Электронная библиотека » Екатерина Рейзбих » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 16 июня 2021, 16:00


Автор книги: Екатерина Рейзбих


Жанр: Дом и Семья: прочее, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Глава 12
Социум
При какой планировке общение между соседями почти невозможно

У тебя никогда не возникало мыслей, что ты социофоб? Возвращаешься с работы после тяжелого дня, у подъезда к тебе подходит максимально дружелюбный сосед, а тебе таких трудов стоит подарить ему улыбку… Потом заходишь к себе домой и думаешь: да что со мной не так? Не переживай. С тобой все нормально. Мы – люди, программируемые машины. Когда запас силы воли на исходе, то мозг переходит в автономный режим и начинает экономить на всем подряд. Соседи – первые, кто попадает под оптимизацию. У нас с ними нет общих интересов, мы друг другу не кумиры и не фавориты, мы просто на одном отрезке жизни оказались волей судьбы в одном здании… Зачем нам тратить друг на друга силы?

Общение как вдохновенное озарение: оно или случается, или нет. Это я тебе как социофоб со стажем говорю. И если окружающее пространство отнимает последние силы и провоцирует тебя на скорейшее ретирование с поля словесной перестрелки – общения не будет.

Архитекторы уже достигли больших успехов в изобретении антисоциальных планировочных приемов. Например, коридорная система здания или высокая этажность, когда на один подъезд собирается не менее 50 домохозяйств. Люди перестают общаться из-за того, что чувствуют себя постоянно в толпе и не могут контролировать, когда и с кем они встретятся. Так человек из чрезмерной стимуляции[62]62
  Сенсорная перегрузка – это состояние, которое наступает в моменты, когда мозг и нервная система получают большое количество сигналов от органов чувств, так что не могут обработать и отсортировать поступающую информацию.


[Закрыть]
попадает в изоляцию. Жители крупных городов подвержены «эффекту наблюдателя» – проявляется безучастность к окружающему миру. Это формирует подходящую среду для повышения уровня преступности.

Негативными считаются замкнутые дворы, когда совсем никак не видно окружающие улицы. Вроде бы должен быть достигнут эффект защищенности? Но это так не работает. Явные границы вызывают отторжение и пробуждают криминальные наклонности.

Еще можно сталкивать людей, давая им в пользование какое-то функциональное пространство, но делая его недостаточным для всех. Например, можно в подвале сделать сушильную комнату, такую маленькую, чтобы из десяти домохозяйств только два могли одновременно ею пользоваться. Идеальная пропорция для петушиных боев!

Выбирая место для жизни, проверь количество человек на этаж, на подъезд, на дом. Оптимальное максимальное количество – 12, 48, 240 соответственно. Изучи, насколько хорошо организован социум. Есть ли уже какие-то готовые связи: общедомовой чат, собрания, налаженный шеринг авто, велосипедов, техники? Доставка фермерских продуктов? Свой садовник, уборщик? Знают ли жильцы друг друга по именам, насколько высока текучка жителей, сдаются ли соседние квартиры под официальный или неофициальный хостел или на Airbnb?

Про социальный капитал, повышение уровня доверия и благосостояния

Мужчина решил два раза в неделю ужинать на лужайке перед домом. Через какое-то время скорость на улице замедлилась. Люди останавливались, выходили из машин и заводили разговор. Некоторые даже оставались на ужин. Он сказал: просто ужиная на лужайке, мы сделали для общества за короткое время больше, чем всем районом за последние двадцать лет, жалуясь на мэрию и сражаясь с чиновниками[63]63
  Engwicht D. Add some magic to a public space near you («Добавьте волшебства в общественное пространство рядом с вами»); https://goo.su/4Qf0.


[Закрыть]
.

Все начинается с того, что ты просто здороваешься со своим соседом. И благодаришь местного продавца. Может, даже специально позвонишь ему еще разок, чтобы напомнить, что третий день ешь купленные у него помидоры – и они божественны. Знаешь, люди часто недооценивают силу своего влияния.

Если человек живет с другими людьми или имеет тесные социальные и эмоциональные связи, то это становится «буфером» против разнообразных психических проблем. Причем важно не только наличие этих социальных связей, но и их качество. Нам нужно доверять друг другу. Даже тем, с кем мы мало знакомы. Такое явление называется «обезличенное доверие»[64]64
  Сторпер М. Ключи от города. Как устроено развитие? – М.: Strelka Press, 2018. 368 с. – С. 10, 34, 141, 159.


[Закрыть]
 – это когда ты доверяешь людям, которых не знаешь, потому что достаточный круг твоих знакомых включил их в свой круг доверия. Так образуются сообщества, и войти в них можно, получая возможности к развитию и обмену, но неся риски быть выброшенным в случае нечестных действий. Когда достигнуто обезличенное доверие среди участников домохозяйств, продуктивность жилой ячейки возрастает.

Членство в группе может быть инструментом познания себя. Однако люди крайне чувствительны к тому, есть ли у них выбор. Если какое бы то ни было объединение подразумевает отсутствие выбора – мы откажемся от соучастия. Человек предпочтет не здороваться с соседом, когда приветствие будет предполагать вытекающее из этого постоянное с ним общение (потому что вы вынуждены пересекаться в тесном коридоре). Люди даже пренебрегут материальными интересами в пользу того, что подтверждает их право на выбор. Несмотря на открывающиеся возможности коллективных домохозяйств, этот факт делает коммуны шаткими. Они образуются и разваливаются, и так по кругу снова и снова. Необходимо в любой момент иметь возможность покинуть организацию, иначе соседский чат может превратиться в мафиозный клан.


Про шеринг вещей, авто и некоторых комнат

В сообществе с достаточным уровнем доверия можно шерить, или, по-русски, поделиться. Нас же с детства этому учат?


ПОДЕЛИТЬСЯ Вспоминаю одно из самых болезненных открытий в моей жизни: историю про то, как меня заставили отдать мою пиццу. Представь: я где-то в гуще калифорнийского секвойного леса, студенткой – приехала сюда изучать техники саманного строительства. Ранний подъем – и на стройку: возводим соломенный дом, чтобы потом обмазать его глиной[65]65
  Мой дедушка все смеялся, когда я ему рассказывала про эту технику строительства: ну кто так строит! Что это за дом!!! Что за саман без коровьего навоза? А я была очень даже рада, что навоза в рецепте чудо-дома, который я строила голыми руками, как раз не было.


[Закрыть]
. Половина участников семинара – веганы (до этой поездки я думала, что веган – это такая ящерица), половина – вегетарианцы… В общем, день за днем нас, уставших на стройке, кормили салатами из цветочков. Но однажды настал вечер пиццы. Я не могу описать, как я его ждала. Большая глиняная печь топилась часов десять. К закату на улицу выставили длинный стол, на котором разложили небольшие шарики теста и тарелки с ингредиентами. Каждый придумывал себе пиццу и ставил тарелочку поближе к печи, чтобы дежурный по кухне отправил твою пиццу в эту печь. Все просто. Я превзошла себя и сделала божественную комбинацию помидорок черри, соленых огурцов и сыра. И вот, когда мою пиццу наконец вытащили… о, я помню эту боль. Они ее… порезали. Я успела взять один кусочек, а остальное разлетелось в голодные рты и изредка эхом отдавалось только: м-м-м, вкусно!



Я смиренно доела свой кусок и пустилась в размышления о бренности бытия. Но вдруг меня позвали и предложили попробовать чужие пиццы. Что? Пицца только из жареного лука? Фу, как тебе это в голову пришло?! М-м, постой-ка… да это, оказывается, вкусно! Что это… ты сделал пиццу с цветком кабачка и козьим сыром? Ого, вкусно! В итоге я съела в общей сумме штук девять различных четвертинок и попробовала комбинации ингредиентов, которые бы мне в голову никогда не пришли.

Понимаешь, о чем метафора? Мы все разные: каждый может что-то делать лучше остальных. Шеринг – это не про «отдавать», а про «обмениваться». По сути, если это не один шеринг, а целая замкнутая система услуг – то это уже бартер. Подробнее об этом я расскажу в главе 17.


ШЕРИНГ Что можно шерить помимо автомобилей? Мопеды, роллеры, зонты, наборы для пикника, лишнюю посуду и стулья для гостей. Можно шерить пространства на примере джокер-комнат (смотри иллюстрацию на предыдущей странице) или общих садов (как в проекте N Street Cohousing – там жители первых этажей сделали свои участки открытыми, разместили детские площадки для соседских детей или теннисные столы для взрослых).

Про разные мутационные процессы, происходящие с сообществом. Про гетто, коммуны и пофигистов

ГЕТТО В мировой истории есть несколько примеров, как из жилья для малообеспеченных возникли гетто. В Америке, например, муниципальное жилье оказалось дискриминирующей волной для тех, для кого оно строилось. В момент сдачи объекта и заселения жителей все выглядело симпатично. Но уже в течение нескольких месяцев вид портился: окна разбивали, повсюду появлялся мусор и непристойные надписи. Некоторые современные новостройки тоже часто называют гетто. Жилье там не бесплатное – однако динамика деградации очень схожая. К этому приводит ряд стратегических и планировочных ошибок. Например, концентрация бедного населения в одном районе или здании. Она может быть задумана изначально (социальное жилье), или в процессе может так оказаться, что состоятельные жильцы сбегут из этого дома (если плохая инфраструктура). Останутся малообеспеченные или те, кого такое качество жизни устраивает: их тревожит только арендная плата, так что постепенно стоимость такой недвижимости будет снижаться.



От геттообразного жилья нужно держаться подальше. Судьба у таких районов, с высокой вероятностью, – медленная мучительная социальная смерть.


КОММУНЫ Есть другая крайность – чрезмерное взаимодействие. Идея опять же изначально хороша. Но даже небольшая коммуна – это опять система, и может так оказаться, что она начнет требовать пожертвовать своей индивидуальностью: готовка по расписанию, уборка подъезда, воплощение в себе всей вселенской приветливости и коммуникативности. А может, я не хочу! А если я планирую неделю проваляться в постели или вот шесть месяцев писать книгу и никого не видеть и не готовить – в коммуне попробуй отстранись! Тебя постоянно оценивают, это раздражает.

Пока что я скептически смотрю на растущий тренд коммун. Такая концепция сможет существовать, только если останется место для эгоистичности и индивидуальности. Человек должен иметь возможность остаться один и выпасть из графика, чтобы создать что-то стоящее. Мы же не хотим вернуться в советские коммуны, когда тебе даже перчатки не принадлежали.


ОТРЕШЕННОСТЬ И красной нитью проходит через всю нашу жизнь тактика отстраненности: моя хата с краю – ничего не знаю. Я свой уголок оформляю идеально, а остальное меня не волнует. Опять же, в подходе «начать с самого себя» глупо сомневаться: сначала застели постель[66]66
  «Хотите изменить мир? Начните заправлять свою постель. Делая это каждое утро, вы выполните первое задание дня. Вы сможете почувствовать немножко гордости, и это будет стимулом для того, чтобы сделать что-то еще, и еще, и еще. И если случится, что день пойдет не так, вы вернетесь домой к застеленной постели, и она напомнит вам о том, что завтрашний день будет лучше», – говорил американский адмирал Гарри Макрейвен.


[Закрыть]
 – потом выходи в мир. Вот я вспоминаю одну иллюстрацию из своей жизни, когда бабуля, шедшая мимо, нашла на тротуаре камень и начала с ним суетиться, искать, откуда он выпал. Рядом стоял забор-габион – сетка с камнями (каждый камушек, между прочим, около 80 центов стоит). Она начала примерять его в пустоты, и у нее ушло 20 минут, пока она его пристроила. Я уверена – у нее и дома все чисто. Ее педантичность уже вышла за рамки собственного садового участка – и ей приятно идти по аккуратной дорожке, где ничего не валяется. От ее бескорыстия выиграли еще и совершенно незнакомые люди. И это пример того, как забота о СВОЕМ откликается пользой для других.


Глава 13
Вдохновение
Условия для раскрытия гения. Про избавление от лишнего. Высвобождение времени, пространства, мысли и воздуха

История знает много примеров, когда гений раскрывался в злачном месте, не имея базовых удобств и элементарно – еды. Не исключено, что именно такая среда сформировала неприкосновенный поток гениальности, скажем так, от обратного.

Но если ты продолжаешь жить в нормальной квартире, при этом работаешь директором и уже на вершине карьерной лестницы вдруг понимаешь, что лестница была приставлена не к той стене… подумай над условиями, в которых ты живешь. Что-то отвлекает тебя от меланхолии (с которой все сегодня сражаются как обезумевшие, принимая простую паузу за депрессию). В меланхолии хорошо было бы проверить на прочность свои цели, скорректировать ориентиры. Сложно даже позволить себе недолгое одиночество и задумчивость. В этом состоянии можно понять, чего ты хочешь, но мир мчится, и ты вместе с ним. Не принято исчезать, не принято быть асоциальным, столько всего «не принято», потому что система боится гениев. Они ставят под сомнение устоявшиеся процессы, взбалтывают муть со дна, и все снова становится непонятно, когда случайно они приходят со своими идеями. Это неэкономично для наших мозгов, помнишь?

Каждый из нас имеет какой-то особый талант. Ускоряющийся мир показывает, что старые модели поведения, матрицы личности, которые наши родители могли еще пересчитать несколькими десятками, больше не актуальны. Если раньше можно было сказать: это врач, это учитель, это водитель трамвая, то теперь нет понятия «врач». Нет даже «стоматолог», есть всякие анестезиологи, зубные ортопеды, терапевты, хирурги, ортодонты… Ох ты… И все они уникальные специалисты, каждый с огромным багажом знаний. Все индивидуализируется, детализируется, уточняется. Новые профессии и ниши возникают с такой скоростью, что если перестаешь читать новости хотя бы на неделю, ощущаешь, что безнадежно отстаешь. В этом расщеплении становится более реально стать собой. Лающий сыщик собак (выискивает собак без лицензии, завлекая их лаем), продавец слез (актер, плачущий на похоронах), профессиональный соня (испытывает мебель на комфортность), переворачиватель пингвинов (человек, который помогает пингвинам встать), фумелье (подбирает сочетание сигары и алкогольного напитка), эксперт по определению пола цыплят, русалка и много, много других реальных профессий можно встретить в мире.

Вполне реально вызвать состояние, в котором ты станешь прислушиваться к себе. Обрати внимание на знаменитые офисы «Гугла» или «Яндекса». Как ты думаешь, почему для сотрудников создаются такие шикарные условия? Еда бесплатная, спорт, места для отдыха и массажа – что за альтруизм? Чистая экономика: умники не отвлекаются на чепуху и способны порождать невероятные идеи. Корпорация это отлично понимает, поэтому старается освободить своих сотрудников от всех возможных забот.


Ты тоже можешь создать такую среду дома. Принцип таков:

1. Избавь себя сначала от лишнего: сделай максимально умное пространство, подходящее тебе и твоим особенностям (не путать с умным домом!).

2. Выброси все, что отнимает больше, чем дает.

3. Обеспечь себя всем необходимым. Если для хорошей работы нужно иметь возможность вздремнуть, организуй спальное место, где тихо, прохладно и темно; если тебе нужно общение – значит, найди коворкинг или кафе.

4. И самое главное – будь собой. Хочешь покрасить стены в золотой и наклеить божьих коровок – срочно крась. Ты не можешь сделать второй шаг, пока не сделан первый. Даже если пока не ясно, зачем тебя посетила какая-то творческая идея, – имей в виду, что понимание приходит чаще всего в процессе, когда ошибаешься и падаешь. А едва закончив работу, понимаешь, что не в золото надо было красить, а в серебро!

ЗАПРЕТЫ Их не существует. Решение продиктовано задачей, и язык может быть любым. Острые линии вызывают дискомфорт, все это знают, но комфорт – не закон. Есть задачи, которые можно решить только острыми углами.


ВДОХНОВЕНИЕ Высшая форма взаимодействия между пространством и человеком – это когда пространство начинает вдохновлять: чистое озарение на создание того, чего нет, и переосмысление того, что кажется незыблемым. Ты чувствуешь это? Да. В этом состоянии рождается идея. Безусловно, такая связь может возникнуть и с ободранным бараком – божественное провидение не терпит преград. Выбросим весь мусор, и возникнет пространство для хобби, стирания границ, восстановления утраченной идентичности с местом и этносом. Откуда пришли мы? Куда идем? Ключ в том, что в этой среде все приносится на алтарь твоей индивидуальности.

Вдохновлять может что угодно, и наоборот. У меня в детстве были такие флизелиновые обои в комнате, с выпуклым рисунком. Как же они меня раздражали! Стоило надавить на этот рисунок, и он уже не возвращался назад… Бр-р-р…

Кто-то особо чувствителен к запахам. С одной стороны, не повезло – они повсюду, и их не избежать. С другой стороны, эти люди сорвали джекпот: можно изучить действие разных запахов и дисциплинировать свое поведение ароматами.

Одна моя знакомая очень чувствительна к «картинке». Она может внезапно уткнуться в одну точку, и вдруг ее лицо начинает меняться, как от физической боли. Потом смотришь, куда направлен ее взгляд, а там какой-нибудь уродский логотип или елочка-освежитель.


ТРИ МУЗЫ Я выделила три крупных элемента вдохновляющего пространства: свобода от забот (пространство для мысли, действия и бездействия) + обеспечение мельчайших потребностей (все пожелания получают скорейшую поддержку) + источник вдохновения (работа гения, искусство во всех формах. Это может быть и природа). Что такое искусство? Оно начинается там, где заканчивается твоя фантазия. Искусство – это то, что вне коробки. Подробнее поговорим о нем в главе 20.

Про идентичность

Есть чудное высказывание: где родился – там и пригодился. Часто его уродуют, вплетая патриотические подтексты и националистические выпады. Дескать: о, ты молодец, что никуда не уехал! Не то что эти «все, кто не знает, что все в этой жизни имеет исток!» (песня Талькова «Солнце уходит на запад»). Да, исток – это хорошо, но может так оказаться, что во Франции рождается итальянец. А в мужском теле рождается женщина[67]67
  Например, в начале XVIII века в Англии родиться с родинкой не на той стороне лба было очень большой проблемой. Мушки размещались на лице в соответствии с мудреной системой символов и выражали политические взгляды их хозяйки*.
  * Уорсли Л. Английский дом. Интимная история. – М.: Синдбад, 2019. 440 с. – С. 195.


[Закрыть]
. Разнообразие жизни не терпит границ, и глупо натягивать на явления, которые ты пока не в состоянии понять, свою систему ценностей. Людей, несогласных с входным набором данных, называют фриками (от англ. «уродец»). Ну что ж, правда в том, что это – люди, имеющие наглость и смелость искать свое место, как ты их ни обзывай.

Так что неважно, где тебя угораздило родиться и где пригодиться. Родина – место твоей идентификации: здесь питаешься от среды, чувствуешь ее дух и знаешь особенности региона. Может, ты и есть эти особенности. На родине у тебя исторический опыт. В чужом месте – можно играть на отличиях, экзотике (у тебя необычные навыки, уникальный вид деятельности).

Или ты можешь сочетать в себе все – и опыт, и уникальность – и стать ценностью места. Ищи боль и проблемы – в них кроются возможности.


Если я спрошу тебя: что самое невыносимое? Наверное, ты ответишь: боль, страх, болезни, нищета? А меня несколько пугает этот «нормальный» мир. Мы постоянно сравниваем друг друга, стараясь выбрать, кого догонять, от кого убегать, но главное упускаем. Кто мы? Мне видится, что самое страшное – фальшь, когда вроде все хорошо, но оно хорошо для кого-то другого, а не для тебя. И приходится крутиться в обществе, как «цельный человек», ведя при этом невнятную чужую жизнь. И имени своего толком не помнишь, но тебя оценивают как кого-то на своем месте и вынуждают это чужое место защищать. Так можно сойти с ума. Бесконечная фальшь. Имитация.

Но все меняется, когда ты обретаешь свое имя и свой дом. Имена и дома могут многократно меняться в течение жизни. Важно выбрать, с чем ты себя отождествляешь. В момент принятия отсекается лишнее, и в освободившемся пространстве остается уникальность. Например, ты живешь в полуразваленном доме и стесняешься этого, потому что успех, который показывают по телевизору, зрительно всегда связан с хорошим просторным жильем. Но вот ты заявляешь: да, это мой дом, и образ этого дома меняется в соответствии с тем, что ты становишься частью его, а он – частью тебя.

Например, улицы одного из районов Берлина: стены покрыты граффити ровно настолько, на сколько можно было дотянуться, если вскарабкаться друг другу на плечи. Витрины заклеены рекламой и какими-то метафорическими наклейками.

Первое впечатление: тут прошел смерч и жизни больше нет. Но потом ты приглядываешься и видишь, что эти пестрые стены словно одна большая соцсеть: есть бестолковые сообщения, а есть шедевры остроумия, не случайно оказавшиеся именно в этом месте и в это время. В какой-то момент ты начинаешь замечать, что здесь сформировалась своя этика: где-то рисунки многократно перекрывают друг друга, а где-то произведения остаются неприкосновенными в течение нескольких лет. Это негласное анонимное уважение к качеству самовыражения. Ты видишь людей, они улыбаются, сидят на скамейках и в кафе. Кто-то вытаскивает свой велосипед из густого розового куста.

Этот микросоциум знает: чтобы понять его, требуется время. И он оставляет тебе это время, без агрессии продолжая быть собой. Это важное качество индивидуума – предоставить окружающим возможность понаблюдать и принять.

Люди-твикеры. Поиск проблемы

Человеческий капитал – это возможности развития региона. Уникальные случайные явления, такие как изобретение в регионе, меняющее рынок ключевой технологии, или становление опорного бизнеса, – дают старт последовательности событий, которые приводят к созданию концентрированной бизнес-среды.

Благоприятная случайность запускает циклический и кумулятивный процесс сотрудничества, матчинга и обучения. Благодаря этому ресурсы остаются в регионе, который, в свою очередь, увеличивает ренту от местных зарплат и цен, а также лояльный мультипликатор занятости[68]68
  Сторпер М. Ключи от города. Как устроено развитие? – М.: Strelka Press, 2018. 368 с. – С. 10, 34, 141, 159.


[Закрыть]
. Чтобы попасть в это явление, нужно учиться анализировать процессы и экспериментировать.

Есть такие люди-твикеры[69]69
  Бейрут М. Теперь вы это видите и другие эссе о дизайне. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2018. 256 с. – С. 157, 211, 238.


[Закрыть]
. Вообще, твикеры – это программы, выполняющие тонкую настройку софта. Так вот, люди-твикеры – тестировщики новых систем, они ищут слабые места и ликвидируют их. Ты можешь что-то:

1. Изобрести (патенты);

2. Улучшить, наладить существующее изобретение (твикеры);

3. Дать оценку изобретению (рейтинги и обзоры);

4. Рассказать об этом (блоги, журналистика).



Всякая мелочь может оказать существенное воздействие. Например, шрифт, созданный каллиграфом Эдвардом Джонстоном для лондонского метро, – такой же важный символ этого города, как Биг-Бен, или вывески в стиле ар-нуво, спроектированные для парижского метро, – такая же неотъемлемая часть Парижа, как Эйфелева башня[70]70
  Там же.


[Закрыть]
.

Дома, в которых все правильно: про васту, кайдзен, ваби-саби, хюгге, славянский дом и кинцуги

Я рассказала тебе о пространстве через призму аналитики и логики, как будто это какие-то новости. А по сути, люди давным-давно пишут о том же самом, просто немного другими словами, опираясь на палитру иного опыта. Есть несколько направлений в организации жилого пространства, наверняка тебе уже попадались упоминания о них, очень модные штуки нынче: фэншуй или васту, например. Можно относиться к ним скептически: да, окей, понятно, спальню на восток, сейф на север, но секундочку… с чего вы взяли, что энергия денег идет с севера?! И почему дом должен быть непременно квадратным в плане? «Потому что это соответствует форме человека»… эээ… что? Человек же не квадратный?

Во всех этих идеологиях есть одно общее: нужно управлять, а не подавлять. Перемещение энергий в пространстве и вокруг себя – словно танец. Короче, я расскажу тебе о том, что мне понравилось! Интерпретации могут быть разные, я поделюсь тем, что прижилось во мне.


ВАСТУ – это индийский фэншуй (и это все, что я тебе сегодня скажу о фэншуе). Индусы говорят, дескать, есть люди пяти элементов: Земли, Воздуха, Огня, Эфира и Воды. Различить их можно по телосложению и складу характера. Я вычислила, что я воздушная: творчество + мечтательность + легкая телесная конституция + вытянутая фигура. Люди Земли – более плотного телосложения, тяжело просыпаются по утрам. Суть такая: если ты человек воздушный, тебя надо малость заземлить, если Земля – наоборот.

Например, заземлиться можно каким-то действием: уборкой, работой руками (возня с растениями, например), или просто сесть на пол. Заземлять может также еда. А добавить легкости – концентрированной интеллектуальной работой.

Соответственно, пространства тоже отличаются: для Земли нужно добавлять больше воздуха, света: большие окна, виды на небо и простор; в помещении поменьше мебели. А для воздушного – добавлять теплых материалов в пространство (дерево, натуральные ткани, растения).

Самое главное в васту – это направление течения энергий. Честно тебе скажу, моя чаша оказалось слишком полной для этой новой информации. Однако я записала себе в тетрадку, что «позитивная энергия заходит с севера, так что нельзя загромождать эти места. Для этой энергии важно размещать окна или двери с северной стороны, чтобы она могла попадать в дом. А с юго-запада – наоборот, темными цветами и мебелью препятствовать вытеканию энергии из дома». Буду это использовать, когда кто-нибудь опять захочет сделать глухой фасад с севера[71]71
  Большая боль для меня всегда, когда северный фасад здания получает от клиента бойкот, потому что «с севера не бывает солнца». На самом деле, незначительный поворот здания в любую сторону – и у тебя уже часа три прямых лучей в сутки. В остальное время там тоже не тьма. Рассеянный свет неба, между прочим, очень комфортен для глаз. А фасад с любой стороны – это золото. Нужно очень бережно обходиться с ним, не тратить внешние стены на кладовки и коридоры.


[Закрыть]
.


КИНЦУГИ Отдельно хотелось бы сделать акцент на японской философии обретения ценности в неидеальном. Она называется кинцуги и выражается в искусстве склеивания разбитого фарфора так, что трещины не скрываются, но подчеркиваются золотыми швами – создается новый объект, ценность которого именно в том, что когда-то он был разбит. Это про обретение неповторимой эстетики из разрушения.

Кинцуги учит, что изъяны и недостатки – неотъемлемая часть нас самих, о которой не стоит забывать. Трещины, выделенные золотом и выставленные напоказ, становятся искусством, способным потеснить привычный безукоризненный идеал совершенства[72]72
  Искусство кинцуги: когда недостатки превращаются в золото. 11.01.2019; https://goo.su/4qfa.


[Закрыть]
. Так, например, пакистанская художница Сара Шакил[73]73
  Hidrėlėy. Artist Turns Stretch Marks Into Art In Order To Encourage People To Be Proud Of Them («Художник превращает растяжки в искусство, чтобы побудить людей гордиться ими»); https://goo.su/4Qfa.


[Закрыть]
, вдохновившись кинцуги, покрывала на фотографиях золотым блеском послеродовые растяжки на телах женщин. Вот еще одно доказательство того, что несовершенство – это не только не стыдно, но и то, чем можно гордиться и в чем можно видеть красоту уникальности.


ВАБИ-САБИ «Все вещи временны. Дом, который ты построишь своими руками, разрушит цунами. Прекрасные лепестки цветущей сакуры унесет ветер. Традиции уйдут в забвение, жизнь закончится, нашу планету сожжет Солнце. Ваби-саби – это фатальное признание быстротечности момента, поиска его красоты и смысла. Если все, что у меня сейчас есть, – это жалкая лачуга, я буду наслаждаться теплом, которое она мне дарит. Неизбежность вскрывает саму суть красоты ваби-саби – ее стоит видеть во всем, тогда вся твоя жизнь, быт, повседневность будут наполнены этой красотой.

Если все временно, значит, все бессмысленно. И это дает абсолютную свободу наделять собственными смыслами любую вещь. Обычная табуретка может стать сокровищем, если на ней сидело три поколения семьи. Старая чашка – занять центральное место на полке, хозяйственная сумка – превратиться в тренд»[74]74
  Кирилочкина В. Как ваби-саби проник в нашу жизнь; https://goo.su/4QFa.


[Закрыть]
.


ХЮГГЕ Майкл Викинг в своей книге про датскую философию жизни хюгге интересно описал влияние света на общение людей: мы живем в мире антикомплиментарного света. Холодные лампы в зданиях, где мы проводим большую часть времени, уродуют лицо. Он предлагает использовать мягкий теплый свет. Это украсит не только дом, но и лица всех, кто в нем живет. «О, как прекрасно выглядит любая женщина в первый час после восхода солнца и последний – перед закатом! Такое освещение льстит больше, чем фильтр в инстаграме».


КАЙДЗЕН Это самое практичное из списка этой главы. Практика кайдзен была придумана на заводах Toyota, чтобы довести работу до совершенства, затратив минимум средств на организацию производства. Так была сформулирована система 5С – это: сортировка, систематизация, содержание в чистоте, стандартизация, совершенствование[75]75
  Делаем уборку в доме по принципам кайдзен; https://goo.su/4qFb.


[Закрыть]
.

Философия кайдзен несовместима с большими запасами. Один из ее постулатов – сокращение складских помещений. Выбрасывать старье и мусор нужно без жалости! Необходимые вещи надо хранить так, чтобы быстро находить и использовать. Это эргономика в чистом виде. Если одна и та же вещь постоянно оказывается не на своем месте, это просто не ее место. Предметы хранят рядом, если ими пользуются одновременно. Принципы кайдзен основаны целиком и полностью на здравом смысле и опыте и включены в единую систему. Вот кайдзен я переварила полностью, он во многом совпадает с моим отношением к пространству.


СЛАВЯНСКИЙ ДОМ Можно найти достаточно информации о деревянной архитектуре, символике орнаментов, роли женщины и мужчины в доме… Но все это – история. А то, что я описала выше, хоть и уходит корнями в древние культуры и знания, все-таки современные философии. Тебе тоже это бросается в глаза?

Современными их делает как минимум тот факт, что они часто используются в бизнесе (в соответствии со странами: кайдзен – в Японии, васту – в Индии). А известен ли тебе хоть один российский бизнес, где эффективность бизнес-процессов достигалась, например, 5 правилами славянской философии? Вот и мне неизвестен. Потому что и правила-то эти не сформулированы даже. Не ценим. Не ценим свои корни. Вот это я и называю потерей идентификации.

А может, стоило бы зацепиться за наличники: старые славянские оконные рамы с резными узорами и ставнями? Это же целый мир (пока еще не до конца утерянный), готовая философия – обрамление взгляда на мир. Граница между внутренним и внешним благодаря наличникам перестает быть опасной для человека и становится предметом искусства. Она не только НЕ отталкивает людей друг от друга, но и еще и притягивает их к самой себе, каждого со своей стороны, – это же особая форма коммуникации. Надо будет как-нибудь продолжить рассуждения на эту тему.



Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации