Книга: Мысли. С комментариями и иллюстрациями - Блез Паскаль

Восточные учения были сосредоточены на колесе сансары, карме, постоянных реинкарнациях и поиске сатори (просветления). Я никогда так и не смог поверить в эти реинкарнации, которые стали популярны даже на западе. Перевоплощения лишь нарушает принцип бритвы Оккама и ничего толком не объясняют, поскольку человек якобы не помнит т. нз. "прошлые жизни" и не понимает, за что страдает в этой жизни.

Но вернусь к данной книге. Я человек рациональный. Поэтому, рациональность и последовательность Декарта или Паскаля мне ближе, чем, к примеру, богословские трактаты Аквинского или Августина. Паскаль - математик, мыслитель, философ. Он приводит разумные аргументы в пользу существования Бога. Знаменитое пари Паскаля, эффективно. Если Бога нет, а я в него верю, то я ничего не теряю, а просто прожив нравственную и праведную жизнь. Если Бог есть, а я атеист, то я теряю все. Конечно, сейчас пари смотрится наивно. Тем более, сложно поверить лишь из-за страха, пари или какой-то идеи. Мне кажется, вера - это сложный, внутренний процесс, который чувствуется сердцем, а не разумом. Хотя, я могу ошибаться.

Книга очень интересная. Заставляет задуматься о вечных ценностях. Даже сейчас, астрофизики, биологи, генетики, не могут объяснить, как возник мир. Ведь из пустоты, не могли случайно сцепиться атомы и формировать такую сложную систему звезд, галактик, жизни. Все очень запутанно. Наука слепа перед многими вещами.

Вывод: думать, анализировать, ставить вопросы, искать ответы.

Кто такой Паскаль? Французский ученый Блез Паскаль сформулировал одну из основных теорем проективной геометрии. Работы по арифметике, теории чисел, алгебре, теории вероятностей. Ученый сконструировал (1641, по другим сведениям --1642) суммирующую машину -- один из первых калькуляторов в мире, получивший название "паскалина". Он один из основоположников гидростатики, установил ее основной закон (Закон Паскаля: давление на поверхность жидкости, производимое внешними силами, передается жидкостью одинаково во всех направлениях). На законе Паскаля основано действие гидравлических прессов и других гидростатических машин. Именем Паскаля названы единица измерения давления и язык программирования.

Явно научный склад мышления не помешал Паскалю стать адептом религии. Впрочем, направление к которому он примкнул (янсенизм), официальной католической церковью считалось и считается ересью. До конца дней ученый не мог забыть ноябрьский вечер 1654 года, когда неожиданно пережил откровение в виде сошедшего с неба огня. Пергамент с загадочной записью об этом (т. н. "Мемориал Паскаля") он зашил за подкладку камзола и всегда носил при себе. Обнаружен артефакт был лишь после смерти Паскаля. Вот его текст (англ.):

The year of grace 1654,

Monday, 23 November, feast of St. Clement, pope and martyr, and others in the martyrology. Vigil of St. Chrysogonus, martyr, and others. From about half past ten at night until about half past midnight,

FIRE.

GOD of Abraham, GOD of Isaac, GOD of Jacob not of the philosophers and of the learned. Certitude. Certitude. Feeling. Joy. Peace. GOD of Jesus Christ. My God and your God. Your GOD will be my God. Forgetfulness of the world and of everything, except GOD. He is only found by the ways taught in the Gospel. Grandeur of the human soul. Righteous Father, the world has not known you, but I have known you. Joy, joy, joy, tears of joy.

I have departed from him: They have forsaken me, the fount of living water. My God, will you leave me? Let me not be separated from him forever. This is eternal life, that they know you, the one true God, and the one that you sent, Jesus Christ. Jesus Christ. Jesus Christ. I left him; I fled him, renounced, crucified. Let me never be separated from him. He is only kept securely by the ways taught in the Gospel: Renunciation, total and sweet. Complete submission to Jesus Christ and to my director. Eternally in joy for a day’s exercise on the earth. May I not forget your words. Amen.

В общем, понять что-либо в том, что в виде откровения получил Блез Паскаль, из этого текста невозможно. Ясно одно -- он уверовал в Бога. Любопытно сравнить духовный опыт Паскаля с опытом других людей, переживших Божественное вмешательство на себе. Например, апостола Павла, пророка Мухаммеда, Иоанна Богослова или практически нашего с вами современника -- американского писателя-фантаста Филипа Дика. Все они оставили после себя более или менее обширные письменные работы, некоторые пополнили копилку духовных текстов человечества, а некоторые даже легли в основу мировых религий. Объяснять Божественное откровение, посещающее отдельные личности лишь некими эндогенными факторами: мол, Савла (впоследствии ап. Павел) на пути в Дамаск хватил тепловой удар, а Пророк страдал шизофренией, а у Иоанна на Патмосе приключился онейроид, Ф. Дик же слишком злоупотреблял (все же не стоит) амфетамином и заработал себе паранойю, видимо, не следует. Интересны последствия этого: тексты, легшие в основу Евангелий, Коран, Апокалипсис etc. В случае же Дика с его "Экзегезой" следует отметить, что иногда откровение Божье воспринимается человеком-реципиентом искаженно, в перепутанном виде, как тот сломанный и перекрученный обруч из рассказа Конан Дойла "Обряд дома Месгрейвов", в котором только глаз сыщика Шерлока Холмса был способен опознать сокровище -- древнюю корону английских королей.

Свои "Мысли" Паскаль записал уже ПОСЛЕ пережитого им психического феномена, но следов этого в тексте практически нет, математик ревностно хранил свою духовную тайну. "Мысли" -- это не откровение, а скорее написанный прекрасным языком сборник блестящих философских афоризмов. Плод великолепного ума, конечно. Не знаю, можно ли уверовать в Бога по прочтении данной работы Паскаля, но не исключено, что этот трактат может понравиться людям, которые находятся с математикой на дружеской ноге, например, программистам. Самая известная из максим Паскаля, конечно, про "мыслящий тростник". Вот она полностью:

Известно и т. н. "пари Паскаля", оно содержится именно в этом его тексте. Вот оно:

Так и в Бога уверовать можно. Теперь для равновесия надо Докинза почитать. Впрочем, он пишет, что наука и религия несовместимы. А как же Паскаль? Шах и мат, Докинз!

Человек, очевидно, создан, чтобы мыслить. В этом все его достоинство и вся его ценность; и весь его долг состоит в том, чтобы мыслить как должно.

Конечно, это хоть и блестящее, но ошибочное суждение:) Почему? Да потому что ни мышление, ни вера не исчерпывают смысла жизни, хотя и мышление, и вера могут жизни смысл придавать. Если жизни придает смысл в первую очередь мышление, то перед нами – философ, если вера – человек религиозный. Но только не надо представлять дело так, что именно мышление приводит человека к необходимости пасть ниц перед Богом и ни о чем, кроме Бога более не думать. Это - поражение мышления. Паскаль как мыслитель проиграл и его «Мысли» свидетельствуют в первую очередь именно об этом. А вот, соответственно, и худшая мысль Паскаля:

Когда мы желаем думать о Боге, все, что нас отвлекает, искушает думать о другом, - это пустяки; все это дурно и родилось вместе с нами.

С Новым Годом! Желаю Вам в Новом Году думать о другом! Это хорошо:)