Текст книги "Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен"

Гэзлитт Уильям

(10.04.1778–1830)

Английский публицист, критик.

Родился в Мейдстоне (графство Кент) в семье священника. Образование получил в духовном колледже. В 1810 г. переехал в Лондон, где активно сотрудничал с либеральной оппозицией, печатаясь в еженедельнике «Экзаминер». В 1817 г. совместно с Х. Гэзлиттом выпустил книгу «Круглый стол», направленную против современного ему английского общества. В 1819 г. написал книгу «Политические опыты» той же направленности, а в 1820 г. опубликовал сборник историко-литературных эссе, посвященный творчеству У. Шекспира, и «Лекции об английской драме елизаветинской эпохи», считающиеся одними из образцов классической английской эссеистики. Умер в Лондоне.

Аристократизм – та же пошлость, только более привередливая и искусственная.

Благоденствие – это великий учитель, но несчастье – учитель величайший.

Богатство изнеживает разум; лишения укрепляют его.

В зависти, среди прочего, заложена любовь к справедливости.

В хороших делах мы раскаиваемся ничуть не реже, чем в дурных.

Варварство и невежество обучаемы, фальшивая утонченность неисправима.

Ведущий войну с другими не заключил мира с самим собой.

Все невежественные люди – лицемеры.

Всем нам свойственно низкопоклонство.

Глупость столь же часто вызвана недостатком чувств, как и недостатком мыслей.

Говоря правду женщинам, которые в самом деле красивы, мы учимся льстить остальным.

Даже в пороке есть свое разделение труда. Одни предаются размышлениям, другие действуют.

Дефо говорит, что в его время нашлась бы сотня тысяч отважных англичан, готовых не на жизнь, а на смерть сражаться против папства, не зная даже, что такое папство – человек или лошадь.

Для торжества реформы важней всего, чтобы она, не дай Бог, не увенчалась успехом.

Друзей мы особенно любим за их недостатки, о которых можно с ними поговорить.

Если бы человечество стремилось к справедливости, оно бы давно ее добилось.

Если хочешь доставить удовольствие, научись его получать.

Если человек в состоянии существовать без пугала, значит, он по-настоящему благовоспитан и умен.

Женщина хорошеет на глазах, глядя на себя в зеркало.

Излюбленная мысль – богатство на всю жизнь.

Истинное остроумие свойственно простым людям, а не образованным.

Истинный философ – тот, кто умеет забыть о себе.

Когда человек живет в атмосфере преследований и доносов, он сам бросается в пропасть от одного только страха, что его туда сбросят.

Копия никогда не бывает столь совершенной, как оригинал.

Лишь тот заслуживает памятника, кто в нем не нуждается.

Любовь к свободе – это любовь к людям; любовь к власти – это себялюбие.

Молчание – одно из великих искусств разговора.

Мы говорим мало, если не говорим о себе.

Мы любим друзей за их недостатки.

Мы никогда не научимся хорошо делать дело, пока не перестанем задумываться над тем, как его делать.

Мы обладаем в душе ровно столькими достоинствами, сколько можем видеть в других людях.

Мы холодны с друзьями, лишь когда скучны самим себе.

Мысль должна сказать сразу все или не говорить ничего.

Мысль переходит в мысль, как пламя зажигает пламя.

Наше самолюбие протиснется в любую щель.

Не только дела людские исчезают и погибают вместе с человеком, но и добродетели и великодушные качества человека умирают с ним. Только плоды разума человеческого бессмертны и становятся достоянием потомства, только слова продолжают жить вечно.

Некоторые люди дают обещания ради удовольствия нарушать их.

Нельзя считать идею пошлой потому, что она общепринята.

Непристойно оголяется не только тело, но и ум.

Нет более ничтожного, глупого, презренного, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем толпа. Она – величайший трус, ибо боится самой себя.

Ни один по-настоящему великий человек никогда не считал себя великим.

Никогда не жалейте людей, с которыми поступили дурно. Они лишь ждут удобного случая так же дурно поступить с вами.

Общественное мнение – страшный трус: оно боится само себя.

Остроты – соль беседы, но не пища.

Остроумие – качество, крайне редко встречающееся у образованных людей, но, как правило, присущее простым людям.

Откровенная неприязнь всегда подозрительна и выдает тайное родство душ.

Перестав быть спорной, мысль перестает быть интересной.

Правыми мы считаем себя лишь тогда, когда доказана неправота других.

Предрассудок – дитя невежества.

Предрассудок одерживает легкие победы лишь тогда, когда выдает себя за истинный ум.

Притворство столь же необходимо для ума, как одежда для тела.

Простота характера – это единственный результат глубокой мысли.

Псевдоним – это самый тяжелый камень, который только может бросить в человека дьявол.

Публика не имеет ни стыда, ни благодарности.

Самое высшее удовольствие в жизни – сознание исполненного долга.

Самое лучшее употребление пороков – это использовать один из них в борьбе против других.

Самые лицемерные люди чаще других остаются в дураках.

Самые строгие критики – те, которые сами никогда ничего не писали или произведения которых потерпели неудачу.

Сквернословие – это косвенное выражение преклонения.

Слова – это то единственное, что остается на века.

Со временем нам надоедает все, кроме возможности насмехаться над другими и самоутверждаться за их счет.

Старая дружба – как остывшая телятина: холодная, неаппетитная, грубая.

Страх наказания может быть необходим для подавления зла – но ведь от него в той же мере страдают и добрые побуждения.

Стремление к власти так же присуще человеку, как и преклонение перед властью над собой. Первое свойство делает из нас тиранов, второе – рабов.

Счастье – по крайней мере однажды – стучится в каждую дверь.

Те, кто громче всего жалуются на несправедливое обращение, первыми же его провоцируют.

Те, кто любит бороться за правое дело, правдой, как правило, не злоупотребляют.

Толпа, ведомая вождем, его же и ненавидит.

Толпа – величайший трус, ибо боится самой себя.

Тот, кто боится нажить врагов, никогда не заведет истинных друзей.

Удочка – это палка с крючком на одном конце и дураком на другом.

Ум возмущается против известных мнений, подобно тому как желудок отвергает известную пищу.

Умные люди – это орудия, которыми делают свою работу дурные люди.

Хотя фамильярность не может породить презрение, она отодвигает границу восхищения.

Человек – большой фантазер. Самим собой он бывает только тогда, когда играет роль.

Человек, гордый по-настоящему, не знает, что такое вышестоящие и нижестоящие. Первых он не признает, вторых игнорирует.

Человек – единственное животное на свете, способное смеяться и рыдать, ибо из всех живых существ только человеку дано видеть разницу между тем, что есть, и тем, что могло бы быть.

Человек – индивидуальное животное, способности которого ограничены, желания же бесконечны.

Чем больше человек пишет, тем больше он может написать.

Честный человек говорит правду, которая может обидеть, себялюбец – которая обидит обязательно.

Я всегда боюсь дурака. Никогда нельзя поручиться, что он вдобавок не плут.

Гюго Виктор Мари

(26.02.1802–22.05.1885)

Французский писатель.

Родился в Безансоне в семье офицера. Окончил колледж Святого Людовика в Париже. В 1821 г. опубликовал первую повесть «Бюг Жаргаль», а в 1822 г. – первый поэтический сборник «Оды и разные стихотворения». В 1827 г. написал драму «Кромвель», в предисловии к которой провозгласил принципы нового литературного направления – демократического романтизма. С 1829 по 1838 г. писал бунтарские драмы «Марион Делорм», «Король забавляется», «Мария Тюдор». В 1831 г. появился его первый большой роман «Собор Парижской Богоматери». Публично выступив с обличением императора Луи Наполеона III Бонапарта, был вынужден уехать из Парижа на остров Джерси. Именно здесь написал свои самые известные произведения: романы «Отверженные» (1862), «Труженики моря» (1866), «Человек, который смеется» (1869). После низложения Наполеона III вернулся в Париж, где опубликовал роман «Девяносто третий год» (1874). Умер от пневмонии в Париже. Похоронен в парижском Пантеоне.

Англичане! Вы великий народ, скажу больше – вы великая чернь. Удары ваших кулаков красивее удара ваших шпаг. У вас есть аппетит. Вы – нация, пожирающая других.

Аристократия гордится тем, что женщины считают обидным, – старостью; но и женщина, и аристократия питают одну и ту же иллюзию – сохраниться.

Аскетизм – это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.

Банальность – недостаток поэтов со слабым взором и слабой грудью.

Бедность и богатство – сравнимые грехи.

Безделье – счастье детей и несчастье стариков.

Безмерное презрение порождает у презираемого ощущение собственного величия.

Бессонница – это насилие ночи над человеком.

Бесстыдство порой скрывает стыд.

Бог делает женщину прекрасной, а дьявол – хорошенькой.

Будущее – в руках школьного учителя.

Будущее отныне принадлежит двум типам людей: человеку мысли и человеку труда. В сущности, оба они составляют одно целое, ибо мыслить – значит трудиться.

Будьте милосердны к несчастным, будьте снисходительны к счастливым.

Будьте человеком прежде всего и больше всего. Не бойтесь слишком отяготить себя гуманностью.

Быть добрым совсем нетрудно, трудно быть справедливым.

Быть живой женской плотью и быть женщиной – две вещи разные.

Быть малым и нападать на великого – это подвиг храбрости. Заманчиво положение блохи в гриве льва. Униженный лев чувствует, как его кусает это маленькое ничтожное создание, а блоха может сказать: «Во мне течет львиная кровь».

Быть погруженным в созерцание не значит быть праздным. Созерцать – всё равно что трудиться. Мыслить – всё равно что действовать. Взгляд, устремленный к небесам, – деяние.

Быть полезным – это только быть полезным, быть прекрасным – это только быть прекрасным; но быть полезным и прекрасным – значит быть великим.

Быть «ультра» – это значит во всем доходить до крайности.

В чужой стране путешественник – мешок с деньгами, который все норовят поскорее опорожнить.

Велик тот, кто подает великий пример.

Великие люди редко появляются в одиночестве.

Великие люди сами сооружают себе пьедестал; статую воздвигает будущее.

Великое искусство – уметь быть старым… Еще большее искусство – уметь быть молодым. Уметь понять, как молодости, зрелости подобает относиться к старости.

Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом.

Во внутреннем мире человека доброта – это солнце.

Воспитание – дело совести; образование – дело науки. Позднее, в уже сложившемся человеке, оба эти вида дополняют друг друга.

Всегда любите друг друга всей душой. В мире нет почти ничего, кроме любви.

Всеобщий закон – это свобода, кончающаяся там, где начинается свобода другого.

Всякая опека, которая продолжается после совершеннолетия, превращается в узурпацию.

Всякая социальная доктрина, пытающаяся разрушить семью, негодна и, кроме того, неприменима. Семья – это кристалл общества.

Всякого рода грубость тает, словно на огне, под влиянием ежедневного чтения хороших книг.

Высота чувств – в прямом соотношении с глубиной мыслей. Сердце и ум – два конечных баланса. Опустите ум в глубину познания – вы поднимете сердце до небес.

Высшее правосудие – это совесть.

Высшее счастье в жизни – это уверенность в том, что вас любят; любят ради вас самих, вернее сказать – любят вопреки вам.

Герб для умеющих разбирать его есть алгебра и язык.

Грубость брака приводит к непоправимым последствиям; он уничтожает волю, исключает выбор, устанавливает, подобно грамматике, свой собственный синтаксис отношений, заменяет вдохновение орфографией, превращает любовь в диктант, лишает ее всякой таинственности, низводит с облаков образ женщины, одевая ее в ночную сорочку, умаляет тех, кто предъявляет свои права, и тех, кто им подчиняется; наклоняя одну чашу весов, уничтожает очаровательное равновесие, существующее между сильным полом и полом могущественным, между силой и красотой; мужа он делает господином, а жену – служанкой, тогда как вне брака существуют только раб и царица.

Дай дозреть мысли, но не перезреть: перезрелые мысли, как и плоды, впрок не идут.

Два способа живо заинтересовать публику в театре: при помощи великого или справедливого. Великое захватывает массы, правдивое подкупает отдельных лиц.

Дипломат выдаст вам все что угодно, кроме своих чувств.

Долг – это любовь к тому, что сам приказываешь себе. Долг – начало рабства, даже хуже рабства, потому что кредитор неумолимее рабовладельца: он владеет не только вашим телом, но и вашим достоинством и может при случае нанести ему тяжкие оскорбления.

Женщина – это плющ, который стремится найти опору. Желательно позолоченную.

Женщины слабы, но матери сильны.

Жестокосердные люди не могут верно служить великодушным идеям.

Животные суть не что иное, как прообразы наших добродетелей и пороков, блуждающих пред нашим взором, призраки наших душ.

Жизнь, как ткань, которую годы превращают в лохмотья, все же сверкает кое-какими блестками – немногими мгновениями любви, без которых она была бы одним тряпьем.

Жизнь – это детство нашего бессмертия.

Засыпьте пропасть невежества, и вы уничтожите притон преступлений.

Зло – это мул: оно упрямо и бесплодно.

Идеал – не что иное, как кульминационный пункт логики, подобно тому, как красота – вершина истины.

Иллюзия – славное основание грез; отнимите у любви иллюзию, и вы отнимете у нее пищу.

Истина и свобода тем замечательны, что всё, что делают для них и против них, в равной степени им служит.

Истинная любовь не знает пресыщения. Будучи всегда духовной, она не может охладиться.

Каламбур – это помет парящего в высоте разума.

Книги – это друзья, бесстрастные, но верные.

Когда бьют по одному честному лицу, все честные лица должны испытывать и боль, и негодование, и муку попранного человеческого достоинства.

Когда веселость примешивается к морщинам, она очаровательна. Какой-то ореол озаряет радостную старость.

Когда виновный признает свою вину, он спасает единственное, что стоит спасать, – свою честь.

Когда волосы ваши поседели, не вспоминайте более ни тех убеждений, которые вы некогда отстаивали, ни тех женщин, которых любили в молодости. Тогда и те женщины, и те убеждения покажутся вам слишком уродливыми, старыми, дряблыми, беззубыми, морщинистыми, глупыми.

Комплимент – поцелуй сквозь вуаль.

Кому доступно чувство гнева, тем доступно и чувство любви.

Кто видел нищету мужчины, тот ничего не видел – нужно видеть нищету женщины; кто видел нищету женщины, тот тоже ничего не видел – нужно видеть нищету ребенка.

Кто неспособен быть бедным, тот неспособен быть свободным.

Кто открывает школы, тот закрывает тюрьмы.

Лень – это мать. У нее сын – воровство и дочь – голод.

Литература – это руководство человеческого разума человеческим родом.

Ложь – это воплощение зла.

Любовь – божественное вдыхание воздуха рая.

Любовь – вот единственное счастье на земле.

Любовь к женщине имеет для нас великое, ничем не заменимое значение; она подобна соли для мяса: пропитывая сердце, предохраняет его от порчи.

Любовь – как дерево; она вырастает сама собой, пускает глубоко корни во всё наше существо и нередко продолжает зеленеть и цвести даже на развалинах нашего сердца.

Любовь – это полнота человеческого существа.

Меняйте ваши мнения, сохраняйте ваши принципы: меняйте листья, сохраняйте корни.

Мир – добродетель цивилизации, война – ее преступление.

Можно сопротивляться вторжению армий, вторжению идей сопротивляться невозможно.

Молчание – прибежище простой души, испытавшей всю глубину человеческой скорби.

Монастырь – это гнет, который, чтобы восторжествовать над человеческим сердцем, должен длиться всю жизнь.

Монастырь – это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.

Мужчину порабощает не только душа женщины, но и ее тело, и чаще тело, чем душа. Душа – возлюбленная, тело – любовница.

Мужчины охотятся, женщины хватают добычу.

Мужчины созерцают звезды по двум причинам: потому что они сверкают и потому что они непостижимы. Но рядом есть сияние более нежное и тайна более глубокая: женщины.

Мышление – работа ума, мечтательность – его сладострастие. Заменить мысль мечтой – значит принять яд за пищу.

Мятеж – это своего рода смерч, при известной температуре внезапно обрушивающийся в социальной атмосфере. Вращаясь, он поднимается, мчится, гремит, вырывает, стирает с лица земли, повергает в прах, разрушает, искореняет, увлекает за собой натуры возвышенные и жалкие, умы сильные и немощные, ствол дерева и соломинку.

Надежда была бы величайшей из сил человеческой души, если бы не существовало отчаяния.

Надо уметь часто повиноваться женщине, чтобы иметь иногда право ею повелевать.

Настойчивость для мужества – то же самое, что колесо для рычага: это беспрерывное обновление точки опоры.

Наша жизнь – путешествие, идея – путеводитель. Нет путеводителя, и всё останавливается. Цель утрачена, и сил как не бывало.

Не искореняйте пороков, если желаете иметь прелестных женщин; иначе вы уподобитесь тем, которые, восхищаясь бабочкой, уничтожают гусеницу.

Невежество – это сумерки, там рыщет зло.

Несчастлив тот, кто ни во что не верит.

Нет народов-бандитов, есть правительства-бандиты.

Нравственность – это цветение истин.

Обучать народ – значит делать его лучше; просвещать народ – значит повышать его нравственность; делать его грамотным – значит цивилизовать его.

Общество ненавидит две категории граждан: тех, кто на него нападает, и тех, кто его защищает.

Освобождение – это еще не свобода. Выйти из острога – еще не значит уйти от осуждения.

Осел, знающий дорогу, стоит большего, чем прорицатель, гадающий наугад.

Основа равенства – справедливость.

Осторожность – самое старшее дитя мудрости.

Ошибаться – неотъемлемое свойство любви.

Первый признак истинной любви у юноши – робость, у девушки – смелость.

Побеждать – глупейшее занятие. Не побеждать, а убедить – вот что достойно славы.

Подлинно великие писатели – те, чья мысль проникает во все изгибы их стиля.

Позорить свое отечество – значит предавать его.

Популярность – слава, разменянная на медяки.

Почти вся тайна великой души заключается в слове «настойчивость». Настойчивость для мужества – то же, что колесо для рычага; это беспрерывное обновление точки опоры.

Поэзия не в форме мыслей, а в самих мыслях. Поэзия – это всё, что есть искреннего и задушевного во всем.

Поэт есть мир, одним объятый человеком.

Поэт – это философ конкретного и живописец абстрактного.

Право – это всё то, что истинно и справедливо.

При первой любви душу берут раньше тела; позже его берут прежде души, а иногда и совсем не берут.

Природа, как добрая улыбчивая мать, отдает себя нашим мечтам и лелеет наши фантазии.

Прогресс – это способ человеческого бытия.

Прогресс – это форма человеческого существования. Прогрессом зовется жизнь человечества в целом; прогрессом зовется поступательное движение человечества.

Продвигаясь вперед, наука непрестанно перечеркивает сама себя.

Пусть никто не думает, что мир ждет его как спасителя.

Путешествовать – значит рождаться и умирать каждую секунду.

Работать для народа – вот самая неотложная задача.

Радость, доставляемая нами другому, пленяет тем, что она не только не бледнеет, как всякий отблеск, но возвращается к нам еще более яркой.

Разум человеческий владеет тремя ключами, открывающими все: цифрой, буквой, нотой. Знать, думать, мечтать. Всё в этом.

Ребенок – это грядущее.

Революция – это возвращение от искусственного к естественному. Она происходит потому, что должна произойти.

Революция – это идея, вооруженная штыком.

Республика – это утвердившаяся революция.

Самое большое счастье в жизни – это уверенность, что тебя любят.

Свобода начинается с иронии.

Свобода одного кончается там, где начинается свобода другого.

Семья – это кристалл общества.

Смех – это солнце: оно прогоняет зиму с человеческого лица.

События и люди, когда мы от них удаляемся, постепенно увеличиваются в нашем воображении, точно скалы во мгле.

Совесть – это хаос химер, вожделений и дерзаний, горнило грез, логовище мыслей, это пандемониум софизмов, это поле битвы страстей.

Созерцать – всё равно что трудиться; мыслить – всё равно что действовать.

Сознание права развивает сознание долга. Всеобщий закон – это свобода, кончающаяся там, где начинается свобода другого.

Сорок лет – старость юности, пятьдесят – юность старости.

Софист – это фальшивомонетчик; последний лишает ценности монету, первый извращает ум и делает его негодным. Иной софист, остроумием которого восхищаются наивные люди, лишь нагло издевается над человеческой совестью.

Стиль – как хрусталь: от чистоты его зависит блеск.

Странная вещь: после десяти веков прогресса свобода ума провозглашена, а свобода сердца – нет. Однако любить – не менее великое право человека, чем мыслить… Если свобода совести имеет право на существование, то именно в любви.

Страху свойственно преувеличивать истинное значение факта.

Счастье для стариков, если в них осталась любовь к науке, к музыке, к театру, вообще известная восприимчивость к внешнему миру… То, что человек имеет в себе, никогда ему так не пригодится, как в старости.

Тайна – та же сеть: достаточно, чтобы прорвалась одна петля, и всё расползается.

Творец книги – автор, творец ее судьбы – общество.

Театр не есть страна реального; в нем картонные деревья, полотняные дворцы, тряпичное небо, стеклянные бриллианты, поддельное золото, румяна на щеках, солнце, выходящее из-под земли. Театр в то же время – это страна истинного: на сцене – человеческие сердца, за кулисами – человеческие сердца, в зрительном зале – человеческие сердца.

Терпение – лучшая религия.

Тому, кто живет обманом, истина кажется смрадной.

Тот, кто мечтает, – предтеча того, кто мыслит… Сгустите все мечтания – и вы получите действительность.

Труд в наше время – это великое право и великая обязанность.

Трудно составить счастье мужчины, обрекая на страдания женщину.

Тщеславие имеет свою лицевую и оборотную сторону: лицевая сторона – это глупый негр, любящий пестрые побрякушки, а обратная – дурак в образе философа, ходящего на костылях. Я плачу о первом и смеюсь над вторым.

Тщеславие – страшная сила, действующая внутри нас и против нас же самих.

У будущего есть несколько имен. Для слабого человека имя будущего – невозможность. Для малодушного – неизвестность. Для глубокомысленного и доблестного – идеал.

У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают; тот, который он сам себе приписывает; и, наконец, тот, который есть в действительности.

Ум человеческий всегда стремится к какой-либо деятельности и ни при каких обстоятельствах не терпит непрерывного покоя.

Умирает любовь от усталости, а хоронит ее забвение.

Умирать от любви – значит жить ею.

Человек – это не круг с одним центром; это эллипс с двумя средоточиями. События – одно из них, идея – другое.

Что слава? Нелепые крики. / Свет жалок, куда ни взгляни: / В нем многие тем и велики, / Что малы, ничтожны они.

Чтобы быть вполне счастливым, недостаточно обладать счастьем, надо еще заслуживать его.