Электронная библиотека » Диана Хорсанд-Мавроматис » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 24 сентября 2014, 16:29


Автор книги: Диана Хорсанд-Мавроматис


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
9 февраля
понедельник
27 января по ст. стилю

Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста; прп. Петра Египетского

Неделя мясопустная

Молитвенное правило отца Серафима (1)

Среди житейских забот и трудов не всегда каждый христианин может читать полностью утренние и вечерние молитвы. Ясно сознавая это, близкий к нам по времени русский святой – преподобный Серафим Саровский (1750—1833 гг.) – заповедовал краткое молитвенное правило, доступное каждому.

Вставши от сна, всякий христианин, став перед святыми иконами, пусть прочитает молитву Господню: «Отче наш» – трижды, в честь Пресвятой Троицы, а потом песнь Богородице: «Богородице Дево радуйся» – также трижды, а после этого – Символ веры: «Верую во единого Бога» – единожды. Совершив это правило, всякий христианин пусть занимается своим делом, на которое поставлен или призван. Во время работы дома или в пути с работы или на работу пусть читает тихо: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго»,– а если его окружают другие люди, то, занимаясь делом, пусть произносит мысленно только: «Господи помилуй» – и продолжает так до обеда.

10 февраля
вторник
28 января по ст. стилю

Собор новомучеников и исповедников Российских; прп. Ефрема Сирина; прп. Исаака Сирина; прп. Феодосия Тотемского; прп. Ефрема Новоторжского; прп. Ефрема Печерского; Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери

Неделя мясопустная

Святой преподобный Ефрем Сирин

Святой преподобный Ефрем Сирин, живший в IV веке в сирийских землях, был от природы чрезвычайно вспыльчивым человеком, но после долгой борьбы с собой и молитв сумел воспитать в себе совершенное незлобие и стать образцом кротости. К нему обращают молитвы с просьбами помочь в преодолении нетерпимости, раздражительности и гнева.

11 февраля
среда
29 января по ст. стилю

Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца; свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского; свтт. Герасима, Питирима и Ионы, епп. Великопермских; мч. Романа и иже с ним

Неделя мясопустная
День постный

Молитвенное правило отца Серафима (2)

Перед самым обедом пусть христианин совершает утреннее правило. После обеда, выполняя свое дело, пусть читает тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго» – и это продолжает до самого сна. Когда случается проводить время в уединении, пусть он читает: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешнаго». Отходя же ко сну, пусть всякий христианин опять прочитает утреннее правило, а после того засыпает, оградив себя крестным знамением.

12 февраля
четверг
30 января по ст. стилю

Собор Вселенских учителей и свтт. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста

Неделя мясопустная

Женские православные имена (1)

Августа – царственная (лат.).

Агния – непорочная (греч.).

Александра – мужественная (греч.).

Анастасия – воскресение (греч.).

Ангелина – вестница (греч.).

Анисия – совершение, успех (греч.).

Анна – благодать (евр.).

Антонина – приобретающая взамен (греч.).

13 февраля
пятница
31 января по ст. стилю

Бесср. мчч. Кира и Иоанна; мцц. Афанасии и дочерей ее; свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского

Неделя мясопустная

Церковные обряды

Красота, торжественность и разнообразие церковных обрядов привлекают многих людей. Но церковь не занимается праздными зрелищами. Видимые действия имеют невидимое, но совершенно реальное и действенное содержание. Все совершаемые церковью обряды имеют определенное освящающее, то есть благотворное, обновляющее и укрепляющее действие на человека. Условно все обряды делятся на богослужебные, символические и освящающие житейские нужды христиан.

14 февраля
суббота
1 февраля по ст. стилю

Предпразднество Сретения Господня. Мч. Трифона; мцц. Перпетуци и иже с нею; прп. Петра Галатийского; новомч. Иерея Петра (Скипетрова)

Неделя мясопустная
Вселенская мясопустная родительская суббота

Родительские субботы

Родительские субботы – дни поминовения всех усопших православных христиан, в том числе и тех, кого не отпевали. Совершаемые при этом панихиды называют вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,– Вселенскими родительскими субботами. Такими субботами являются суббота мясопустная, троицкая, субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста, а также Радоница. Поминовение воинов, отдавших жизнь за Отечество, происходит 11 сентября – в день Усекновения главы Иоанна Крестителя, и в Дмитриевскую родительскую субботу. В эти дни в храмах совершают заупокойные литургии и панихиды; накануне, как правило, служат заупокойные всенощные бдения.

15 февраля
воскресенье
2 февраля по ст. стилю

Сретение Господне

Неделя мясопустная

Сретение Господне

В этот праздник Церковь вспоминает важное событие в земной жизни Иисуса Христа. На сороковой день после рождения Матерь Божия принесла Сына в церковь. Там и произошла Его встреча, или, по-старому, сретение, с праведным Симеоном. Сретение, то есть встреча Младенца Христа с праведным Симеоном на сороковой день после Рождества Христова, есть знамение встречи Ветхого и Нового Завета, переход от Закона Божия к заповеди высшей Божественной любви, явленной миру Спасителем.

«Был в Иерусалиме человек именем Симеон. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты готовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк., 2: 25—32).

16 февраля
понедельник
3 февраля по ст. стилю

Попразднество Сретения Господня. Прав. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы; равноап. Николая, архиеп. Японского; блгв. кн. Романа Угличского

Масленица

Молитва: зачем мы молимся

Молитва, покаяние и причащение – самые действенные средства для избавления от зла внутри нас. Молитва приближает нас к тем, за кого мы молимся, и дает нам возможность незримо быть рядом в бедах и страданиях, а также приносить помощь в делах. Отец Иоанн Кронштадтский учил, что все человечество – едино, и что если плохо даже одному человеку, а тем более – народу, то это неминуемо отражается на всех. Что все доброе, так же как и все злое, будь то в частной или в общественной жизни, отражается на истории народов, на всемирной истории.

Если вы недавно пришли к вере, найдите для себя ту церковь, где ничто не мешает вашей молитве,– ни архитектурные и художественные особенности церкви, ни то, как батюшка проповедует и исповедует. Со временем вам ничто уже не сможет помешать, потому что вы поймете, что приходите в церковь к Богу, и самое важное – услышать и понять.

17 февраля
вторник
4 февраля по ст. стилю

Блгв. кн. Георгия Владимирского; прп. Кирилла Новоезерского; прп. Николая-исповедника, игумена Студийского; прп. Исидора Пелусиотского; прпп. Авраамия и Коприя Печенгских

Масленица

Участие в церковных обрядах

Не только священник, но и каждый из присутствующих в храме должен внести свою лепту в совершение обряда – свою веру и молитву. Когда мы молимся Господу, нужно верить в то, что Господь всемогущ, что Он может сотворить или даровать то, о чем мы просим. Верить в то, что Он любит нас, что Он милостив и благ, то есть желает всем блага. Если мы при совершении обряда будем не просто стоять рядом со священником, но и сердечно молиться с верой, тогда и мы сподобимся получить от Господа освящающую благодать.

18 февраля
среда
5 февраля по ст. стилю

Мц. Агафии; свт. Феодосия, архиеп. Черниговского; иконы Божией Матери «Взыскание погибших»

Масленица

Женские православные имена (2)

Анфиса – цветущая (греч.).

Ариадна – строго сохраняющая супружескую верность (греч.).

Валентина – сильная (лат.).

Валерия – крепкая (лат.).

Варвара – иноземка (греч.).

Василиса – царственная (греч.).

Галина – спокойствие, тишина (греч.).

Дария – сильная, побеждающая (перс.).

19 февраля
четверг
6 февраля по ст. стилю

Прп. Вукола, еп. Смирнского; прп. Варсонофия Великого; свт. Фотия, патриарха Константинопольского; мч. Иулиана; мцц. Марфы и Марии

Масленица

Молитва Оптинских старцев

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моей волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

20 февраля
пятница
7 февраля по ст. стилю

Прп. Парфения, еп. Лампсакийского; прп. Луки Елладского; 1003 мучеников Никомидийских

Масленица

Мужские православные имена (2)

Артемий – здоровый (греч.).

Архип – господин лошадей (греч.).

Афанасий – бессмертие (греч.).

Богдан – Богом данный (слав.).

Валентин – сильный (лат.).

Валериан – из Валерии (лат.).

Валерий – бодрый, крепкий (лат.).

Василий – царский (греч.).

21 февраля
суббота
8 февраля по ст. стилю

Вмч. Феодора Стратилата; прор. Захарии Серповидца; свт. Саввы II, архиеп. Сербского

Масленица

Прощеное воскресенье (1)

В последний день масленичных гуляний, перед началом Великого поста, православные христиане собираются в храмах и просят друг у друга прощения. Поэтому воскресенье, завершающее Масленицу, именуется Прощеным. В Прощеное воскресенье Церковь вспоминает изгнание Адама из рая – событие, которое напоминает людям об их общей греховности, а также о том, что для возвращения в рай необходимо очиститься от грехов. Во время своих проповедей накануне Великого поста православные священники часто произносят слова Спасителя: «Если вы хотите, чтобы вас простил Отец Небесный, то и вы должны прощать тем, кто виноват перед вами».

22 февраля
воскресенье
9 февраля по ст. стилю

Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского; прп. Панкратия Печерского; прпп. Никифора и Геннадия Важеезерских

Масленица
Прощеное воскресенье

Прощеное воскресенье (2)

После этого священник, вне зависимости от сана, просит прощения у всех, кого вольно или невольно обидел, и его примеру следуют все остальные. Один человек говорит: «Прости меня»,– а другой отвечает: «Господь тебя простит, и ты меня прости». После вечерни во всех православных храмах священнослужитель от имени верующих читает особую молитву о том, чтобы Господь помог людям достойно выдержать пост. В это воскресенье верующие просят прощения и у всех своих домочадцев и знакомых, чтобы приступить к посту с доброй душой, не держа гнева на ближних.

23 февраля
понедельник
10 февраля по ст. стилю

Сщмч. Харалампия и мч. Порфирия; мц. Валентины; блгв. кн. Анны Новгородской; прп. Лонгина Коряжемского; прп. Прохора Печерского; иконы Божией Матери «Огневидная»

Начало Великого поста

Великий пост

Великий пост – важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовления к самому большому празднику – Святой Пасхе. Великий пост напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне, он же вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям праздника праздников – Светлого Христова Воскресения. К этому великому событию мы подготавливаемся духовно и телесно. Духовная подготовка состоит из уделения большего времени молитве, духовному чтению и удаления от всего греховного.

24 февраля
вторник
11 февраля по ст. стилю

Сщмч. Власия, еп. Севастийского; прп. Димитрия Прилуцкого; блгв. кн. Всеволода, во святом крещении Гавриила Псковского; прав. Феодоры

Великий пост

1-я седмица (неделя) Великого поста

По православной традиции, это – время усердных молитв и говения. В практике отечественного благочестия верующие старались посвятить целиком одну из седмиц поста (часто первую) постоянному посещению храма, усердному говению, чтобы в конце седмицы (в субботний или воскресный день) исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин. 1-я седмица – время наиболее строгого соблюдения поста, исключающего из рациона мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Монастырские уставы предписывают не употреблять даже растительного масла.

25 февраля
среда
12 февраля по ст. стилю

Свт. Алексия, митр. Московского; день тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II; свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского; свт. Антония, патр. Константинопольского; Иверской иконы Божией Матери

Великий пост

Великий покаянный канон прп. Андрея Критского

На первой неделе Великого поста, с понедельника по четверг, на вечерней службе читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Это торжественное и печальное творение, изумительное по глубине смысла и по красоте пения и слога. По окончании каждого стиха поется припев: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». В каноне собраны воедино события ветхо– и новозаветной истории, в которых особенно подчеркивается губительность греха и достоинство и красота праведной жизни. Великий покаянный канон дает должный настрой душе человека на последующие дни Великого поста.

26 февраля
четверг
13 февраля по ст. стилю

Прп. Мартиниана; прпп. Зои и Фотинии (Светланы); прп. Стефана, в иночестве Симеона, царя Сербского; прп. Евлогия, архиеп. Александрийского

Великий пост

Великий пост (2)

Пост есть время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен испросить у Господа прощения своих грехов и достойно причаститься Святых Христовых Таин. Телесная подготовка состоит из того, что мы едим только постную пищу. Великому посту предшествуют три подготовительные недели. В течение этих трех недель Церковь начинает постепенно подготавливаться к Великому посту, который делится на Четыредесятницу (первые сорок дней) и на Страстную седмицу (неделя перед Пасхой). Между ними находится Лазарева суббота (Вербная суббота) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье). Таким образом, Великий пост длится семь недель (точнее, 48 дней).

27 февраля
пятница
14 февраля по ст. стилю

Св. равноап. Кирилла, учителя Словенского; блгв. кн. Михаила Черниговского и боярина его Феодора; прп. Исаакия Печерского; прп. Марона, пустынника Сирского

Великий пост

Ересь

Греческое слово «ересь» означает «мнение». Еретической считается доктрина, которая настолько разошлась с догматом, что подверглась осуждению Вселенского собора. Однако христианство допускает в толковании догматов вариации, которые называются «богословскими мнениями». Они не являются общепринятыми и одновременно их нельзя считать еретическими. Еретиком принято считать лишь того, кому было указано на отход от церковного учения, но он сознательно остался при своих взглядах. Так, Церковь не считает еретиками христианских отцов и учителей Церкви, которые до Вселенских соборов высказывали идеи, позднее отвергнутые этими Соборами.

28 февраля
суббота
15 февраля по ст. стилю

Ап. от 70 Онисима; прп. Пафнутия и дочери его Евфросинии; прп. Евсевия; Виленской иконы Божией Матери

Великий пост

Происхождение Великого поста

Древнейшие христианские писатели единогласно свидетельствуют, что Великий пост установлен апостолами в подражание сорокадневному посту пророка Моисея и пророка Илии, а главное, по примеру Иисуса Христа, постившегося 40 дней. Время Великого поста древние христиане приурочили ко времени воспоминания крестных страданий Спасителя, именно предваряя дни этих воспоминаний, чтобы, посильно подражая Его самоотречению и самоотвержению, этими своими подвигами проявить свое живейшее участие и любовь ко Спасителю, пострадавшему за мир.

Март

1 марта
воскресенье
16 февраля по ст. стилю

Мчч. Памфила, пресвитера, Валента, диакона, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии; мчч. Персидских в Мартирополе; прп. Маруфа, еп. Месопотамского

Великий пост

Мужские православные имена (3)

Вениамин – сын десницы (евр.).

Виктор – победитель (лат.).

Виталий – жизненный (лат.).

Всеволод – всем владеющий (слав.).

Геннадий – благородный (греч.).

Георгий – земледелец (греч.).

Герман – единокровный (лат.).

Григорий – бодрствующий (греч.).

2 марта
понедельник
17 февраля по ст. стилю

Вмч. Феодора Тирона; сщмч. Гермогена (Ермогена), патриарха Московского и всея России, чудотворца; прп. Феодора Печерского; прав. Мириамны, сестры ап. Филиппа; мч. Мины Калликелада Великий пост

2-я и 3-я недели Великого поста

На второй неделе православные продолжают поститься. 3-я неделя – крестопоклонная. Поклонение Кресту Господню, совершаемое в воскресный день, напоминает о том, что путь к Воскресению – только через крест, а спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без преодоления скорбей и страданий. В субботу на всенощном бдении на середину храма выносят крест – совершается благоговейное поклонение ему; обратно в алтарь крест уносят лишь в пятницу.

3 марта
вторник
18 февраля по ст. стилю

Свт. Льва, папы римского; прп. Косьмы Яхромского; свт. Агапита исп., еп. Синадского; свт. Флавиана исп., патриарха Цареградского

Великий пост

День ангела

Март

Александр – 8 (23 февр.), 22 (9), 26 (13), 28 (15), 29 (16), Алексей – 30 (17), Антон – 14 (1), Аркадий – 19 (6), Богдан – 4 (19 февр.), 15 (2), Валерий – 22 (9), Василий – 13 (28 февр.), 17 (4), 20 (7), Виктор – 23 (10), Вячеслав – 17 (4), Георгий – 6 (21 февр.), Григорий – 17 (4), 25 (12), Денис – 23 (10), 28 (15), Евгений – 4 (19 февр.), 20 (7), Иван – 8 (23 февр.), 9 (24 февр.), 13 (29 февр.), 22 (9), Илья – 1 (16 февр.), 22 (9), Кирилл – 22 (9), 31 (18), Константин – 18 (5), 19 (6), Лев – 3 (18 февр.), 5 (20 февр.), Леонид – 23 (10), Максим – 4 (19 февр.), Марк – 18 (5), Михаил – 27 (14), Николай – 13 (28 февр.), 22 (9), Павел – 1 (16 февр.), 17 (4), 20 (7), 23 (10), Тимофей – 6 (21 февр.), Федор – 2 (17 февр.), 7 (22 февр.), 18 (5), 19 (6), Филипп – 7 (22 февр.), Яков – 17 (4).

Анастасия – 23 (10), Антонина – 14 (1), Виктория – 7 (22 февр.), Галина – 23 (10), Кира – 13 (28 февр.), Кристина – 26 (13), Марина – 13 (28 февр.).

4 марта
среда
19 февраля по ст. стилю

Ап.. От 70 Архиппа и Филимона и мц. равноап. Апфии; мч. Максима и иже с ним; прпп. Евгения, Макария, Досифея, Равулы; Кипрской иконы Божией Матери.

Великий пост

Внутреннее устройство храма (1)

Храмы разделяются на три части: притвор, средняя часть храма и алтарь.

Притвор есть преддверие к храму. В первые века христианства здесь стояли кающиеся и оглашенные, т. е. лица, готовящиеся к святому крещению.

Средняя часть храма, называемая иногда нефом, т. е. кораблем, предназначается для молитвы верных или лиц, уже принявших крещение. Достопримечательные места в этой части – солея, амвон, клиросы и иконостас.

5 марта
четверг
20 февраля по ст. стилю

Прп. Льва, еп. Катанского; прп. Агафона Печерского; прмч. Корнилия Псково-Печерского; прп. Вассиана Муромского; сщмч. Садока, еп. Персидского, и с ним 128 мчч.; прп. Агафона, папы римского

Великий пост

Внутреннее устройство храма (2)

Солея – возвышенная часть храма перед иконостасом, устроенная для того, чтобы богослужение было лучше видно и слышно для предстоящих.

Амвон – полукруглая середина солеи против Царских врат. С амвона читаются ектении, Евангелие и произносятся проповеди.

Клиросы – конечные боковые места солеи, предназначающиеся для чтецов и певцов. К клиросам прикрепляются хоругви, т. е. иконы на древках, называющиеся церковными знаменами.

6 марта
пятница
21 февраля по ст. стилю

Прп. Тимофея в Символех; свт. Евстафия, архиеп. Антиохийского; свт. Иоанна Схоластика; свт. Георгия, еп. Амастридского; Козельщанской иконы Божией Матери

Великий пост

Иконостас

Иконостасом называется стена, отделяющая церковь от алтаря и вся обставленная иконами, иногда в несколько рядов. В греческих и древних русских храмах высоких иконостасов не было, алтари отделялись от средней части храма невысокой решеткой и завесой. С течением времени иконостасы стали возвышаться; в них появилось несколько ярусов, или рядов, икон.

7 марта
суббота
22 февраля по ст. стилю

Обретение мощей мучеников, иже во Евгении; мчч. Маврикия и 70 воинов; прпп. Фалассия, Лимния и Варадата, пустынников Сирийских; прп. Афанасия исп.

Великий пост
Суббота 2-й седмицы Великого поста

Ярусы иконостаса

Иконы высоких иконостасов располагаются в следующем порядке.

В первом ярусе на Царских вратах икона Благовещения и четырех евангелистов; на боковых дверях – икона архангела или одного из архидиаконов. По сторонам Царских врат: справа – образ Спасителя и храмового праздника, а слева – Божией Матери и особо чтимого святого.

Во втором ярусе над Царскими вратами «Тайная Вечеря», а по сторонам – иконы двунадесятых праздников.

В третьем ярусе, над «Тайной вечерей», икона «Деисус», или моление, а по сторонам иконы святых апостолов.

В четвертом ярусе, над «Деисусом», Матерь Божия с Предвечным Младенцем, а по сторонам иконы ветхозаветных праведников – святых пророков и патриархов.

В пятом ярусе – Бог Саваоф с Божественным Сыном, а по сторонам иконы новозаветных праведников.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации