Текст книги "Природная магия: Часть I: Народные традиции, мудрость фей, магия трав. Природная магия: Часть II: Баланс Света и Тьмы"

Церемония посвящения может быть проведена всего лишь через год и один день после вашей инициации, а может – спустя много лет. Я работала сначала под одним, а потом под другим магическим именем в течение почти двадцати лет, прежде чем решилась на посвящение. Когда это свершилось, я не могла понять, зачем я ждала так долго, – посвящение явно облегчает занятия ведьмовством. Выбор момента зависит только от самого практикующего, потому что только сам человек знает, когда он готов взять на себя такие обязательства. Вы потратили какое-то время на обучение, практику и разработку своих ритуалов саббатов и эсбатов, познакомились с магией, божествами и духами стихий. Когда время посвящения определено, ритуал проводят в одиночку, поскольку это абсолютно личный опыт.

Никто не сможет обеспечить вам инициацию или степень, которая позволила бы вступить в контакт с Древними. Именно в процессе самопосвящения вы столкнетесь лицом к лицу с Госпожой и Господином Древней Религии. Не следует делать этот шаг, не имея искреннего желания служить Госпоже и Господину. Во время данной церемонии вы на практике реализуете викканский девиз о «совершенной любви и совершенном доверии» – не в отношении других практикующих, а в отношении своей связи с Госпожой и Господином. Вы должны доверять им. Ритуал не следует начинать до тех пор, пока вы полностью не осознаете свои мотивы и то, чего вы хотите достигнуть в результате связи с Госпожой и Господином. Будьте бдительны, исследуя свои мотивы, обращаясь к своим страхам и надеждам и разрешая свои сомнения. Вы совершаете переход, превращаясь из человека, занимающегося магической работой под эгидой милосердия и любви Госпожи и Господина, в человека, преданного им. Вплоть до этого момента вы только получали от них, и они ничего не требовали взамен и даже ничего не хотели. Но с момента посвящения вы добровольно отдаете им ваш обет и вашу безусловную любовь. Мой собственный ритуал посвящения описан в главе 7.

После посвящения, когда бы вы ни обратились к Госпоже и Господину, вы должны называть свое рабочее имя, дарованное вам. Магическое имя используется в общении с единомышленниками и публичной деятельности. Но в своих личных ритуалах вы обращаетесь к Господину и Госпоже, называя себя: «Ваше дитя, которое вы нарекли (имя)».

Принимая посвящение, следует помнить о том, что отныне ваша связь подобна непрерывной беседе. Ваши потребности и желания будут удовлетворяться еще до того, как вы их выскажете или хотя бы осознаете, что они у вас есть. Способность к предсказаниям практически станет вашей второй натурой, поскольку именно так божества будут разговаривать с вами. Когда у них возникнет потребность сказать вам что-то, они воспользуются любыми подручными средствами. Возможно, у вас будут спонтанные видения в облаках, дыме, огне, картах, воде, ветре, кристаллах и т. д. Если вы услышите свое рабочее имя, то знайте – божества вступили с вами в контакт. И они ответят, когда бы вы ни обратились к ним. Тщательно разработанные ритуалы станут не нужны, хотя медитация в том или ином виде поможет вам научиться фокусировать свое внимание. Простое мысленное обращение вызовет ответ. А самое главное – божества станут вашими любящими Матерью и Отцом. Прислушайтесь к тому, что они вам скажут.

Некоторые практикующие используют энергетическое магическое животное, которое помогает им в путешествиях в Другой Мир. Медитируя на желание иметь такое животное, прося даровать вам его или просто думая о том, что оно у вас есть, вы устанавливаете связь с божествами. Они ответят вам, когда вы, возможно, будете меньше всего ждать этого. Я пыталась выбрать такое животное, но никак не могла прийти к окончательному решению, поэтому выкинула эту проблему из головы. Несколько месяцев спустя мне приснился очень красочный и музыкальный сон, в котором я призывала Богиню и животное, которое мне так хотелось иметь. Одновременно пришло великое множество животных, и я выбрала одно из них (или, возможно, мы выбрали друг друга), а также его имя, которое обитало в глубинах моего разума до тех пор, пока я не поняла, что же это за существо. В этом сне звучала песня, которую я на следующее утро записала в виде стихотворения. Сейчас я призываю своего друга в любое время, когда мне нужна помощь в предсказаниях или путешествиях в Иной Мир. Но энергетическое животное есть далеко не у всех, и иметь его необязательно – выбор остается за вами.

Элементали тоже близки и родственны вам. Они всегда придут вам на помощь, когда она будет нужна. Однако не стоит относиться ко всему чересчур серьезно. Я слышала смех Господина и Госпожи, и я поддразнивала духов стихий, а они в ответ подшучивали надо мной. Тем не менее всегда должно присутствовать уважение. Имея дело со стихиями, вы вступаете во взаимодействие с великими силами природы: дикими ветрами, грозами, молниями или всепожирающим пламенем и суровой, непокорной землей. Не стоит недооценивать стихии. Духи стихий – это Силы, и им не нравится, когда ими пренебрегают. Помните, с кем и чем вы работаете: вы не должны «вызывать» или «изгонять» духов из круга. Их призывают, чтобы они охраняли церемонию и наблюдали за ней, а когда ритуал завершен, их благословляют и отпускают с миром.

Есть еще одна практика, которой я всегда придерживаюсь и которая сильно отличается от большинства практик Викки: она заключается в том, что я никогда не благодарю ни Госпожу с Господином, ни стихийных духов. Мою мать всегда сильно раздражало, когда кто-нибудь употреблял выражения типа: «Благодарю Тебя, Господи». Если нужно было повторить эту формулу во время мессы, ее тон всегда был очень холодным, как будто ей делали прививку, а она, скривившись, смотрела в сторону. Этот запрет на произнесение слов «спасибо» или «благодарю» не свидетельствует о недостатке вежливости или благодарности, он восходит к древним легендам о фейри, большинство из которых гласят, что поблагодарить представителя Другого Народа – значит нанести ему серьезное оскорбление. Так же чутко надо относиться и к духам стихий, потому что они тоже являются ипостасями Госпожи и Господина, представляющих собой источник жизни во всех ее формах.

Причина, по которой не стоит говорить «спасибо», таится в трудноуловимых нюансах взаимоотношений. Принося благодарность, вы отстраняетесь (а не соединяетесь) и превращаете дар в конечный земной обмен. Этим вы как бы принижаете того, кого благодарите. Однако подобная точка зрения для некоторых (и даже для многих) людей оказывается неприемлемой, поэтому вы должны принять свое собственное решение по данному вопросу, руководствуясь интуицией. Что касается меня, то я всю жизнь следую традиции, унаследованной от матери и бабушки, и я передала эту традицию членам своей семьи. Любопытно, что, когда я обсуждала этот вопрос с мужем и дочерью, они сказали мне, что благодарности всегда казались им ужасными и абсолютно непродуктивными, поэтому, возможно, это все же голос инстинкта.

Но здесь очень важно чувствовать разницу: я вовсе не говорю, что вы не должны испытывать благодарность за присутствие и помощь Божественного, независимо от того, какую форму оно приняло. Я просто утверждаю, что многочисленные «спасибо» – это вовсе не то же самое, что чувство благодарности. Благодарность – это внутреннее тепло, излучаемое вами, которое божества могут почувствовать, а словесное «спасибо» можно произнести независимо от того, испытываете вы благодарность или нет. Во многих книгах, посвященных Викке, я читала описания ритуалов саббатов, которые настолько изобиловали словом «спасибо», что становились совершенно пустыми и механическими. Совершение этих ритуалов во время каждого саббата может ослабить ожидаемый эффект и сделать слова бессмысленными. Вы можете воспользоваться этими расхожими фразами, если чувствуете, что это правильно, но попытайтесь придумать какие-нибудь альтернативные способы выражения своих эмоциональных связей и внутренних ощущений. Отказавшись от «спасибо», вы будете вынуждены описать то, за что вы испытываете благодарность. Другой Народ, согласно легендам, ценит, когда ценят его, но не терпит унизительных благодарностей.

Отцы-пилигримы – переселенцы, прибывшие на восточное побережье Северной Америки, получившее название Новая Англия, на корабле «Мейфлауэр». Новая Англия до сих пор считается оплотом культуры белой протестантской Америки. Иметь пилигримов среди своих предков в США так же почетно, как вести свой род от крестоносцев в Европе.

Sin – грех (англ.).

Скотт Каннингем – известный специалист по Викке и природной магии (стихийной магии, магии растений и т. п.). Автор многочисленных книг. На русский язык переведена его книга «Викка для начинающих» и множество других.

Видимо, здесь под новолунием автор подразумевает так называемые «дни темной луны» или «дни Гекаты», когда луна вообще не видна на небе. Это 28-й, 29-й, 20-й, 1-й и 2-й лунные дни. В общем, заканчивать дела лучше в 28-й, 29-й и 30-й дни, а для новых начинаний подходят 1-й и 2-й лунные дни.

Глава 3. Ведьмы и растения

У ведьм своя история – история гонений и преследований за особые отношения с природой. Считалось, что они наделены «зловещими» силами, присущими лишь немногим людям. На самом деле это не так. В «Альманахе ведьм» приводится высказывание Роберта Грэйвса, который утверждает, что природная оккультная сила есть у одного человека из двадцати, а британский писатель Колин Уилсон, интервью с которым приводится в газете New York Times, говорит о том, что пять человек из ста являются природными ведьмами. Более того, Уилсон утверждает, что это считалось абсолютно нормальным и ни у кого не вызывало никаких опасений до тех пор, пока в XIII веке церковь не начала преследовать ведьм.

По каналу The Learning Channel был показан великолепный фильм «Пылающие времена» (The Burning Times), посвященный истории и возможным причинам сжигания ведьм в Европе. В нем высказано убедительное предположение о том, что так называемые религиозные судебные процессы были издевательством над человеческим разумом и должны были замаскировать истинные причины преследований. Эти процессы имели политическую подоплеку и были призваны отнять власть у независимых женщин, обладавших богатством и собственностью, помешать им получать образование и подчинить их официальному господству мужчин. Например, услугами повитух было запрещено пользоваться для того, чтобы установить в сфере медицины безраздельное господство врачей-мужчин, на самом деле намного менее образованных, чем деревенские знахарки. Религиозное обоснование преследований было призвано возвысить правящий класс и имело весьма отдаленное отношение к Божественному.

Сегодня церкви называют право женщин на аборт убийством младенцев, но на протяжении четырех веков и католическая, и протестантская церкви подвергали пыткам, вешали и сжигали миллионы женщин и детей, в том числе младенцев, обвиняя их в ведьмовстве. В книгах, посвященных Ремеслу, говорится о девяти миллионах жертв, но никаких точных данных не существует. В любом случае во время этого террора населению Европы был нанесен серьезный урон, в некоторых случаях под девизом «Убивайте всех, и пусть Бог разбирается, кто прав, а кто виноват!» уничтожались целые деревни.

Как и в те времена, сегодня речь идет не о религии, а о господстве и власти. Людям, которые полагают, что запрет абортов – это единственное требование фундаменталистов, достаточно бегло просмотреть их литературу, чтобы все понять. Они стремятся установить общий контроль над обществом, в том числе добиться запрещения противозачаточных средств, навязать христианское вероисповедание в школах, ограничить гражданские свободы, перечисленные в Билле о правах, организовать проверку религиозных знаний у тех, кто желает работать в государственных учреждениях (это прямо противоречит статье 6 Конституции США). С точки зрения христиан-фундаменталистов, идея создания Царства Божьего на земле – концепция, отрицающая способность Бога делать что-либо самостоятельно, – подразумевает отмену Конституции и установление диктатуры.

В наше время многочисленные травники с огромным трудом открывают заново и собирают те крупицы знаний о растениях, которые достались нам в наследство от ведьм прошлого. А профессиональная медицина вновь ополчилась против людей, решающих проблемы со здоровьем с помощью лекарственных растений: на всей территории Соединенных Штатов введены жесткие ограничения на продажу трав. В основном их можно приобрести в магазинах здорового питания, но в течение последних пятнадцати лет работникам этих магазинов было законодательно запрещено снабжать покупателей любой информацией о пользе или способах применения данных растений. И хотя вы можете приобрести, например, чай с сенной, никто не скажет вам, что слишком большое количество этого напитка может вызвать жестокий понос (сенна используется как слабительное). Точно так же скрывается информация о том, что сочетание определенных чаев стимулирует менструацию, и о существовании настоев, способных вызывать выкидыш. В такой ситуации несложно объявлять растения источником опасности и писать статьи о людях, которые заболели вследствие неправильного или чрезмерного использования лекарственных растений.

Если обычные люди будут разбираться в травах и их применении, то это нарушит доминирование профессиональной медицины, главенствующая роль в которой принадлежит мужчинам. Тем не менее, если беременная женщина в одной книге прочтет, что отвар пижмы хорошо помогает от тошноты по утрам, она должна знать, что в другой книге этот же отвар описывается как средство, способное стимулировать менструацию, и что, следовательно, в зависимости от количества и крепости выпитого отвара у нее может произойти выкидыш. В некоторых книгах содержится информация об опасных растениях, и читательница должна соблюдать меры предосторожности, поскольку большие дозы могут как не оказать никакого воздействия на менструальный цикл, так и вызвать выкидыш и даже смерть. Большое количество распространенных трав с противозачаточным эффектом описано в статье «Со времен Евы… Контроль рождаемости в древнем мире», опубликованной в журнале Newsweek (март-апрель 1994 года) и посвященной древним методам контрацепции и абортов. В этой же статье говорится о том, что в сельскохозяйственных районах Америки используется такое средство: сразу же после полового контакта нужно проглотить чайную ложку семян гревиллеи (распространенного растения с белыми ажурными цветами), смешанных со стаканом воды. Противозачаточные средства не были официально запрещены католической церковью вплоть до 1869 года, но уже в I веке н. э. врачи-мужчины выступали против абортов. Тем не менее в античном мире считалось, что контроль рождаемости полезен для общества.

Члены одного из амазонских племен рожают раз в три года, потому что именно такое количество детей они могут прокормить и воспитать. Они предупреждают нежелательные беременности с помощью лекарственных растений. А вот современным американцам такие знания недоступны из-за ограничений, накладываемых иудейско-христианским религиозным кодексом, несмотря на громкие заявления о свободе вероисповедания. Коварное нарушение свобод, порождаемое религиозно ориентированными законами, привело к тому, что американцы не имеют возможности использовать простое французское средство, одна таблетка которого, принимаемая в домашних условиях, прерывает беременность. Если эти таблетки станут общедоступными, то отпадет необходимость в абортариях, и женщины сами смогут принимать решения, касающиеся их собственного тела и жизни. Планируется начать выпуск этих таблеток в Америке в течение нескольких ближайших лет, но его предполагаемая цена будет очень высокой. В Европе же эти таблетки продаются по доступной цене.

Для тех, кто хочет получить информацию об использовании лекарственных растений, есть книги и заочные курсы в некоторых колледжах. Но если эти люди впоследствии начнут делиться своими знаниями о травах с другими, против них могут возбудить дело о занятиях врачебной практикой без лицензии. Поэтому сегодняшняя ведьма может посоветовать другу, страдающему от головной боли, принять парацетамол, и это ни у кого не вызовет возражений, но стоит вам порекомендовать кому-либо лечиться травами, как на вашу голову тут же обрушится карающий меч закона. Одним из следствий подобной политики стало то, что общественные школы были вынуждены запретить своим ученикам приносить в школу любые лекарства – даже средства от головной или менструальной боли, – чтобы избежать возбуждения судебных дел. Профессиональные врачи называют самолечение крайне опасным и безрассудным делом, хотя люди сами лечили себя на протяжении многих тысячелетий.

Тем, кто хочет узнать больше об использовании растений в медицинских целях, я бы порекомендовала следующие книги: «Иллюстрированная энциклопедия растений Родаля» (Rodale’s Illustrated Encyclopedia of Herbs), «Домашние лекарства из трав Джуд» (Jude C. Williams, M. H. Jude’s Herbal Home Remedies) и «Справочник лекарственных трав Новой Эры» (The New Age Herbalist). Что касается магической информации о растениях, то я бы посоветовала вам найти книгу Скотта Каннингема «Энциклопедия магических растений» (Scott Cunningham, Encyclopedia of Magical Herbs). Зеленые элементы Ремесла имеют главным образом растительное происхождение, причем травы в данном случае используются как в медицинских, так и в магических целях. Любое заклинание или амулет будет работать сильнее, если в него включены травы. Непременным условием занятий Ремеслом является наличие маленького садика любимых растений, пусть даже они растут в горшках на подоконнике. Сам контакт с Матерью-землей и ее зелеными созданиями является источником новой энергии и силы для любой ведьмы.

Большинство растений предпочитает песчаную рыхлую почву, но некоторые живут в сырой и влажной. Если у вас во дворе нет ни того, ни другого типа почвы (а так чаще всего и оказывается), вы можете решить эту проблему, посадив свои растения в ящики, наполненные подходящим грунтом. Сведения о выращивании и сборе растений, равно как и информация об их предпочтениях в плане освещенности и увлажнения (а также некоторые предложения по использованию растений в искусстве и ремеслах), содержатся в многочисленных книгах по садоводству. Проще всего сначала вырастить рассаду в горшках, а затем пересадить ее в сад.

Поскольку существуют заслуживающие доверия книги по садоводству, в которых рассказывается о том, как выращивать травы, использовать и что из них можно изготавливать, я не буду останавливаться на этих вопросах. Вместо этого я бы хотела сосредоточиться на магическом использовании растений. Многие травы можно приобрести, заказав их по почте или купив в магазинах эзотерических товаров. Нет ничего плохого в том, чтобы быть занятым человеком и заказывать товары у поставщика с прекрасной репутацией, хотя, конечно, всегда предпочтительнее самому изготавливать масла и выращивать, собирать и хранить свои собственные растения. Я не отвергаю ни один из вариантов, ведь всегда, когда речь идет о Ремесле, магия рождается внутри практикующего, а все предметы – это лишь средства, которые помогают сфокусировать эту магию.

В саду ведьмы должны присутствовать некоторые основные растения. Человек знает, для чего травы будут использоваться, и выращивает их, помня об их назначении. В зависимости от ваших потребностей участок может быть большим или маленьким. Одни ведьмы выращивают растения для других людей или для продажи, поэтому им нужны большие сады, а другие, с более скромными запросами, ограничиваются маленькими садиками. Ниже приведен список растений, охватывающий большинство возможных потребностей ведьмы.

В качестве декоративных акцентов можно использовать деревья, кустарники и цветы, также обладающие определенными магическими свойствами. Среди них:

Некоторые кулинарные пряности, помимо своего основного назначения, используются также в Ремесле. Их добавление в пищу во время приготовления может придать блюду магические свойства и стать частью ритуала. Изучив возможности применения растений в магической практике, вы сможете творить заклинания, следуя своей собственной схеме, хотя и опираясь на общепринятые атрибуты. «Энциклопедия магических растений» Скотта Каннингема является в этом смысле исключительно полезным источником, особенно если вы хотите, чтобы создаваемое вами заклинание соответствовало характеристикам растения, планетарным влияниям, связям со стихиями и т. д. Я редко уделяю внимание астрологическим соответствиям растений, однако многие люди придают им большое значение. Мои списки растений и вариантов их использования более краткие. Приведенный ниже перечень я храню в своей книге заклинаний. Внимание: будьте осторожны с ядовитыми растениями, поскольку даже вдыхание дыма от них может быть опасным.