Электронная библиотека » Эдуард Качан » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 25 июля 2023, 21:02


Автор книги: Эдуард Качан


Жанр: Биографии и Мемуары, Публицистика


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 5 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Глава 2
Лё-огенькие наркотики

Этого человека звали Ричард Трентон Чейз, жил он в городе Сакраменто, штат Калифорния, США.

Вкратце его история такова. Страдал психозами, параноидальной шизофренией, совершал мелкие правонарушения. Лечился в психиатрической больнице, потом в клинике для душевнобольных преступников. После лечения ему стало лучше, и он был отпущен домой на попечение родителей. Каждый день мать должна была выдавать ему выписанные врачом таблетки. Но матери не нравилось, как лекарства действуют на сына, и она вскоре перестала давать ему их.

Это была явно плохая идея, так как вскоре у Ричарда Трентона Чейза случился срыв. В течение месяца он убил шесть человек. Глумился над трупами, пил кровь своих жертв. Позже журналисты назовут его «Вампиром из Сакраменто».

Обычно маньяка поймать довольно трудно. Его жертвы случайны, полицейские не могут вычислить его, отрабатывая круг знакомых жертвы. Особенно тяжело искать маньяка в крупных городах – можно подозревать любого подходящего по возрасту мужчину. Но не притащишь ведь на допрос 100–200 тысяч человек?!

Если маньяк изворотлив и хитёр, то ловить его могут десятилетиями. Но Чейз изворотливым не был, преступления свои совершал, не особо таясь. Да и в списках душевнобольных значился. Полиция сравнительно легко нашла и задержала «Вампира из Сакраменто». Несмотря на параноидальную шизофрению, суд признал его вменяемым и приговорил к смертной казни. Но Ричард Трентон Чейз в газовую камеру не попал. В тюрьме он совершил самоубийство. Всё, конец истории.

Быть может, кто-то, прочитав эти строки, просто пожмёт плечами: мол, ну и что? Здесь-то эта история к чему? Мало ли в мире сумасшедших? Врачи зря выпустили его из психушки, да и мать, перестав давать сыну лекарства, поступила, мягко говоря, неумно. Мы-то тут при чём? Мы ведь нормальные!

Всё так, но есть один нюанс! С 14 лет Ричард Трентон Чейз употреблял наркотики. Врачами высказывалась версия, что его психозы – это последствия злоупотребления наркотическими веществами!

А вот это уже совсем другой коленкор, согласитесь! Если эта версия верна, то что же получается? Если бы юный Ричард Трентон не попробовал наркотики, то, быть может, и не было бы никакого «Вампира из Сакраменто»! Да, конечно, склонности к психическим расстройствам у него были, но без наркотиков они могли и не развиться! И семь человек (включая самого Чейза) сейчас были бы живы!

Мне одно время приходилось много общаться с бывшим опиумным наркоманом. Он, кстати, интересный человек, убеждённый православный христианин (в тюрьме уверовал, во время последней отсидки). Но полностью победить свою страсть не может: ещё бы, огромный стаж, пять судимостей. Нет, к опию и его производным он больше не притрагивается. Но, как часто случается с бросившими наркоманами, пьёт.

Работает столяром. Нормально, старательно, умело. До зарплаты. Получив деньги на руки, пьёт беспробудно несколько дней. Потом возвращается к нормальной жизни. Ходит на работу, посещает храм, молится, причащается, кается. В общем – почти образцовый христианин. До следующей зарплаты.

Мне его искренне жаль, и я надеюсь, что с Божией помощью он сможет свою страсть победить. Но здесь я вспомнил о нём потому, что в наркотиках и наркоманах он разбирается очень и очень хорошо.

И его мнение таково:

«Если человек употребляет опий и его производные, то он в конечном счёте может бросить и через время вернуться к нормальной жизни. Если же человек употребляет “синтетику” (синтетические аналоги конопли, продающиеся в виде курительных смесей), то его мозг повреждается необратимо, и возврата нет».

Такое вот мнение. Спорное, честно говоря. Я сам не сказал бы, что полностью с ним согласен. Как по мне, что наркотики на основе опия, что «синтетика» – просто немного отличающиеся дороги, ведущие к одной и той же пропасти.

Да, я сам лично знаю людей, которые употребляли героин многие годы, но смогли бросить и теперь живут, как обычные люди. Если не знать, что это бывшие наркоманы, то по их виду и поведению об их прошлом никогда не догадаешься.

И это, конечно, очень отрадно для всех наркоманов и членов их семей. Живой пример того, что можно бросить, можно! Из любого болота может вытащить человека Христос, даже из такого!

Но здесь ведь нужна не только благодать Божия. Здесь нужен труд и самого человека. И этот труд огромен, много потов приходится пролить тому, кто хочет избавиться от наркотического рабства, много страданий перенести. И к сожалению, не все находят в себе силы понести такой труд.

Так что не стоит впадать в иллюзии – на одного бросившего опиумного наркомана приходится намного больше тех, кто не смог остановиться и окончательно погиб.

И тем не менее к мнению моего знакомого стоит прислушаться. Это мнение человека очень опытного, много повидавшего. И этот прошедший все круги наркотического ада, знающий о наркотиках всё человек считает синтетические наркотики большим злом, чем опиаты. Потому что они сводят с ума.

И здесь есть над чем задуматься, согласитесь! Наркотики – они ведь рядом, рядом с каждым из нас. И рядом с нашими детьми. Кстати, сейчас именно синтетическими порошками полон подпольный рынок наркотических средств и психотропных веществ. Мы ведь живём во времена победоносного шествия химии по миру. Разумеется, не обошло это шествие и наркотики.

Три года (1999–2002) я работал в милиции химиком-аналитиком. Моей задачей было установить, является ли то, что изъяли оперативники у наркомана, наркотиками или не является. Может, в пакетике не героин, а простой мел? а в шприце не морфий, а простой анальгин?

В те годы мне на исследование приносили в основ ном производные опия и коноплю. Но теперь, как рассказывали мне нынешние химики-аналитики, другие времена. Оперативники изымают в основном не производные опия, а синтетические наркотики. Вся эта гадость сейчас очень распространена, особенно среди молодёжи.

Почему? Да потому, что многие уверены: это баловство, безделица, лёгкие наркотики. Кстати, «лёгкие наркотики» – такого термина не знает ни официальная медицина, ни криминалистика. Но в молодёжной среде это название прижилось крепко.

Почему «лёгкие»? Точно не знаю. Наверное, юные наркоманы думают: если не героин, значит, «лёгкие». Если руки-ноги не гниют, как от печально известного «крокодила» (гадость жуткая, к счастью не получающая слишком сильного распространения из-за слишком тяжких последствий применения, наступающих очень быстро), значит, и безопасно. Если вены шприцем не пробивать, а через нос вещество втягивать, значит, ничего страшного. Ну и производные конопли, конечно, многие умники к «лёгким» относят тоже.

На самом деле положение очень серьёзное – «лёгкие» наркотики уже прочно вошли в нашу жизнь. О «лёгких» наркотиках пишут песни, которые крутят по радио. Не слышали? «А сам, укуренный, иду по переулочку и, улыбаясь, на ходу кусаю булочку». Чем, интересно, «укурился» герой песни? Да марихуаной или её синтетическим аналогом, «спайсом»! Очень популярная песенка. Многие заказывают. С чего бы это?

О «лёгких» наркотиках слагают стихи. Известный среди молодёжи поэт Лёха Никонов о синтетических наркотиках стишочек написал: «Он снюхал три дороги сразу». Смысл стиха не в том, что «нюхать» – это плохо. Главное – не перебирать, и тогда всё будет о’кей.

И всё нормально, все смеются. В ю-тубе много роликов с этим стишком. Никонов читает, зал слушает его и аплодирует… И никто ведь не скажет – остановись, поэт, подумай, что ты делаешь?! Зачем воспеваешь то, что нужно порицать?!

Знаете, в СССР была куча недостатков, но никому в голову не приходило восхвалять наркотики в песнях и стихах! Впрочем, героин, кажется, пока не восхваляют.

А на самом деле «лёгкие» наркотики совсем не безвредны – прав, прав мой знакомый! Сойти с ума от их употребления – элементарно. И провести остаток дней в дурдоме, бессмысленно таращась в белую стену и роняя слюни на больничную простынь. Или стать чудищем-страшилищем, убийцей и самоубийцей, как несчастный Ричард Трентон Чейз.

Некоторые, кстати, сходили с ума после первых затяжек «спайса» или первой дозы «солей», которые были «писком наркотической моды» всего несколько лет назад. И как нам объяснить нашим детям, что с этим даже экспериментировать нельзя? Что первая же (первая же!!!) проба «лёгких» наркотиков может стать фатальной?! Как?!

С другой стороны, объяснять это должны именно мы, не перекладывая эту обязанность на других.

Мы должны объяснить детям, что не только сойти с ума, но и умереть от передозировки «лёгкой синтетики» элементарно. Лично знаю человека, у которого от «лёгкого» порошка умерла подружка.

Они поссорились, и она с расстройства нанюхалась чего-то «лёгкого» и, как ей казалось, безопасного. Потеряла сознание и больше уже не очнулась. Девочке было всего шестнадцать лет.

Нужно понимать и суметь объяснить детям, что вся «наркотическая синтетика» (абсолютно вся!) – дрянь страшная. Эти вещества не атакуют какой-то один орган вроде того, как алкоголь губит прежде всего печень, а никотин – лёгкие. «Синтетика» вредит организму в целом. Где тонко, там и рвётся. Если у человека проблемы с печенью, то страдать будет печень, если проблемы с почками – то почки, а если с сердцем – то сердце. Ну и нервная система пострадает в первую очередь. К тому же синтетические «лёгкие» наркотики очень плохо выводятся из организма, образуется «накопительный эффект». Что, понятное дело, здоровья не добавляет.

Разумеется, происходит изменение характера. А как иначе? Наркомания обнажает в человеке худшее, при этом лишая сил со всем этим бороться.

Для доказательства последнего тезиса заходим на форум, где страдающие от зависимости к «солям» люди делятся друг с другом своими проблемами. И читаем, что они пишут.

Вот, например:

«Употребляя “соли” изо дня в день на протяжении двух лет, я превратилась в бесстыжее, злобное, безжалостное существо. Я хотела умереть (несколько раз были попытки суицида, передозировки). Я не хотела так жить, но иначе просто не умела».

Или ещё свидетельство:

«Да некоторые за эту “соль” всё и всех готовы променять! Мы тоже с мужем употребляли, и в итоге, кроме “соли”, нам всё было пофигу. Психику рушит, в мумию превращает.

Когда организм отходит, он требует ещё и ещё!»

Или вот:

«Страшно наблюдать со стороны за мужем, хотя я сама “соль” употребляю. Это психическое расстройство, оно очень тяжёлое…»

И всё в том же духе. Какой из этого можно сделать вывод? Да простой. Не бывает «лёгких» наркотиков, просто не бывает. Всё это билетики в ад, которые человек покупает, желая найти счастье, а находит погибель.

Заключение

Ну что ещё сказать? Вроде бы всё сказано. Счастье нужно искать во Христе. Нет его ни в бутылке, ни в папиросе марихуаны, ни в «дорожке» синтетических порошков, ни в шприце с героином. Лучше ко всему этому вообще не прикасаться.

Рабство это страшное, цепи пудовые. И как же сложно эти цепи сбросить! А ещё бывает, что наркотики убивают и после того, как человек от них отказался.

У меня наркоманами были два двоюродных брата: Виктор и Сергей. У обоих – огромный стаж и годы, проведённые в тюрьмах. Обычный путь для наркомана в общем-то.

Первым бросил старший брат Виктор. В тюрьме он стал баптистом. Почему не православным? А это – следствие нашей невысокой миссионерской активности. Часто ведь человек становится протестантом не потому, что в протестантизме есть какие-то особые глубины. Просто протестанты первыми открыли перед его глазами Евангелие, и вот он – их. Теперь он баптистский проповедник в маленьком городке на Урале. А сказали бы о Евангелии ему мы, православные, он, вполне возможно, был бы с нами. Но – увы.

В общем, выйдя из тюрьмы уверовавшим, Виктор попытался убедить оставить наркотики и младшего брата Сергея, которого, кстати, он много лет назад к наркотикам и приохотил. Но у Сергея всё вышло хуже. Он зауважал Библию, но прибиться ни к кому не смог. Ни к православным, ни к баптистам, ни к пятидесятникам, ни к иеговистам, ни к адвентистам. Сгубила его попытка самостоятельно толковать псалмы.

Помните, как начинается тринадцатый псалом?

Сказал безумец в сердце своем «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро… Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни единого (Пс. 13: 1–3).

Исходя из этого, Сергей решил, что Бог-то есть, но настоящей Церкви не существует. Ведь все уклонились и сделались непотребными, верно?

И не смог понять, что Церковь – настоящая, православная – свята, несмотря на то что её грешники составляют. Всё дело в том, что она свята не святостью обычных прихожан, нет. Она свята святостью Христа, которую не способны умалить наши грехи!

Мы – Церковь кающихся грешников, как говорил преподобный Ефрем Сирин. Прав тринадцатый псалом – все люди грешники, абсолютно все! Миряне, священники, епископы, патриархи – у всех грехи есть, большие и малые, и православные люди этого не отрицали и не отрицают. Но суть-то не в этом! Суть в том, что Глава нашей Церкви – Единственный Безгрешный Человек, точнее говоря – Богочеловек, Иисус Христос, победивший смерть и воскресший. Он знает о наших грехах, но не перестаёт любить нас. Он наш Глава, наш Спаситель, наш Врач, Он всем нам, грешникам, подаёт исцеление. Подал бы и Сергею. Если бы Сергей захотел за этим исцелением прийти. Наркотики, впрочем, Сергей употреблять бросил – очень уж его поразило преображение брата Виктора. То был вор, наркоман и любитель проституток, а теперь Библию читает взахлёб, день за днём и к прошлым привычкам вроде бы и не тянет! Кстати, сам я вовсе не в восторге от того, как Виктор трактовал Евангелие, которое, без сомнения, очень любил. Конфессиональная слепота у баптистов очень сильна, и Виктор не замечал в Евангелии целые блоки информации, которые под их учение не подходили. Хотя, конечно, быть баптистом гораздо лучше, чем наркоманом.

Но Сергей не стал и баптистом. Бросив наркотики, он начал очень сильно пить, как иногда бывает у бросивших наркоманов. Чуть позже его организм начал отторгать алкоголь. Сделает Сергей глоток пива – и тут же рвота. По необходимости бросил и пить.

И что? Счастье? Здравствуй трезвость и возврат к нормальной жизни? Увы, нет. У Сергея обнаружилась гнойная болезнь дёсен. Кинулись в больницу, но оказалось, что делать операцию нельзя: ослабленное наркотиками сердце её не выдержит. В итоге он умер в страшных муках, едва перешагнув сорокалетний рубеж. Что поделаешь – поздно бросил. Многолетняя наркомания убила его. Даже и после того, как он с наркотиками распрощался.

В общем, скверная это страсть, трудно с ней бороться. Уж лучше не начинать. Даже из любопытства. Многие хотели просто попробовать, чтобы узнать, а как это. Узнали. И попали в рабство к зелью. И к сатане.

Кстати, бросать курить – обычные сигареты, с никотином, – тоже трудно. Марк Твен шутил по этому поводу так: «Бросить курить очень просто. Я делал это тысячи раз».

Подписываюсь под этими словами. Сам курил, бросил. И у меня получилось сделать это совсем не сразу. С какой попытки – не припомню. Может, с сороковой. Но не исключено, что и с пятидесятой. Трудно это. Лучше уж и не начинать. Конечно, никотин не алкоголь и не наркотик: я не припомню случая, чтобы кто-то, покурив обычную сигарету, впал в буйство и набросился на человека. Хотя… Тот, кто родился в СССР, помнит, конечно, табачный дефицит, многокилометровые очереди к сигаретным киоскам. Но не все знают, что в тюрьмах того времени бывали бунты от того, что заключённые оставались без табака. Бунт в тюрьме – страшная штука, зачастую он крайне жесток и кровав. Видите: от никотина человек в бешенство не впадает, но зависимость всё равно сильна если лишить его доступа к сигаретам, он таких дел наворотить может!

К тому же курильщик сильно сокращает себе жизнь. Рак лёгких от табака получить проще простого. Не спросит ли Господь на Своём Суде за это с человека, который добровольно выбрал такое медленное самоубийство? Ой, не знаю!

В общем, дорогие читатели, всё сказано, и нам с вами пора прощаться. Есть предложение возлюбить трезвость (и даже от сигарет с обычным никотином отказаться) и идти ко Господу. Трезвому попасться в силки, расставленные сатаной, гораздо труднее, чем пьяному. Вне зависимости от того, чем именно человек себя опьянил.

Ну и в конце книжки – последняя история, на этот раз оптимистичная.

Жила-была молодая православная семья. Родители были неверующими и у него, и у неё (так в наше время часто бывает). Но у верующего юноши очень сильно пил отец. Беспробудно пил, многие годы. Хоть и работал.

Поинтересовавшись у людей знающих, наши молодые люди начали читать акафист Божией Матери перед иконой «Неупиваемая Чаша». Им сказали, что так поступают верующие люди, в чьей семье есть алкоголик. И случается, что алкоголик по молитве близких, с Божией помощью, пить бросает.

Молодые люди читали месяц, два, три… А потом перестали – ну нет результата, а это охлаждает, согласитесь.

Но прошло ещё немного времени, и отец юноши бросил пить! Никто этого не ожидал, а он взял и бросил! Больше десяти лет пил, не пропуская ни одного дня, а вот тут вдруг бросил!

Нет, к сожалению, он не стал верующим. Но его напугала врач во время медкомиссии, сказав, что давление у него такое, что инсульт может случиться в любую минуту. Единственный способ отсрочить инсульт и смерть – это бросить пить. Сегодня же. Шутки кончились, и отныне для него водка и смерть – это одно и то же.

Отец юноши подумал и решил пока не умирать. И не пьёт. Уже много лет не пьёт, ни капли, никогда!

Что же это получается? На мой взгляд, получается вот что.

Господь услышал молитвы молодых людей и исполнил их просьбу, послав человека, который смог достучаться до пьющего. Но исполнил Господь просьбу молодых людей таким образом, чтобы у них не возникло повода возгордиться. В самом деле, гордиться ведь нечем: на тот момент, когда отцу юноши встретилась эта женщина-врач, молодые люди уже не молились – смалодушничали. Тем не менее факт налицо – они просили, и их просьба была исполнена.

Давайте и мы будем просить! Будем молить Господа, Божию Матерь, святых о помощи нашим пьющим или страдающим наркоманией сродникам и знакомым!

И тогда, быть может, чаще, чем мы думаем, на радость всем будут сбываться слова Господа: Просите, и дано будет вам (Мф. 7:7).

От автора

Раздел 3
Молитвы

Перечень молитв от пьянства и наркомании

Борясь за душу дорогого вам человека, вы должны помнить: Милосердный Господь никому не желает дать погибнуть. Известно, сколь сильна церковная соборная молитва, сколь многих вернула к покаянной жизни слёзная молитва близких.

Поэтому мы разместили в нашем сборнике молитвословия, которые духовно подкрепят страждущих. Этими молитвами можно молиться о страдающих наркоманией, алкоголизмом или пристрастием к азартным играм. Отметим, что эффективность молитв не меньшая, чем от медицинских препаратов. Поэтому следует регулярно посещать церковь и обращаться к Богу.

Для избавления от страсти пьянства и наркомании рекомендуется также читать ежедневно главу 15 Евангелия от Иоанна.

Прежде всего, нужно читать молитву Отче наш, которую знают все верующие люди. Читается она абсолютно в любом случае и является эффективной при алкоголизме и наркомании.

Акафист и молитва об исцелении перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» считаются действенными. Именно перед этой иконой пролито немало слёз с просьбой исцелить мужа или сына от пагубной зависимости. Обращаться к Божией Матери не обязательно в храме. Делать это можно и дома, главное – искренне и с верой.

Молитва мученику Вонифатию.

В свое время он также страдал пристрастием к алкоголю, но благодаря своей вере смог исцелиться и стал помогать таким же больным.

Молитва преподобному Моисею Мурину. Также считается очень эффективной для избавления от алкогольной зависимости.

Молиться об исцелении может и сам больной, и близкие ему люди. Делать это нужно ежедневно, особенно в моменты безудержной тяги к спиртному.

Молитва от пьянства святому Вонифатию Милостивому (сокращенная)

О, свято́й и многострада́льный му́ченик Вонифа́тие. Прибега́ем к твоему́ засту́пничеству. Ми́лостиво услы́шь нас и не отве́ржи на́ших моле́ний. Исцели́ сы́на на́шего (имя), одержи́мого тя́жким неду́гом пья́нства, ра́ди ма́тери свое́й Це́ркви Христо́вой. О, му́ченик Христо́в, косни́сь се́рдца его Бо́жией благода́тью. Приведи́ от грехо́вных паде́ний к спаси́тельному воздержа́нию.

Умоли́ Го́спода Бо́га не отверну́ться от нас, и укрепи́т нас в тре́звости и целому́дрии. Да по́может десни́цей свое́й трезвя́щимся. Прими́, засту́пниче Бо́жий, моли́твы матере́й о де́тях их. И при́дет вопль сей моли́твами твои́ми к Престо́лу Всевы́шнего. Спаси́ нас от лука́вого и ко́зней вра́жьих. В час исхо́да на́шего не оста́ви нас. И покро́ет нас милость Бо́жия во ве́ки веко́в. Ами́нь.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации