Текст книги "Бои без правил"

И снова там не проводиться состязаний в стрельбе из лука? И снова там не скачек на лошадях и есть скачки на колесницах? Почему? Ведь оседлать верхом лошадь, даже без седла, гораздо легче, чем запрячь ее в двухколесную телегу. Ведь ее еще сделать надо?

Однако, продолжим мои рассуждения по поводу других соревнований.

Наиболее известные соревнования по стрельбе из лука – это турниры стрелков в Англии, которые проходили параллельно рыцарским турнирам. Сами же рыцарские турниры выглядели как поединки на конях между закованными в латы воинами, которыми неслись друг на друга во весь опор, выставив вперед длинное копье. Побеждал, естественно, тот, у кого копье было длиннее и крепче. Или тот, кто ловчее мог отодвинуть в сторону копье противника и снов вернуть его на место, попав концов в уязвимое место. Надо было иметь не малую силу, чтобы удержать копье в руке. Так стали появляться специальные крепления для копья под мышкой. Чаще всего после выпадения из седла рыцарь не мог подняться, по причине сильного падания, травмы или смерти, но если он смог самостоятельно или при помощи оруженосцев подняться, то поединок продолжался на мечах, булавах, кистенях и, в конце концов, рукопашной схваткой.

Как видите, история продолжается.

Кстати, рыцари относились к лучникам с большим презрением, считая их забавой для простолюдинов. Однако это не помешало шотландским лучникам считаться лучшими воинами и стать основой королевской гвардии.

История не сохранила нам имена первых победителей древних олимпийских игр. Не возможно сейчас установить и то, когда прошли самые первые олимпийские игры. Скорее всего, это было в тот период, когда у Древней Греции не осталось каких-то видимых внешних врагов. И для поддержания войска в постоянной боевой готовности и были придуманы этим состязания. Конечно, какой-то четкой грани между людьми тогда не происходило. И на защиту своей территории выступали все мужское население. Именно поэтому в состязаниях участвовали все мужчины. Постепенно стало понятным, что наиболее физически подготовленные спортсмены, воины могут составлять уже профессиональное войско. И горожанам легче их содержать, а самим занимать другими не менее полезными для общества вещами.

Не мало важную роль здесь сыграли и олимпийские игры. Ведь только освобожденный от других обязанностей и занимающийся исключительно физическими упражнениями, член общества может достичь в состязаниях наибольших результатов. Это аксиома. Так было всегда. Этого требует закон развития цивилизации.

В чем же состязались древние участники олимпийских игр. Бег на короткие и длинные дистанции, метание копья (палки) на дальность и точность. Метание диска (камня) – на дальность и точность. Скачки на колесницах. И в рукопашной схватке.

Некоторые историки также говорят, что проходили какие-то игры с мячом. Но нигде не указывается, на что были похожи это игры. Думаю, разгадка лежит на поверхности. Игры с мячом были нужны для развития каких-то военных качеств. Каких? Имитация групповых поединков. Умение видеть поле боя, опознавать «свой-чужой», умение сражаться одному против нескольких, обходить их, прорываться сквозь вражеский строй. Достигать цели. На что это похоже? На спорт № 1 – футбол, родиной которого называют Англию, и на регби, эта игра всегда была очень популярна во Франции.

Причем, как известно, в первых состязаниях спортсмен – воин участвовал сразу во всех соревнованиях. И между прочим, знаменитый философ Платон был дважды чемпионом ПАНКРАТИОНА, и именно он выдвигал теорию идеального государства и описал Атлантиду, за что бы заточен в темницу Византийским узурпатором власти.

Хочу заметить, что в программу древних Олимпийских игр не входило никаких фехтовальных упражнений! А вот в программу гладиаторских боев в Древнем Риме входили исключительно поединки с применением холодного оружия. Известно, что на закате Римской империи в жестоких поединках участвовали не только бесправные рабы, но и вполне свободные граждане древнего мира. Известно даже, что император Коммод любил потешить себя с мечом на арене цирка. Ради чего он это делал. Ради денег, ради жизни, ради славы. И, в конечном счете, были наверняка и такие, чтобы провериться себя. Свою технику борьбы, свое умение владеть мечом. Кстати, сказать, историки пытаются предать императору Коммоду образ умалишенного и недалекого. Человека, который присваивал себе имя Геракла.

Но лично я сомневаюсь, что человек, который смог победить в более чем 500 смертельно опасных схватках на арене Колизея, может быть недалеким и глупым.

Нет, это было не так.

Эти состязания были нужны для поддержания себя и войска в полной боевой готовности. Так и было. Ведь Римская империи в годы своего рассвета, благодаря своим хорошо обученным легионам, покорила практически весь известный тогда мир.

Теперь почему же я утверждаю, что панкратион в правилах древних олимпийских игр появился раньше, чем кулачный бой и борьба?

Однако если бы схватки между воинами одного войска постоянно кончались увечьем или смертью, то очень скоро в любом войске не осталось бы ни одного человека. Вернее, только один. Победитель. Остальных он бы просто поубивал.

Чтобы предотвратить излишние братоубийства, в учебные схватки были введены некоторые ограничения в схватках. То есть правила. Так на ринге появился третий человек, судья, который следил за соблюдением этих правил. Как видно из некоторых древнегреческих фресок, он стоял возле бойцов с железным прутом или розгами для того, чтобы вовремя остановить слишком ретивого бойца и предотвратить смертельный исход поединка.

Тут тоже не надо далеко ходить за истиной. Рукопашная схватка должна была показать, кто сильнее. Но раз она длилась до чистой победы, то такие поединки не могли не кончаться увечьем или смертью. Чтобы избежать этого стали придумывать правила, ограничивающие поединок. Запретили выполнять некоторые опасные приемы. Например, тыкать пальцем в глаза. Здесь и так понятно, что после такого удара человек не сможет продолжать поединок.

Потом попытались разделить рукопашный поединок на две равные фазы – бой в стойке на длинной и средней дистанции с применением ударов ног и рук, и бой в ближней дистанции и на земле. Это тоже было необходимо, чтобы избежать лишних травм.

Надо заметить, что окончательное разделение на бокс и борьбу в современном понимании этого слова, произошло совершенно недавно только в этом веке.

Известно, что в 17 веке во время знаменитого посольства Петра 1 в Англию моряки с царского корабля устроили драку с местными матросами. Отличился при этом русский силач, капитан Лукин. В схватках с английскими боксерами, которые начинали размахивать перед ним кулаками, он побеждал приемом, который сейчас называется «мельница».

Через сто лет в правилах рукопашных поединков также были разрешены удары головой и борцовская техника. Известно, что знаменитый американский писатель Джек Лондон в 1903 году зарабатывал на жизнь, участвуя в боксерских поединках, и применял броски через спину.

Да и знаменитая французская борьба на заре своего возникновения разрешала применять удары руками. В свое время многие газеты, и российские в том числе, писали о поединке между Иваном Поддубным и профессором джиу-джитсу из Японии. Бой закончился очень быстро. Когда японский мастер нанес Поддубному удар ногой, то русский богатырь легко поймал ногу японца и, с силой дернув, вырвал ее из суставной сумки. На этом бой и закончился. Справедливости ради надо сказать, что японец после поражения оправился и смог победить несколько борцов классом ниже Поддубного.

В самурайской Японии до появления суперсовременных ныне каратэ и дзю-до все технические действия того и другого вида спорта объединяла всем широко известная борьба сумо. До 17 века правила этого самого популярного для японцев зрелища были предельно просты – вытолкнуть противника за круг или заставить коснуться его земли любой третьей точкой, используя… любые технические средства, в том числе и любые (!) удары.

Сейчас сумо имеет в своем арсенале 72 классических «канонизированных» приема. Удары кулаком там уже запрещены, но выталкивание за ковер, как элемент борьбы очень популярен и эффективен. По сути своей эти толчки также являются примитивной ударной техникой. Опять же примитивной этой техника осталась потому, что при таком весе и росте, каким обладают сумоисты, свалить ударом руки монстра-противника не просто и бороться куда сподручнее.

Также известно, что в первый раз на священный круг в Японии вышли два полководца, претендующие на звание ИМПЕРАТОРА. И техническим приемом, приведшим к победе в этой схватке, стал УДАР НОГОЙ.

В сознание европейцев сумо вошло как одна из разновидностей обычной борьбы лишь из-за того, что в свое время имелись очень скудные сведения об этом виде единоборств. Еще недавно на состязания иностранцев вообще не пускали. А на незначительных изображениях, которые попадали нам на глаза, чаще все были нарисованы именно борцы в захвате.

Опираясь только на эти факты можно уже смело говорить, что современные поединки до чистой победы «бои без правил» это, не вновь изобретенная забава для богачей, а естественный ход развития мысли в мире единоборств. Или если хотите, возврат к хорошо позабытому. Это уже было в истории, да и не могло не быть.

В нашем веке многие помнят знаменитый поединок боксера Мохаммеда Али с японским борцом Антонио Иноки, который собрал огромное количество зрителей и окончился «в ничью», потому что каждый из великих бойцов старался вести бой только в ему присущей манере. Боксер пытался достать противника длинными ударами, а борец упал на спину и не подпускал к себе противника ногами. Это говорило о высоком классе обоих спортсменов, которые не желали вести поединок так, как навязывал его противник. Но зрителям хотелось кровавого зрелища, они его не получили и чтобы как-то оправдаться организаторам турнира была выдвинута версия, что бои между мастерами различных направлений единоборств невозможны.

Вот ссылка на видеоархив, откуда можно скачать фильм с тем поединком: http://www.sportvids.ru/boxing/boxing_bc16.htm

Несколько лет назад в США снова вернулись к идее проведении поединков между специалистами различных единоборств. (Более подробно в главе посвященной американским боям без правил. – прим. автора). Данные соревнования были названы прессой «Октагон», потому что поединки проводились в восьмиугольнике из металлической сетки. Официальное же название – Ultimat Feiting Championship (UFC). После того, как в Штатах прошло семь чемпионатов по это версии и один чемпионат по схеме «лучшие из лучших», чемпионаты устраивались раз в два месяца) начался настоящий бум на это зрелище. Как грибы стали расти различные версии этих поединков. Например, появились такие версии как – WCC (World Combat Championship) и Extremal Feiting. Эти чемпионаты от «Октагона» отличаются лишь временем, отведенным на поединок. В «Октагоне» оно не ограничено. В WCC бой длится 22 минуты. В экстремальных боях бой длится 30 минут и существует три весовые категории.

Вскоре, кроме американских чемпионатов, подобные мероприятия стали проводиться в Японии, Бразилии и у нас в странах СНГ (в Москве, в Киеве, в Минске, в Харькове и еще нескольких городах).

Впрочем, вот и вся история «боев без правил». Вкратце.

Об остальном, читайте в моей книге «Бои без правил: мордобой или новый вид спорта?»…

%%%Эдуард Семенов, 1995–1998 гг.

Послесловие

Хочу рассказать Вам о таком явлении как СУД БОЖИЙ.

СУД БОЖИЙ – это не просто красивая фраза, это вполне конкретный инструмент, если хотите механизм, установления ВЫСШЕЙ справедливости на земле. Как раз тот самый краеугольный камень, которого как раз не хватает Вам для реализации полной концепции ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА (по вашей терминологии).

Просто он, СУД БОЖИЙ, так же как и много другое, что связано с именем Бога было оболгано, и низложено до состояния клоунады и шоу. Было сделано все, чтобы о нем забыли и не вспоминали.

Более подробно о механизме низложения этого инструмента написано в моей исследовательской работе «БОИ БЕЗ ПРАВИЛ. С чего все начиналось?» (Ее можно найти на моей странице САМИЗДАТА в Библиотеке Машкова). Надо добавить, что работа та весьма сырая, была написана восемь лет назад, и сейчас у меня накопилось еще много фактов подтверждающих мою теорию.

Правда, к сожалению, моя работа не имеет никаких выводов, только факты.

Выводы к этой работе, это то, что я сейчас Вам пишу.

Дело в том, что выводы как ОЗАРЕНИЯ, пришли ко мне совершенно недавно, а именно в момент чтения Вашего проекта. Ночью. Все мои бредовые мысли приходят ко мне ночью. Ничего не могу с этим поделать. Как будто кто-то вкладывает их мне в голову в момент сна.

Долго, очень долго, я собирал различные факты, складывал их как пазлы, и картинка никак не получалась, потому что не было понятно, для чего все это мне нужно, но сейчас есть слабая надежда, что кому-то мои мысли могут пригодиться.

Как минимум, поспорю с достойными. Правда и допускаю, что с БОРЬБОЙ, в прямом смысле этого слова, Вы знакомы лишь теоретически.

В таком случае, Вам придется поверить мне на слово.

Итак, что же такое СУД БОЖИЙ? Это судебный поединок. Думаю, Америку я этим не открыл. Но…

БОЖЕСТВЕННОЕ проявление этого явление – заключается в моменте ПОБЕДЫ одного над другим в поединке БЕЗ ПРАВИЛ. Именно без правил, как это не парадоксально звучит. Когда нет никаких ограничений, навязанных ТРЕТЬИМ человеком, или, если хотите Судьей, и БЕЗ ОРУЖИЯ. Есть только два обнаженных человека и одна правда. Кто победил, то и прав. И эту правоту признает даже проигравший.

Но только в этом случае и никак иначе.

Прошу, не отвергайте мою мысль до конца. Дайте, объяснить.

Всякие технические «приемчики» в конечном итоге не имеют значению, имеет значение только насколько морально и физически крепок поединщик. Именно поэтому СУД БОЖИЙ – поединок был основой, справедливой основой, древних государств. Это известный факт. Он был СПОСОБОМ ВЫБОРА: царей, решения территориальных споров, защита чести и достоинства, выбора невесты, то есть выбором всех важных моментов в жизни человека, но также стал жертвой ПРОГРЕССА и человеческой сущности.

Как только в процесс вмешался человек, то есть появился СУДЬЯ, и в судебном поединке стало применяться ОРУЖИЕ: меч, шпага, пистолет -ПОЕДИНОК перестал быть сакральным! Перестал быть СУДОМ БОЖЬИМ, а стал просто судебным поединком, и так далее…

Вкратце все же расскажу историю СУДЕБНОГО ПОЕДИНКА.

Расскажу, как я ее вижу.

Во время Гераклидов поединок был способом ВЫБОРА ВЕРХОВНЫХ ВЛАСТИТЕЛЕЙ.

Каждый мог претендовать на трон и вызвать Верховного правителя на поединок. И тогда поединки проходили без железного оружия. Его просто не было. Самый известный поединок – поединок между Гераклом и Антеем, а также известен поединок Тесея и Одиссея, хотя возможно это один и тот же человек.

Последними представителями КНЯЗЕЙ поединщиков были род МОНОМАХов (что переводится как ЕДИНОБОРЕЦ) и БАГРАТИОНы (При замене «Б» на «П» получается ПАНКРАТИОН, что переводится как ПОБЕДИВШИЙ ВСЕХ, а суть панкратиона нынешний бой без правил).

Небольшое отступление: Отсюда, кстати сказать, по моему мнению, особое расположение Русских царей к роду БОГРАТИОНОВ и еще к князьям КУРАКИНЫМ. (КУЛАКИНЫХ при замене «Р» на «Л»).

Как только троны были распределены и закреплены, появилось ОРУЖИЕ -меч и РЕЛИГИЯ – которая устанавливала и объясняла словами, находила нужные законы кровного способа передачи власти.

Верховным властителям уже не хотелось самостоятельно отстаивать свой Трон и постепенно они передали эти функции РЫЦАРЯМ, БОГАТЫРЯМ САМУРАЯМ из дружины КНЯЗЯ. Кстати сказать, где-то в этот период и жил Платон, создатель теории справедливого государства – Атлантиды. Помимо всего прочего, он был дважды победителем панкратиона и неоднократно обращался к верховным правителям ВИЗАНТИИ, с предложением вернутся к правилам предков, то есть к выбору царя через САКРАЛЬНЫЙ ПОЕДИНОК, а если точнее через систему олимпийских игр (ОЛИМП – место жительства БОГОВ, а значит, через систему игр БОГОВ, куда входили и бег, и езда на колесницах, и метание диска, и театр и искусство декларирования и спора), но в тот период князьям уже не хотелось самим выходить на ПОЛЕ, их убеждали в их божественном происхождение, и Платон был посажен за решетку за крамольные мысли.

Когда императоры перестали сами выходить на поединок, начинается век БОГАТЫРЕЙ, РЫЦАРЕЙ, САМУРАЕВ.

На Руси Илья Муромец, Добрыня Никитич Алеша Попович – слыли защитника власти Князей и народа. И выходили на ПОЛЕ за РУСЬ СВЯТУЮ. В других странах также были свои ЗАЩИТНИКИ. Обратите внимание, вектор народной любви перемещается от любви к царям, к любви к богатырям. Да, царь, конечно, Красно Солнышко, Батюшка, но ЛЮБОВЬ и ДОВЕРИЕ к Богатырям. Они никогда не ошибаются. Они сами выходят на ПОЛЕ и доказывают свое БОЖЕСТВЕННОЕ происхождение. Они БОГАТЫРИ – бога тырили. (Сейчас слово «тырить» означает воровать, но в тот период оно имело другое значение – брать себе бога, становится богом)

Чтобы была понятна моя позиция к монархической идее.

Последний судный поединок – бой Пересвета и Челубея, богатырей-иноков, к сожалению, выдумка поздней власти, а именно Романовых, чтобы оправдать свой захват трона. Ни один первоисточник, из тех, что мне удалось подержать в руках, а их, увы, не много, все они сокрыты от посторонних глаз, не описывает отдельного боя инока Пересвета и Челубея. Да был бой в рамках общего сражения, но не более того. Выделение поединка Пересвета и Челубея в судебный поединок, плод работы целой группы пиарщиков из монастырей, для оправдания законности царской власти. На самом деле битву на Куликовском поле выиграл засадный полк, вооруженный огнестрельным оружием. Готов это доказать.

Но то, что была проделана огромная компания по тому, чтобы убедить всех, что такой поединок состоялся (Над этим работали лучшие пиарщики ЦЕРКВИ), говорит о важности придания СВЯТОСТИ такого поединка.

Я не против монархии, но новому ЦАРЮ придется самому выходить на поединок. Об этом, кстати, думаю, и говорил Платон византийским правителям.

С «поединком» на поле Куликовом век СУДА БОЖЬЕГО закончился и начался век ДУЭЛЕЙ. Тоже своего рода СУДА БОЖЬЕГО, но для избранных. Дворяне дрались между собой на шпагах и пистолетах и убивали друг друга. Этот период можно считать веком заката СУДА БОЖЬЕГО. Дворяне, уже не понимая его сакральности, и все чаще и чаще дрались просто так «за косой взгляд», чем и окончательно дискредитировали данный институт. И сами Цари понимая, опасность дуэли как прецедент к легитимному захвату власти, запрещал их, но в тайне не могли этому противится, понимая его СВЯТОСТЬ.

Существует масса документов в Европе, которые говорят, что многие дворяне пытались воспользоваться своим правом «Равного среди равных» и вызывали своих королей на поединок, дуэль, божий суд, но те всегда отвечали молчанием.

В итоге мощная идеологическая кампания по дискредитации СУДА БОЖЬЕГО полностью победила.

Сейчас борьба – это всего лишь спорт, развлечение, шоу, любой знающий приемы борьбы считается потенциальным преступником, ответить на вызов хама, нахала, гада – хулиганством (надо соблюдать закон, звать постового). И то, что драться, не хорошо знает каждый ребенок. При этом драться не хорошо даже за правое СВЯТОЕ дело. Докажи словами, говорят детям, научить отстаивать словами свои позиции.

И ребенок – становится словоблудом, тогда когда надо действовать.

Бороться нельзя – можно только защищаться. А любой спортсмен Вам скажет, что лучшая ЗАЩИТА – это нападение. И вот Вам еще одна ловушка и двойной стандарт.

Это плохо.

Почему СУД БОЖИЙ был СПРАВЕДЛИВЫМ СУДОМ. А как же разница в возрасте? В весе? И т. д.

А никак. Дело в том, что, когда правила отсутствуют, я имею в виду нормального, здорового, взрослому человеку, не важно женщина это или мужчина, а не ребенок и не немощный старик, нет никакого значения какой у тебя рост, вес или пол. Имеет значение – воля и вера в правое дело. Имеет значение, за что ты выходишь на ПОЛЕ БОЯ, имеет значение только ДУХОВНЫЕ МОМЕНТЫ. И все.

Нет, конечно, физические моменты и опыт, «приемчики» также имеют значение, но второстепенное. Если человек уверен в своей правоте. Он все равно победит и ее докажет. Может быть не сразу, может быть, у него найдутся ЗАЩИТНИКИ из числа родственников, общины.

Кажется, бред?

Но почему деревенские парни до сих пор из-за девки дерутся на кулаках и считают нечестным использовать дубины, ножи и т. д.?

Это все атавизмы СУДА БОЖЬЕГО.

Уверен, пока такое будет в селе, есть еще надежда, что процесс обратим! Я имею в виду возращение СУДА БОЖЬЕГО на его место в системе ценностей человека.

Кстати, в преступном сообществе, которое обладает более реальной властью, чем нынешние демократы, потому что управляют из-за кулис, поединок также является важным способом доказательства своего ПРАВА.

Да, для современного мира: и драки в деревне и нравы преступного общества сегодня высшее доказательство того, что явление плохое, но как Вы сами уже не раз доказывали, много просто перевернуто с ног на голову.

Небольшое отступление: еще один атавизм СУДА БОЖЬЕГО – борьба сумо, ее история (без подробностей) четко указывает, что именно так в Японии выбирались изначально императоры. И в сумо также нет весовых категорий и разрешены ВСЕ приемы. Другое дело, что их не применяют.

Опять же речь идет о том что, как только в процесс СУДА БОЖЬЕГО вмешался человек со своими низменным страстями, читай с ПРОГРЕССОМ, то началось оболгание этого явления. Извините, что повторяюсь.

Обратите внимание на это при создании концепции нового государства. Это как раз то, что Нам нужно для создания элиты, для создания реальной концепции ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА.

Хочешь быть воином, служилым, претендовать на Царский трон – проверь себя через СУД БОЖИЙ, стань добровольным защитником сирых и убогих. Не хочешь, живи в свое удовольствие, плати налоги и никуда не рыпайся.

СУД БОЖИЙ – это хороший барьер для нечистоплотных людей. Для того, чтобы не боятся выйти на поединок, надо трудится с самого раннего детства, преодолевать лишения, тренироваться до седьмого пота, не прятаться за чужими спинами, это просто не возможно, и при этом уметь держать удар, и развивать не только мышцы, но и мозги.

Известно, что поединок – это как шахматы, там дураки не побеждают.

Образ борца – горы мяса без мозгов намеренно создается в кино. Если борец, значит, тупая гора мышц. А вот если какое-то каратэ и кунгфу, значит, благородный и супергерой.

С полной ответственностью Вам говорю, это НЕПРАВДА.

Самый достойные люди – борцы. И живой пример, – Александр Карелин, хотя уверяю Вас есть еще более достойные борцы.

Но их все меньше и меньше.

Теперь немного о современности.

В 1996 году на Чемпионате мира по боям без правил, который проходил в Москве, я лично и еще 10000 зрителей стадиона были свидетелем такого явления, когда в финале чемпионата сошлись российский именитый многоопытный спортсмен, мастер международного класса по самбо со многими титулами и наградами и бразильский боец, не имевший никакого опыта в подобного рода поединках, никаких титулов и регалий, простой рыбак, начавший заниматься борьбой четыре месяца назад.

Казалось бы, у бразильца не было никаких шансов, но, тем не менее, он ПОБЕДИЛ. Победил в кровавой схватке, когда против него было все – чужая земля, чужие болельщики, даже рефери на ринге были чужими, и были готовы сделать все, что россиянин победил, но правила, вернее полное их отсутствие, не давали никаких лазеек. И все 10000 зрителей смотрели, как наш боец ПРОИГРЫВАЕТ схватку и СДАЕТСЯ. Сам лично ПРИЗНАЕТ СВОЕ ПОРАЖЕНИЕ. А ведь русские не сдаются?

Будучи корреспондентом МК, я был в непосредственной близости от бразильца, я был практически в их команде, общался с тренером и видел общий шок зала, да и сам не мог ничего понять, хотя к тому времени уже имел солидный личный спортивный опыт. Я также выступал в подобных поединках. Но я четко запомнил слова бразильца: «Я успокоился и ждал. Я знал, что выиграю». Он верил в свою победу, а наш спортсмен думал о гонораре, который ему должны выплатить в случае победы.

Более подробно о том эпизоде, для тех кто любит начинать читать с конца, можно прочитать в первой части этой книги, которая называется «БОИ БЕЗ ПРАВИЛ: Мордобой или новый вид спорта?»

Вот после того случая я собственно и задался вопросом, почему же так произошло. И в конечном итоге, пришел к выводу, что если история развивается по спирали, то можно предположить, что тогда в 1996 году, все зрители Лужников были свидетелями поражения России. Ну, приблизительно, как в 980 году, если верить летописям, был бой между Никитой Кожемякой и печенегом. Только тогда мы победили, а сегодня позорно проиграли. Действительно, позорно, потому что ровно через год ВСЕ ПОВТОРИЛОСЬ.

Одна проблема, никто не заметил нашего поражения. Все были настолько подвержены мамоне, подсчетом убытков, (работал тотализатор и все ставили на нашего), что никто не понял, что произошла страшная катастрофа – оказалось, что на всей Руси нет воина, который мог бы защитить ее в честном поединке.

Да, можно возразить, что сейчас на подобных состязаниях властвует наш спортсмен Федор Емельяненко, но, к сожалению, состязания, в которых он принимают участия, служат именно мамоне. И, несмотря на то, что они называются БОИ БЕЗ ПРАВИЛ, на самом деле ПРАВИЛ там хватает, и именно они позволяют побеждать нашему поединщику.

Устрани их, и снова бразильцы, скорее всего, победят. Увы. Слава Богу, что Бразилия страна, которая является нашим стратегическим партнером и не имеет никаких точек пересечения в геополитическом плане.

На мой взгляд, сегодня БРАЗИЛИЯ – эта та страна, на которую следует обратить особое внимание создателям нового ОБЩЕСТВА в России. Лично я уже давно обратил. Там, насколько я могу судить по своему личному общению с некоторыми бразильцами, как раз все нормально и с религией, и с любовью к Родине, и с понимание ситуации.

Но это отдельный разговор. Может, я и не прав.

Теперь еще немного слов и перейду к делу.

Некоторые наблюдения по ходу, чтобы вы поняли мою позицию.

Об отношении ЦЕРКВИ к СУДЕБНЫМ ПОЕДИНКАМ и СУДУ БОЖЬЕМУ. Православная церковь никогда не была против СУДА БОЖЬЕГО, лучшие представители Церкви всегда выступали только против использования в суде чудодейства и наймитов, то есть тех, кто соглашался драться за деньги.

Сейчас время добровольного возвращения к институту СУДА БОЖЬЕГО

Посмотрите, какой прекрасный способ решения всех внешних конфликтов (военных, судебных, властных) – выходят в поле (при свидетелях, со соблюдением некоторых ритуалов, конечно, а не в подворотне) два воина и ЧЕСТНО бьются. Кто выиграл, то и прав. И все признают эту правду, потому что она от Бога.

Бог помогает честному, сильному, мужественному, опытному, а значит более достойному.

ПОЕДИНОК – это не слова, это реальное дело. Нужно обладать мужеством и знаниями, чтобы войти в сакральный круг, ПОЛЕ, чтобы отстаивать, может быть до смерти, (такое в редких случаях тоже возможно), свои убеждении и свои слова.

Опять же, чтобы вы правильно поняли СУД БОЖИЙ – это ПОСЛЕДНЯЯ ИНСТАЦИЯ, когда пройдено все остальные, а человек по-прежнему имеет убеждение, что справедливость не восстановлена.

Вот как это было у наших предков.

(Велесова книга из архива князя Куракина)…

Мы имели иные обычаи. Тот же, кто хочет победить другого, говорит о нем злое, и тот – глупец, кто не борется с этим, потому что и другие это начнут говорить. И так долго управлялись мы родами, и старшие из всякого рода шли судить родичей под Перуновым древом. (думаю, что судили через поединок)

И также имели мы в день игрища перед очами старших: и силу юноши показывали, они быстро бегали и плясали…

Во время же готов, или когда являлись варяги, избирался (думаю, что избирался посредство поединка, а как иначе) князь в вожди. И этот вождь вел юношей к суровой сече.