Текст книги "Природная магия: Часть I: Народные традиции, мудрость фей, магия трав. Природная магия: Часть II: Баланс Света и Тьмы"

Выращивая и собирая травы для магического использования, необходимо учитывать значение фаз луны. Для планирования задач в большинстве календарей выделяют дни новолуния (дни Гекаты), первую четверть луны, полнолуние и последнюю четверть. Сажайте однолетние растения и зерновые (например, пшеницу) на растущей луне – начиная с новолуния и в течение первой фазы. Между первой четвертью и полнолунием сажайте бобовые. Корнеплоды и луковичные растения, двухлетние и многолетние растения (к которым относится большинство магических трав) сажайте во время третьей фазы луны, между полнолунием и четвертой фазой. Ничего не сажайте во время четвертой фазы и в дни Гекаты (в новолуние).

Многие люди сажают растения, ориентируясь не только на фазы, но и на астрологические показатели. Положение Луны в астрологических знаках часто указывается в альманахах. Поскольку эта информация широко используется в Викке, вам следует знать, что Луна находится в каждом знаке зодиака в течение примерно двух с половиной суток. Лучшим источником необходимых сведений является альманах. Плодородными знаками, пригодными для посадки и подрезания растений, считаются Рак, Скорпион, Рыбы, Телец, Козерог и Весы. Бесплодными знаками, подходящими для прополки, возделывания почвы и сбора растений, являются Лев, Дева и Стрелец, Овен, Близнецы и Водолей, причем три последних знака особенно хороши для сбора трав и корней.

Мой опыт показывает, что условия возделывания тех или иных растений во многом зависят от региона, где вы живете, поэтому я обращаю внимание на фазы луны и подсказки природы относительно времени посадки и сбора. Порядок сбора определяется природным циклом роста растения, а прополка и подрезание растений производятся по мере необходимости. Процесс базируется на естественном взаимодействии Земли, Луны и Солнца, обусловливающем сезонные изменения. Впрочем, природа Зеленого уровня Ремесла позволяет людям, стремящимся включать в свою жизнь больше ритуалов, учитывать и астрологические моменты.

Травы часто сжигают в качестве благовоний во время заклинаний или ритуалов. В магазинах подарков, свечных магазинах и магазинах эзотерических товаров продается специальный уголь, предназначенный для этой цели, но иногда травы сжигают на свече, освященной для какой-то конкретной работы. Ниже приведен список растений, используемых в свечной магии (магии благовоний). Внимание: помните, что при сжигании полынь ядовита, поэтому с ней следует работать в хорошо проветриваемом месте.

Помимо трав в природной магии используются и деревья. Их выращивают для самых разных целей: из древесины изготавливают жезлы, прямые и раздваивающиеся посохи; кора, древесина, листья, цветы и плоды используются для заклинаний. Ниже приводится список деревьев и возможностей их применения.

Дни недели и деревья

Деревья традиционно ассоциируются с днями недели, определенными божествами и другими аспектами Ремесла и магии.

Ясень, дуб и боярышник выращивают рядом друг с другом или находят то место, где они растут бок о бок. Это называется Триадой Фей – сюда приходят представители Иного Народа, здесь их можно увидеть.

Растения следует собирать в сухой день, желательно срезая их болином. Скажите растению, зачем вы берете его часть, и попросите у него разрешения на это. Вы должны либо что-нибудь оставить взамен, либо благословить растение, при этом садовые растения гораздо щедрее и менее заинтересованы в получении «подарков», потому что знают, что вы о них заботитесь. Тем не менее никогда не помешает проявить вежливость к энергиям (дэвам), которые раскрывают или сдерживают силы растений. Чтобы сохранить магические свойства срезанного растения, не кладите его на землю – используйте садовую корзину. Свяжите собранные растения в маленькие пучки и повесьте сушиться на веревку в проветриваемом темном месте (чтобы увеличить силу собранных растений, я пользуюсь красными нитками или нитками для вышивания). Листья и цветки без стеблей можно сушить в муслиновых мешочках, хотя я с равным успехом пользовалась и бумажными пакетами. Через неделю растения уже должны быть готовы, и вы можете измельчать их, молоть или толочь, а затем хранить в темном месте в банках или бутылках с завинчивающимися крышками. Я сохраняю большие банки из-под покупных соусов и джема и храню в них свои травы и чаи в шкафу, подальше от света.

Книга заклинаний, которую вы составляете для себя, должна содержать список лекарственных растений и их свойств. Одни травы можно применять внутрь, другие – только наружно. Одни улучшают аппетит и пищеварение, другие успокаивают и убирают тревогу. Растения можно использовать в качестве вяжущих, слабительных, отхаркивающих и мягких успокоительных средств. Лучший источник информации об использовании растений в медицинских целях – книга о лекарственных растениях. «Полная книга ведьмовства. Классический курс Викки» Бакленда (Buckland’s Complete Book of Witchcraft) – содержит список свойств растений и необходимого оборудования, и, хотя я делаю основной упор на использовании трав в магических целях, моя книга заклинаний также содержит некоторые сведения об их медицинском применении. Обычно ведьмы изучают все возможности использования растений, чтобы затем применять эти знания на практике. В качестве источника информации можно воспользоваться «Справочником лекарственных трав Новой Эры» (The New Age Herbalist).

Медицинские термины

Ванны с травами

Чтобы приготовить травяную ванну, смешайте в банке измельченные листья и цветы, затем положите две-три столовые ложки в мешочек из хлопка или муслина (ткань должна быть достаточно рыхлой, чтобы травяные эссенции свободно просачивались сквозь нее, а листья и цветы – нет). Завяжите мешочек и киньте его в ванну с водой. Может быть, вам захочется добавить немного соли, чтобы сделать очистительную ванну. Травяные ванны могут содержать различные комбинации ромашки, гвоздики (пряности), вереска, хмеля, лаванды, бальзамника лимонного, ноготков, мяты, анютиных глазок, розы, розмарина и чабреца. Подумайте о том, какую пользу приносят используемые вами растения, и призовите их энергии, чтобы они в процессе принятия ванны очистили вас и восстановили ваши силы.

Подушки для сна

Одним из популярных способов магического использования растений является изготовление подушек для сна. Это маленькие подушечки, набитые травами, состав которых зависит от желаемого результата. Их кладут под основную подушку того человека, на которого нужно воздействовать. Я сделала такие подушечки для всех членов своей семьи и меняю их состав по необходимости или по особой просьбе. Это прекрасный подарок на Имболк. Цвет подушечек, как и состав их содержимого, определяется целью, для которой они предназначены. Можно использовать сочетание цветов. Что касается Имболка, то обычным составом для подушечек являются следующие смеси: полынь, розмарин и хмель (или лаванда) или же полынь и роза. Травы, вызывающие сон, следует собирать во время роста луны или в полнолуние.

Ткань (лучше всего использовать хлопковую ткань, так как ее изготавливают из природного волокна) для подушечек может быть следующих цветов: белая – для медитаций; сиреневая – для психического развития и предсказаний; зеленая – для достижения баланса; розовая – для эмоциональной любви; пурпурная – для интуиции и духовного развития; светло-голубая – для медитаций и понимания; желтая – для ясновидения и предсказаний. Я люблю, чтобы две стороны подушечки были разных цветов: желтого и пурпурного – для предсказаний и духовного развития; зеленого и белого – для защиты и мира; синего и белого – для понимания и мира; желтого и синего – для предсказаний и понимания; желтого и зеленого – для предсказаний и баланса; розового и зеленого – для эмоциональной любви и баланса.

Значение цветов

Значение трав

Существуют и другие варианты использования трав, которые способны влиять на сновидения и то, что с ними связано. Применение различных растений дает следующие результаты.

Растения как подношение

При помощи растений вы можете демонстрировать свое уважение к божествам и энергиям Ремесла. Можно чтить Богиню, делая ей подношения в виде растений во время тех фаз луны, когда она отождествляется с Девой, Матерью или Старухой. Я делаю это, чтобы установить связь с определенной ипостасью Госпожи при помощи внешнего вида, текстуры и запаха того или иного растения. Бросание трав в огонь делает центром ритуала алтарь и способствует установлению тесных уз между ведьмой и ипостасью великого божества. Это дар, смысл которого можно выразить такими словами: «Все вещи, включая меня самого, берут начало от Госпожи и Господина; и я возвращаю вам часть того, что получил от вас». В Библии дар Каина был отвергнут иудейским богом, потому что в момент написания Библии (625 год до н. э.) подобные дары преподносили Богине. Поскольку различные растения традиционно выступали в качестве подношений Госпоже, подобные дары могут иметь большое значение в силу своих особых свойств.

Растения в ритуалах саббатов

Во время восьми саббатов одни растения сжигают, а другие используют в качестве алтарных подношений и украшений или развешивают вокруг ритуальной территории.

Растения в лунных ритуалах

Молодая или растущая луна представляет Богиню в ипостаси Девы. Это время личных ритуалов и медитаций, постановки новых целей и магии исполнения желаний. В начале этих ритуалов можно использовать жасмин, мирру, розмарин или ваниль, сжигая их на белой или серебряной свече. Во время полнолуния можно почтить Богиню в ипостаси Матери. Во время ритуала благодарности за успешное выполнение работы и ее завершение сожгите на красной или зеленой свече ясень, гардению, лотос, дуб, пальму или розу. Заодно вы таким образом почтите энергии и духов-помощников. Убывающая луна и дни Гекаты символизируют ипостась Старухи. Это время для изгнания, чисток, избавления от скверных привычек, устранения препятствий, предсказаний и очищения. В начале этих ритуалов можно использовать ладан, цветы бузины или иву, сжигая их на черной свече.

Во время проведения определенного лунного ритуала можно украсить алтарь вышеперечисленными растениями и свечами нужных цветов, но если вы во время эсбата творите какое-то конкретное заклинание или осуществляете другую магическую работу с некой целью, вам стоит в первую очередь показать Госпоже свое уважение, а затем уже воспользоваться атрибутами, необходимыми для решения поставленной задачи. Зеленый уровень Ремесла дает огромную степень свободы, и ведьма может делать то, что считает правильным.

Растения в ритуалах, приуроченных к определенному времени

Некоторые люди стремятся максимально использовать все соответствия и поэтому, создавая заклинания, уделяют огромное внимание выбору дня недели, времени суток и планетарным влияниям. На Зеленом уровне ориентируются не столько по астрологическим знакам, сколько по Луне и Солнцу, но это базовый уровень любой практики Ремесла, и его можно адаптировать или дополнить благоприятными днями, часами и астрологическими знаками. Впрочем, в действительности ритуалы, как правило, очень просты, и перечисленные факторы редко принимаются во внимание. Я чувствую потребность в заклинании и создаю его, не выясняя, насколько правильное время я выбрала. Так уж получалось, что время всегда было самое подходящее. Существует множество способов выбрать время для магической работы, а днями и часами можно легко манипулировать, чтобы они соответствовали вашим потребностям, когда бы те ни возникли. Тем не менее, поскольку это распространенная практика, я держу при себе стандартную таблицу соответствий на случай, если мне захочется ею воспользоваться.

Дни

Часы

В любом альманахе магической направленности есть таблица часов суток (дневных, после восхода солнца, и ночных, после его заката), показывающая, какая планета управляет ими в тот или иной день недели. В воскресенье эта последовательность выглядит следующим образом: Солнце, Венера, Меркурий, Луна, Сатурн, Юпитер и Марс. Затем она повторяется снова. Эта же последовательность планет в понедельник начинается с Луны, во вторник – с Марса и т. д. Первым часом после восхода солнца управляет планета этого дня. Первые двенадцать часов каждых суток считаются дневными, остальные – ночными. Вы можете составить свою собственную таблицу, указав в верхней строке дни недели, а в вертикальном столбце сверху вниз – часы суток, а затем просто сверяться с последовательностью для каждого дня. Можно строить свою работу в соответствии с дневными или ночными часами, которые имеют одинаковую продолжительность только два дня в году[13]13
  Имеются в виду дни осеннего и весеннего равноденствия. Чтобы определить продолжительность дневного часа в любой день года, вы должны продолжительность светового дня (время от восхода солнца до заката) разделить на 12. Продолжительность ночного часа, соответственно, будет равна периоду от заката солнца до восхода, деленному на 12. Время восхода и заката солнца указывается в большинстве отрывных календарей.


[Закрыть]. Если вы составите такую таблицу, пользоваться ею будет легко.

Возможно, вы уже обратили внимание на то, что я упоминаю о своей книге заклинаний, а не о Книге Теней, как это принято в Викке. На самом деле, существуют две книги, которые формируют основу моего подхода к Ремеслу: книга заклинаний, где содержится информация, собранная за долгие годы практики (с ее помощью можно создавать заклинания, амулеты и разрабатывать ритуалы), и книга ритуалов, являющаяся, по сути дела, вариантом викканской Книги Теней и содержащая церемонии для саббатов и эсбатов. Обряды перехода и индивидуальные подходы к празднованию саббатов описаны в главах 7–16, но вам не стоит сразу перескакивать непосредственно к ритуалам, не изучив прежде их основные принципы и базу. Книга заклинаний – это полезный инструмент, который ведьма составляет, как книгу кулинарных рецептов, под разными заголовками.

Мне нравится пользоваться переплетенными линованными тетрадями в красивых обложках, которые можно приобрести практически в любом книжном магазине. Страницы я отмечаю маленькими закладками. Такая книга будет вызывать ощущение дружелюбия и полезности, когда вы станете заносить в нее соответствующую информацию. Вы можете выбрать картинку на обложке, которая будет выражать то, чего вы хотите достичь в Ремесле. Я никогда не любила солидные черные книги, у многих ассоциирующиеся с ведьмовством, только потому, что цветами Зеленого уровня являются коричневый и все оттенки зеленого, цвета трав и растений, солнца и луны, неба и земли. Моя книга заклинаний – коричнево-зеленого цвета, по периметру обложки изображена виноградная лоза, а в центре – красно-оранжевая роза. А книга ритуалов у меня зеленая с золотыми листьями и красными розами по углам.

Помимо этих двух книг у меня есть книга предсказаний и тетрадь, в которую я записываю свои сны и впечатления, например от медитаций и видений. Большинство ведьм ведут дневники сновидений и журналы предсказаний и описывают то, с чем они сталкиваются в Другом Мире. Я настоятельно советую вам перенять эту практику.

Ведьма, практикующая главным образом на Зеленом уровне, ощущает близость к живым созданиям земли и часто беседует с растениями, насекомыми, скалами и другими творениями природы. Этот шаг выглядит вполне логичным, если учитывать анимистический и пантеистический аспекты Ремесла, хотя другие люди могут относиться к этому с разной степенью враждебности. Не-ведьма, к примеру, проклинает сорняки, тогда как я лишь журю их и напоминаю, что в их распоряжении есть целый двор, поэтому вовсе необязательно залезать в сад магических трав. Когда я выдергиваю сорняки в саду (я никогда не срезаю их, но всегда выдергиваю целиком, с корнями), то просто бросаю их на землю, где они быстро дают корни и продолжают свое безбедное существование. Для меня сорняки – не столько вредители, сколько шаловливые дети, играющие в прятки среди магических растений и наблюдающие за тем, сколько времени мне потребуется, чтобы найти их.

Что касается деревьев, то я столкнулась с тем, что некоторые из них более восприимчивы и склонны к общению с людьми, чем остальные их соплеменники. Иным деревьям нужно поближе познакомиться с человеком, прежде чем отвечать ему. Я встречала и достаточно отстраненные деревья, а другие были рады, когда к ним приходили поговорить. Было несколько деревьев, которые изливали любовь и радость на людей и были рады видеть их рядом с собой. Однако как только дерево поймет, что вы заботитесь о нем, а не эксплуатируете его, оно объединит свою энергию с вашей. Дэвы растительного мира связаны с людьми, которые заботятся о них, и вы сами в результате общения с ними изменитесь так, что, куда бы вы ни пошли, зеленые создания будут видеть в вас друга и наполнять вас своей энергией.

Глава 4. Жизнь на Зеленом уровне

Существует разница между занятиями магией и жизнью на Зеленом уровне Ремесла. В первом случае человек учится проводить ряд ритуалов, направленных на то, чтобы достичь состояния сознания, позволяющего манипулировать внешними энергиями и таким образом осуществлять магические действия. Во втором случае сама жизнь человека превращается в непрерывный магический опыт, озаряемый особыми вспышками магической силы.

Современное увлечение церемониальной магией заключается в соблюдении строгих правил и предписаний относительно магической практики, восходящих к средневековым и ренессансным авторам магических книг, называемых гримуарами. Это были первые приверженцы церемониальной магии, разработавшие продолжительные и сложные ритуалы, посредством которых адепт (посвященный) мог вступить в контакт с высшими мирами и произвести магическое действие (в качестве примера можно привести книгу Гонсалеса-Уипплера «Полная книга заклинаний, церемоний и магии» (Gonzalez-Wippler, The Complete Book of Spells, Ceremonies and Magic)). Однако сами ритуалы связаны с ангелами, демонами, дьяволом и Сыном Божьим. Они отражают не столь древнюю традицию и восходят к сравнительно позднему наследию иудаизма, датируемому примерно 1000–600 годами до н. э.

Арийское влияние

О вторжениях различных арийских племен из Центральной Азии, которые происходили примерно с 2000 по 1200 год до н. э., и о том, как арийское влияние изменило религиозные представления жителей захваченных территорий, речь идет в приложении. А пока для нас важно помнить, что ангелы, демоны, дьяволы и правители различных миров происходят от древних богов и богинь завоеванных арийцами народов. Что касается меня лично, то понимание этого факта исключает для меня занятия церемониальной магией в полном объеме. Например, чтобы обратиться к архангелу, маг должен «подписаться» под верованиями относительно новых религиозных систем. Это не означает, что система не работает, просто для того, чтобы она работала, практикующий должен принимать основные принципы арийской методологии и следовать им. А основной упор в ней делается на власти божеств, которых можно считать сущностями социального (правители, жрецы и воины), а не природного (Госпожа и Господин, материя и энергия на базовом уровне) порядка.

Политизация религии – это наследие древних арийцев. Она проявляется в современных верованиях в виде паттерна избранности и господства духовенства, в виде раболепия верующих, которыми управляют с помощью ритуализированных догм и доктрин. Слово «ариец» не следует трактовать в негативном смысле, несмотря на его неверное использование в контексте расовых предрассудков и слепого национализма, поскольку все основные современные религии имеют арийское происхождение. Межконфессиональные конфликты происходят главным образом из-за того, насколько сильный акцент в той или иной традиции делается на понятиях Зеленого уровня. Исходной же целью изменения религиозных практик в различных регионах было желание захватчиков укрепить свой контроль над побежденным народом.

Религиозные преследования и войны, которые были и все еще являются «фирменным знаком» западной истории, были неизвестны до прихода арийцев. Агрессивное продвижение этого народа, возможно, было обусловлено перенаселенностью, а успешно проводимое изменение социальной организации помогало справиться с этой проблемой. Начиная примерно с 2000 года до н. э. приход этих народов на юг Индии, Ближний Восток и в Средиземноморье породил индуизм, классический древнегреческий пантеон богов, буддизм, иудаизм, христианство и ислам, причем представители всех этих религий боролись как со своими единоверцами (поскольку в каждой группе были и по сей день есть различные секты и направления), так и с другими конфессиями, отстаивая истинность своих доктрин. В действительности, на вопрос «Какая из этих доктрин истинная?» можно ответить или «никакая», или «все».

Влияние Зеленого уровня

Ориентированная на Зеленый уровень ведьма отходит от искусственных творений и обращается к первичной религии, почитающей природные силы, которые участвуют в творении мира. И хотя многие считают церемониальный подход к магии вполне обоснованным, все, кто изучал историю и знают происхождение ритуалов церемониализма, отказываются от их использования, поскольку знания – дар Богини – меняют их восприятие. Джозеф Кэмпбелл не смог оставаться католиком после того, как занялся изучением мировых мифологических паттернов, а многие историки отказались от религии, открыв истоки различных верований, поэтому для человека, отвергающего официальные религии, вполне естественно в этом случае отказаться и от магической системы, связанной с данными религиями. Цель, которой я хотела бы достигнуть в этой книге, – попытаться обнаружить элементы, лежащие в основе магических систем, базирующихся на современных верованиях, и вывести их на передний план.