Электронная библиотека » Диана Хорсанд-Мавроматис » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 24 сентября 2014, 16:29


Автор книги: Диана Хорсанд-Мавроматис


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
31 марта
вторник
18 марта по ст. стилю

Свт. Кирилла, архиеп. Иерусалимского; мчч. Трофима и Евкарпия; прп. Анина, монаха

Великий пост

Молитва Честному Кресту

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшего силу диаволю, и даровавшего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Апрель

1 апреля
среда
19 марта по ст. стилю

Прп. Марии Египетской; мчч. Хрисанфа и Дарии и иже с ними; прав. Софии, кн. Слуцкой; прп. Иннокентия Комельского; мч. Панхария; иконы Божией Матери «Умиление» Смоленской

Великий пост

Что делать, если икона пришла в негодность

и не подлежит реставрации

Такую икону, даже если она не освящена, нельзя выбрасывать. Обветшавшую икону нужно отнести в церковь, где ее сожгут в церковной печи. Если такой возможности нет, то икону следует сжечь самим, а пепел закопать в месте, которое не будет осквернено (на кладбище или под деревом в саду). Если порча иконы произошла из-за ее небрежного хранения – это грех, который нужно исповедовать.

2 апреля
четверг
20 марта по ст. стилю

Прпп. Иоанна, Сергия, Патрикия и иных; прп. Евфросина Синозерского; мц. Фотинии (Светланы), самаряныни, и иже с ней; мцц. Александры, Клавдии и иных; свт. Никиты исп.

Великий пост

День ангела

Апрель

Александр – 23 (10), 30 (17), Андрей – 28 (15), Антон – 27 (14), Вадим – 22 (9), Василий – 4 (22 марта), 5 (23 марта), 8 (26 марта), 25 (12), Вениамин – 13 (31 марта), Виктор – 2 (20 марта), 28 (15), Георгий – 17 (4), 20 (7), Иван – 2 (20 марта), 9 (27 марта), 11 (29 марта), 12 (30 марта), 24 (11), 25 (12), 27 (14), Иннокентий – 1 (19 марта 13 (31 марта), Кирилл – 3 (21 марта), 11 (29 марта), Леонид – 29 (16), Максим – 23 (10), Марк – 11 (29 марта), 18 (5), Никита – 2 (20 марта), 16 (3), Петр – 6 (24 марта), Сергей – 2 (20 марта), Федор – 23 (10), Яков – 3 (21 марта), 6 (24 марта), 23 (10), 24 (11, 28 (15).

Александра – 2 (20 марта), Алла – 8 (26 марта), Анастасия – 28 (15), Анна – 8 (26 марта) Галина – 29 (16), Дарья – 1 (19 марта), Ирина – 29 (16), Клавдия – 2 (20 марта), Лариса – 8 (26 марта), Лидия – 5 (23 марта), Мария – 14 (1), Светлана – 2 (20 марта).

3 апреля
пятница
21 марта по ст. стилю

Прп. Иакова, еп., исп.; свт. Кирилла, еп. Катанского; свт. Фомы, патр. Константинопольского; новосвщмч. Феодора (Поздеевского); свт. прп. Серафима Вырицкого

Великий пост

Русские пасхальные традиции

Русская Пасха характеризуется целым рядом традиций, как, например, украшение столов освященными творожными пасхами и куличами. Творожная пасха делается в виде усеченной пирамиды – символа Гроба Господня. На боковых ее сторонах изображаются орудия страдания Христа: крест, копье, трость, а также символы воскресения: цветы, проросшие зерна, ростки, буквы «Х. В.». Но самым главным кулинарным шедевром стола всегда был освященный в храме кулич – своего рода домашний артос. Артос – это большой хлеб с изображением креста, который напоминает о жертвенной гибели Спасителя во искупление грехов человечества. Он является обязательным символом пасхального богослужения.

4 апреля
суббота
22 марта по ст. стилю

Сщмч. Василия, пресвитера Анкирского; мц. Дросиды; прп. Исаакия Далматского

Великий пост

Лазарева суббота

В этот день Церковь вспоминает событие, совершившееся за шесть дней до крестных страданий и смерти Иисуса Христа,– воскрешение Им праведного Лазаря в Вифании близ Иерусалима. Лазарь, брат Марии и Марфы, умер и был погребен по иудейскому обычаю во гробе – пещере, высеченной в камне. Господь пришел ко гробу Лазаря спустя четыре дня после его смерти, велел отвалить камень, закрывающий вход, и, войдя в пещеру, приблизился к телу Лазаря и громко воскликнул: «Выйди, Лазарь!» Лазарь очнулся, встал и вышел из пещеры. Воскрешение праведного Лазаря – это доказательство божественной силы Иисуса Христа и удостоверение в истине о грядущем Воскресении Христовом.

5 апреля
воскресенье
23 марта по ст. стилю

Прмч. Никона, еп., и 199 учеников его; прп. Никона, игумена Киево-Печерского; прпмч. Луки Митиленского; мчч. Филлита, Лидии, Македона, Феопрелия, Кронида, и Амфилохия; прав. Василия Мангазейского

Великий пост
Вербное воскресенье

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Праздник посвящен памяти торжественного Входа Господа Иисуса Христа в Иерусалим накануне Его крестных страданий. Совершается он в воскресный день за неделю до празднования Светлого Христова Воскресения. На следующий день после воскрешения праведного Лазаря Иисус Христос въехал в Иерусалим на молодом ослике, приветствуемый множеством людей, узнавших о чуде воскрешения Лазаря. Народ расстилал на Его пути свои одежды и бросал ветви деревьев, торжественно восклицая: «Осанна (спасение) сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» Так у иудеев было принято встречать царей и победителей. Но торжество это является на самом деле провозвестием грядущих страданий. Через несколько дней те, кто кричал Ему «Осанна!», будут кричать Пилату: «Возьми, возьми, распни Его!» – и навлекут страшное проклятие на свой народ.

В России этот праздник называется Вербное воскресенье, потому что верба заменяет нам пальмовые ветви. В этот день в храмах молящиеся стоят на службе с веточками вербы в руках, как бы вновь встречая невидимого грядущего Господа. На всенощном бдении в субботу вечером совершается освящение вербы.

6 апреля
понедельник
24 марта по ст. стилю

Предпразднество Благовещения Пресвятой Богородицы Прп. Захарии, монаха; свт. Артемия, еп. Салунского (Селевкийского); прп. Захарии Печерского; прп. Иакова исп.; мчч. Стефана и Петра Казанских; иконы Божией Матери «Тучная гора»

Великий пост
Страстная седмица

Страстная седмица

Страстная седмица (неделя) – дни памяти о последних земных днях Господа. В Великий понедельник мы вспоминаем о погибающих в нераскаянии, в Великий вторник – притчи Иисуса (в первую очередь – о Страшном суде). В Великую среду мы вспоминаем о женщине, приготовившей Христа к погребению помазанием Его ног миром, в Великий четверг – о Тайной вечере, во время которой Иисус установил таинство святого причащения, в Великую пятницу – суд и распятие, а в Великую субботу – погребение. В Страстную седмицу полагается особенно строгий пост.

7 апреля
вторник
25 марта по ст. стилю

Благовещение Пресвятой Богородицы

Преставление свт. Тихона, патр. Московского и всея Руси; прп. Саввы Нового; иконы Благовещения Божией Матери

Великий пост
Страстная седмица

Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение – двунадесятый праздник Пресвятой Богородицы. О древности этого праздника свидетельствуют святые отцы в своих беседах, произнесенных в честь этого праздника, такие как Григорий Чудотворец (II в.), Афанасий Великий, Иоанн Златоуст (IV в.). В этих беседах Благовещение представляется давним и обычным церковным праздником. В некоторых местностях (например, в Малой Азии) христиане праздновали его не 25 марта по старому стилю, а накануне Рождества и Богоявления. Но когда праздник Рождества Христова был отделен от праздника Богоявления и Церковь стала отмечать Рождество 25 декабря (по старому стилю), то и день Благовещения, по естественному соотношению его с днем Рождения Спасителя, стали отмечать 25 марта по старому стилю, т. е. за 9 месяцев до дня Рождества Христова.

8 апреля
среда
26 марта по ст. стилю

Собор архангела Гавриила; отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы; сщмчч. Евсевия, Иринея; мчч. Пуплия, Кондрата, Варка; мцц. Анны, Аллы, Ларисы; прп. Василия Нового

Великий пост
Страстная седмица

Благовещение Пресвятой Богородицы (2)

По обещанию, данному Богу святыми праведными Иоакимом и Анной, родителями Пресвятой Девы, с 3 до 15 лет Она, посвященная на служение Богу, жила при Иерусалимском храме. Когда Ей пришло время оставить храм, по решению священников, Она была обручена Своему дальнему родственнику, благочестивому Иосифу, и поселилась в его доме в городе Назарете.Именно здесь за 9 месяцев до Рождения Христа совершилось явление Пресвятой Деве архангела Гавриила, который принес Ей радостную весть о грядущем чудесном, сверхъестественном Рождении от Нее Сына Божия, Спасителя мира. Так благая весть о грядущем Рождении Христа была возвещена миру. Именно поэтому праздник и называется – Благовещение.

9 апреля
четверг
27 марта по ст. стилю

Мц. Матроны Солунской; мчч. Мануила и Феодосия; прп. Иоанна Прозорливого, Египетского; прор. Анании; прп. Павла, еп. Коринфского

Великий пост
Страстная седмица
Великий четверг

Великий четверг

Служба Великого четверга (четвертока) посвящена воспоминанию Тайной вечери. В этот день все православные стремятся причаститься. Верующие таким образом как бы приобщаются к страданиям Господа в Страстную пятницу и Его торжества в Св.тлое Христово Воскресение. Вечером читаются Двенадцать Евангелий, в которых рассказывается вся история страданий Христовых: предания Его в руки первосвященников и фарисеев, суда, распятия, смерти и погребения. В течение этой службы верующие стоят с зажженными свечами. По старому обычаю эти свечи потом несли домой и делали на косяках дверей знак креста святым четверговым огнем. Существует обычай сберегать четверговый огонь в лампадах до Пасхи.

10 апреля
пятница
28 марта по ст. стилю

Прп. Иллариона Нового; прп. Стефана, чудотворца, исп.; мч. Бояна, кн. Болгарского.

Великий пост
Страстная седмица
Великая пятница

Великая пятница

Этот день – самый скорбный в церковном году: именно в этот день совершилось распятие и крестная смерть спасителя. Иисус был распят на кресте на Голгофе вместе с двумя приговоренными к такой же позорной смерти разбойниками. Во время распятия Он молился Богу Отцу за своих мучителей, говоря: «Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят». Шесть долгих часов Иисус мучительно страдал на кресте, искупая Своими страданиями все человечество от рабства греху, от порабощения дьяволу. Знамением этого стали и Его слова, обращенные к одному из распятых разбойников, покаявшемуся в последний час: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».

Крестная смерть Христа совершилась, по Евангелию, в девятый час (около трех часов дня по нашему времени). Поэтому во второй половине дня в храмах совершается вынос из алтаря на середину церкви плащаницы – шитого изображения снятого с креста тела Спасителя.

11 апреля
суббота
29 марта по ст. стилю

Мч. Марка, еп. Арефусийского; мч. Кирилла, диакона, и иных многих; прп. Иоанна, пустынника; свт. Евстафия исп.; прпп. Марка и Ионы Псково-Печорских; новосвщмч. Павла Войнарского и иже с ним Павла и Алексия

Великий пост
Страстная седмица
Великая, или Страстная, суббота

Великая, или Страстная, суббота

Богослужение Великой субботы посвящено воспоминанию пребывания тела Спасителя во гробе и сошествия Его в ад. На утрени при пении Трисвятого священнослужители обносят вокруг храма плащаницу – большой платок с изображением тела Иисуса Христа, снятого с креста, и после поднесения к открытым Царским вратам, знаменующим отверстое Небесное Царство, возлагают ее на прежнее место. Литургию служат в соединении с вечерней. На ней совершается преоблачение священнослужителей, а потом и всего храма из темных одежд в светлые и праздничные. В Великую субботу происходит чудесное возгорание благодатного огня в пещере Гроба Господня в Иерусалиме.

12 апреля
воскресенье
30 марта по старому стилю

Светлое Христово Воскресение. Пасха

Прп. Иоанна Лествичника; свт. Софрония, еп. Иркутского; прор. Иоада; апп. Сосфена, Аполлоса, Кифы, Кесаря и Епафродита; св. Еввулы; прп. Иоанна; прп. Зосимы

Светлая седмица

Светлое Христово Воскресение. Пасха

Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха,– главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и означает «прехождение», «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства дьяволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь. Пасха празднуется семь дней. Праздник Пасхи – радостный не только потому, что свидетельствует о избавлении, но и потому, что Иисус, будучи Богом, не остается среди мертвых, а воскресает! Воскресение Христа – основной смысл и основание нашей веры, обещание Господа, что и мы, освободившись от греха, сможем воскреснуть и подобно Иисусу воссоединиться с Господом на Небесах. Фактом Воскресения Христос доказал бессилие зла. Жизнь победила, а смерть и зло были приведены к пустоте и ничтожеству. Смерть Иисуса даровала нам избавление, а его Воскресение – дарует воскресение и жизнь вечную и нам.

13 апреля
понедельник
31 марта по ст. стилю

Сщмч. Ипатия, еп. Гангрского; свт. Ионы, митр. Московского; свт. Иннокентия, митр. Московского; прп. Аполлония Египетского; прав. Иосифа Прекрасного

Светлая седмица

Светлая седмица

Неделя, следующая за праздником Пасхи, именуется Церковью Светлой седмицей. Это дни великой пасхальной радости. Все эти дни в храмах совершаются торжественные богослужения по пасхальному чину, Царские врата, отделяющие алтарь от основного пространства храма, остаются открытыми в знак того, что в эти дни нам как бы открывается невидимый духовный небесный мир. На Светлой седмице отменяются посты и все верующие призываются к особому духовному радованию, посещению богослужений, делам милосердия.

14 апреля
вторник
1 апреля по ст. стилю

Прп. Марии Египетской; прп. Евфимия, архим. Суздальского; мч. Авраамия Болгарского; прп. Макария; прп. Геронтия Печерского; прав. Ахаза; прп. Варсонофия Оптинского

Светлая седмица

Женские православные имена (4)

Зоя – жизнь (греч.).

Илария – тихая, радостная, ясная (греч.).

Иоанна – благодать Божия (евр.).

Ирина – мир (греч.).

Кира – госпожа (греч.).

Ксения – иностранка, странница (греч.).

Лариса – чайка (греч.).

Лидия – родом из Лидии (Малая Азия).

15 апреля
среда
2 апреля по ст. стилю

Прп. Тита, чудотворца; мч. Поликарпа

Светлая седмица

Искушение

Человека, который уже освободился от грубых грехов, могут искушать страхами. Еще более тонкое искушение – впадение в прелесть, то есть в такое состояние, когда подвижник теряет подлинные духовные ориентиры, и ему кажется, что он преуспевает в духовной жизни и стремится к Богу, тогда как на самом деле он движется в прямо противоположном направлении. Искушением может быть и болезнь, так как из-за болезни мы можем смягчить свою жизнь.

16 апреля
четверг
3 апреля по ст. стилю

Прп. Никиты исп., игумена обители Мидийской; мчч. Едпидифора, Дия, Вифония и Галик; мц. Феодосии-девы; прп. Нектария Бежецкого; иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет»

Светлая седмица

О раскаянии

Когда преступник является с повинной, то даже и человеческое правосудие смягчает ему наказание. Церковная исповедь – это явка с повинной на суд Церкви на земле прежде Страшного суда Божия в Вечности. Есть таинственное величие в способности человека покаяться, сказать: «Я виноват и ни в чем не оправдываюсь». Давайте воспользуемся этой счастливой возможностью, пока еще она у нас есть, пока мы здесь, на земле, пока мы свободны. Предупредим Страшный суд – и получим прощение. Покаяться – это по-гречески значит переменить мысли, одуматься. Осудить прошлое, чтобы изменить будущее. Горестно вспоминать свои ошибки, падения, преступления, свою подлость, свою пошлость. Прошлого не изменить, оно было, оно неотвратимо. Но есть возможность попросить у Бога прощения для Вечности. И еще есть возможность: осудив прошлое, изменить и улучшить будущее, остающееся мне здесь время жизни.

17 апреля
пятница
4 апреля по ст. стилю

Прп. Иосифа, песнописца; прп. Георгия, иже в Малеи; прп. Иосифа Печерского; прп. Зосимы Ворбозомского; мц. Фервуфы-девы; Иверской иконы Божией Матери; Шуйской иконы Божией Матери

Светлая седмица

Духовная прелесть

Этот грех состоит в ложном ощущении избытка личных духовных дарований. Он особенно распространен в монашеской среде, среди людей духовно развитых, с повышенной духовной чувствительностью, живущих аскетической жизнью. Человек, находящийся в состоянии прельщения, мнит себя достигшим особых плодов духовного совершенства. Он может быть весьма одарен мистически, но при отсутствии церковной культуры и богословского образования, а главное – из-за отсутствия хорошего, строгого духовника вскоре взращивает в себе ложное, лестное понятие о своем духовном состоянии. Обычно начинается это состояние с принятия загадочного сна, полного какого-нибудь сумбура, за мистическое откровение или пророчество. На следующей стадии уже наяву являются сияющие видения, в которых он распознает ангела, угодника или даже Богородицу и Самого Спасителя. Они сообщают самые невероятные откровения, часто совершенно бессмысленные. По учению святых отцов, не следует обращать внимания на сновидения, а тем более пересказывать их. Надо крайне недоверчиво относиться к разного рода видениям и знамениям и спешить исповедовать такое видение духовнику, внимательно следить за сердцем – не возникло ли там гордое чувство, основанное на мысли о своей особой избранности, духовности, и более всего страшиться этой язвы в душе, с которой и начинается прелестное состояние.

18 апреля
суббота
5 апреля по ст. стилю

Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси; мчч. Феодула, Агафопода и иже с ними; прп. Марка Афинского; прп. Платона Студийского

Светлая седмица

Артос

В субботу пасхальной недели богомольцам раздается артос, или просфора всецелая,– квасной хлеб. Артос освящают в пасхальную ночь особой молитвой. Во всю Светлую седмицу артос находится на аналое напротив Царских врат; в Светлую субботу его дробят и раздают верующим. Артос полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо отдельно от прочих продуктов. По традиции, артос делят на мелкие части и едят в течение года, от Пасхи до Пасхи.

19 апреля
воскресенье
6 апреля по ст. стилю

Свт. Евтихия, архиеп. Константинопольского; свт. равноап. Мефодия, архиеп. Моравского, первоучителя славян; прп. Платониды Сирской; мчч. 120 Персидских; мчч. Иеремия и Архилия иерея; прп. Григория Афонского

Светлая седмица
Неделя 2-я по Пасхе. Антипасха

Антипасха

Другие названия – вторая Пасха, Фомино воскресенье. Когда воскресший Иисус явился своим ученикам, апостола Фомы не было среди них, и он сказал, что не поверит в Воскресение Христово до тех пор, пока не увидит Его, не увидит ран от гвоздей на руках Его, пока не тронет раны от копья на ребре Его. Через неделю, в воскресенье, когда все ученики снова собрались вместе и Фома был с ними, а двери были заперты, Господь вновь явился между ними и сказал Фоме: «Дай палец твой и прикоснись к Моим ранам, дай и руку твою, чтобы приложить к ране на ребре Моем, и не будь неверующим, а стань верующим». Фома ответил: «Господь мой и Бог мой». Иисус Христос ответил ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня, блаженны те, которые не видели и уверовали».

20 апреля
понедельник
7 апреля по ст. стилю

Прп. Георгия исп., митр. Митиленского; прп. Даниила Переяславского; мч. Каллиопия; мчч. Руфина, диакона, Акилины и с ними 200 воинов; прп. Серапиона, монаха; иконы Божией Матери «Живоносный источник»

Восточно-кафолическая (православная) апостольская церковь

Состоит из 14 автокефальных Церквей и 2 автономных (Финской и Японской). «Первой среди равных» считается Константинопольская (Вселенский Патриархат). Общеправославные вопросы должны рассматриваться на Вселенских соборах. Но поскольку эти соборы не созывались уже многие века, проблемы ставятся на Всеправославных совещаниях. Численность православных сейчас составляет около 90 млн человек.

21 апреля
вторник
8 апреля по ст. стилю

Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними; свт. Нифонта, еп. Новгородского; прп. Руфа Печерского; мч. Павсилиппа; свт. Целестина, папы римского

Радоница. Особый день поминовения усопших

Радоница

Радоница, или Радуница, празднуется Православной церковью на девятый день от Пасхи (вторник второй недели после Пасхи). Радоница – это радостная весть, Пасха для умерших. Они отошли от нас телом, но душой они с Богом, поэтому надо не переживать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. В храмах в этот день идет специальная литургия. Чтобы на ней помянули имена ваших умерших близких, необходимо утром или накануне вечером прийти в храм, подать записки «за упокой» с именами умерших и заказать панихиду. В день Радоницы существует обычай посещать могилы родных и близких. Туда приносят крашеные яйца и другие пасхальные яства и совершают поминальную трапезу. Только не надо приносить на кладбище водку. Можно окропить могилу святой водой.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации