Электронная библиотека » Борис Медведев » » онлайн чтение - страница 8


  • Текст добавлен: 21 декабря 2013, 02:59


Автор книги: Борис Медведев


Жанр: Психотерапия и консультирование, Книги по психологии


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 8 (всего у книги 16 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Этап 1. Подготовка рук

Подготовка рук к процессу тонкочувственного восприятия проста и внешне напоминает работу с астральными энергетическими образованиями.

Сначала легко «разомнем» пальцы, ладони и запястья, разогреем их, потрем друг об друга.

Затем начинаем сближать сложенные чашечкой ладони, пытаясь найти ощущение возникающего между ними «энергетического шара». Пружинистыми движениями сближаем руки, затем разводим их в стороны. На этом этапе ярче всего проявляется та тонкая разница между усилиями, которые мы прилагали, чтобы «сжать» шар, и тем облегчением, когда шар «оттолкнул» руки. Повторяем это упражнение несколько раз. Стараемся ощутить не только упругость шара, но и структуру его поверхности, шероховатость, температуру (которые вы можете сами задавать).

«Перекиньте» шар с ладони на ладонь, почувствуйте его вес. Отпустите. Повторите снова.

Эти упражнения не стоит продолжать более чем 7-10 минут, чтобы не впасть в иллюзию, не начать себя обманывать придуманными образами.

Проверить появление тонкочувственного восприятия можно буквально у любого предмета мебели: энергетические потоки, огибая материальные предметы, образуют завихрения. Любое пересечение двух плоскостей будет на углу создавать поток, отходящий от угла и оказывающий давление на чувствующую руку. Проверить себя очень просто: надо войти в состояние «внутренней тишины» и с закрытыми глазами искать энергетические потоки ладонью. Если, открыв глаза, вы находите свою ладонь точно зависшей над углом – вы поймали нужное ощущение. Если произошла ошибка, значит, вы погнались за вами же придуманным образом и вам надо работать дальше.

Людей, абсолютно не способных к тонкочувственному восприятию, нет, хотя способности у всех, конечно же, разные.

Этап 2. Подготовка «Списка»

Следующий этап – это правильная подготовка «Списка желаний». В обычный список, написанный обычной ручкой на обыкновенном листе бумаги, надо внести те желания, к удовлетворению которых вы планируете в ближайшее время приложить реальные усилия. Однако все размышления не помогают вам решить, что из этих действий должно быть первоочередным, что может потерпеть, а от чего вообще стоит отказаться, т. к. это желание несвоевременное и попытка добиться его исполнения в этой ситуации может повлечь серьезные негативные последствия. Случалось вам сталкиваться с такими жизненными проблемами? Если вы хоть чуть-чуть пытались отвечать за собственную жизнь, то наверняка.

Итак, составляем список в том порядке, как он пришел в голову, и записываем его – не ставя номера, но начиная каждое «желание» с новой строки. Место между строками тоже лучше оставлять побольше – особенно если чувствительность руки невелика и только начинает развиваться.

Этап 3. Собственно работа

Она очень проста внешне – и невероятно сложна, если рассказывать о вовлеченных в нее механизмах. Опирается работа на два ключевых вопроса[26]26
  Или-или.


[Закрыть]
:

«Что из написанного важнее всего?» или

«От чего надо отказаться?»

Дальше все просто – состояние «внутренней тишины», формулировка вопроса, его удержание и скольжение руки вдоль списка (не касаясь листа и не глядя на него) – сверху вниз или снизу вверх – все равно. На нужном вопросе рука если и не остановится сама, то почувствует значимое препятствие. Это и будет ответом.

Кому-то это может показаться вариантом гадания вслепую, но на самом деле это очень «зрячий» способ поиска ответов – и один из простейших способов интуитивного решения вопросов. Все данные, необходимые для нахождения решения, уже присутствовали в вашей голове.

Здесь и сейчас

Non curatur, qui curat.[27]27
  Не вылечивается тот, кто имеет заботы (лат.).


[Закрыть]


He описанным остался еще один принцип мышления, столь же важный, как умение доводить мысли до конца, но, к сожалению, не реализуемый конкретным упражнением. Это принцип, который надо научиться выделять в своем мышлении и строго ему следовать.

ЖИТЬ НАДО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

Несмотря на то что эти слова кажутся сами собой разумеющимися, мы очень часто отступаем от этого принципа и в своих мыслях, и в своих поступках. «Жить здесь и сейчас» вовсе не означает не помнить прошлого или не думать о будущем. «Жить здесь и сейчас» означает, что именно сейчас происходящий момент и есть жизнь, и ничего важнее этого момента нет. То, что было, уже произошло; то, что будет, еще не настало. То, что мы делаем сейчас, – это и есть самое важное, и может случиться так, что ничего больше уже и не будет.

«Жить здесь и сейчас» означает извлекать уроки из прошлого и, раскаявшись в сделанных ошибках, жить дальше, чтобы их не повторять. Проливая слезы и раз за разом огорчаясь из-за уже произошедшего, мы живем не здесь – мы живем в прошлом, а жизнь проходит сейчас.

Готовясь к чему-то, что когда-нибудь случится, и дожидаясь этого события год за годом – замужества, окончания института, написания диссертации, покупки машины или квартиры, – мы вообще не живем. Мы ждем поставленного себе срока, как будто именно тогда начнется жизнь.

А сейчас это что?

«Жить здесь и сейчас» не значит отказываться от прошлого или перечеркивать будущее. Мы запоминаем ошибки, чтобы их не повторять, и готовимся в поездку, чтобы увидеть новые страны. Это мы делаем, будучи ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС! Кроме того, строить «личное будущее» надо опираясь на вектор, проведенный из точки в Прошлом, характеризуемой со знаком «+» (достижения, свершения, реализации), через точку Настоящее в направлении желаемого Будущего. Если будем начинать построение с точки с оценкой «-» – то минус в результате и получим.

Научимся ловить в своих мыслях эти ошибки – жить станет значительно легче.


Заключение к ступени 1

Ступень «Протираем зеркало» – это еще даже не работа с сознанием. Это удаление из сознания помех, принесенных разными способами, в первую очередь «умственными паразитами». Заключается эта работа в основном в формировании навыков самоконтроля и «вычленении» из собственной психической деятельности чужеродных конструкций. Эта работа, которую ОБЯЗАТЕЛЬНО надо проделать!

Многие недооценивают опасность этих навязанных оценок и стереотипов поведения. Меня всегда удивляла такая «снисходительность», что ли, к присутствию в поле сознания буквальных паразитов. Более того, приходилось даже сталкиваться с ситуацией, что люди так же благодушно и безразлично относятся к существованию паразитов в собственном теле. Не понимаю этого и никогда не пойму – сама мысль о подобном вызывает инстинктивный протест. Это даже не спокойствие раба – это обреченность пищи. «Человек» звучало гордо и звучать будет так же!

Ступень Вторая. Узнаем пербообраз[28]28
  Использованное в первой книге слово «образ» вызывало неясные ассоциации: «Чей образ? Какой образ?». Теперь, я думаю, будет совершенно ясно, что речь идет о том первообразе, том «скелете личности», который мы получаем вместе с жизнью и с первым своим вдохом, с первым своим криком начинаем изменять по-своему, все больше и больше удаляясь от первоначального «замысла». В этом движении мы кое-что приобретаем, но и многое теряем.


[Закрыть]

Я предпочитаю разговаривать с детьми – есть, по крайней мере, надежда, что из них выйдут разумные существа, – тогда как те, которые считают себя таковыми… увы!

Серен Кьеркегор

Если на ступени «Протираем зеркало» мы обретаем инструменты контроля сознания и умение сохранять свободу разума, то на ступени «Узнаем первообраз» арсенал средств несколько меньше. Здесь мы приобретаем всего два инструмента работы со своим сознанием и своим телом – но это уже созидающие инструменты, а не «умственный дуст», которым мы гоняли паразитов. Это процедура «Утренней инвентаризации» и инструмент фокусировки воли «Добрый взгляд». Вдобавок к этим инструментам прилагается процедура формирования настроения, которая нас научит радоваться. Это значительно важнее, чем просто получать удовольствие. И, «на закуску», навык пробуждения «ребенка в себе» – формирование искреннего, пытливого и жизнерадостного отношения к миру. Но сначала – несколько слов о «первообразе».

Любое живое существо, имеющее нервную систему, рожается с некоторым набором врожденных инстинктов и рефлексов: инстинктом самосохранения, инстинктом любознательности, инстинктом родовой общности. Это та почва, на которой потом вырастает все остальное разнообразие жизненного опыта. И сознание, если мы говорим о человеческом существе. Вот этот самый «первообраз», этот потенциал развития в чистом виде мы и должны научиться узнавать в себе. На этом уровне своего развития наш организм обходился без руководящей роли сознания и взнуздывающей роли эмоций. Вот этот уровень саморегуляции (только уже с позиции зрелой, а не детской нервной системы) нам и надо вернуть.

«Добрый взгляд»

Если на первой ступени мы учились удалять из «поля внимания» наиболее сильные помехи нашему здоровью (и физическому, и психическому), то на второй ступени нам надо научиться суживать и концентрировать внимание на конкретных объектах. В рамках второй ступени управления сознанием мы должны научиться рассматривать внимательно собственное тело – изнутри и снаружи, пользуясь внутренним взглядом.

Но когда мы смотрим глазами, мы просто воспринимаем зрительную информацию. Когда же мы смотрим внутренним взглядом на свое тело, мы его видим, поглаживаем и подбадриваем. При необходимости – укрепляем и мобилизуем. Этот взгляд – «добрый».

Осваивать «добрый взгляд» довольно просто.

1 этап. «Смешинки» под кожей

Начинаем с фокусировки внимания – с наведения взгляда на цель. Для этого расслабляемся и переходим в состояние «внутренней тишины». Из этого состояния ищем ощущения, идущие от указательного пальца правой руки (для левшей – от левой).

Итак, нашли палец. Сосредоточились на поверхности, на которой лежит палец, отпустили это ощущение. Снова – нашли, сосредоточились, почувствовали, как палец наливается теплом. Отпустили.

Нашли, сосредоточились, согрели и добавили еще одно ощущение – почувствуйте, как в вашем горячем и «внимательном» пальце под кожей «играет» смешное ощущение – как в бокале играет пузырьками шампанское. Почувствуйте эти пузырьки «смешинками» под кожей указательного пальца. Отпустите. Если на этом этапе не удается достичь ощущения «пузырьков» и «смешинок», то советую – выпейте шампанского. Покатайте его, холодненькое, по языку, пусть пузырьки поколют язык. Получите от этого удовольствие. А назавтра попробуйте еще раз найти пузырьки под кожей – маленькие, шаловливые и смешные.

Повторите это снова.

Теперь усложняем задание: одновременно работаем с указательными пальцами обеих рук. Доходим до стадии «смешинок» под кожей. Отпускаем. Если этого состояния удалось достичь за одно занятие продолжительностью около 10 минут, то это очень хорошо. Обычно же этот результат достигается за два, а то и за три занятия. А вы помните – навык надо сделать абсолютно устойчивым и повторяемым.

2 этап. Внутренний прожектор

Научившись брать под контроль указательные пальцы рук, далее ставим умение контролировать все тело. Действуем так же, как мы учились расслаблению: сначала руки, потом ноги, потом грудь и спина, потом живот. Эта работа, по-хорошему, недели на две, может быть – дней на 10. Ведь все должно быть освоено досконально, до стадии «смешинок под кожей» по всему телу. Но заметьте – речь все время идет о коже и мышцах. Работа с внутренними органами – дело следующего этапа.

3 этап. Сам себе рентген

Теперь, научившись брать под контроль все тело, переходим к внутренним органам. Это сложная задача, которая требует и некоторого знания анатомии.

Сам процесс «технологически» протекает так же, как и на предыдущем этапе. Единственное предупреждение – не берите под контроль сердце!

Естественно доводим освоение этапа до стадии свободного владения.

4 этап. Работа «добрым взглядом»

Работа «добрым взглядом» может быть «скоро-помощной» и «профилактической». Работа в режиме «скорой помощи» проводится «добрым взглядом» по местам боли или травмы – «заглаживая» больное место или больной орган так же, как гладила в детстве мать. Имейте в виду – именно «заглаживая», а не выдавливая или удаляя. «Добрый взгляд» прикасается к боли (а речь чаще всего идет именно о боли), сначала просто узнавая ее: место, размер, цвет, вкус, температуру, характер. Затем в боли надо раствориться, оказаться в ней, признать ее.

Не бороться! Она только будет питаться вашим напряжением и вашим сопротивлением.

Погладили и узнали боль – переключили внимание в другую часть тела, через несколько секунд вернулись – узнали боль ЗАНОВО, снова убрали внимание. Уже при этом прикосновении вы с удивлением почувствуете, что она как будто стала меньше и легче. Такую работу «маятником», туда-сюда, повторяем в течение нескольких минут. Не боремся – принимаем происходящий процесс, и он ослабевает. Это вовсе не капитуляция – это признание того факта, что в вашем теле была боль. Ничего больше из этого факта не следует – ни жалости, ни снисхождения. Стоит возникнуть борьбе – и боль начнет усиливаться. Вам не надо смиряться с фактом присутствия боли – надо просто принять этот факт, как принимаем мы наличие дождя за окном: безоценочно и безэмоционально.

Работа «профилактическая» состоит в периодическом, пристальном и внимательном изучении мест тела и органов, где когда-то гнездилась болезнь или которое является вашим «слабым местом».

Кстати, работа со шрамами и рубцами проводится точно так же.


Утренняя инвентаризация

Процедура утренней инвентаризации проста до неприличия – утром, сразу после того как вы открыли глаза и до того, как встали и направились в туалет, проводите «добрым взглядом» от пяток до макушки, чувствуя, как тело заливает волна тепла и шипучих «смешинок». Окунувшись в эту энергичную волну, улыбаемся и встаем с постели. Повторять рекомендуется каждое (!) утро.

Утренняя инвентаризация хороша тем, что «обращает внимание» наших регуляторных систем на все тело, на весь организм – даже на те уголки, куда внимание само по себе, может, и не докатилось бы, пока оттуда не пришел бы сигнал тревоги в виде боли.

Очень простое профилактическое средство, но действует безотказно. А времени занимает – меньше минуты.


Учимся радоваться

Представим парк культуры и отдыха. Выходной день, на центральной аллее женщина продает воздушные шарики. К ней подходит мужчина и задает естественный вопрос: «Почем шарики?»

– Не продаются!

– Почему?

– Бракованные!

– Что, линяют?

– Нет, не линяют.

– Сдуваются?

– Нет, не сдуваются.

– Так почему «бракованные»?

– НЕ РАДУЮТ!!!


Все, о чем мы говорили раньше, можно обесценить враз – если не радоваться жизни. Жизнь без радости – это тяжкое и нудное ожидание конца.

Но нельзя ждать, что кто-то придет и нас обрадует. Никто нам ничего не должен, никто не придет, чтобы специально порадовать.

Вспомните свое детство. В детстве нам не надо было особых причин, чтобы улыбаться и смеяться. Все было здорово, все радовало – возможность бегать, возможность прыгать, возможность пить чистую холодную воду, солнце, разбудившее ранним утром, первый снежок, упавший на нос…

Почему мы перестали радоваться? Не солидно? Что-то мешает?

А мешает избыток удовольствий. Простые радости как-то «не цепляют», а радости «правильные» требуют таких сил для их достижения, что на то, чтоб радоваться, их просто не остается. Потому что опять спутали «радость» и «удовольствие»! Да что ж это нас тянет на удовольствие, когда забыли о радости?

Как же научиться радоваться вновь? Да, вы так накрепко это забыли, что этому надо учиться заново!

Начинать надо с самого простого, самого что ни на есть витального желания. Вы о чем подумали?

Нет-нет, облегчение мочевого пузыря тоже может подарить радость, но мы начнем с другого. Можно даже сказать, совершенно противоположного процесса.

Лучше всего начинать учиться радости – с ощущения жажды. А точнее, со вкуса обыкновенной чистой прохладной воды.

Итак, сначала нам надо планомерно довести себя до потребности попить воды. Селедку есть с этой целью не будем – это уже будет мазохизмом. Просто потерпим – желание попить придет рано или поздно.

Почувствовали жажду? Теперь будем тренировать волю. Берем бутылку чистой питьевой воды и ставим ее в прохладное место. Только, пожалуйста, не в холодильник – нам будет нужна не ледяная вода, которая ломит зубы, а вкусная прохладная вода. Подготовили бутылочку? Поставили остывать?

А теперь забудьте о ней часа на два. О любой другой жидкости, соответственно, – тоже. Пить уже хочется не на шутку? Отлично…

А теперь вспомните, когда вы последний раз по-настоящему испытывали жажду. Наверняка это было очень давно. Ну, что, довели себя до состояния, когда готовы выпить ведро?

Теперь аккуратно откупориваем заранее приготовленную бутылочку, наливаем из нее в прозрачный стакан ровно 100 граммов чистой, прохладной, такой желанной воды. Ставим стакан перед зеркалом, аккуратно завинчиваем бутылочку и ставим ее обратно, в прохладное место.

И вот только теперь делаем первый глоток. Маленький такой глоток и не глотаем воду сразу, а легонечко погоняем ее во рту. Вкусно?

А теперь гляньте на себя в зеркало. Вы же улыбаетесь. А настроение как – хорошо? Теперь запомните это состояние. Это было состояние радости – вы радовались глотку воды. Можно залпом проглотить бутылку «Спрайта» и получить удовольствие – а можно сделать глоток воды и порадоваться. Совершенно разные ощущения.

Запомните это состояние: запомните этот вкус, запомните ощущение улыбки на лице, запомните чувство полноты и радости, которое в этот момент появилось в животе и груди. Состояние радости можно и нужно (!) моделировать так же, как настраивающий образ и «смешинки» под кожей.


Быть как дети

Ищите в себе ребенка, без всяких «можно – нельзя», «надо – не надо», без всяких следов воспитания. Вспоминайте желание двигаться, желание узнавать новое, неуемное любопытство. Вспоминайте его радость. Становитесь этим радующимся ребенком.

Это, наверное, самое тяжелое. Во всяком случае, после выхода и первой и второй книг это была та позиция, которая вызывала больше всего вопросов. Попробуем пройти путь к «ребенку в себе» более короткими шагами…

Чтобы восстановить ощущение «ребенка в себе», нужно сначала научиться радоваться. Уверенно научиться и безошибочно вызывать это состояние.

Затем в состоянии покоя принимаем положение для медитации (см. раздел «Путешествие вглубь себя»), приходим в состояние радости и погружаемся в детские воспоминания.

(Это погружение для многих может оказаться очень нелегкой работой. На этом пути могут всплыть многие детские обиды и слезы, многое из того, что вспоминать не хотелось бы. Но мы живем ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС и поэтому прошлое для нас урок, а не повод для огорчения. Мы копаемся в воспоминаниях в СОСТОЯНИИ РАДОСТИ – и это само по себе отводит многие тяжелые воспоминания как неподобающие. Но работа все равно не будет легкой…)

Эта работа будет еще тяжелее, если мы не будем иметь ЦЕЛИ, ради которой ворошим воспоминания. А целью нашей является подробное детское воспоминание, отвечающее следующим требованиям:

• наполненное неожиданной, нечаянной, громадной радостью;

• наполненное светом и яркими красками;

• наполненное любовью – к родителям, к миру, к свету

Даже в самой беспросветной судьбе, даже на самом тяжелом жизненном пути есть хотя бы одно такое воспоминание. Нам надо его найти.

Это трудная, но выполнимая задача. Я не знаю, сколько раз вы будете для этого погружаться в свои воспоминания: столько, сколько нужно. Пока не найдете. Не надо коллекционировать – достаточно одного такого реального (!) эпизода. И не надо вестись на придуманные рождественские стереотипные сказки из гламурных журналов – нужно СВОЕ!!!

Как только мы нашли искомое, все дальнейшее становится значительно легче. Раз за разом (1–2 раза каждый день) возвращаемся к этому воспоминанию. Это должно напоминать то, как если бы с найденной старой фотографии мы легкими движениями обмахивали накопившуюся пыль. Каждое такое прикосновение к воспоминанию будет все надежнее и надежнее оживлять его. Здесь главное не торопясь довести «живость» найденного счастливого момента до столь же глубокого переживания, как мы ощущали при обнаружении в себе состояния радости.

Дальше все уже повторяет пройденное – запоминаем ощущение этой радости, этой жажды к миру, эту яркость красок и выпуклость происходящего. Дальше мы не будем формировать воспоминание – мы будем вызывать ощущение, которое и называем «ребенок в себе».

Эта одна из самых сложных техник на второй ступени и, как ни странно, ее с большим трудом проходят молодые и очень молодые люди. Люди пожилые обычно умеют ценить радость в жизни и бережнее хранят свои воспоминания: то ли поколение другое, то ли просто жизненный опыт…


Заключение к ступени 2

По окончании освоения техник второй ступени у нас формируется обязательная утренняя гигиеническая процедура:

• проснуться;

• посмотреть на себя «добрым взглядом»;

•провести «утреннюю инвентаризацию»;

• обрадоваться (раз вы проснулись – значит, вы живы! Разве можно придумать более веский довод для радости?);

• разбудить «ребенка в себе»!

Примечание для много знающих. На обучающих семинарах мне на этом этапе приходилось слышать фразы типа: «Так это же вызов ресурсного состояния, об этом много говорят в НЛП…»

Может быть. Но НЛП не владеет монополией на данные техники и не создатели НЛП их создавали: нейро-лингвистическое программирование тоже возникало не на ровном месте. О «науке радости» можно прочесть еще у Вивекананды. Важно, чтобы данное «состояние радости» и «ребенка в себе» стало вашим постоянным индивидуальным спутником[29]29
  Кстати, не советую делиться даже с самыми близкими людьми ни своим ощущением радости, ни описанием эпизода, в котором вы извлекаете «ребенка в себе». Это могут быть очень мощные рычаги воздействия на ваше самочувствие и поведение, это «пароли» к очень глубоким уровням психики. Как говорят компьютерщики – «безопасности много не бывает».


[Закрыть]
. И очень плохо, когда и «состояние радости», и «ребенок в себе» ассоциативно и подсознательно связаны с принадлежностью к группе и вызываются в группе – что как раз характерно для норбековской «октавы». Чем плоха «привязка» ресурсного состояния к групповой принадлежности, много знающие разберутся сами…


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации