Текст книги "Технологии социокультурной работы с семьёй"

• разделение единого процесса деятельности на отдельные, функционально связанные операции и их распределение между участниками;

• согласования индивидуальных деятельностей участников, следования алгоритму;

• единого конечного совокупного результата;

• одновременности выполнения индивидуальных заданий разными людьми.

Творческую личность мы воспитаем, если будем действовать с ребенком на равных началах. Это в школе часто педагог выходит к детям как артист, а родитель выходит как равный. Как человек родной и близкий. В этом секрет успеха семейного воспитания, так как в нём скрыта «педагогика параллельного действия». Этот термин принадлежит А. С. Макаренко, который считал, что сущность педагогической позиции в семейном воспитании должна быть скрыта от ребёнка. Действия семейных воспитателей – педагогика не прямого, а параллельного действия, педагогика коллективной творческой жизни всех членов семьи на протяжении всех циклов семейной жизни.

Для того чтобы семья могла эффективно выполнять свою социокультурную функцию, необходимо оказывать ей систематическую помощь. Эту заботу берет на себя государство в лице органов системы образования, а также учреждений системы социальной защиты и социального обслуживания населения. Необходимо внедрение в образовательных учреждениях разного уровня, социальных службах помощи семье и детям, психолого-педагогических центрах специализированных программ, направленных на повышение педагогической культуры семьи, развития творческого потенциала ее членов.

Замечательным примером может послужить программа «Школа семейной духовной культуры», разработанная Государственным научно-исследовательским институтом семьи и воспитания, направленная на развитие и углубление духовно-нравственного аспекта семейной жизни с учетом лучших традиций российской педагогики.

В программе представлены разнообразные темы, такие как психология духовно-нравственного развития ребенка, народные традиции семейного воспитания, знакомство детей с религиозной и художественной культурой, круг детского чтения и ряд других. Основательно освещены вопросы особенностей духовного становления личности в тот период детства, знание о котором будет актуально для родителей, присутствующих на занятии.

Программа содействует формированию грамотного, осознанного отношения родителей к использованию традиционных форм семейного воспитания, в первую очередь – духовно-нравственного.

Занятия по программе могут проводиться в школах, а также в профильных отделениях Комплексных центров социального обслуживания населения и центрах психолого-педагогической помощи семье и детям. Группы следует формировать так, чтобы они состояли из родителей детей одного или смежных возрастов: дошкольников и младших школьников либо учеников 5–7-х классов и старшеклассников. Занятия эти могут вести разные социальные педагоги.

В процессе реализации программы специалисты по социальной работе, социальные педагоги и психологи комплектуют подборку методических материалов по духовно-нравственному воспитанию детей в семье.

Для самостоятельного изучения и использования в семейном воспитании родителям могут быть предложены:

• педагогическая, художественно-публицистическая и детская литература, содержащая сведения о традиционной русской культуре, исторических, культурных и духовных святынях Русской земли, жизнеописания досточтимых людей нашего Отечества;

• иллюстративный материал, подобранный в соответствии с тематикой занятий;

• аудиовизуальный материал (мультимедийные программы, рекомендуемые для семейного прослушивания и просмотра).[13]13
  Педагогическое сопровождение семейного воспитания: Программы родительского всеобуча / Под ред. проф. О. И. Волжиной. – СПб.: КАРО, 2005.


[Закрыть]

Освоив программу «Школы семейной духовной культуры» заинтересованные в успехе воспитания своих детей родители станут стимулировать других членов семьи активно участвовать в проектах межпоколенного взаимодействия.

Вопросы и задания:

1. Какова роль и функции свободного времени в современном обществе?

2. В чём заключается сущность системы ценностей досуга?

3. Перечислите основные уровни досуга.

4. Почему «творчество» наиболее ценный вид деятельности для человека?

5. Перечислите организующие элементы праздника.

6. Опишите основные типы семейного уклада.

7. Как взаимосвязаны семейный уклад и культура организации досуга в семье?

8. Каковы условия воспитания творческой личности в семье?

Глава II. Организация социокультурной работы с семьёй и детьми

2.1. Технологии социально-культурной деятельности

Социально-культурная деятельность является производной от культурной деятельности, социальной работы в социокультурной сфере, социальной педагогики, в то же время она отражает эволюцию такого явления, как культурно-просветительская работа.

Согласно концепции М. А. Ариарского и Н. Н. Ярошенко сущность социально-культурной деятельности:

• выстраивается на основе ценностей культуры;

• осуществляется в сфере свободного времени;

• реализуется на основе добровольности, активности и инициативы ее участников;

• характеризуется свободой выбора.

Социально-культурная деятельность может быт разделена на профессиональную и непрофессиональную. М. А. Ариарский и Н. Н. Ярошенко отмечают, что профессиональная деятельность в этой области, тесно связана с педагогикой свободного времени и должна отвечать определённым требованиям и нормативам.

Педагогику свободного времени можно определить как область социальной педагогики, раскрывающей закономерности, принципы, средства и методы просвещения, организации активного отдыха и развития творческих потенций личности в условиях досуговой деятельности и нерегламентированного общения.

Непрофессиональная (любительская) культурно-досуговая деятельность, согласно тем же авторам, предполагает творческое саморазвитие и самореализацию личности, осуществляемую в свободное время. Свободное время требует целенаправленной организации и изучения познавательных интересов и потребностей личности и отдельной семьи.

Культурно-досуговая деятельность направлена на создание, сохранение, распространение культурных ценностей и приобщение к ним различных слоёв населения, и, прежде всего, семьи.[14]14
  Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пособие / Под науч. ред. Е. И. Григорьевой. – Тамбов, 2004.


[Закрыть]

Основной целью социальной работы с семьёй является формирование, осуществление и реабилитация жизненных сил семьи, активный поиск потенциальных резервов её совершенствования.

Социально-культурная работа с семьёй – одно из направлений использования возможностей сферы культуры и досуга для разновозрастных групп населения и семей различного типа. На сегодняшний день в этой области разработано множество интересных, эффективных технологий, позволяющих на практике решать сложные задачи оптимизации жизнедеятельности семьи.

Существуют разные определения понятия технология. Согласно толковому словарю В. И. Даля: «Технология – это совокупность приёмов, применяющихся в каком-либо деле, мастерстве, искусстве».[15]15
  Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. – М., 2008.


[Закрыть]

Для социальной сферы совокупность технологий представляет важнейший компонент, на котором строится практическая деятельность специалистов. В зависимости от того, на каком уровне внедряются технологии, различают: крупномасштабные технологии на уровне страны, республики, региона; макротехнологии в отдельных городах, сообществах, профессиональных объединениях и микротехнологии, которые направлены на определённые общественные процессы и рассчитаны на отдельные группы людей.

Описание педагогических технологий содержится в работах П. Р. Атутова, В. П. Беспалько, М. В. Кларина, В. М. Монахова, В. Ю. Питюкова, Г. К. Селевко и др. Принято рассматривать три уровня процесса реализации технологии: научный, описательный и процессуально-действенный. На первом уровне ставятся цели, задачи, определяются содержание и методы обучения. На втором проектируются педагогические процессы, прогнозируются результаты обучения. На третьем осуществляется технологический процесс с применением различных методов и средств обучения.

По мнению Е. И. Григорьевой, структура педагогической технологии включает следующие составные элементы:

• концептуальность, опору на определённую научную концепцию, учитывающую философию, социально-психологическое и социально-педагогическое обоснование достижения поставленных целей;

• системность, которая предполагает логику и целостность процесса, взаимосвязи всех его частей;

• управляемость, предполагающую разработку и реализацию проектов и учебных программ, диагностику и способность варьировать средствами и методами для достижения результатов;

• эффективность, которая выражается в результатах и оптимальных затратах на разработку и внедрение технологий;

• воспроизводимость в других однотипных учреждениях и другими субъектами.

По мнению Т. Г. Киселёвой и Ю. Д. Красильникова, технология – это механизм реализации теории в практику социально-педагогической деятельности. Е. И. Григорьева дает более развёрнутую характеристику этого понятия: «Технология – это средства, формы и методы социально-культурной деятельности, которые используются в учебном процессе, и с помощью которых достигаются планируемые результаты обучения и воспитания».[16]16
  Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пособие / Под науч. ред. проф. Е. И. Григорьевой. – Тамбов: Першина, 2004. – С. 83.


[Закрыть]

Технологии, применяемые в сфере культуры и досуга, подразделяют на общие, функциональные и дифференцированные.

Общие технологии ориентируют на наиболее характерные процессы, происходящие в культурно-досуговой деятельности (например, процесс внедрения хозрасчётных механизмов в практику учреждений культуры и досуга).

Функциональные (отраслевые) технологии в своей основе содержат различные направления культурно-досуговой деятельности, т. е. совокупность методов и средств для реализации определённого содержания сферы культуры и досуга.

Функциональные технологии подразделяются на:

• технологию информационно-познавательной и просветительской деятельности;

• технологию организации самодеятельного творчества и любительских объединений;

• технологию организации отдыха и развлечения.

Современная информационно-просветительная деятельность призвана просвещать, информировать, разъяснять, реализовывать на практике насущные интересы людей.

Технология организации самодеятельного творчества и любительских объединений это совокупность методов и методик, обеспечивающих целенаправленную регуляцию художественно-творческой, художественно-педагогической, художественно-коммуникативной и художественно-организационной деятельности участников коллектива. Она направлена на самосовершенствование личности и создание условий для самореализации участников групп любительской направленности.

Технология рекреативно-оздоровительной деятельности ориентирована на оздоровление образа жизни людей и организацию игровой, развлекательной и физкультурно-оздоровительной деятельности.

В социально-культурной сфере активно используются новейшие достижения педагогики, психологии, культурологи, биологии и медицины.

Культурно-досуговые проекты и программы внедряют такие формы работы, которые способствуют восстановлению эмоционального равновесия людей; возможности участия населения в возрождении народных традиций; акцентируют внимание на свободном творческом поиске в кружках и студиях, любительских объединениях и клубах по интересам, мастерских и творческих лабораториях.

Дифференцированные технологии представляют собой методики, направленные на работу с отдельными категориями населения и различными возрастными группами.

К числу дифференцированных технологий относят:

• методику организации досуга детей и подростков;

• методику молодёжного досуга;

• методику семейного досуга;

• методику организации досуга лиц среднего и пожилого возраста.

«Разнообразие современных технологий является следствием смены социокультурной парадигмы, обновления содержания, подходов, менталитета социально-культурной деятельности».[17]17
  Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пособие / Под науч. ред. Е. И. Григорьевой. – Тамбов, 2004.


[Закрыть]

Сегодня рамки социально-культурной деятельности расширяются, и многие авторы предлагают иную классификацию её технологий. К ним они относят культурно-охранные и культуротворческие технологии; рекреативные и образовательные технологии; социально-защитные технологии; управленческие технологии (социокультурный менеджмент); исследовательские технологии; проективные технологии; альтернативные (инновационные) технологии; коммуникационные и информационно-рекламные технологии; а также этнонаправленные технологии социокультурного обмена и сотрудничества.[18]18
  Киселёва Т. Г., Красильников Ю. Д. Социально-культурная деятельность: история, теоретические основы, сферы реализации, субъекты, ресурсы, технологии. – М. МТУКИ, 2001.


[Закрыть]

Учитывая, что социально-культурная сфера представлена большим количеством разнопрофильных социальных институтов, которые имеют свои определённые функции и формы работы, то и технологии, применяемые в различных учреждениях, используют множество методов, с помощью которых не только формируется, но и активно осваивается культурно-досуговая среда.

Исследования самодеятельного творчества и любительских объединений показали необходимость осуществления организационной перестройки системы руководства в развитии самодеятельных масс в сторону возрождения художественно-бытовых традиций.

Например, педагогические инновации связаны с технологиями проектного обучения, которые ставят задачу осмысленной защиты творческих проектов. Главная идея проектного обучения состоит в следующем: с большим увлечением выполняется ребёнком только та деятельность, которая выбрана им самим свободно; деятельность строится не в русле учебного предмета. Лозунг этой деятельности: «Всё из жизни, всё для жизни». Поэтому проектный метод предполагает использование окружающей среды как социокультурной лаборатории, в которой происходит процесс познания, что исключительно благоприятно для развития познавательной активности в сфере досуга.

Любая педагогическая технология включает в себя:

• целевую направленность;

• научные идеи, на которые опираются;

• систему действий учителя и ученика;

• критерии оценки и качественно новый результат.

Цель проектного обучения:

1. Способствовать повышению личной уверенности у каждого обучающего: позволить каждому увидеть себя как человека способного и компетентного; развивать у каждого позитивный образ себя и других; развивать адекватную самооценку.

2. Обучать эффективно созидать в команде единомышленников: вдохновлять детей на развитие социальных навыков, прежде всего коммуникабельность, умение сотрудничать.

3. Обеспечить механизм развития критического мышления, умения искать пути решения поставленных задач.

4. Развивать у учащихся исследовательские умения, наблюдение, обобщение, аналитическое мышление, развитие речи, перенос знаний в новые ситуации.

Проектное обучение даёт хорошие результаты во внеклассном, факультативном, дополнительном образовании. Гуманистический смысл проектного обучения состоит в развитии творческого потенциала учащихся. Каждый учащийся в процессе самостоятельной работы над проектом, проживает конкретные ситуации, приобщается к проникновению новых процессов, объектов и т. п.

Работа в команде единомышленников предполагает соблюдение определённых правил и принципов:

• В команде нет лидеров, все члены команды равны. Команды не соревнуются, все получают удовольствие от общения друг с другом и оттого, что они совместно выполняют проектное задание.

• Все должны проявлять активность и вносить свой вклад в общее дело. Имея персональное задание, никто не отсиживается «за спиной» партнёров.

• Ответственность за конечный результат несут все члены команды, выполняющие проектное задание.

Постепенно педагог-организатор передаёт руководство ходом работы участникам проекта. Этапы работы выстраиваются по логике основных звеньев учебного процесса:

1. Постановка цели: выявление проблемы, формирование задачи.

2. Обсуждение возможных вариантов исследования или хода работы, выбор способов.

3. Самообразование и актуализация знаний.

4. Продумывание хода деятельности, распределение обязанностей.

5. Исследование: решение отдельных задач, компоновка, оформление и т. д.

6. Обобщение результатов и выводы.

7. Анализ успехов и ошибок. Коррекция.

В практике социокультурной работы могут применяться разные виды проектов:

1. Информационный и исследовательский проект.

Например: «История женских художественных рукоделий в России».

2. Обзорный проект.

Например: «Современные этнокультурные технологии и способы их сочетания».

3. Продукционный проект.

Например: «Создание образцов сочетанного творчества».

4. Организационный проект.

Например: «Оформляем тематическую выставку».

5. Образовательный.

Например: «Обучение народным промыслам в социокультурной работе с семьёй»

Успешно реализуется социальный проект «Народные промыслы как фактор интеграции семей в общество» в клубной форме работы социальной клиники при Санкт-Петербургском Государственном институте психологии и социальной работы. Идея проекта направлена на создание условий социализации населения микрорайона, прежде всего семьи, привлечение большего числа семей с детьми к художественному творчеству (Приложение 10 – иллюстрации).

Проекты могут быть разными по форме: например, видеофильм, рекламный ролик, телепрограмма, буклет, интервью с мастерами прикладного творчества, журнальный репортаж, тематическая выставка и т. д.

Педагогическая технология проектного обучения широко внедряется в практику работы с разными поколениями в ОУ (образовательных учреждениях), КЦСОН (комплексных центрах социального обслуживания населения), КДУ (культурно-досуговых учреждениях), УДОД (учреждениях дополнительного образования детей).

Самодеятельное художественное творчество всё более осознаётся и становится важной сферой самореализации личности в любом возрасте. Наметилась устойчивая тенденция к возрождению и сохранению традиционной культуры, самобытных форм, национальных культур народов, проживающих в Российской Федерации. Особая роль в активизации процесса восстановления культурных традиций принадлежит самодеятельным собирателям старших возрастных категорий. Благодаря изучению и использованию опыта старейших во многих областях России собирается обширная коллекция образцов этнической и танцевально-песенной культуры в рамках проекта «Возрождение народных традиций культуры». В подготовке к международному фестивалю «Мы – одна семья на планете Земля» принимают участие коллективы, состоящие из нескольких поколений семьи. Опытные мастера проводят «Мастер-классы» с молодёжью, прививая любовь к забытым промыслам, возрождая старинные технологии.

2.2. Клубные формы работы с семьёй по месту жительства

Согласно «Рекомендациям для организаторов работы с детьми и подростками по месту жительства в современных условиях», разработанным Министерством образования Российской Федерации: «…Приоритетными направлениями клубной деятельности по месту жительства являются: помощь семье в решении проблем, связанных с обучением, воспитанием ребёнка; изучение, диагностирование, разрешение конфликтов, трудных жизненных ситуаций, затрагивающих интересы ребёнка; помощь подростку в устранении причин, негативно влияющих на его поведение; индивидуальное и групповое консультирование детей, родителей; выявление запросов, потребностей детей в сфере досуговой деятельности; привлечение детей, родителей, общественности к организации и проведению социально полезных мероприятий, акций; организация реабилитационных лагерей; проведение летних профильных смен (трудовых, творческих, спортивных и т. п.) на базе клубов и иных учреждений дополнительного образования».[19]19
  Письмо Министерства образования Российской Федерации от 13 ноября 2000 г.


[Закрыть]

Целями организации клубной воспитательной работы с детьми и подростками в микрорайоне могут быть: создание условий, в которых дети и подростки могут максимально проявлять свои потенциальные возможности; адаптация или реадаптация подростков в обществе; социально-педагогическая защита подростков; компенсация дефицита общения в школе, семье, в среде сверстников; развитие навыков самоконтроля, саморегуляции; дополнительное образование, отвечающее интересам и склонностям подростка.

Одним из первых организаторов клубных объединений был С. Т. Шацкий (1878–1934), он говорил, что, чтобы соперничать с улицей, клуб должен создавать среду, в которой всем было бы интересно, особенно детям, работники клуба должны обладать фантазией, уметь разнообразить формы работы.

Основное содержание клубной работы – это самодеятельная и целостная реализация базовых потребностей детей, подростков и молодых людей в социокультурной адаптации. Процесс адаптации не может быть отделён от развития личности, её становления. Согласно Д. А. Андреевой, понятие адаптация означает приспособление, приноравливание человека к новым для него условиям предметной деятельности. В настоящее время человек постоянно сталкивается с новыми условиями деятельности и общения. Изменяющиеся условия жизни требуют не столько «приспособления» к ним, сколько развития личности, обогащения человеческой индивидуальности. Таким образом, процесс адаптации не может быть отделён от развития личности.

Привлекательность клубной работы для детей и их родителей определяется наличием всех фаз адаптации, когда под адаптацией понимается состояние равновесия между индивидом и окружающей его средой, как внешней, так и внутренней. От адаптации приспособления в клубной деятельности плавно переходят к адаптации включения, рациональности (целеполаганию), взаимодействию, развитию, переживая состояние самоутверждения и свободного выражения своих творческих способностей.

Клубные формы работы определяются следующими особенностями:

• удовлетворить потребность в общении;

• установить позитивные взаимоотношения, как со сверстниками, так и с взрослыми;

• развивать самоуправление;

• учиться работать в команде и выполнять коллективные задания;

• в игровой формы усваивать социальные роли;

• овладеть разнообразной деятельностью, способствующей самопознанию, профессиональной ориентации и самоопределению.

Принципы организации клубной деятельности:

• добровольность объединения людей с общими интересами;

• самодеятельность и самоуправление;

• учёт возрастных и социокультурных особенностей воспитанников;

• созидательная направленность клубной деятельности.

Принято выделять следующие условия эффективности клубной работы:

 организационно-педагогические (наличие материально-технической базы, профессиональных педагогических кадров – специалистов по клубной деятельности, создание системы взаимосвязи клубных объединений с другими коллективами и социальной средой);

 психолого-педагогические (изучение и выявление интересов воспитанников в сфере досуга, их потребностей, способностей; учёт половозрастных особенностей и личностных ресурсов воспитанников при выборе направлений и видов клубной деятельности, при соотношении репродуктивных, продуктивных и творческих видов деятельности; создание условий для самореализации воспитанников и педагогов);

 социально-педагогические (адекватность содержания клубной деятельности интересам воспитанников, социальным условиям; обеспечение социально ценной направленности клубной работы; оптимальное сочетание индивидуальных, групповых и коллективных форм работы, оптимальное соотношение самодеятельности воспитанников и педагогического руководства; создание, сохранение и обновление традиций клубного коллектива).

Содружество и сотрудничество разных поколений в клубе предполагает преемственность развития накопленного социального опыта, традиций, норм и ценностей. В условиях клуба дети и семья своё свободное время проводят с максимальной пользой для себя и общества, так помощь, оказываемая им, имеет комплексный характер. Согласованные действия педагогов, психологов, социальных работников учитывают потребности семьи.

Учитывая задачи социальных программ по молодёжной и семейной политике, в настоящее время реализуются подпрограммы «Формирование и развитие клубов и социальных служб для молодёжи», «Социальная поддержка молодой семьи»; президентские программы «Молодёжь России», «Дети России» и «Развитие социального обслуживания семьи и детей».

В русле программ осуществляется деятельность более чем по 20 направлениям в Комплексных Центрах Социального Обслуживания населения и территориальных социальных службах, образовательных учреждениях и муниципальных округах микросоциума.

Созданы центры:

• профилактики алкогольной и наркотической зависимости;

• центры социально-психологической помощи молодёжи;

• социальные службы;

• комплексные центры социальной помощи несовершеннолетним;

• социально-психологические реабилитационные центры для детей и подростков;

• службы экстренной психологической помощи по телефону;

• социальные приюты для несовершеннолетних, оказавшихся в трудных жизненных ситуациях;

• социально-реабилитационные центры для подростков и молодёжи;

• молодёжные центры планирования семьи;

• центры правовой помощи молодёжи;

• молодёжные информационные центры;

• подростково-молодёжные клубы;

• центры занятости молодёжи;

• центры помощи семье и детям.

Эти центры стремятся минимизировать неформальное «дворовое общение» подростков, снизить уровень их девиантности. Отходя от заорганизованных форм работы, обновляя содержание, расширяя сферы культурного воздействия на семью, центры активизируют клубные формы работы по месту жительства. «Местожительство – социокультурное пространство, окружающее клуб, в котором: осуществляется жизнедеятельность семьи; проводится время; реализуется быт, досуг и рекреация (восстановление сил подростков и взрослых); происходит социокультурное общение жителей на базе обмена социальными нормами и культурными образцами; складываются традиции, ценности и инициативы общинной жизни».[20]20
  Луганкин А. И., Сияцкий А. А. Социально-клубная работа с молодёжью: проблемы и подходы. Изд. 3-е, исправ. и реком. – Екатеринбург: УРО РАН, Ин КОТ, 1997. – С. 396.


[Закрыть]

Основная задача разнообразить работу клубов по интересам, расширить формы самодеятельного творчества для всех категорий населения. Стремиться преодолевать пассивность, увеличивать участие и вовлеченность в полезные сообщества.

Деление досуговых сообществ в рамках клубной работы на «творцов» и «пассивных посетителей» можно устранить при выполнении ряда условий:

• изучения культурных запросов и потребностей разных слоёв населения;

• взаимосвязи содержания работы культурно-просветительных учреждений (КПУ), учреждений дополнительного образования детей (УДОД), комплексных центров социального обслуживания населения (КЦСОН) и образовательных учреждений (ОУ);

• повсеместного внедрения через все образовательные, культурные и социальные учреждения программ родительского всеобуча;

• целенаправленность технологий (методов и приёмов) взаимодействия ОУ, УДОД КПУ и КЦСОН в работе с детьми и их родителями;

• обновление форм совместной досуговой деятельности семейных коллективов (создание групп самоуправления, многовариантность и многоаспектность совместной деятельности);

• повсеместное привлечение отцов к работе с детьми и подростками;

• применение в досуговых программах методов экспресс-обучения элементарным навыкам художественного и технического творчества, культуры и общения.

Идею совместить потребности родителей в педагогическом просвещении и потребности детей в организации их совместной деятельности может претворить в жизнь семейный клуб. Таким клубом является любое любительское объединение, сумевшее так организовать свою деятельность, что в ней на равных правах принимают участие, как дети, так и их родители и прародители. Основным стержнем клубной формы работы является общее полезное дело, сплачивающее старших и младших.

Главная цель воспитания и развития в семейных клубных формах работы проста и очевидна – как можно раньше включить в действие способности всех участников и направить их в русло активной социализации.

Семейные клубы преодолевают разделение клубной работы на работу с детьми и с взрослыми, помогают вернуть клубам утраченную ими «домашность»; с детства воспитывают познавательный интерес к клубной деятельности, совместному поиску; формируют умения перенимать опыт, самореализовываться.

В основе объединения семейных людей может лежать всё многообразие интересов, увлечений, разнообразие по содержанию видов деятельности: общественно-патриотические, производственные, естественнонаучной направленности, художественной направленности, прикладного творчества, физкультурно-спортивные, оздоровительные и т. д.

Например, более 20 лет в Санкт-Петербургском дворце культуры «Гавань» работает клуб семейного и молодёжного туризма. Главная задача клуба – организация семейного отдыха и создание учебно-спортивной базы для массовой туристической работы. В клубе организованы учебно-практические занятия, консультации, регулярно подводятся итоги походов. Наряду с этим сложилась и система культурно-массовой работы, организуемой активом клуба: вечера-встречи, презентации программ новых маршрутов, устные журналы, конкурсы туристической песни и.т.д. Члены клуба выпускают стенгазеты, буклеты, создают фильмы, готовят выставки. По выходным дням организуют походы по разным маршрутам: по историческим местам Ленинградской области, живописным окраинам города.

Анкеты, предложенные участникам клубной работы, позволили выяснить творческие предпочтения, отношения к народным традициям, осведомлённость о центрах социокультурной деятельности, отношение к занятиям, творческие планы, особенности влияния занятий творчеством на взаимоотношения в семье и на развитие членов семьи, интересы к тематическим выставкам и выставочным экспонатам и т. д. На вопрос «Что Вы вкладываете в понятие «культура»?», респонденты в своих ответах выделили три аспекта понятия культуры. Одни ответили, что занятия в сфере культуры есть путь свободной самореализации личности, сфера творчества; другие отразили в понятии культуры основные ценности саморазвития; третьи отметили, что культура для них созданный мыслью, духом и руками новый мир, в котором определяющей является духовная сторона. Такой ответ: «Это форма развития человеческого духа, которая призвана возвышать и облагораживать человека. Культура украшает жизнь человека, приподнимая её над заботой о хлебе насущном и превращая её в жизнь подлинно человеческую». На вопрос «Как члены семьи относятся к Вашему увлечению искусством?» 78 % из 184 опрошенных ответили «проявляют заинтересованность», «дают творческие советы», «хотят попробовать заниматься», «анализируют изделия по качеству их выполнения», «помогают доставать сырьё для творческих занятий», «регулярно посещают выставки с нашими изделиями», «просят подарить», «хвалят, одобряют наши работы», «дарят книги по искусству». Главное, что клиенты клуба стали проявлять заинтересованное участие в привлечении их к тематическим выставкам. Они добиваются высокого качества выполненного изделия, активно участвуют в районных и городских выставках, фестивалях, праздниках, заинтересованно относятся к приобретению новых материалов, отраслевых журналов и книг, планируют свою творческую деятельность на долгую перспективу, приводят в семейный клуб прародителей и детей.