Текст книги "Вера и уверенность. Как мы можем их укрепить"

Татьяна: У меня была злость на брата-алкоголика (Николая), который умер, он очень мешал нам жить.

Тойч: А что он Вам сделал?

Татьяна: Родители умерли, они жили в соседней квартире. Сейчас у меня две квартиры рядом, на одной площадке. Мой брат Николай после смерти родителей ушёл из своей комнаты, где жил раньше, и поселился в квартире родителей, хотя никаких прав на неё не имел. Он мучил нас ещё при жизни родителей, мучил и после их смерти. Что-то мешало мне его выгнать.

Тойч: Как он мучил Вас?

Татьяна: Приходил пьяным, приводил много всяких пьяниц, в том числе женщин с детьми. Я содержала их всех, не могла выгнать.

Тойч: Николай бил Вас?

Татьяна: Да, конечно, были случаи, но и я его тоже.

Тойч: Куда он бил Вас?

Татьяна: Не помню, толкнёт меня, или я его, потому что он приведёт кучу пьяниц.

Тойч: Мама пыталась убедить Николая не пить?

Татьяна: Конечно, пыталась, но ничего не помогало. Он стремился только к одному – к пьянству, и умер от этого.

Тойч: Я хочу сказать о Вашей левой руке. Вы использовали эту руку для того, чтобы толкать кого-то, защищая себя?

Татьяна: Конечно, если такое и было, то только для защиты.

Тойч: Хочу добраться до истины. С кем Вы использовали левую руку: с отцом или с Николаем?

Татьяна: Не могу вспомнить. Когда Николай приводил пьяниц или хулиганил, требовал денег, чтобы выпить, или отец приставал к маме, я всё делала, чтобы мама не пострадала и чтобы мой сын не страдал от моего брата. Но сын не слушал меня.

Тойч: Вы били своего сына?

Татьяна: Нет. Когда моему сыну было восемнадцать лет, я не хотела, чтобы мой брат надоедал ему. И один раз мой сын избил Николая, причём очень сильно. Брат изменился, сразу сник и перестал хулиганить. А муж никогда не поднимал руку на Николая.

Тойч: Вы присутствовали при этом?

Татьяна: Да. Я всячески не пускала своего сына, но он вырос и окреп, и уже не мог больше терпеть, так ему это всё надоело. Я держала его в дверях; с одной стороны двери брат лез драться, с другой – сын. Меня оттолкнули, но я боялась, что брат, будучи сильнее сына, ударит его и чтото ему повредит. Оказалось, наоборот. Сын избил моего брата, причём очень сильно, тот был весь синий. Я даже думала, что сын убьёт Николая.

Тойч: Я не спорю с Вами. Всё, что Вы говорите, имеет реальный смысл. Вы должны понять, что Николай был продолжением своего отца.

Татьяна: Да.

Тойч: А отец был, в свою очередь, продолжением своего отца, то есть Вашего дедушки.

Татьяна: Да, но я его не знаю.

Тойч: У Вас нет необходимости знать его, это – факт. Ваш отец не стал бы случайно таким, каким стал.

Татьяна: Мой отец был беспризорником. В 19 лет его взяли на фронт (во время Великой Отечественной войны), потом он попал в плен, а затем сидел в тюрьме. Причём он сам сдался в плен у Брестской крепости, чтобы его не убили. А Сталин сажал в тюрьму всех, кто сдался в плен. Я узнала об этом позже, раньше всё это в семье скрывалось.

Тойч: Давайте продолжим и сконцентрируемся на наших практических задачах. Есть вещи, которые не так просто сделать. Я хочу, чтобы, придя сегодня домой, Вы потратили свой вечер, представив, что Ваш отец стоит перед Вами, и Вы покричали на него.

Слушайте внимательно, мы говорим о серьёзных вещах, потому что Ваша жизнь зависит от этого. Вы должны кричать на своего отца, должны высказать ему, почему так относитесь к нему, откуда Ваш гнев. Объясните ему: потому, что он так относился к матери и к Вам. Это – не лекарство, которое Вы принимаете. Сейчас пришло время, и надо применить более эффективное средство для Вашего исцеления. Вы должны прокричать весь свой гнев. Если не хватит одного вечера, пусть будет два или три; полностью используйте это время.

После этого Вы сможете его простить, потом простите его. Но сначала Вы должны прокричать этот невысказанный гнев, который в Вашей груди.

Татьяна: А брата Николая?

Тойч: Сейчас я расскажу и о нём. То же самое потом сделайте и в отношении Николая, тоже кричите на него, выскажите ему всё за то, как Вы считаете, он относился к Вам и к маме. Кричите! Ключ к Вашему исцелению – выход этого гнева наружу. После этого простите и Николая.

Татьяна: Я и на маму очень сердилась, почему она довела нас до такого состояния?

Тойч: Мы поговорим и о ней.

После того как Вы покончите с гневом на Николая, выразите, в чём Вы держите гнев и на маму. Накричите на всех, это поможет Вам больше, чем что-то ещё другое, поверьте, это так. Кричите на папу, Николая, маму. Кричите, чем громче, тем лучше для Вас! После этого простите их уже навсегда. Кричите столько, сколько потребуется.

На кого Вы ещё злились? На Ярослава? Покричите и на него.

Покричите на любого, кто доставил Вам неприятности. У меня была клиентка, у которой тоже был рак груди. Врачи сказали, что ей осталось жить всего шесть месяцев. Я заставил её действовать таким же образом. У меня есть письмо, вещёственное доказательство того, что она полностью выздоровела. Все врачи, с которыми она общалась, говорили с ней очень вежливо. Она сделала то, чему я сейчас учу Вас.

Татьяна: Значит, мою болезнь вызвало то, что я всё терпела?

Тойч: Да, именно так. Всё Ваше терпение, а главное злость, остались в Вашей груди. Вы были терпеливы, я согласен, хотели быть хорошим человеком, защищали маму, но теперь пришло время защитить саму себя. Состояние Вашей руки показывает то, что либо Вы били кого-то ею, либо Вас били той же рукой. То есть Ваши грудь и рука были затронуты на физическом уровне тем, что Вы сдерживали свои негативные эмоции. Любая форма лечения не будет эффективной, пока Вы сами себе не поможете так, как я советую. Это первое.

Как дела у Вашего сына?

Татьяна: Он окончил институт, идёт своим путем, любит учиться. Мне кажется, он повторяет меня. Я вижу в нём себя. Он также не организован, но при этом очень целеустремлён, как и я, и в целом, в конце концов, добивается своего. Сейчас он самостоятельно работает с книгами, совершенствуется в информатике и собирается идти работать. Хотел пойти в аспирантуру, но передумал.

Тойч: Так же, как в своё время Вы прервали свои занятия. Он не идёт учиться дальше, а идёт работать?

Татьяна: Нет, он считает, что аспирантура отдалит от его мечты, что это пустая трата времени.

Тойч: Я с ним не спорю. Но история Вашей жизни показывает, что Вас прерывали. Теперь сын продолжает Вас.

Татьяна: Вообще не давали учиться. Я не знаю, как мы все вообще получили высшее образование.

Тойч: Я очень горд за Вас и ни в коем случае Вас не критикую.

Татьяна: Мама очень радовалась этому и говорила:

«Неужели вы все вышли в люди, все называют вас по имени и отчеству». Отец был совсем неграмотный.

Тойч: Отец был ярким проявлением нашего принципа поведенческой относительности. Он делал то, что считал для себя святым и правильным. Простите его, в конце концов.

Что Вас раздражало больше всего в матери, за что гневаетесь на неё?

Татьяна: Она была сильной, могла быть и крутой женщиной, у неё был характер. Но почему она всю жизнь терпела нашего отца и не жалела нас, не могу понять.

Тойч: Очевидно, тот гнев, который был у неё на отца и, возможно, на других родственников, она перенесла на детей. Это так?

Татьяна: Нет, я так не думаю. Она просто терпела.

Тойч: Я хочу, чтобы Вы поняли. Вы не можете просто так потерять то чувство гнева, которое у Вас зарождается, либо Вы переносите его на кого-то другого, либо на себя саму. Вы выбрали второй путь, и рак – результат этого невыраженного гнева, это ясно.

Я говорил, что Вы могли злиться на неё за то, что она не отвечала соответствующим образом отцу. Но Вы же тоже не отвечали полностью, адекватно тому же Николаю, не могли противостоять ему в полной мере. Тем самым Вы повторили то, в чём обвиняли свою мать.

Татьяна: Да. И я всё время терпела брата.

Тойч: Знаете, почему это происходило с Вами? Потому, что Вы обвиняли свою маму за то, что она терпит всё это, поэтому Вы тоже должны были в какой-то степени терпеть и не противостоять брату должным образом.

Из этого можно сделать ещё один вывод: никого ни в чём не обвинять, не судить других.

Ещё раз повторяю: я хотел бы, чтобы Вы, чем громче, тем лучше, прокричали весь свой гнев, чтобы действительно разозлились, в том числе и на свою маму! Для того чтобы это сделать, Вам надо мысленно вернуться в те времена, когда они давали Вам непосредственный повод для гнева. Это касается и мамы, и Николая. Это тот справедливый гнев, который Вы скрыли внутри себя.

В Библии сказано, что если у Вас есть гнев на брата своего, то сначала сходите и выскажите всё брату своему, а затем уже ступайте к судье. По Библии, не выражать свой гнев – это грех. Поэтому у людей и появляется рак.

Татьяна: Я выражала свой гнев. Но я ничего не сделала решительного, я не выгнала его.

Тойч: Если бы Вы всё сделали адекватно, то не было бы рака груди. Я говорю об отношении не только к отцу, но и к маме, и к брату.

Татьяна: Ничего не надо терпеть …

Тойч: Сейчас надо этот гнев высказать. Вы выражали это, но состояние левой руки показывает, что Вы хотели размахнуться и ударить, но не сделали этого.

Поговорим теперь о Вашей руке. Врачи помогали Вашей руке?

Татьяна: Рука стала отниматься у меня этой зимой. Речь тогда шла не о руке, а о том, чтобы я выжила. Главное было остаться в живых. Сейчас лечения никакого нет.

Тойч: Каждая часть нашего тела имеет свой язык, которым выражает мысли. Первое, что касается Вашей груди, прежде всего нужно высказать, прокричать свой гнев к папе, маме, брату.

А Ваш муж тоже дает Вам повод для гнева?

Татьяна: Мне кажется, что он тоже терпит меня, что он тоже устал. Мне это надоело, кажется, что это лицемерие. Мне не нравится то, как мы сейчас живём, я хочу построить жизнь по-другому. Внешне всё хорошо.

Тойч: А Вы били его?

Татьяна: Нет.

Тойч: В какой области он страдает от Вас?

Татьяна: Мне кажется, что он от всего устал: от моей семьи, моих болезней.

Тойч: Но он же живёт с Вами.

Татьяна: Живёт.

Тойч: Он говорит Вам об этом?

Татьяна: Нет, не говорит. Я сама стала об этом говорить.

Тойч: Он жалуется на здоровье?

Татьяна: Да, у него непорядок с лёгкими, начался туберкулёз.

Тойч: Он курящий?

Татьяна: Да.

Тойч: Он бросил курить после того, как начался туберкулёз?

Татьяна: Нет, он курит.

Тойч: Посоветуйте, чтобы он поскорее бросил это. Продолжая курить, он же наказывает самого себя. Любое действие каждого человека необходимо подвергнуть анализу. Он наказывает себя, и сигарета определённым образом позволяет ему загнать в себя этот гнев.

Татьяна: Да. Он тоже не высказывает мне свой гнев, вообще говорит редко. Мне кажется, что он терпит меня и не живёт так, как хочет. Внешне мы сохраняем семью, но от души не живём.

Тойч: То, что говорите сейчас мне, Вы обсуждали с мужем?

Татьяна: Да. Я даже говорила ему, что совсем не люблю его. Зачем лицемерить и врать.

Тойч: Вы высказываете то, что, очевидно, должна была высказывать отцу Ваша мама. Можно предположить это с большой степенью вероятности. В своих мыслях и действиях Вы повторяете историю матери.

Татьяна: Да. Мне так кажется, что моя жизнь повторяет её жизнь. У меня, конечно, нет той страшной ситуации, какая была у неё.

Тойч: Главное, что постоянная величина здесь – то, что на Вас произвело впечатление то, что страдала мама. Теперь Вы считаете, что страдает Ваш муж, и Ваши собственные страдания, естественно, тоже накладывают отпечаток.

В дополнение к тому совету, который я уже дал, а именно вывести из себя гнев, Вы должны записать следующее:

1. Я не моя мама, поэтому всегда высказываюсь и самоутверждаюсь.

2. Теперь я понимаю и принимаю всех людей в своей жизни, в том числе моего супруга. Это составные неотъемлемые части Вашего переобучения.

Мама, по Вашему мнению, должна была бросить отца?

Татьяна: Да.

Тойч: Поэтому и у Вас есть желание покинуть мужа. Сейчас Вы находитесь в положении матери и пытаетесь исполнить желание матери.

Напишите третье: я не моя мама, поэтому я реализую своё право оставаться там, где я есть, и побеждать. Скажите своему мужу, что и в какой конкретной области он должен изменить к лучшему.

Ваш сын курит?

Татьяна: Нет, он вообще это не любит.

Тойч: А Вы курите?

Татьяна: Нет.

Тойч: Вы остаётесь и побеждаете. Обсуждайте эти вещи, надо выяснять, в чём состоит суть. Речь не о том, любите Вы сейчас мужа или нет. Сейчас важно конструктивно обсудить с ним эти вещи. Надо сделать обратное тому, что делала мама с отцом. Она ведь этого не делала?

Татьяна: Нет.

Тойч: Четвёртое утверждение: Теперь я выражаю гнев, который накопился у меня к папе, маме и Николаю, поэтому ежедневно моё состояние неуклонно улучшается во всех отношениях.

Вы сознательно забыли об этом, но в подсознании весь этот гнев, поверьте, продолжает оставаться.

Пятое. Ежедневно и во всём моё состояние постоянно улучшается.

Теперь о левой руке. Я хочу, чтобы Вы занимались упражнением «сжимать и разжимать» кулак. Я знаю, что это трудно, Вас, очевидно, по этой руке били.

Запишите шестое утверждение. Теперь я постоянно ощущаю себя в безопасности и защищённой.

Седьмое утверждение (в отношении руки). Моя левая рука раньше была идеальной, поэтому она становится такой вновь, поскольку каждый орган моего тела сейчас функционирует превосходно.

Каждый раз, когда Вы засыпаете, лечите свою руку, концентрируясь на Вашей любви к ней. Ваша задача немедленно выводить из своей системы гнев, который может быть у Вас по отношению к любому человеку, и к нам тоже. Это хорошо, если Вы естественно веселы. Но если человек является весёлым искусственно и поддерживает такую внешнюю оболочку, но при этом зол внутри себя, то эти загнанные внутрь эмоции не могут быть излечены, если не изменить этого.

Та больная раком клиентка, о которой я рассказывал, была полностью излечена таким подходом, который я Вам даю, после того как все врачи уже оставили надежду вылечить её.

Всю свою жизнь Вы были замечательной актрисой, любили людей, показывали своё расположение к ним, но внутри себя были иной. Как говорил Иисус, Вы ходили в красивых одеждах на рынках. Это означает, что внешне Вы представляли себя дружелюбной и не имеющей ни к кому претензий. Но внутри себя Вы волки хищные (это вторая часть фразы Иисуса). Он говорил так же о той чаше, внешняя часть которой очищена, а внутри полна мусора. Есть много утверждений Иисуса, подтверждающих то, о чем я сейчас говорю.

Договорились?

Запишите ещё одну афирмацию. Всё, что происходит в моей жизни, восстанавливает моё ощущение счастья и идеальную работу всех частей моего организма.

Помните о тех словах, которые Иисус обратил к своим идейным противникам, когда сказал, что снаружи они как овцы, а изнутри как волки хищные.

Пожалуйста, пишите каждую из этих афирмаций каждый день по двадцать пять раз перед тем, как идти ко сну, или читайте их непосредственно перед сном (каждый день одну фразу). Продолжайте писать до тех пор, пока я опять не приеду в Россию. Вам необходимо полностью очиститься от своих старых представлений; не надо нападать с кулаками на кого-то, пока я буду в Америке. Самое главное – не надо нападать с кулаками на себя (в ментальном смысле). Вы сделали уже много, сделали всё, что могли.

Можете добавить ещё одну афирмацию. Каждый человек – мой друг, потому что и я друг для всех.

Вы будете полностью исцелены. До этого Вы были не честны, так как делали вид, что у Вас всё нормально и все люди вокруг – Ваши друзья. А надо сделать это реальностью. Папа, мама, Николай – все они проявляли невежество. Но сегодня утром Бог при моей помощи дал Вам право видеть истину, дал зрение. Хорошо?

Я Вас очень люблю. У нас, по-моему, сегодня всё получилось удачно. Поверьте, Татьяна будет полностью исцелена. Вы можете продолжать принимать лекарства, это не повредит.

Поверьте, речь идёт не о муже, а о том, что у Вас внутри. Если это не найдёт реализации сейчас, то с кем бы Вы ни были потом, будет повторение. Поэтому моя рекомендация – проработать это с мужем.

Люблю.

Первый день
Лекция 2

Борис Сорин: Дорогие друзья, наверное, не терпится? Мы начинаем! Некоторые участники нашего семинара в перерыве зарегистрировались на банкет. Я хочу рассказать об одном случае, который, кстати, был в том же самом ресторане. Тогда на 28 зарегистрировавшихся пришло 80 человек, и тогда работники ресторана вынуждены были ходить по всей округе, собирать табуретки и на них класть доски, чтобы гости сели, – так раньше делали на свадьбах. И те, кто пришёл позже, сидели на досочках. Решите, на чём вы хотите сидеть… будет очень весело. Давайте начинать, доктор Тойч!

Мария из аудитории: Борис, дашь слово?

Борис: Знаете, Мария убедительно просит дать ей слово. Мария, полторы минуты, не больше! У Марии просто крик души, и мы не можем его остановить.

Мария: Здравствуйте, я прошу всех меня извинить за то, что меня не было на предыдущих семинарах, но у меня очень интересное сообщение. Именно в тот день, когда мне нужно было идти за билетом, у меня стал умирать пёс и я поняла, что мне нужно его спасать. И я поверила, что доктор Тойч всё нам даст и придёт нас спасти. И именно в тот день мне позвонила Татьяна и спросила, что случилось? Я ей ответила, что всё в порядке, деньги есть, мне кое-что нужно решить и на тот семинар, который начинается в субботу и который поднимает нашу потенцию, – она не поняла какую «потенцию» – я приеду. Псу было очень плохо, его душило. Я обещала, что в четверг я выеду и в субботу буду на семинаре. Но в четверг пёс не хотел расставаться со мной, пришлось ещё работать. Но к 16:00 пёс пошёл, восстановился, просил есть, и я решила везти собаку сюда. Вчера утром пёс бегал, танцевал и играл с моим котом, он был весёлым и очень счастливым.

Сегодня, когда был первый демонстрационный консультационный сеанс «горячий стул», у меня очень болело плечо. Оно болит уже давно, очень давно, всё лето, я не могла сама поднять руку. Я показываю, что я её теперь поднимаю. Чтобы одеться, мне нужно было сначала «одеть» левую руку, а потом я надевала всё остальное. Я всегда приезжала сильно гружёная, а в этот раз не смогла, потому что одна рука болела. Тем не менее я помню своего любимого учителя, я помню друзей! Сегодня хочу вручить подарки своим любимым учителям. Как правило, я привожу виноград в бутылках, но в этот раз я решила его привезти вот так, в пакете. Я думаю, доктору Тойчу понравится. Покушайте, пожалуйста (Мария обращается к Тойчу). Вы можете есть, пока я говорю.

Тойч: Благодарю, я поем позже.

Мария: И ещё есть немного орехов. Это может поправить вашу энергию (презентует Тойчу орехи в упаковке). Они очень поднимают энергию. И это ещё не всё. Я дрожу перед своим учителем, у меня дрожат мышцы ног. Это немножко мёда (презентует мёд), мёд очень качественный, шалфейный, принимайте натощак по чайной ложке. Это, так сказать, подпитка для мозгов. А это – шоколадные конфеты, называются «До-ре-ми». Наверное, те слова, которые говорил вам доктор Тойч, так и звучат, как музыка: до-ре-ми. В презентах доктору Тойчу тоже есть «До-реми». И я хочу преподнести шоколадные конфеты от имени Чемпиона Тойча и от моего имени – любимой Ширин. Пусть она отвезёт конфеты к себе в Америку и там попробует то, что звучит в моём сердце: до-ре-ми.

Ширин: Да-да, вы, конечно, знаете, что доктор Тойч любит орехи и фрукты.

Тойч: Да, только на самолёт эти подарки могут не пропустить и меня вместе с ними. Мне нужен грузовой самолёт. Спасибо большое!

Мария: Вам, Чемпион, большое спасибо!

Тойч: Только, пожалуйста, не съедайте всё без меня. Я уже испугался. Сейчас у нас не обед, поэтому можно пока убрать все подарки в сторонку. Я от всего сердца благодарю вас за доброту!

Мы готовы продолжить наше движение к завершению первого дня семинара. Я продемонстрирую вам кое-что, я уверен, вам понравится. Хочу сказать несколько слов о Ширин и воздать ей должное за то, что она здесь, за то, что она со мной каждый день и поддерживает меня. Она изучает нашу методику и очень чётко занимается её применением. Я называю её моим преемником, потому что она себя так ведёт, потому что она заслуживает это. Я не собираюсь уходить на пенсию, я продолжаю возвращаться в Россию и не планирую останавливаться. Во-первых, мне так нравится эта работа! Во-вторых, каждый день я всё больше и больше вижу, какая мудрость заложена в нашем методе, который Джоэл и я разработали много лет назад.

Ширин: Чемпион Тойч нужен его клиентам и мне.

Тойч: Даже собакам мы будем нужны. Я очень счастлив, что могу поделиться с вами своими знаниями. Я бы хотел кое-что рассказать вам, то, что никогда не обсуждал на публике и перед аудиторией. Поскольку вы мне очень дороги, я хотел поделиться с вами принципами, которые лежат в основе нашего метода.

Все вы знаете историю о блудном сыне, я её неоднократно цитировал. После того как сын промотал свою долю наследства, он изменил свой подход. В соответствии с Библией, Отец встретил его на полпути. Я хочу пояснить, как этот принцип относится к случаю каждого из нас.

Сегодняшний семинар посвящён вере и её применению в нашей повседневной жизни. Иисус сказал: «…Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “Перейди отсюда туда”, и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17:20). Я хотел бы обсудить с вами применение этих идей.

Горой мы будем считать то препятствие, которое находится перед нами, препятствие на вашем пути. У нас у всех есть те горы, которые необходимо сдвинуть, но каждая из этих гор принимает различные формы. Я сегодня здесь, чтобы объяснить этот принцип, и я сделаю это на примере двух случаев. Вначале на доске я представлю графическое изображение этого принципа, чтобы вы могли ясно видеть, что всё происходит неслучайно, всё предопределено, всё должно быть именно так и всё соответствует этому принципу (рис. 1).

Рис. 1. Графическое представление принципа

Пояснения рисунка: (а) – это ваше сознательное усилие, которое направлено в каком-либо желательном направлении. Нам всем необходимо приложить усилие, чтобы достичь своей цели. В библейской притче о блудном сыне, который, наконец, сделал необходимое усилие, говорится о том, что Отец встретил сына на полпути (б). Это значит, что разумная жизнь начинает поддерживать нас в нашем начинании, как только мы прикладываем первое усилие. Сознательное применение этого принципа в положительном, нужном направлении производит необходимый результат, если мы искренни. Мы делаем это усилие, и жизнь, или, другими словами, наш Отец, встречает нас на полпути. В результате все желательные итоги, к которым мы стремимся, становятся реальными.

С другой стороны, этот принцип также можно применить в нежелательном, в негативном смысле. Например, кто-то крадёт, поскольку у него есть к этому генетическая предрасположенность, кто-то лжёт или кто-то совершает прелюбодеяние. Это может быть связано с традициями, которые бытовали в обществе, в котором рос человек. Тогда этот человек встречается не с Отцом этой жизни, не с Богом, а его на полдороги встречает дьявол. То есть мы делаем выбор, который не всегда является осознанным, но всегда совершается нами: выбор между Богом и дьяволом. Если наша генетическая предрасположенность – действовать в конкретном направлении, то мы можем предсказать, что результат будет соответствующим. Таким образом, результат можно предугадать и при негативном применении этого принципа. Что бы мы ни делали, каждый раз нас встречает отец: либо это Отец любви, либо это отец ненависти.

На частных консультациях многие из вас рассказали, и я согласился, что негативное применение этого принципа встречается так же часто. Это может проявляться не только в семейных отношениях, но и на уровне больших групп населения, на уровне целых стран. Люди не добиваются желаемых результатов, на которые они надеялись, даже посещая церковь и молясь там. Это происходит, потому что в той или иной сфере они поклонялись иному богу или дьяволу. Мы все должны понять, что каждый день и каждую секунду мы обязаны анализировать свои действия, чтобы принести в жизнь те результаты, которые нам нужны, но мы можем получить результаты, которые могут быть и нежелательными.

Я беседовал с человеком, который добился большого успеха в материальной сфере. У него были деньги, но имелись проблемы со здоровьем. Его болезнь не поддавалась медицинскому вмешательству, поэтому он попросил меня объяснить, что ему делать, чтобы исцелиться. Как я выяснил, этот человек был женат, но имел любовные связи с другими женщинами. Таким образом, в какой-то степени он имел связь с дьяволом, хотя сознательно этого не делал. Ему необходимо было покаяться в прежних грехах, то есть действовать в совершенно противоположном направлении, если он хотел получить те результаты, которых жаждал. На тот момент ему не нужны были деньги, у него их было достаточно, но ему нужно было крепкое здоровье. Я сказал этому человеку, что он молится ложному божеству, и он начал видеть, что это правда. Мужчина понял, что нужно сделать, чтобы изменить свои действия, и в результате его здоровье начало поправляться. И я знаю, что если он будет продолжать действовать в новом сознательном направлении, то будет полностью исцелён и ему поможет не медицинская наука. Я излагаю самое общее представление этого принципа.

Блудный сын не обязательно является общим символом этого принципа, а имеет конкретное применение к каждому из нас с вами. Таким образом, нам ежесекундно задаётся вопрос, кому мы служим: Богу или дьяволу. Обоим служить одновременно невозможно. Всё, что вы делаете, необходимо постоянно анализировать. При этом не имеет значения, что делали ваши родители или другие предки, вы отвечаете за себя сами. Я планирую написать об этом подробнее, когда у меня появится такая возможность.

Сейчас я хочу обсудить один случай моего клиента, который был в составе группы, приезжавшей со мной в Россию некоторое время назад. В то время этому мужчине было 27 лет, он карлик, 4 фута 7 дюймов (130 см). Также у этого человека были проблемы с глазами: он часто моргал, не мог нормально видеть предметы, читать и, соответственно, учиться. Он лечился в различных клиниках у известных врачей. Его инициалы – И. Би. (E. B. – инициалы на англ. яз. – Прим. ред.). Так мы его и будем называть. И. Би. не получил удовлетворения от медицинского вмешательства, он стыдился того, что был маленького роста, то есть в широком смысле считал, что ему «сложно к чему-то подобраться». Он получал от государства помощь для людей со слабым зрением и чувствовал себя несчастным. Когда мы обсудили эти вопросы, я показал И. Би., что небольшой размер его тела был проявлением низкого мнения о себе со стороны его отца. И. Би. был карликом (гномом), а его отец был таким в ментальном представлении о самом себе. И. Би. был вынужден проявить эту ментальную концепцию в своём физическом облике. А проявление моргания и невозможность смотреть прямо у И. Би. также стали проявлением низкой самооценки его родителей, то есть они не видели жизнь такой, какая она есть в действительности. Его родители страдали духовной слепотой.

После консультации со мной у И. Би. появилась надежда, он увидел, что в основе моих аргументов лежит логика. По крайней мере в концептуальном смысле он понял, в чём причина его состояния. Нам обоим повезло, что в его случае мы могли рассчитывать на поддержку Джоэл. Она по большей части посещала мои консультации, но в данном случае вначале она была просто зрителем. У Джоэл была удивительная способность сфокусироваться на решении проблемы. Она занялась этим случаем, что помогло И. Би. сфокусироваться на том, чего ему хотелось бы достигнуть.

Джоэл показывала мне, как я самостоятельно должен в дальнейшем заниматься подобными случаями. Она всегда появлялась со своей помощью и поддержкой в нужное время. Сейчас Джоэл не умерла, она присутствует здесь и помогает всем нам. Она была так занята выполнением просьб тех, кто приходил к ней ежедневно, что в конце концов ей необходимо было покинуть своё тело и вознестись в более высокое измерение, чтобы более эффективно выполнять свои задачи. Я уверяю вас, что она превосходно справляется со своими обязанностями.

Возвращаясь к клиенту И. Би., я могу добавить, что заработать денег в тот момент он тоже не мог. Но под моим руководством он получил предложение выполнять несложные операции. Через 3–4 месяца его перевели на более высокую должность, и И. Би. сам был удивлён этому, не говоря уже обо всех членах его семьи. Они не ожидали, что он станет самодостаточным. В результате И. Би. стал менеджером в компании, что дало ему огромные возможности, а он этого и хотел. Его зрение улучшилось, и моргание практически прекратилось, но, поскольку чувство малозначимости было ещё глубоким, то он в дальнейшем отказался от этой работы и перешёл на менее престижную, вспомогательную работу в другой фирме, которая отразила его превалировавшее желание быть на «нижнем этаже».

На определённом этапе моя вера и вера Джоэл продвинули его на более высокую ступень понимания, и И. Би. некоторое время занимал более высокую должность. Но когда мы перестали регулярно поддерживать его и положились на то, что он сам разберётся, И. Би. оставил работу, потерял свою веру, временно, но так было. И. Би. вновь вернулся на более низкий уровень, который отвечал его низкой самооценке. Однако, когда мы оказывали попечение, то он, в конце концов, смог улучшить своё состояние. И. Би. продвинулся в понимании самого себя, стал консультировать других людей, в частности по вопросам улучшения зрения. Можно сказать, что он научился плавать в самых глубоких водах жизни и успешно работать на том уровне, на котором всегда хотел находиться. Его рост от этого не увеличился, но представление о себе значительно возросло.

Ранее из-за низкой самооценки он часто общался с проститутками, приходившими к нему на дом. Он думал, что это единственное, на что он способен. Но под моим влиянием И. Би. стал посещать танцы и другие социальные мероприятия, где и встретил молодую женщину, которая тоже была невысокого роста и которая ответила ему взаимностью. Но, поскольку его самооценка была относительно низка, он не хотел сам звонить, боясь, что она его отвергнет, несмотря на то что эта женщина оставила свой телефонный номер. Он также не хотел встречаться с её матерью, предполагая, что и она его отвергнет. При моей помощи потребовалось шесть месяцев, чтобы у него появилась смелость, наконец, позвонить этой девушке по имени Рэлин. К его изумлению, она с радостью откликнулась и приняла предложение встретиться, а через какое-то время они полюбили друг друга.