Текст книги "Страна генералов и свобод. Часть I"

Страна генералов и свобод
Часть I
Елена Владимировна Дума

© Елена Владимировна Дума, 2023

ISBN 978-5-0059-5444-2 (т. 1)

ISBN 978-5-0059-5445-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Никогда не стала бы я писать о далёкой стране, в которой прожила всего год, если бы, волей судеб, не породнилась с ней. Теперь, когда аргентинцы – моя самая близкая родня, могу поделиться своей любовью к этой стране, сказать о своих печалях и радостях, ей посвящённых.

Все испаноязычные собственные имена с предлогом «де» (наш родительный падеж) и артиклями «ла» для женского и «эль» для мужского рода пишу без дефисов. Используя только испаноязычные материалы, я, тем не менее, никогда не удваиваю двойные согласные в русском переводе имён и названий.

Но главное – это аргентинское звучание испанских слов. Следуя ему, я произношу «удвоенное эль» и букву «и гриега» как русское «ж». Куртуазное испанское «ль» сменилось за океаном на жужжание пуль и шмелей в бескрайних полях. Робкое «й» на решительное и неотступное «ж». А испанское Хухуй я передаю как Жужуй просто потому, что с той же буквы «хота» начинается имя моей невестки Жакелины. И оставляю за собой право интерпретации испанских имён с нечётким произношением в пользу собственных представлений о персоне. Так, для меня Рибадабья – это вовсе не Ривадавия. Как сказал похищенный совсем не военными Борхес: «Нам нужен язык именно нашего лета и наших дождей. И нашей общей истории.»

Книга не претендует на насаждение единомыслия. Просто является изложением моей точки зрения на персоны и события истории страны, ставшей мне родной.

Начáла

«Что, по этой сонной и грязной реке приплыли суда, чтоб основать мне отечество? Видно с трудом пробирались судёнышки сквозь водные травы коварных течений. Погрузившись в тему, можно предположить, что река была для них голубым посланьем небес, с красной звёздочкой костра, чтоб указать то место, где постился Хуан Диас и, не ведая греха, уплетали свой ужин индейцы. Определённо, однако, лишь то, что тысячи и тысячи людей прибыли сюда морской дорогой в тысячи миль, населённой чудовищами, сквозь все магниты, сбивающие компас.»

Хорхе Луис Борхес

Многоликая жизнь говорит нам, что эпоха географических открытий – это одновременно эпоха начала колониальных режимов.

По данным археологии люди проживали на территории современной Аргентины тысячелетия до нашей эры. В доколумбовой Аргентине жили осёдлые индейские племена диагúта, а также кочующие племена индейцев-охотников. Существовало несколько развитых культур, названных историками «Санта Мария», «Белен», «Санта Гаста» и другие. Во время прибытия испанцев на территорию Аргентины там существовали города, из которых самым крупным был Тáстиль в предгорьях Анд, в современной провинции Сальта на северо-западе страны. Совместное устье двух рек, Параны и Уругвая, по размерам напоминающее залив, с современным названием Ла Плата (Серебро) было открыто европейцами в 1512 году. Когда первые европейцы прибыли на территорию современной Аргентины, аборигены уже остановили продвижение инков с территории Перу в направлении аргентинского севера. В погоне за несметными сокровищами Южной Америки две самые мощные нации мореплавателей средневековья, испанцы и португальцы, собирали экспедиции за океан. Легенды о сокровищах питали воспалённый ум жаждущих добычи королей. И одна из таких легенд, легенда о Серебряной горе в глубинах Южной Америки, возникла в 16 веке на берегах Санта Катарины, в Бразилии, когда местные индейцы гуаранú сообщили группе выживших в трагической экспедиции Хуана Диаса де Солúса о существовании горы, полной серебра, в глубине континента, где правил легендарный монарх по имени Белый Король. Экспедиция Солиса готовилась в секрете от португальцев и состояла из трёх небольших каравелл и семидесяти мореходов. Монополия на морскую торговлю была в руках португальской короны, которая боялась потерять её в пользу испанцев и по этой причине вела шпионаж во всех портах, которые соперник мог использовать для экспедиций. Обнаружив экспедицию де Солиса, португальцы попытались повредить её корабли, но безуспешно. 8 октября 1515 года Хуан Диас отправился в своё последнее путешествие в поисках прохода из Атлантики в Тихий океан. В случае обнаружения прохода он планировал пересечь Тихий океан и дойти до Дальнего Востока. 20 января 1516 года он высадился на уругвайском побережье в районе Пунта дель Эсте, где объявил землю принадлежащей испанской короне и назвал это место портом Богоматери Сретенья. Так он вступил в Серебряную реку, Рио де ла Плата, с её необъятной шириной и пресной водой. Не подозревая, что это просто устья двух больших рек, Параны и Уругвая, Солис окрестил Рио де ла Плата пресным морем. Благодаря низкой осадке своих судов Хуан смог продвинуться внутрь континента. Войдя вглубь на одной каравелле, Солис высадился на остров Мартин Гарсúя, который он назвал так по имени своего ключника, умершего на борту и похороненного на этом острове. Затем он решил вступить в контакт с аборигенами на берегу, но вместе с несколькими членами команды подвергся нападению и был убит. Остальные моряки беспомощно наблюдали за этим на своих судах, стоявших на якоре в двух шагах от берега. Позже они сообщили, что тела были обжарены и съедены аборигенами. Эта непроверенная версия подверглась серьёзным сомнениям, и преобладает идея о том, что это было оправдание моряков, поскольку они не пришли на помощь товарищам. Оставшиеся в живых, смущённые потерей своего лидера, передали командование зятю Солиса и немедленно вернулись в Испанию, не забыв, однако, забрать по пути красящую древесину из Бразилии. В Испанию прибыли 4 сентября 1516 года. С тех пор устье Рио де ла Плата было известно в Испании как Рио де Солис. Многое изменилось с тех пор. Сейчас о Хуане Диасе напоминает в Аргентине лишь весьма скромный бюст в столичном пригороде Олúвос.

Амéриго Веспучи, открывший Европе американский континент, в своей экспедиции 1501—1502 годов окрестил устье больших южноамериканских рек как реку Хордан. Местные племена называли эти воды Паранагуазý, что означает «река как море» или «большая вода». Уругвай в переводе с местного наречия звучит как «река цветных птиц». На обратном пути в Европу один из кораблей злополучной экспедиции Солиса потерпел крушение у берегов Бразилии, оставивши там восемнадцать человек. Среди них был португалец Алехо Гарсúя, который подружился с индейцами тупигуаранú, обитавшими в этом регионе. От них он и узнал, что внутри территории существует большая гора блестящих металлов. Гарсия с оставшимися членами команды и в сопровождении индейцев пошёл вглубь континента в поисках «Серебряной горы». В результате он дошёл до предгорий Анд в местности Альтиплано. Это и были владения «Белого Короля», чей трон был полностью инкрустирован серебром. С ценными приобретениями экспедиция повернула назад к побережью Бразилии. Однако все европейцы были убиты, попав в засаду на территории теперешнего Парагвая. Нескольким тупигуаранú удалось спастись. Они рассказали о случившемся, демонстрируя куски серебра, захваченные в империи Белого Короля. Легенда способствовала колонизации бассейна Рио де ла Платы как предполагаемого пути к этим сокровищам. Но все последующие экспедиции, вступавшие на континент этим путём, не достигали богатств. В настоящее время считается, что легенда о Сьера де ла Плата, «Серебряной горе», основана на сведениях о Серо Рико де Потосú, Богатом холме Потосú в Боливии, открытом испанцами, пришедшими туда со стороны Перý в 1545 году. В 1530-ых Диего де Альмагро покорил Перу, разрушив цивилизацию инков. А в 1542 году король Испании Карл Первый решил объединить все южноамериканские губернии в вице-королевство (наместничество) Перу со столицей в Лиме. Только через 10 лет после возвращения экспедиции Солиса, в 1526 году, за сокровищем через устье Рио де ла Плата направили венецианца Кабóто. К тому времени название устья рек укоренилось и основано было на том предположении, что данный путь ведёт к холму из серебра в предгорьях Анд. Паранá – Парагвай – Пилькомажо – вот путь в Болúвию по рекам к реальной «серебряной горе». Это путь с Атлантики. Со стороны Тихого океана, из Перу, путь существенно короче. Через четыре года после экспедиции Солиса испанец Магеллан поднялся по Рио де ла Плата в поисках судоходного пути, cвязывающего Атлантический и Тихий океаны. Убедившись, что такого пути не существует, он продолжил плавание в южном направлении и провёл зиму на берегах Патагонии. Именно здесь произошла его первая встреча с индейцами теуэльче, которых он назвал патагóнцами, поскольку его поразила их меховая обувь (пата – нога по-испански). С названия, данного жителям и привезённого в Испанию, и ведёт начало название региона, находящегося на юге Аргентины.

В 1534 году король Испании Карл Первый уполномочил представителя испанской знати дона Педро де Мендосу «…завоёвывать и населять земли на реке Солúс, которую некоторые называют Ла Плата». C четырнадцатью судами и приблизительно тысячью двумястами членами команды, что было в те времена самой многочисленной и хорошо оснащённой экспедицией, Мендоса был отправлен привезти свидетельства о сказочных богатствах, которые испанская корона намерена была завоевать. И 3 февраля 1536 года (дата, официально принятая в Аргентине) Педро де Мендоса основал крепость Нуэстра Сеньора Санта Мария дель Буэн Айре (Наша Богоматерь Доброго Ветра) на южном берегу Рио де ла Платы. Дав крепости или форту такое название, Мендоса выполнил обет, данный Покровительнице Мореплавателей Морского Братства Севильи, к которому принадлежал. Фактически «Мадонна Доброго Ветра» – это кастильское воплощение Мадонны Сретения, святилище которой есть в портовых городах Сардинии, в Италии, и в Кáдисе, на южном побережье Испании. Форт был основан недалеко от деревни индейцев керандú, которая снабжала испанцев продовольствием в течение двух недель. Последующие военные действия помешали основанию поселения в соответствии с кастильскими законами, поэтому основание города Буэнос Айрес восходит к 1580 году, когда дон Хуан де Гарай назвал его Городом Святой Троицы. Это название и стало официальным, но почти никогда не использовавшимся именем города до 1996 года.

Первоначальный форт Мендосы был покинут через несколько лет после его основания. Считают, что располагался он на территории современного парка Лезама в центре теперешнего Буэнос Айреса, но точное место его расположения до сих пор является предметом дискуссий. В поисках продовольствия экспедиция разделилась: часть её направилась в Бразилию за провиантом, а другая часть пошла вверх по Паране искать пути к Серебряной горе. Параллельно Мендоса приказал своему брату Диего вместе с тремя сотнями немецких наёмных пехотинцев и тридцатью всадниками сразиться и покорить керандú. Противостояние закончилось смертью Диего де Мендосы и последующей осадой крепости, которая продолжалась в течение некоторого времени. Не имея шансов пополнить запасы, жители форта начали есть лошадей и трупы. Наконец индейцы отступили, а через несколько дней вернулся Хуан де Ажóлас, ушедший вверх по Паране, с известием о том, что ему удалось соорудить форт, названный им Корпус Кристи, а индейцы региона указали ему путь к Серебряной горе, что взволновало Мендосу, решившего отправиться вместе с Ажоласом и четырьмястами членами команды по указанному пути. Во время путешествия около двухсот человек умерли от слабости и голода. А в Корпусе Кристи Мендоса понял из путевого письма Кабóто, что до Серебряной горы предстоит пройти гораздо больше, чем пройдено. Эта ситуация и обострение его болезни (сифилиса) определили его возвращение в Европу после короткого захода в Буэнос Айрес. Умер Мендоса в открытом море 23 июня 1537 года около Канарских островов. Тело его было погребено в Атлантике. Хуан де Ажолас из Корпуса Кристи пошёл дальше на север с флотилией из трёх судов и ста семьюдесятью солдатами. А Буэнос Айрес ожил от привезённой Гонзало Мендосой из Бразилии провизии. Там даже высадили кукурузу для самообеспечения крепости. Провал экспедиции Мендосы задержал более чем на 44 года установление испанской короной эффективного контроля над Ла Платой. Второе основание Буэнос Айреса доном Хуаном де Гараем состоялось лишь в 1580 году.

В парке Лезама, носящем имя прежнего владельца, на пересечении улицы Дефенса с авенидой Бразиль в Буэнос Айресе находится памятник основателю аргентинской столицы. Это подарок Республики Уругвай городу Буэнос Айрес по случаю празднования четырёхсотлетия первого основания города. Был открыт 23 июня 1937 года, что соответствует четырёхсотлетию со дня смерти дона Педро де Мендосы. Идея скульптора Хуана Карлоса Наваро воплощена в мраморе и бронзе. Тёмная бронзовая фигура конкистадора с согнутой в шаге ногой воплощает непреклонность движения колонизаторов вперёд и неизбежность наступления новых времён для этой земли, как бы аборигены ни молили своих богов остановить это продвижение. То, что белая мраморная плита с контуром Инка находится за спиной Мендосы, убеждает, что времена Белого Короля – пройденный этап. Инка воздел руки к небесам, и контур его больше размером, чем скульптура Мендосы, но непреклонность движущейся вперёд тёмной фигуры завоевателя указывает истинного хозяина, пришедшего за серебром. В руке его свиток с указом короля на освоение земель, а на постаменте надпись: «Буэнос Айрес – его бессмертие». Это центральный вход в парк. Предполагается, что это приблизительно то место, где произошло первое основание Буэнос Айреса. В начале июня 2013 года при Комиссии по Культуре Национального Конгресса был утвержден проект по объявлению парка Лезама Национальным Историческим Памятником и утверждена охрана всего движимого и недвижимого имущества, которое там находится, со стороны государственной Комиссии Музеев, Памятников и Исторических Мест.

До своего отъезда в Испанию дон Педро де Мендоса отправил Хуана де Салазар Эспинóса из крепости Богоматери Доброго Ветра вверх по Паране на поиски Ажоласа, об экспедиции которого не было опрелённых известий. Неуклонно пробираясь вверх по извилистой реке Парагвай, имя которой означает «приток великой реки», 15 августа 1537 года Салазар Эспиноса основал форт Успения Богоматери, зафиксировав в названии день основания форта. Ныне это Асунсьóн, столица Республики Парагвай, расположенная в месте слияния рек Парагвай и Пилькомажо. Между тем Хуан де Ажолас находился выше по реке Парагвай, в племени индейцев пажàгуас, где он мог поговорить с одним из мужчин, которые сопровождали Алехо Гарсиа. Тот подчеркнул, как трудно было возвращаться из-за веса золота и серебра, которые они перевозили. Услышав этот рассказ, Ажолас решил основать на месте стоянки форт Канделария (Сретение) и поручил Доминго Мартинесу де Ирàле временно исполнять обязанности вице-губернатора, пока сам он не вернётся из экспедиции вглубь страны. Через какое-то время без новостей о судьбе Ажоласа, Ирала решил покинуть позицию и вернуться вниз по течению к форту Асунсьон. Однако экспедиции Хуана де Ажоласа удалось успешно добраться до горного района, где были некоторые драгоценные металлы. По возвращении он и его солдаты столкнулись с нападениями индейцев, и капитан приказал закопать бóльшую часть захваченных ими драгоценностей. В порту Канделария его ждало большое разочарование, поскольку он не застал там Иралу с командой. Поэтому он решил принять приглашение индейцев пажàгуас пополнить запасы и отдохнуть в их деревне. Однако на полпути испанцы попали в засаду, в результате чего погибли почти все, включая Хуана де Ажоласа. После этого Доминго Мартинес де Ирала превратился в нового лидера экспедиции, который должен был найти и завоевать Сьера де ла Плату и земли Белого Короля. Ирала решает превратить Асунсьон в штаб-квартиру завоевания и требует, чтобы поселенцы крепости Богоматери Добрых Ветров снесли все здания и переехали в новый город. Однако жители во главе с губернатором Руисом Галáном выступили против этой меры, указывая на удачу в освоении земли. Из-за неподчинения его приказам сам Ирала высадился через шесть месяцев в порту поселения, чтобы лично заставить жителей уйти с обжитого места. Первый Буэнос Айрес был окончательно заброшен и разрушен в 1541 году. Испанская корона решила формализовать полномочия Иралы, который имел реальную власть в регионе. В Асунсьон прибыл королевский эмиссар, сообщив о назначении Иралы губернатором провинции Рио де ла Плата и Парагвая. Впридачу Ирала получил приказ «…не делать экспедиций и ранчо», что означало фактически запрет на развитие территорий. С разрушенным Буэнос Айресом и Серебряной горой под другой юрисдикцией Асунсьон пережил длительный период изоляции во время пребывания Иралы у власти. Период завершился в октябре 1556 года, когда Ирала скончался в возрасте шестидесяти лет. Его преемник, кастильский первопроходец из страны басков дон Хуан де Гарай, основатель города Санта Фе в 1573 году на месте своей первой стоянки, был назначен заместителем губернатора. А в 1577 году он стал генерал-губернатором Асунсьона и всей прилежащей территории. Гарай восстановил форт Святой Богородицы Доброго Ветра в 1580 году, а 11 июня того же года севернее бывшей крепости Мендосы основал город под названием Город Святой Троицы. Полагают, что город назван был в память о дне основания, которое состоялось в день ежегодного празднования воскресения Святой Троицы. Согласно испанским ритуалам и законам по освоению заокеанских территорий, церемония началась утром, когда Гарай установил крест на месте будущей церкви и деревянный шест правосудия, означающий приход власти. Затем на этом месте было выстроено первое Кабильдо (здание колониальной администрации). После водружения шеста Гарай совершил обряд овладения территорией: сделал выпады мечом на четыре стороны света и воткнул его в землю. Так официально был основан город Святой Троицы с портом Богоматери Добрых Ветров. Гарай намеревался заселить новый город людьми из Асунсьона, для чего огласил приказ, наделяющий переселенцев землями и другими милостями. Ещё в январе 1580 года он собрал в Асунсьоне около 300 человек, которых предполагалось сделать начальным населением нового города. Некоторые из них проживали здесь ещё при первом основании крепости. Около двухсот человек были семьями гуаранù. Ещё 65 человек были записаны как соседи, причём многие из них с жёнами и детьми. И одна одинокая женщина, Ана Диаз, наполовину индейских кровей (женщины старше 25 лет, одинокие или вдовы, имели право становиться горожанками). Изо всего контингента только 10 человек были рождены в Испании. Асунсьон снабдил переселенцев скотом, растениями, фуражом и древесиной. Переселенцев сопровождали 39 солдат. Вот часть речи Гарая при основании нового города:

«… я, Хуан Гарсия Гарай, исполняющий обязанности губернатора капитан – генерал, главный судья и полицейский во всех этих провинциях, от имени прославленного губернатора Рио де ла Плата и Парагвая дона Хуана де Торес де Вера и Арагон, от имени Совета его Величества и Королевской аудиенции в Перу, вместо упомянутого господина Торес де Вера и Арагон, находясь в порту Санта Мария де лос Буэнос Айрес, основываю город… Посвящаю установленную церковь Святой Троице… и приказываю именовать этот город Городом Троицы.»

Новый город был атакован индейцами теуэльче во главе с касúком Табóбой, но Гарай был предупрежден о нападении. В результате Табоба был убит. В октябре того же года Гарай вернулся в Санта Фе. Земли же основанного им поселения начали продаваться состоятельным особам, независимо от их национальной принадлежности. Продажи шли столь успешно, что он задумался даже о переносе столицы из Асунсьона. В марте 1583 года, в одной из своих поездок между Буэнос Айресом и Санта Фе, среди многочисленных островов и лагун реки Паранà, Гарай с конвоем подвергся нападению местных индейцев и был убит.

Moнумент дону Хуану де Гарай в Буэнос Айресе расположен слева от центрального входа в дом правительства. За статуей высажено дерево Герники, символа Страны Басков. До 1996 года не было никакого официального указания для изменения названия основанного Гараем города. «Город Буэнос Айрес» и «Автономный город Буэнос Айрес» – это два названия, которые официально дала городу Конституция, принятая в 1996 году. Порт же Буэнос Айреса сегодня носит имя Эдуардо Мадèро, торговца, политика и историка Аргентины 19 века, который был спонсором его обновления в 1881 году при президенте Хулио Аргентино Рока.

В течение около двух столетий, будучи под правлением наместничества Перý, жители Буэнос Айреса, будущие портéньос, жили в нужде, удалённые от центров торговли, испытывая недостаток всего необходимого для поддержания европейского стиля жизни. И были не в состоянии производить всё это на месте. Испанская корона, со своей стороны, предпочитала порты со стороны Тихого океана за их богатые грузы. Буэнос Айрес при этом отодвигался на второй план. Поэтому порт получал всего пару судов в год, а бывали периоды, когда не получал вообще ничего. Это привело к тому, что жители (всего около 500 человек в 1602 году) стремились обойти закон и жить контрабандой, которая поступала главным образом из Бразилии. Эта контрабанда оплачивалась единственным источником, существовавшим в начале XVII века, – продажей кожи, полученной забоем бесхозных стад крупного рогатого скота, бродящего по полям. Мясо, кожное сало и рога потреблялись на месте, а остатки выбрасывались.

Во второй половине XVI века испанские экспедиции, следовавшие в Аргентину с территорий Перу и Чили по пути инков, привели к созданию наиболее старых городов на востоке от Анд: Сантьяго дель Эстеро, Тукуман, Кордоба, Сальта, Ля Риоха, Жужуй, а также Сан Хуан, Mендоса, Сан Луис. Испанский король Карл Первый пытался урегулировать борьбу завоевателей между собой за сферы влияния, разделив колониальные владения в Южной Америке на разные территории управления, первая из которых под командованием Франсиско Писáро называлась Новой Кастилией и простиралась от Эквадора до Перу, вторая территория управления, переданная Диего де Альмагро, называлась Новым Толедо, а юрисдикция Альмагро распространялась от Перу до Чили. Оттуда к югу простиралась территория Новой Андалусии под командованием Педро де Мендосы. Все активно искали богатства новых земель. При Филипе Третьем в Испании было учреждено особое управление соединённых областей Параны и Парагвая, названное «правительством Рио де ла Платы». Страна разделялась на три большие области: Тукуман, основанный в 1560 году, область Буэнос Айрес и Парагвай. Ни одна испанская колония не могла вести торговлю с другой в том же полушарии, вследствие чего развилась в громадных размерах контрабанда, лишившая испанцев в Южной Америке ожидаемых выгод. Страной управляли, один за другим, наместники, назначаемые иногда вице-королём Перу, иногда королём Испании. В 1610 году в верхнем течении Параны появляются миссии иезуитов. Иезуиты – одна из ветвей или орденов католицизма. Поскольку католицизм сыграл значительную роль в становлении латиноамериканских государств, будучи основной религией завоевателей, и роль эта была на первых порах сугубо созидательной, то имеет смысл упомянуть три основных ордена, участвовавших в строительстве испанских колоний. Если описать просто основные постулаты этих ветвей, названных именами их создателей, то иезуиты в большей степени, чем остальные ордена, являлись организаторами жизни на основе понимаемой папской церковью справедливости. Они с успехом проповедовали индейцам и основывали свои колонии и даже войска, но подвергались частым нападкам со стороны светских властей, отчасти из подозрений в захвате власти, отчасти из-за выступлений на стороне индейцев в имущественных спорах. Францисканцы, основавшие множество поселений в Аргентине, – это любители бедноты и проповедники простоты быта вплоть до нищенства. Доминиканцы, любители богословских дискуссий и проповедей, в трудное для страны время всегда вместе со своей паствой. Католические ордена участвовали в строительстве Буэнос Айреса. В 18 веке иезуиты выстроили сеть подземных тоннелей, которые связывали здания современного квартала Светочей. Имя его соответствует пониманию места как интеллектуального центра. История квартала началась в 1661 году, когда иезуиты переехали туда с центральной площади, названной впоследствии Майской. Они строились там до 1767 года, когда были изгнаны и с данного места королём Испании. Возвели там церковь Сан Игнасио с монастырским училищем, которое частично занимает сегодня Национальный колледж. В колледже сохранена единственная колонна от прежнего здания иезуитов. На вручении дипломов по традиции присутствует президент. Орден организовал судебную службу и администрацию иезуитских миссий или поселений, а также первую в стране аптеку. Впоследствии в ней размещалось управление медицинской практикой в стране, университет Буэнос Айреса с его факультетами науки и инженерии и музей естественной истории. Со времён иезуитов в подвалах квартала Светочей остались подземные тоннели, и с 1983 года некоторые участки их открыты для посещения. Церковь Святого Франциска в стиле барокко занимает то самое место, которое Хуан де Гарай в 1580 году определил ордену францисканцев. Открыта она в 1754 году. Первая школа Буэнос Айреса была в библиотеке францисканского монастыря.

В 1617 году территория Парагвая получила автономию в рамках испанского вице-королевства Перу. Местную власть осуществлял орден иезуитов. Иезуиты даже создавали из индейцев отряды самообороны против бразильских охотников за рабами. Луис Рамирес, член экипажа Себастьяна Кабото, так описывал индейцев в своём письме родителям в Испанию 10 июля 1528 года: «Это лёгкие люди. Они содержат себя охотой, пьют кровь добычи, поскольку на земле их очень не хватает воды. Этот народ дал нам хорошие отношения с Серебряной горой и Белым Королём, а также с другими народами, сильно от нас отличающимися, о которых не пишу, чтобы не казалось басней. Пока, слава Богу, пишу то, что вижу, а не слухи». Так пробивала себе дорогу информация о реальной Серебряной горе.

Легенда гласит, что в январе 1545 года Диего де Уальпа, местный индеец, искал свою ламу, затерявшуюся в холмах Боливии около современного города Потосú. Разжёг костёр, чтобы согреться ночью. Иные источники говорят, что был на охоте. А утром обнаружил серебряную нитку, которая застыла, вытекая из остатков кострища. Рассказал о серебряной жиле. И теперь этот холм называется Богатым Холмом Потосú. Хотя маршрут Потоси – Буэнос Айрес был самым прямым для перевозки серебра из Верхнего Перу в Европу, но система транспортировки, созданная Филипом Вторым в 1573 году, требовала, чтобы весь торговый обмен с Америкой был сосредоточен в Панаме и Мексике, поэтому серебро Потоси должно было доставляться в порт Кальяо (Перу), а оттуда морем в Панаму, где снова по суше в сторону Атлантики. Тот же маршрут, но наоборот, использовался для перемещения европейских товаров в наместничество Перу. Неустойчивое положение Буэнос Айреса еще более обострилось, когда по требованию купцов Лимы (столицы Перу) в январе 1594 года произошло закрытие его порта для обмена с португальцами. Эти правила способствовали созданию подпольной торговой сети между Буэнос Айресом и Бразилией. Добыча серебра в Серо Рико де Потоси (Богатом Холме Потоси) достигла пика около 1650 года, начав затем непрерывный спад. Однако холм рассматривается как самый богатый источник серебра за всю историю человечества. Из его шахт вышло 80% всего добытого в мире серебра. Это богатство обусловило строительство новых городов и империй, профинансировало некоторые чудеса света. И хотя испанская пословица гласит: «Возможно сегодня не встретишь и следа того, что важно было в прошлом», – но современная Болúвия чтит своё чудо. В настоящее время можно посетить основную шахту, являющуюся теперь собственностью государства. У неё 17 уровней, и она достигает 240 метров в глубину. Работает она с 1545 года. Температура внутри может отличаться на 45 градусов от той, что на поверхности. Холм Потоси присутствует на гербе Боливии. Примерно в 1850 году, с падением цен на серебро и падением его добычи, в Потоси началась добыча олова, которая сумела сохранить на плаву экономику региона, очень зависимого от продажи ископаемых. В 1987 году Организация Объединённых Наций объявила город Потоси объектом Всемирного наследия.

С XVIII века в Буэнос Айресе набирала обороты работорговля, где основными предпринимателями были англичане. Многие из рабов африканского происхождения поселились в городе, чтобы выполнять домашнюю работу в домах богатых семей. Это привело к тому, что в городе было 25% населения африканского происхождения от общего числа жителей. Развивалась кожевенная промышленность, и к середине XVIII века существовало значительное местное производство. С другой стороны, поскольку процветать можно было только за счёт того, что имелось в наличии, то социальная ценность придавалась не фамилиям или близостью к аристократии, а предпринимательским успехам. В 1774 году испанским колониям было разрешено торговать между собой. Начался период процветания, когда Буэнос Айрес был одарен испанской короной более свободным регламентом торговли, чем остальные провинции. Теперь город мог ввозить товары из любого региона и соединяться с другими портами, не спрашивая разрешения королевских властей. Таким образом была завершена политическая и торговая зависимость от Лимы (Перу). Город пережил социальный прогресс между 1780 и 1800 годами, получив сильную иммиграцию, в основном из испанцев, в меньшей степени из французов и итальянцев. Он заселился коммерсантами и первыми землевладельцами. Необходимость установления более прямого торгового пути в Южную Америку и потеря испанской короной нескольких портов в пользу португальцев убедили короля Карла III сформировать в 1776 году наместничество Рио де ла Плата со штаб-квартирой в Буэнос Айресе. Основными причинами этого решения были необходимость замедлить продвижение португальцев и британцев в регион, попытка покончить с контрабандой и стратегическое расположение города на пути из Атлантики.

Территория наместничества Рио де ла Плата в конечном итоге была разделена на нынешние страны Аргентина, Боливия, Парагвай и Уругвай. Полуторамиллионное индейское население предгорий Анд и Ла Платы, а также стотысячное население Патагонии было почти полностью истреблено в процессе испанской колонизации в XVI веке. Аргентинская нация сформировалась в XIX – XX веках многочисленными европейскими иммигрантами. Более 85% аргентинцев принадлежат белой расе. Индейское население: мапуче, колла, тоба и другие – составляет 1,5%, остальные – это, в основном, метисы и мулаты.