол 247-метровая (11) высотка «State Tower», вторая по высоте во всем Таиланде. Построенная по проекту тайского архитектора в 2001 году, она красива не менее своих колониальных антиподов и означает азиатскую атаку на тени европейского прошлого. Кто победит в этой негласной архитектурной войне, покажет время, а пока используем крышу небоскреба в качестве приятного места отдыха и смотровой площадки. Кафе «Sirocco» подходит для этого как нельзя лучше, а из его «скай-бара» открываются восхитительные виды на реку Чаопрая и шпили знаменитых храмов.

Адрес: 1055 Thanon Silom.

Проезд: BTS «Saphan Taksin».

Часы работы: 17.00–01.00.

«Силом! Как много в этом звуке для сердца тайского сплелось», – написал бы какой-нибудь местный поэт от сохи и утер ностальгическую слезу. Где теперь умиротворяющие сельские пасторали рисовых чеков? Силом зарос многоэтажными билдингами, как майское поле сорняками, сплошь погряз в автомобильных заторах, и в этом даст фору даже Сукумвиту. Витрины современных магазинов, посольства, рестораны, офисы и арктический перекондиционированный воздух вырывается из приоткрытых стеклянных дверей. Пройдемся по этой азиатской ярмарке показной респектабельности, утопающей в дыму макашниц и запахах канализации. Смешение – это всегда интересно.

Буквально через 200–300 м по обе стороны проспекта стоят две достопримечательности локального масштаба. По правую сторону неожиданно возникает тамильское привидение, (12) храм Сри Мариамман (Sri Mariamman Hindu Temple). Все, как в лучших храмах Дели и Джайпура, начиная с богатого декора и ярких красок снаружи, заканчивая статуями слоноголового Ганеши, Вишну и Шивы внутри. Святилище открыли в 1860 году на средства многочисленной индийской диаспоры Силома (если вокруг много богатых белых мистеров, то должны быть и те, кто их обжуливает). Одно печалит – фотографировать интерьер строго запрещено.

Адрес: Thanon Silom (угол с Thanon Liap Khlong Chong Nonsi).

Проезд: BTS «Chong Nonsi».

Часы работы: 6.00–20.00.

Перейдем на ту сторону проспекта и погрязнем в сувенирно-ресторанном разврате примечательного (13) комплекса «Силом Виллэдж» (Silom Village). От современных безликих универмагов его отличает традиционное южнотайское исполнение в виде тиковых домов и уютный внутренний дворик с фонтанчиком. Построенные в начале прошлого века, они долгое время оставались жилыми, и лишь 70 лет спустя, когда Силом окончательно превратился в торговый район, хозяевам пришла в голову светлая идея объединить свои апартаменты переходами и открыть в них необычный торговый центр. Затея удалась, и от иностранных посетителей теперь нет отбоя. Комплекс включает в себя торговую галерею, рестораны, развлекательный зал с тайскими танцевальными шоу, массажные салоны, SPA-центр и гостиницу.

Адрес: 286 Thanon Silom.

Проезд: BTS «Chong Nonsi».

www.silomvillage.co.th

Из храма – на базар, из базара – в храм. В череде этого силомского бытия следующим логическим звеном стал бы какой-нибудь католический собор. Так и есть – буквально через квартал, по правую сторону проспекта, вознес ввысь свою часовню (14) храм Святого Хавьера (Xavier Church). Он не столь известен, как его португальский тезка в королевском квартале Дусит, но тем не менее хорошо оживляет монстроподобный футуристичный пейзаж этой части Силома. Буквально через сотню метров, на большом перекрестке с улицей Лиап Клонг Чонг Нанси (в просторечье – улицей Пан), урбанистичности пейзажу прибавляет эстакада скайтрейна, неожиданно выруливающая из-за поворота. По другую сторону перекрестка можно заметить статуи ветряных мельниц. Они напоминают о далеком прошлом Силома и объясняют его название («силом» с тайского – мельница).

^{Памятник Раме IV}

^{В парке Лумпини}

Вторая половина проспекта знаменита своим секс-кварталом и ночным рынком (15) Патпонг (Patpong), но мы оставим этот рассадник порока на сладкое, для своего следующего маршрута. А сейчас закончим свои дневные многотрудные прогулки на пересечении Силом и проспекта Рамы IV. Лучший и самый романтичный бангкокский (16) парк Лумпини (Lumphini Park) гостеприимно распахнул ворота прямо позади (17) памятника королю Монгкуту. Утром парковые дорожки оккупируют орды бегунов-физкультурников пенсионного возраста, а днем прямо у входа проходят организованные занятия аэробикой для всех желающих. Стаи сумасшедших голубей носятся по берегам живописного пруда, а на изумрудной травке валяются те, кто никуда не спешит и просто получает удовольствие от процесса под названием «жизнь». Все же это одно из самых приятных в мире занятий. Присоединимся?

Адрес: угол Rama IV Road и Ratchadamri Road.

Проезд: BTS «Sala Daeng», MRT «Silom».

Часы работы: 5.00–20.00.

На Город Ангелов (так часто называют Бангкок) надвигаются сумерки, превращая его в средоточие порочных страстей и неутоленных плотских желаний. «Оранжевый гид» изменил бы себе, если б не провел своих читателей по темным закоулкам столичной секс-индустрии, освещая факелом самые потаенные и самые интересные места. До встречи на ночных бангкокских улицах!

 
One night in Bangkok and the world’s your oyster.
The bars are temples but the pearls ain’t free.
You’ll find a God in every golden cloister.
And if you are lucky then the God’s a she.
I can feel the Angel sliding up to me…
 

(Murray Head «One night in Bangkok», 1984)

 
Приходит ночь в Бангкок, и кровь клокочет.
Все для тебя, но только не в кредит!
Богиню в «Нана» тот найдет, кто хочет.
И повезет, коль то не трансвестит.
Бесшумно ангел по тебе скользит….
 

(В. Леонтьев)

Эти безумные, безумные, безумные бангкокские ночи, воспетые в песнях и книгах… О них лучше не знать наивным женам и подругам, лелеющим тайные мысли о свадьбе. Расскажите чушь о слонах и экзотических храмах своим легковерным подругам. Черт побери, ведь мы же в Бангкоке, сексуальной столице мира! Предлагаете вернуться вечером в отель и уснуть? Плохие парни всегда знают, чем себя занять длинными ночами! Хмель вседозволенности проникает под кожу вместе с бутылочкой пива «Сингха» и пьянящим влажным воздухом, а при виде розовых огней гоу-гоу баров просыпаются разом все первобытные инстинкты, когда хочется поиметь сразу всех цыпочек, гроздьями свисающих с переулков Сукумвита.

Бангкок, мы твои этой ночью, мы летели к тебе целую вечность с этими чертовыми пересадками, и мы вправе взять сегодня столько, сколько захотим, или, по крайней мере, сможем оплатить!

^{Ночные заведения Бангкока}

Нижеследующую главу блюстителям морали и женам, оставшимся в холодной России, просьба не читать. Ну зачем вам знать, куда с наступлением темноты устремляются помыслы – а чаще всего и ноги – тысяч представителей мужского пола?

Эта дорога проторена целыми поколениями похотливых фарангов. Она буквально устлана разбитыми сердцами и ворохом тысячебатовых купюр, коими стареющие мачо пытаются купить экзотическую любовь молоденьких танцовщиц. В декорациях крупнейших бангкокских центров платного секса происходит увлекательное действие культового романа Стивена Ледера «Частная танцовщица» («Privat Dancer»), ставшего настольной библией всех тайских экспатов и фарангов мужского пола, волею судьбы оказавшихся в Бангкоке и Паттайе.

По сюжету, автор путеводителей англичанин Пит приезжает в Бангкок и влюбляется в проститутку Джой, танцовщицу бара «Зомби». Он уговаривает ее бросить свое ремесло, заваливая девушку подарками и обещая жениться. Все тщетно – подарки продаются, а денег танцовщицам всегда не хватает. Бангкокские друзья пытаются открыть глаза Питу, но безрезультатно. Поймав не единожды Джой на обмане, Пит выставляет ее перед родственниками на посмешище и получает в отместку пулю наемного убийцы. В книге подробно рассказывается о нравах и типажах как бангкокских ночных бабочек, так и их клиентов. Неофициальный перевод книги можно прочитать на www.farang.ru.

Что влюбленному англичанину смерть, то русскому – аттракцион. Где-то тут бродит наш старый знакомый Степаныч, осматривающий со своим другом самые известные злачные места.

Свой поход за сильными впечатлениями любители клубнички чаще всего начинают с легендарного (1) Патпонга, что в пяти минутах ходьбы от станции BTS «Sala Daeng» (станция MRT «Silom»).

– Ну чего, двигаем на Патпонг? Презервативы на месте?

– Как скажешь… на месте, все пять.

Прибыли на самую, пожалуй, одиозную в туристических кругах местность. К Степанычу мгновенно подскочила морковка в юбке длиной ровно по трусы.

– Сексоу сексоу гоу-гоу миста сексоу!

– Да отлипни ты от меня, не понимаю я тебя ни бум-бум!

Показалось, что на миг даже воздух наэлектризовался. На эту волшебную формулу отреагировало с полдюжины представительниц морковного профсоюза.

– Бум-бум! О бум-бум! Уан фак, уан сак, вери чип…

– Степаныч, ты так больше не говори. Порвут.

– А чего я такого сказал-то?

– Именно то, что от тебя ждут здесь сотни девочек.

(«Сиамский вояж Степаныча»)

Его история началась более тридцати лет назад, во времена вьетнамской войны. Уставшим от боев солдатам армии США нужно было где-то и как-то отдыхать. Досуг с томиком Хемингуэя в руках не вписывался в концепцию здорового культурного отдыха, и вскоре в центре Бангкока на проспекте Силом открылся первый в стране гоу-гоу бар. Это такое заведение, куда можно прийти, выпить, поглазеть на полураздетых девиц (в простонародье именуемых «морковками»), мнущихся у шестов, и уйти домой вместе с одной из них, оплатив «бар-файн», то есть отступные бару. При желании можно никуда не уходить, а оприходовать «морковку» не отходя от «овощного ларька», в комнатах наверху. Организовал все это китайский купец по фамилии Патпонг, владелец земельного участка – отсюда и название. Вояки и примкнувшие к ним туристы приняли сей благородный почин на «ура», и под квартал красных фонарей посреди делового квартала отвели три небольшие улицы, соответственно Патпонг-1, Патпонг-2 и Патпонг-3.

Ныне это самый известный в стране центр разврата, эдакий сексуальный Диснейленд для туристов, где вам покажут все достижения индустрии порока, от невинных танцев у шеста до тяжелых порношоу в стиле «дедка за бабку, бабка за внучку, внучка за Жучку». В большинстве заведений на первом этаже располагаются обычные гоу-гоу, где сидят подвыпившие фаранги и глазеют на девочек.

«В конце концов их затащили-таки в go-go бар, шустрый мальчонка с фонариком показал, куда уместиться.

– Ничего себе цены! Пиво по сотне!

– Степаныч, это называется «плата за вход».

– Ясно, наценка как в вагоне-ресторане, – сказал Степаныч, запуская пятерню в корзинку с попкорном».

(«Сиамский вояж Степаныча»)

На вторых этажах, как правило, проходят разномастные «pussy show» (300В), где мастерицы своего дела вытворяют со своим органом такое, после чего о сексе можно забыть как минимум на неделю.

«В центре зала, на подиуме, вокруг одного из шестов вяло переминалась малотоварного вида тайка без трусов.

– Что-то она, по-моему, засыпает!

– Ой! Сеня, что это??? Сеня, ей, по-моему, плохо! Сеня, глянь!

Девушка расставила ноги на ширину плеч, и из нее вдруг начало что-то выпадать. А потом… убегать.

– Святая Дева Мария Гваделупская! Да это ж лягушки! – Степаныч вдруг неистово перекрестился левой рукой с зажатой в пальцах порцией попкорна.

…Потом было курение сигареты.

Чего там только не было. И товары народного потребления, и продукты питания, и прочий скобяной ассортимент. Степаныч сидел с открытым ртом.

– Сегодня великий день. Потому, что за этот день у меня уже второй раз шевелятся волосы на жопе. А это дорогого стоит…»

(«Сиамский вояж Степаныча»)

Общий вывод всех посмотревших: «Мерзкое зрелище, но один раз посмотреть стоит, для расширения кругозора». Посреди Патпонга-1 вовсю идет торговля поддельными «Ролексами» и «Ливайсами» на ночном рынке. Многочисленные зазывалы гоу-гоу баров хватают зевак за руки, буквально умоляя зайти «только посмотреть, всего за один напиток».

«Зазывалы продолжали цеплять меня с попытками соблазнить зайти в их бары. Я не хотел, чтобы до меня дотрагивались. Вообще тайцы избегают физического контакта с незнакомцами, но Патпонг не является Таиландом, это то место, куда фаранги приходят, чтобы глазеть на девочек, напиваться и трахаться, и нормальные правила поведения не применялись. Я пожимал плечами зазывалам, но не говорил что-либо. Я видел прежде, как зазывалы цепляют туристов, и знал, как легко они могли превратиться из улыбающихся подхалимов в сердитых головорезов. Это были улыбки акул, смотрящих на пассажиров круизного лайнера».

(С. Ледер. «Частная танцовщица»).

Однако необходимо помнить о дурной репутации Патпонга: ввиду его раскрученности у туристов это единственное в Таиланде место, где в счет помимо выпивки могут включить астрономическую сумму «за шоу». К сопротивляющимся могут быть применены меры физического воздействия, поэтому если вы попали в такую ситуацию, лучше оплатить, потребовать счет и идти с ним в туристическую полицию, там реально помогут. О таких «невинных шалостях», как кражи и завышения суммы счета на 500–1000В, даже и говорить не приходится – нужно быть начеку. На Патпонге-2 рынка и снующих туда-сюда толп нет, фаранги сидят в обычных барах и выпивают, но девиц хватает и здесь. Патпонг-3 предназначен в основном экстремалам и лицам с нетрадиционными ориентациями. Высокие и хрупкие на вид здешние девушки оказываются частенько на поверку катоями (трансвеститами), то есть самыми что ни на есть мужчинами. Если катой не полностью переделан в женщину, это становится неприятным сюрпризом для их подвыпивших клиентов.

^{Спецбелье на Патпонге}

«Большинство парней, кто платит бар-файн катоям, даже не знают, что они уходят с мужчинами. Они возвращаются домой в Германию или Данию, где думают, что провели ночь великого секса с прекрасной восточной девочкой. Немногие из них знают, что они были с мужчиной, и что они кончили внутрь плоти, из которой вырезали член. Если вы действительно не знаете, что искать, вы никогда не отличите их от девочек. У них есть груди, длинные ноги, превосходные задницы и они занимаются любовью способами, которые женщины делают в порнофильмах. Ваша средняя тайская проститутка делает это, отвернувшись в сторону или с закрытыми глазами, но катоям это нравится, они любят это. ОК, я знаю, что это притворство, но, по крайней мере, они стараются изобразить это».

(С. Ледер. «Частная танцовщица»)

Чтобы не попасть впросак, лучше не заходить в сомнительные заведения, а предпочесть известные точки, например клубы «King’s Castle-1», «King’s Castle-2» и «King Korner» на Патпонге-1, бары «Pink Panther» и «Rififi» на Патпонге-2.

«Так почем нынче овес?!» – воскликнет в нетерпении иной мачо в шортах и резиновых шлепках, подогретый соблазнительными шоу. Патпонговский овес нынче дорог, ибо статус обязывает – от 3000 до 4000В за единицу плодоовощной продукции, т. е. «морковку», включая собственно таксу, отступные бару и леди-дринк (напиток длинноволосой соблазнительнице). Не бог весть что по сравнению с московскими расценками, но в Паттайе за эту же сумму можно рассчитывать на 3–4 дня полноценного женского внимания, включая столь милые мужскому самолюбию постирку носков и уверения в собственной исключительности. Не зря экспаты и знающие люди уже давно махнули на Патпонг рукой, предоставив его японцам и туристам-новичкам, и предпочитают другие, не менее прославленные места.

Махнем рукой, украшенной купленным на Патпонге почти настоящим «Ролексом», и мы, направляясь к станции «Sala Daeng». Впереди – куда более интересное свидание со знаменитым комплексом «Нана Плаза» («Nana Plaza Entertainment»), ставшим главным местом действия романа «Частная танцовщица». Путь несложен: доезжаем до промежуточной станции «Siam», переходим на сукумвитскую линию, выходим на станции «Нана» («Nana») и далее – 5 минут пешком до (2) 4-й улицы Сукумвита (Soi Nana).

История развлекательного комплекса, выстроенного в виде своеобразного «колодца» в 3 этажа, гораздо короче славного дедушки – Патпонга, но не в пример успешней. Название имеет индийские корни, опять-таки по фамилии владельца земли, соорудившего здание на своем участке. Неизвестно, знал ли предприимчивый индус русский алфавит, но будущий центр сексуальной жизни получился в виде символической буквы «п». Здесь расположились многочисленные гоу-гоу бары, где «морковки», одетые в набедренные шнурки, елозят вокруг шестов, дожидаясь, когда же их пригласят «в нумера». Буквально за несколько лет «Нана Плаза» превратилась в главное секс-заведение Бангкока с сотнями, если не тысячами девиц и нескончаемым потоком фарангов, оккупировавших все окрестные отели и гестхаусы. К слову, 4-я улица наряду со знаменитой Каосан-роуд – единственные места в Бангкоке, где нелегко найти свободную комнату даже в низкий сезон, хотя гостиниц и там и там хоть отбавляй.

Никакого патпонговского развода на деньги в «Нана Плазе» нет, и цены на девушек ниже, 2000–3000В, включая бар-файн. Вот вам и формула бангкокского успеха. Все три этажа оккупированы гоу-гоу барами. Есть среди них и знаменитые, например, «Voodoo-bar» на первом этаже слева от входа. Именно он послужил прототипом «Zombie»-бара в «Частной танцовщице».

Раньше в «Вуду» каждый вечер разыгрывались безумные лесби-шоу с настоящим сексом, откровенно описанные в романе: «Она искренне смотрела на меня, ожидая услышать, что я скажу. Я почувствовал себя польщенным, потому что было ясно, что она серьезно к этому относится. Я наблюдал за двумя девочками на сцене. Одна откинулась назад, а другая облизывала ее груди и ласкала ее между ног.

– Ты сможешь сделать это? – спросил я у Джой.

– Легко, – кивнула она».

Увы, теперь совсем другие времена, все чинно-благородно, все в купальниках и все старше 18 лет. Некоторое время назад один из высокопоставленных гостей саммита АСЕАН, проходившего в Бангкоке, имел роковую неосторожность выйти на Сукумвит в неурочный час, где напоролся на стрип-шоу несовершеннолетних «морковок». Конечно, будь он один, все бы закончилось «воспитательной беседой» в номере гостиницы, но гулял гость в составе делегации, среди которой была женщина, и поэтому высказал тогдашнему премьер-министру Таксину Чинавату прилюдное «фи». Работу всех заведений ограничили 2 часами ночи, а бесстыжие шоу «приодели», и за этим теперь следит полиция.

«Прямо у входа стратегическое положение занял «Мой любимый бар «Spicy-a-go-go». Там большой наружный бар с двумя телевизорами, где показывают все английские футбольные матчи. Это отличное место, чтобы посидеть. Вы можете увидеть каждого, кто приходит в Плазу, и поблизости есть ларек с гамбургерами, если вы захотите перекусить».

(С. Ледер. «Частная танцовщица»)

На втором и третьем этажах «Нана Плазы» расположились два гоу-гоу бара, которые позиционируются как крупнейшие в Таиланде: «G-Spot» и «Hollywood».

«G-Spot» – один из верхних баров. Одна его стена стеклянная, за которой находились множество участников, принимающих душ. Я несколько раз видел шоу в душе, но в основном все, что вы видите – как намокают девочки, принимающие душ. Это небольшая часть шоу, хотя туристы и новички, кажется, получают удовольствие от этого».

(C. Ледер. «Частная танцовщица»)

Эти мастодонты отнюдь не являются самыми популярными. Почетное звание лучшего заведения носит «Angel Witch», в котором проходят ежевечерние зажигательные «топлес-шоу».

Очень забавно наблюдать картину закрытия «Нана Плазы». В последнее время это частенько происходит в час ночи. Сотни нераспроданных жриц платной азиатской любви, среди которых немало катоев (трансвеститов), выстраиваются в ряды и колонны демонстрантов, в последней надежде найти себе кавалера. Не хватает только транспарантов «Мир. Труд. Секс» или «Товарищи! Бросим все силы на подъем народного мужского хозяйства!» В переулке по соседству с «Нана Плазой» есть еще дискотеки и бары, но там хватает своих девиц, и поэтому морковки-неудачницы высыпают на Сукумвит, рассредоточиваясь по тротуарам. Тут же, как из-под земли, вырастают столики импровизированных кафе, гремит музыка, тусовка продолжается – Бангкок никогда не спит! Мы тоже высыпаем на Сукумвит вослед жрицам, но гордо проходим мимо их призывных взглядов, ведь наш путь лежит в еще один любопытный уголок ночного города – Soi Kowboy (переулок им. Ковбоя). По пути надо непременно заглянуть в легендарный (3) «Termae Coffee Shop», что спрятался в подвале отеля «Ruamchit» между 13-й и 15-й сойками. Это самое известное заведение, где «приличные» тайки знакомятся с европейскими кавалерами аж с 1965 года! Все начиналось с обычного массажного салона, но потом кофейня, где можно было познакомиться с симпатичными студентками, стала намного популярнее, не в последнюю очередь благодаря низким ценам на напитки. Со временем кафе перестало вмещать всех желающих. Старый добрый «Термай» снесли в 1997 году и построили новый, но его дух остался прежним. Атмосфера разительно отличается от грохочущих-сверкающих гоу-гоу: звучит приглушенная музыка, никто не вешается тебе на шею, все сидят и мило общаются. Здесь любит собираться местная богема, полубогема и околокриминальные личности. Каждый желающий или желающая может найти себе пару по душе (а зачастую – и кошельку), и шанс уйти одному стремится к нулю. Благодаря покровительству высоких полицейских чинов «Термай» иногда работает и после официально разрешенных 2 часов ночи. Насладитесь уютом и тишиной этого кафе перед финальным броском в потные объятья (4) Сой Ковбой, и кто знает, может быть, здесь вы встретите свою тайскую Судьбу, как это бывало со многими. Правда, необходимо помнить, что частенько эта Судьба все равно оказывается платной, хотя и не столь разорительной, как в гоу-гоу…