Текст книги "Снова о Норбекове, или Ёжики-мустанги"
Автор книги: Борис Медведев
Жанр: Психотерапия и консультирование, Книги по психологии
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 16 (всего у книги 16 страниц)
Заключение. Здоровье ради мудрости или мудрость ради здоровья?
Всякая мудрость имеет внутривидовой смысл.
То, что является мудростью для кроликов, для удавов является глупостью.
Ф. Искандер
Дочитав книгу до этого места, вы уже имеете представление о сумме технологий, используемых для сохранения здоровья и, хотя это звучит очень непривычно, для созидания здоровья. Вы уже знаете, как, опираясь на собственную волю и собственные знания, строить собственное здоровье и беречь его. Но вы пока не имеете главного ключа – вы не знаете, как описанные технологии согласуются и синхронизируются друг с другом, в каком порядке надо их применять и как сочетать. Давайте начнем подводить итоги, складывая все нам уже известное в разумном порядке.
Вы – человек действующий и творящий, человек волевой и самостоятельный. Вы не хотите остаток свой жизни посвятить беседам о здоровье. Вы хотите ощущать здоровье как данность и использовать его возможности на полную катушку. Вам еще так много надо сделать. Вам недосуг тратить много времени на поддержание себя в порядке. Вы хотите двигаться дальше и иметь возможность делать это. Теперь у вас есть такая возможность – все необходимое присутствует в этой книге и явно, и в виде ключей для дальнейшей работы. Эти ключи сработают сами, когда вы будете к этому готовы. Перечитывайте изредка книгу – вы будете находить тут новые места.
Чуть-чуть поумничать
Все, что вы прочли в этой книге, является выражением холической[55]55
Холизм исходит из целостности мира как высшей и всеохватывающей целостности – ив качественном, и в организационном отношении, – целостности, обнимающей собой область психологической, биологической и, наконец, самой внешней, хотя и самой рациональной – физической действительности; все эти области представляют собой упрощение и обособление этой охватывающей целостности.
[Закрыть] системы. Если говорить в терминах современной философии, то холической (в некоторых источниках – холистической) может называться только та система, которая в целом представляет из себя нечто большее, чем арифметическую сумму составных частей.
Термин «холизм» происходит от греческого «целый» и используется для обозначения принципа целостности, который можно коротко охарактеризовать фразой «целое больше, чем составляющие его части», или же «инвентаризация составных частей сложной системы не дает представления о ее свойствах». Согласно направлению в философии, называемому холизмом, высшая конкретная форма органической целостности – человеческая личность. Носителем всех органических свойств является не воспринимаемое чувственно структурное поле, остающееся неизменным при всех изменениях организма.
В более узком смысле холизм состоит в рассмотрении всех аспектов человеческого организма в их взаимосвязи и взаимозависимости. В более широком смысле он кроме этого означает признание того, что организм находится в постоянном взаимодействии с природой и социальной средой.
Наиболее известный метод восточной медицинской школы – иглорефлексотерапия – наглядное доказательство целостности организма, проявляющейся через «китайские» меридианы. Холизм в наиболее широком смысле практикуется в китайской медицине при диагностике заболеваний. В европейской медицине в полной мере «холизм» исповедуется практически лишь классическими гомеопатами (причем порой до фанатизма, что тоже не всегда правильно).
Но это еще не все. Одним из основных принципов холистической теории является то, что миром управляет процесс творческой эволюции – процесс создания новых целостностей. В ходе эволюции формы материи преобразуются и обновляются, никогда не оставаясь постоянными. Этот ключевой довод многие «теоретики альтернативной медицины» стараются замолчать – им так проще. Но если последовательно проводить понимание холизма в отношении здоровья, то мы должны признать кроме целостного восприятия личности пациента еще и обязательную потребность организма в саморазвитии и самосовершенствовании.
А отсюда выводится совершенно недвусмысленно следующий этап определения сути – холическая медицина обязана быть духовной, потому что развитие Личности неотъемлемо от ее духовного роста.
Но вернемся с горних высот…
Из громадного количества имеющихся на сегодняшний день оздоровительных систем очень немногие являются холическими.
Большинство имеющихся оздоровительных систем вообще, по большому счету, системами не являются – это просто набор заимствованных (чтобы не сказать – ворованных) методик, произвольно нанизанный на личный опыт автора системы. Примером подобных систем являются оздоровительные системы Семеновой и Малахова. Будучи широко распространенными, эти системы оказались простыми и понятными – причем простота, дешевизна и понятность заметно превышали эффективность. Многие положения этих систем сегодня подвергаются критическому пересмотру и уточнению. Возможно, через несколько лет эта работа приведет к повышению оздоровительной эффективности.
Еще хуже, что некоторые подобные системы претендуют не только на право называться оздоровительными – т. е. восстанавливающими здоровье, – а хотят считаться лечебными! До этого, простите, еще просто-напросто не доросли! Есть очень немного именно лечебных систем – и каждая из них представляет собой грандиозный свод знаний: это система традиционной европейской медицины, система традиционной китайской медицины, это система тибетской медицины, это индийская аюрведическая медицина. Все остальные – просто сборище способов и рецептов, не объединенных ни единым методом, ни системой.
Существует некоторое количество оздоровительных систем «второго уровня», представляющих собой отдельные разработанные и сбалансированные разделы – питание, гимнастика, очищение и так далее, – нанизанные на некую оригинальную методическую ось. К этому разряду, несомненно, относится и система Норбекова, где на острие работы с сознанием занимающихся нанизывается все последующее: улучшение зрения, оздоровления (очищение), дыхательная гимнастика, сексуальные упражнения, энергетическая защита, магия и колдовство и так – до бесконечности.
Есть определенное количество действительно холических систем – в первую очередь классическая Хатха-йога, большинство серьезных и цельных школ Цигун. К этому разряду относится и описанная в этой книге система. В этих системах свободное развития сознания перемножает действие отдельных сбалансированных частей. Эффект действия холических систем выходит далеко за рамки просто физического здоровья.
Из наиболее постоянных эффектов, которые предлагает своим сторонникам система «Три оси здоровья», в первую очередь стоит назвать следующее:
1. Устойчивое здоровье.
2. Высокую работоспособность.
3. Творческое и физическое долголетие.
4. Внутреннюю свободу и независимость мышления.
5. Избавление от «внутренних паразитов».
Достаточно?
Все это и многие другие способности придут. Не без труда и не сразу, но обязательно.
Первые, самые незначительные, но самые заметные результаты появятся через 2–3 недели. И дальше уровень здоровья и уровень способностей будет планомерно увеличиваться. Это повышения уровня здоровья и работоспособности в общих чертах отображает график на рисунке 12.
Рис. 12
Возрастание со временем возможностей здоровья (адаптационных способностей организма), где:
1 – время развертывания действия гимнастических и массажных компонентов системы (2–3 недели);
2 – начало применения комплекса очисток (4–5 недель);
3 – начало регулярного использования 2 этапа системы управления сознанием (8–9 недель); 4 – окончание процесса полной смены клеточного состава тела (50–52 недели).
Максимума выражения оздоровительного действия система достигнет к исходу первого года работы. К этому времени произойдет естественная замена клеточного состава тела – народится «здоровое поколение» клеток. Это сразу даст о себе знать. Дальше пойдет развитие способностей. Я даже могу назвать достаточно точный срок – 11–12 месяцев с начала планомерной работы со своим телом и своим сознанием. Разница зависит от неравных «условий старта» этой работы.
Срок, конечно, немалый, но и рассчитана система на волевых, целеустремленных и способных принимать самостоятельные решения людей. Да и жить собирающихся долго и счастливо.
Синхронизация работы с телом и сознанием
Самое главное – не надо начинать делать СРАЗУ ВСЕ! Это гвозди хорошо забивать быстро и одним ударом. Здоровье надо делать ритмично и постепенно, как зачиная ребенка – т. е. получая удовольствие от самого процесса. Кто совсем не понимает, о чем идет речь, – отложите книгу и дождитесь совершеннолетия. У кого не получается радостная работа над здоровьем, кто пытается выполнять все так, будто бросается на амбразуру, – вернитесь к разделу «Учимся радоваться».
Первое, с чего мы начинаем, – это вживание в двигательные упражнения. В первую очередь нужно разбудить мышцы живота. Вот этим и занимаемся в плановом порядке – с утра, методично и постоянно. С этим постоянно совмещаем «приучение к фаянсовому другу». Если вам не нужно привыкать к утреннему опорожнению кишечника, то это только к лучшему. Это – утренняя работа. Со второй недели присоединяем к этому утреннему комплексу самомассаж – от пробуждения организма до «Я – часть этого мира». По мере возможности и имеющегося ресурса времени присоединяем упражнения начального комплекса дыхательных упражнений. Делать это надо максимально рано, т. к. подготовка дыхания – это тот фактор, который может сдерживать восстановление остальных систем организма.
Упражнения изометрического комплекса молодые люди с хорошим состоянием здоровья могут начинать сразу, без «запаса здоровья» – не менее чем через месяц после полного освоения большого универсального комплекса.
Днем пытаемся освоить «внутреннего контролера».
Вечером – тратим 10 минут на «малый комплекс» и после него еще 5 – на изучение расслабления тела.
К концу 4-й недели мы должны:
• полностью изучить все этапы ступени «Протираем зеркало»;
• полностью подготовиться к проведению генеральной чистки кишечника и в конце концов обязательно (!) провести ее;
• полностью освоить комплекс «Я – часть этого мира»;
• полностью освоить «Малый комплекс».
Через 8 недель после начала надо подготовиться
и провести генеральную чистку печени. К этому моменту мы уже полностью владеем всеми упражнениями ступени «Очищаем зеркало» и заканчиваем изучение всех инструментов ступени «Узнаем образ». К этому моменту (к 8–9 неделе) мы начинаем получать удовольствие от «Малого гимнастического комплекса».
К 9-10-й неделе мы уже надежно овладели ВСЕЙ СИСТЕМОЙ УПРАВЛЕНИЯ СОЗНАНИЕМ. Мы каждое утро легко исполняем упражнения для живота или Уддияну, нам уже нравится появившееся ощущение легкости в теле, нас уже не тревожат боли в спине, мы спим сном младенца и начали вновь находить удовольствие в отношениях мужчины и женщины.
К 12-й неделе мы перешли на большой гигиенический комплекс и с удовольствием ощущаем, как мышцы после растяжки приобретают упругость. Мы легко пользуемся образом «Король-Солнце» и уже совершили первые победы – над собой или окружающим миром. Все идет хорошо.
К 14-й неделе мы провели профилактическую чистку кишечника, может быть, даже вторую. Сознание работает как часы. Открылась масса интереснейших перспектив.
К 16-й неделе провели профилактическую чистку печени. Физическая форма восстановлена. Для собственного удовольствия периодически чередуем малый и большой гимнастические комплексы – не реже
4 раз в неделю. Кишечник – по часам, печень – легкая, настроение – ровное и радостное, жизнь – вкусная и радостная.
К 18-й неделе совершили «китайский подвиг». Физическая нагрузка по-прежнему не гнетет, занимаемся в удовольствие, организм – как хорошие швейцарские часы. Уходят морщины и подтянулось брюшко. И жить-то как хорошо…
Вот и выработалась ритмика. Нормальная физическая нагрузка, активно работающие мозги, хорошо работающие кишки. Ничто не мешает творить и радоваться жизни. И в голове кристальная ясность.
Алкоголь не цепляет – нет удовольствия. Уже и можно было бы бросить курить – ничего не держит в этой привычке, но как-то неловко с пустыми руками. В жизни много интересного.
Вот все и наладилась. Все получилось. Дальше получится еще больше.
А главное – ВЫ СВОБОДНЫ!
Свободны от чужих мыслей, от принуждений желудка и несварений, от слабостей и искушений. И абсолютно открыты для радости!
Вы сами творите свою судьбу!
Последние пожелания
Нет, я еще не умер и вам того же желаю!
Любая беседа должна в какой-то момент прекратиться, иначе она превращается в бесцельную болтовню. Поэтому осталось сказать всего несколько слов.
Выполнение основных принципов сочетания разделов ведет к появлению массы «сцепленных» действий. Например, чтобы с утра сделать утреннюю инвентаризацию, выполнить чуть-чуть Уддияны и заняться «приучением к фаянсовому другу», вовсе не обязательно вставать на час раньше. И не полчаса тоже. Достаточно проснуться на 12 минут раньше, чем обычно. Но!
Надо не сползти с дивана в состоянии «утреннего зомби» и проснуться уже в автобусе по пути на работу, а в ясном сознании проделать пункты утренней программы. Для этого надо и высыпаться нормально, и спать ложиться вовремя и трезвым. Соответственно, здравый смысл начинает пересматривать режим дня. Здравый смысл, а не фанатизм!
Самоочищение и самовоспитание – это совсем не самоистязание. Все, что приведено в этой книге, вовсе не должно стать смыслом вашей жизни. Это набор инструментов, помогающих вам сохранить и приумножить собственное здоровье для того, чтобы вы долго и успешно жили и творили. Смысл вашей жизни должен быть намного большим, чем внимательное отслеживание количества и качества экскрементов, вывалившихся поутру в унитаз.
Один покупает роскошный автомобиль, чтобы все издалека видели, какой он крутой, и тогда он чувствует себя значимым, «жизнь удалась». Он очень любит свой автомобиль, трепетно ухаживает за ним и обвешивает цацками. Для него машина – почти смысл жизни и уж точно – мерило его общественной значимости.
Другой покупает старенький «жигуленок» – потому что ему нужен инструмент, сберегающий время и силы, расширяющий границы того, что он может успеть в течение дня. Такой владелец внимательно прислушивается к каждому звуку своей «копейки» и тоже очень внимательно следит за ней: как извозчик за лошадью, единственной кормилицей, – «не подведи, милая!» Для него машина – рабочий инструмент.
Третий покупает новый импортный автомобиль среднего класса и тоже использует его как инструмент повседневной жизни. Но, внимательно следя за новой машиной, он тратит значительно меньше времени на текущие ремонты и успевает значительно больше, чем владелец «копейки». Для него машина – тоже инструмент, только более совершенный и удобный.
Усовершенствуйте себя!
* * *
Если у вас возникнет потребность в разъяснениях или желание рассказать о своем опыте формирования здоровья, использовании приведенных методик, собственных наработках и т. д., можно связаться с автором по адресу: [email protected] или написать в адрес редакции.
Некоторые не вошедшие в данную книгу вопросы подробно разбираются на сайте http:// medvedev.hl5.ru, там же работает гостевая книга и форум по проблемам альтернативной медицины.
Финал
То, что начиналось с анекдота, должно анекдотом и закончиться. Извольте!
Ежик в кимоно сидит в гордой позе на пеньке и медитирует: создает «правильный психоэмоциональный настрой».
– Я сильный! Я ОЧЕНЬ сильный! Я САМЫЙ сильный! Я сильный!..
Мимо проходит медведь. Привлеченный монотонным бормотанием, он ласково хлопает ежика по плечу. Ежик улетает в кусты. Медведь пожимает плечами и продолжает свой путь. Ежик выползает из кустов, оправляет кимоно, отряхивается, усаживается на прежнее место и продолжает «формировать настрой».
– Я сильный! Я очень сильный! ТОЛЬКО ЛЕГКИЙ ОЧЕНЬ…
Такая вот поправка на реальность. Реальность вообще любит вносить коррективы во всяческие настрои и не терпит, когда ею пренебрегают…
Будьте здоровы!
Библиография
1. «Аюрведа». СПб.: Невский проспект, 1999.
2. Агаджанян Н. А. Адаптация и резервы организма. М.: Физкультура и спорт, 1983.
3. Амосов Н. М., Бендет Я. А. Физическая активность и сердце. Киев: Здоровье, 1989.
4. Гинзбург М. М. Идеальная программа похудения. 2005, http://lib.ru
5. Гинзбург М. М. Как победить избыточный вес. 2000, http://lib.ru
6. Гинзбург М. М., Козупица Г. С., Крюков Н. Н. Ожирение и метаболический синдром. Самара, 1999.
7. Заликина Л. С. Сам себе диетолог. СПб.: Пионер, 2000.
8. Залманов А. С. Тайная мудрость человеческого организма. М.: Молодая гвардия, 1991.
9. Ингерлейб М.Б. Животворящее дыхание и дыхательные гимнастики. М.: ЭКСМО, 2005.
10. Ингерлейб М.Б. Методика проведения занятий в детских развивающих группах с использованием технологий восточных единоборств // Валеология. 2001. № 4 стр. 55-58
11. Купер К. Аэробика для хорошего самочувствия. М.: Физкультура и спорт, 1989.
12. Медведев Б. А. Анти-Норбеков или Чем обезьяна лучше дурака. Ростов н/Д, Феникс, 2004.
13. Медведев Б. А. Второе сердце мужчины: лечение заболеваний предстательной железы. Ростов н/Д, Феникс, 2004.
14. Медведев Б. А. Здоровая спина за 10 минут в день. Ростов н/Д, Феникс, 2004.
15. Медведев Б. А. Паразиты – вон! Ростов н/Д, Феникс, 2005.
16. Медведев Б. А. Система Норбекова: вид в профиль, или При попытке жить наличие разума приветствуется. Ростов н/Д, Феникс, 2005.
17. Медведев Б. А. Сколиоз и остеохондроз. Ростов н/Д, Феникс, 2004.
18. Медведев Б. А. Похудение по группам крови. Ростов н/Д, Феникс, 2002.
19. Медведев Б А. Худеем с «Тяныни. Ростов н/Д, Феникс, 2003.
20. Михайлов А. Н, Тачиев С А. Основы рефлексотерапии Нового времени. Тюмень, Истина, 1998.
21. Мусил Я. Основы биохимии патологических процессов. М.: 1985.
22. Ниши К. Золотые правила здоровья. СПб.: Невский проспект, 1999.
23. Норбеков М. Где зимует кузькина мать, или Как достать халявный миллион решений? М.: ACT, 2003.
24. Норбеков М. Дурака учить, что мертвого лечить. СПб.: Весь, 2004.
25. Норбеков М. Опыт дурака, или Ключ к прозрению. М.: ACT, 2002.
26. Норбеков М. Уроки Норбекова. Дорога в молодость и здоровье. СПб.: Питер, 2003.
27. Норбеков М. Энергетическая клизма, или Триумф тети Нюры из Простодырово. М.: ACT, 2004.
28. Норбеков М., Фотпина JI. Дорога в молодость и здоровье. Практическое руководство для мужчин и женщин. М.: Славянский дом книги, 2002.
29. Норбеков М., Хван Ю. Тренировка тела и духа. СПб.: Питер, 2004.
30. Уголев А. М. Теория адекватного питания и трофология. СПб.: ЗАО «Весь», 1992.
31. Упур XНачатой В.Г. Секреты китайской медицины. М.: 1992.
32. Фотина JIA. Мой муж Норбеков, или Как родилась ЛОРА. СПб.: Весь, 2004.
33. Царегородцев Г.И. Философские и социально-гигиенические аспекты учения о здоровье. М.: Медицина, 1975.
34. Щадилов Е. Чистка кишечника в домашних условиях. СПб.: Питер, 2003.
35. Щадилов Е. Чистка печени в домашних условиях. СПб.: Питер, 2003.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.