Текст книги "Арбайт. Широкое полотно"

Глава XXXI
ТОГО-СЕГО, ТАКОГО-ЭДАКОГО…

Писатель Гдов сидел за письменным столом и пытался работать. Он хотел создать широкое полотно о том, что его соотечественникам (ему в том числе!) очень нравится свинячить и при этом цитировать Пушкина. Дескать, не люблю, когда иностранцы ругают мою многострадальную родину, буду сам ее матом крыть, когда захочу, потому что она – моя. Грамотные все стали, телевизора насмотревшись!

А ведь осень поздняя превалировала, когда Гдов ехал ранним вечером на дачу в электричке Рижского направления. Вспоминая стихи хоть и не Пушкина, но зато Бориса Пастернака о том, как этот тоже великий поэт ехал ранним утром с дачи в электричке Киевского направления:

 
Превозмогая обожанье,
Я наблюдал, боготворя.
Здесь были бабы, слобожане,
Учащиеся, слесаря.
 

Гдов тоже наблюдал. Здесь тоже были бабы, учащиеся двух полов. Кто-то из них, возможно, подходил и под категорию «слобожанин», потому что по Рижскому направлению есть поселок Павловская Слобода, где живет, неизвестно зачем, писатель (замечательный) Александр Кабаков, внешне тоже очень похожий на писателя. А вот слесаря нынче очень трудно определить, если встретишь. Все теперь одеты одинаково, кроме бомжей и олигархов, трудно разобрать, кто есть кто в современном социуме.

По вагонам ходили бродячие торговцы.

Они громко предлагали:

– перья, ручки и карандаши;

– красящий материал «для покрытия джинсов»;

– драгоценные и полудрагоценные камни;

– печатную продукцию с изображением полуодетых девушек;

– носки шерстяные;

– носки нитяные;

– разноцветные трусы;

– медную бижутерию;

– набор фонарей 3 шт., яркий свет до 100 часов;

– волшебные чаи;

– мороженое и прохладные прохладительные напитки;

– котяток и много еще чего другого. Ничего особенного. Теперь все это есть везде.

Гдов сначала был очень грустный, но потом почувствовал, что, едучи в электричке, стал тоже гораздо ближе к народу, как Пастернак. Ближе, чем если бы он, например, ехал в такси или за рулем собственного автомобиля, который временно сломался, потому что жулики выставили у этого гдовского автомобиля заднее левое стекло. Похитили из салона немного того-сего, такого-эдакого по мелочи: навигатор, OD-плейер с компакт-диском основателя рок-музыки в СССР певца и композитора Александра Градского, собственную книгу Гдова, написанную им и принадлежащую ему же.

Гдов тогда купил у бродячих торговцев за 10 руб. гелевую авторучку и оказался очень даже благодушно настроен, выходя на высокую платформу станции Нахабино Рижского направления. Дескать, всё перемелется, мука будет. Стекло вставят за 4000 рублей, уже обещали вставить на днях, пока нужного стекла нету. А Гдов зато сейчас доберется до дачи, да как поймает там вдохновение, да как сочинит что-нибудь того-сего, такого-эдакого, что – ух, да и только! Хорошо, что автомобильное стекло разбито. Ведь всякому пишущему известно: когда у писателя всё хорошо, он ничего хорошего сочинить не может. Правда?

Объявление, прибитое на деревянном столбе, гласило, что нужный Гдову автобус пустится в путь через двадцать пять минут. Гдов решил купить какой-нибудь вкусной рыбки на ужин. Ведь сейчас уже нет товарнопищевого дефицита, как при коммунистах. Что хочешь, то и покупай, если есть на что.

– Как все же изменилась жизнь, – бормотал Гдов, минуя штабеля сырных голов, кругов и брусков. Мясные ряды, колбасные, где можно насчитать до полусотни этих копчено-вареных изделий, а потом собьешься со счета, парную курочку предложили Гдову, не говоря уже о пищевой птице заледенелой. А вот и рыбный ряд! Здравствуй, русская рыба обыкновенного пристанционного универсама страны, обогащенной невиданными переменами!

– Мне вот треску взвесьте вон ту, пожалуйста, – прервал он разговор по мобильному телефону черноокой продавщицы неизвестно с кем.

– Какую еще «вон ту»? – злобно спросила продавщица, как будто на дворе опять был социализм и она снова торговала дефицитом.

– Вот эту, – указал пальцем Гдов. Баба швырнула мерзлую тресковую тушку на весы.

– Где я вам всем сдачу должна брать? – возопила она, когда Гдов подал ей пятисотрублевую сиреневую бумажку, не самую крупную, заметим, российскую купюру.

– А это ваши проблемы, не мои, – мгновенно отозвался опытный Гдов, который всю жизнь прожил у себя на родине и никогда за ее пределы надолго не выезжал.

– Что, дед, бабка не дает, так пришел в магазин полаяться? – выдвинула свою гипотезу продавщица.

– Ты домой когда вернешься, то посмотри в зеркало и увидишь там самую настоящую свиную рожу, – посулил ей покупатель Гдов.

Скандал! Продавщица швыряла мелочь. «Пятак упал, звеня и подпрыгивая». Какой уж тут Пушкин, какие иностранцы!

Какое уж тут «широкое полотно», какой такой Пастернак, когда Гдов опять так разволновался, что день уже не мог больше работать и в этот.

СПРОСИМ САМИ СЕБЯ, ПРОЧИТАВ ГЛАВУ XXХI

1. Обидно ль нам, когда иностранцы ругают нашу многострадальную родину? Или нам уже все равно?

2. Знаем ли мы писателя Александра Кабакова? Знаем ли мы, зачем или хотя бы почему живет он в Павловской Слободе?

3. Трудно ли нам с первого взгляда определить, кто есть кто в современном социуме? Связано ли это с одеждой определяемого? Если нет, то с чем связано? Где автор позаимствовал фразу «Пятак упал, звеня и подпрыгивая»?

4. Что еще могли бы продавать в электричках бродячие торговцы для нашей утехи?

5. Почему все же многие постсоветские люди столь грубы, так отстраняются друг от друга? Вежливей ли были советские люди? Когда нравы были мягче – при социализме или наоборот? Что такое толерантность? Привьется ль она когда-либо в России?

Глава XXXII
ПРИ ЧЕМ ЗДЕСЬ ГОТЛАНД?

Писатель Гдов сидел за письменным столом и пытался работать. Он хотел создать широкое полотно на тему, что ведь действительно все устои рушатся – нравственности, искренности, человеческих отношений. Что власть разных уровней, равно как и большой процент управляемого ею народа, плотью от плоти которого она является… что и власть, и народ окончательно развратились, оборзели, потеряли всяческий стыд. «Как бы и в самом деле России конец не пришел, как в свое время Древней Греции, Древнему Риму, царской и коммунистической империям», – внезапно опечалился Гдов.

И неизвестно отчего вспомнил сюжет своего старшего товарища, писателя А., про остров Готланд, что принадлежит Швеции и находится в Балтийском море аккурат напротив Латвии, которая теперь тоже стала самостоятельной страной, не то что при Советах или царях.

Там, на острове Готланд, в городе со смешным для русского уха названием Висбю, до сих пор есть странноприимный дом для литераторов всех стран, чтоб они там писали в островной тишине свои сочинения, имеющие шанс стать бессмертными. Потому что лишь Дух имеет право на бессмертие, отнюдь не тело, это всем известно, кто в Бога верит или, даже наоборот, ошибочно думает, что Бога нет. Но тем не менее знает: Дух имеет право на бессмертие, отнюдь не обязанность…

Запутался Гдов слегка в своих дилетантических рассуждениях. Бывает. Конечно, не худо б, чтоб он был лучше образован по линии хотя бы идеалистической философии, но что же взять со старика, которому учиться уже поздно, а учить еще рано.

Готланд, значит… Живал там старший товарищ Гдова, писатель А., живал там, собственно, и сам Гдов, который именно на Готланде закончил тот свой знаменитый, временно прославивший его многолетний труд. Первый раз в жизни получив от издателя только аванса одного 20 000 долларов, не считая потиражных, и было это, представьте себе, когда доллар еще хоть что-то значил, не то что сейчас. Гдов тогда, ощущая себя богатеем, на радостях чуть с ума не сошел, а может, и сошел, этого точно никто знать не может, кроме Бога.

Дивен был сюжет романа старшего товарища Гдова, писателя А. Там был католический монастырь, в сюжете писателя А., куда на звук колокола шел шведский слепой ребенок, охраняемый невидимой Божьей дланью, ведущей его так, чтоб он не навернулся насмерть с отвесной шведской скалы, на которой и был выстроен древними мастерами указанный монастырь. Читал и плакал Гдов-читатель.

– Зачем я всё это вспоминаю? – пришел в отчаяние Гдов-писатель. – И при чем здесь Готланд? Ведь я не про Готланд хотел, а собирался изобразить того самого милиционера, постового, который жил в коммуналке вместе с однокурсником Шварцманом. Шварцман был сначала храбрым геологом, потом высокомудрым учителем иврита, «в отказе», по его утверждениям, не был. Сейчас, как и многие россияне, живет в США. Но не в этом дело.

А в том, что простой милиционер пришел рано утром к ученому соседу по коммуналке, чтобы тот помог ему составить жалобу на космонавта Терешкову. Ночью, находясь на посту, постовой остановил вихляющий колесами автомобиль, которым управляла пьяная космонавт Терешкова. Он сделал ей замечание, что она пьяная, а космонавт в ответ взяла его двумя крепкими руками за грудки. Рванула. Пуговицы ментовского кителя посыпались на снег середины шестидесятых ХХ века. В машине еще были какие-то граждане, они хохотали. «Я добьюсь правды. Мы в Советской стране живем, не в Америке. Хоть ты и космонавт, а тебе все равно укажут, если ты себя ведешь неправильно», – бормотал сосед. Гриша его звали, да, Гриша…

А Шварцмана звали Саша. Да. Гриша да Саша… СССР и USA…

И Гдов так разволновался, что день уже не мог больше работать в этот и.

ВОПРОСЫ ГЛАВЫ XXXII

1. Окончательно ли, бесповоротно ль развратились власть и народ? Кто из них больше оборзел – народ или власть?

2. Не подвирает ли Гдов, что он когда-то получил аванс 20 000 долларов? И еще – что за чушь, будто доллар сейчас ничего не значит? Что значит лично для вас доллар?

3. Есть ли прототип у персонажа Шварцмана? Насколько типичен этот персонаж? И вообще, при чем здесь Готланд?

4. Как, на ваш взгляд, сложилась дальнейшая судьба правдоискателя-милиционера? Указали ль космонавту Терешковой, что она ведет себя неправильно? Не перепутал ли ее постовой Гриша с Валентиной Гагановой? Кто такая Гаганова? Что означает «постовой»? Что это такое – быть «в отказе»?

5. Всякий ли Дух имеет право на бессмертие?

Глава XXXIII
РОССИЯ ПЕРМАНЕНТНО ДОХОДИТ ДО КРАЯ

Писатель Гдов сидел за письменным столом и пытался работать. Он хотел создать широкое полотно на тему того перманентного чуда, которое изначально спасает Россию от еще больших неприятностей, чем, например, коррупция, воровство, пьянство, разбой, диктат чиновников, крепостное право, нигилизм, владычество Орды, большевиков, идиотов, различные в ее просторы вторжения, включая французов и Гитлера… Что, дескать, Россия перманентно доходит до края, а потом, на этом краю постояв, от него обратно отшатывается. И так всегда, хоть кто бы ею ни правил – князья, цари, коммунисты или их сменщики.

Перед ретроспективным взором писателя прошла вся история его родного государства, в котором он родился, жил, учился, работал и помрет.

Хоть и не силен был Гдов в подробностях этой истории, не имея, кроме писательских навыков, никакой другой гуманитарной практики, но даже он смутно помнил о том, как подло обидели на Руси первых русских святых Бориса и Глеба.

Как юный Иван Грозный брал Казань, которая сейчас вновь является столицей мирного Татарстана, где уже провели метро и в 2013 году непременно устроят Международные студенческие игры. То-то весело будет всем!

И как погибла Новгородская республика, имевшая свое торговое представительство на шведском острове Готланд еще в XIV веке. Да еще б не иметь, когда Новгородские земли с их, как писано в ученых книжках, «демократией олигархического типа» простирались от Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке и от Белого моря на севере до верховьев Волги и Западной Двины на юге! Глядишь, если б не Москва Новгород покорила, а наоборот, то, может быть, и многое другое у нас сложилось бы по-иному. Например, Ленин так бы и остался скромным Ульяновым, старшего брата у него не повесили бы.

Или вот еще было, например, вятское вече, в городе Кирове, которым сейчас правит для эксперимента записной демократ Никита Белых. Губернатор от бывшего Союза правых сил, редкая, прямо надо сказать, по нынешним временам сплошной «Единой России» птица! И как же это он, интересно, там управляется, в Кирове, ежели еще в XIX веке епископ-миссионер Никодим Казанский именовал те места «мужицким царством» и утверждал, что гражданам Вятки «приказывать нельзя, надо умолять»? Ну да XX век в России не XIX, кому хочешь рога обломает! А про XXI век когда-нибудь отдельно поговорим.

Имеющий дурную историческую репутацию Алексей Андреевич Аракчеев, который граф родом из небогатой дворянской семьи, оказывается, составил в 1818 году секретный проект «для содействия правительству в уничтожении крепостного состояния людей в России», предвосхитивший поступок царя Александра II, освободившего крестьян в 1861 году. И одновременно развел в стране преподлейшую политику крайней реакции, полицейского деспотизма и грубой военщины.

Спрашивается, ты, гражданин Аракчеев Алексей Андреевич, граф родом из небогатой дворянской семьи, военные поселения создавал? Создавал. Людей мучил? Мучил.

А ты, тоже дворянин, он же Маршал Советского Союза, незаконно репрессированный, посмертно реабилитированный Михаил Николаевич Тухачевский, газами тамбовских крестьян травил? Травил. Баб, детишек, стариков в заложники брал? Брал.

– Так чего же тогда, товарищи, мы всё удивляемся да удивляемся, ломая остатки копий в бесполезных спорах, что у нас до сих пор такой бардак, который был, есть и будет? Короче говоря, СТРОИТЕЛИ СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО ПРИНОСЯТ СВОИ ИЗВИНЕНИЯ ЗА ВРЕМЕННЫЕ В ТЕЧЕНИЕ МНОГИХ ВЕКОВ НЕУДОБСТВА, – нехорошо, прямо нужно заметить, злобновато и некорректно высказался Гдов.

Ибо так разволновался, что день уже не мог больше в этот работать и.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ ПО ПРОЧТЕНИИ ГЛАВЫ XXXIII

1. Сколько раз, по вашему мнению, Россия стояла на краю пропасти?

2. Остался бы Ленин Ульяновым, если б на Руси действительно была демократия? Уцелел ли б при этом его брат Саша или его все равно бы повесили?

3. Есть мнение, что «Единая Россия» – пародийная реинкарнация КПСС. Справедливо ли это мнение? Обломал ли XX век рога россиянам окончательно? Что вы ждете от XXI века?

4. Может ли бардак продолжаться всегда? Или это все же явление временное? Вам не кажется, что вся история всего человечества есть кровавый бардак?

5. Что делать?

Глава XXXIV
«МОСКОВСКАЯ АУРА»

Писатель Гдов сидел за письменным столом и пытался работать. Он хотел создать широкое полотно на тему любви русской женщины к мужчине и родине. «Да, пожалуй, что “Русской Женщины” нужно писать с больших букв оба слова, – решил Гдов. – Равно как и слово Мужчина. – И засомневался: – Но ведь тогда и родину нужно писать тоже с большой буквы. А правильно ли это? Не получится ли, что родина будет воспринята современным креативным читателем как фамилия какой-нибудь дамы вроде фигуристки Родниной, которая плакала от радости, когда в коммунистическое московское небо 1980 года улетел надувной олимпийский медведь? Ведь развращенные дивной жизнью бравого XXI века современные креативные читатели могут нехорошо подумать, что в этом широком полотне речь пойдет о специфических отношениях любовного треугольника, проведенного между неназванной блядовитой русской бабой, неизвестным мужиком и какой-то там гражданкой Родиной, – мучился Гдов. – А впрочем, наплевать современным креативным читателям на любое широкое полотно, в том числе и на мое, – с холодной ясностью решил он. – А мне на них наплевать», – подытожил писатель.

– Так, впрочем, и проплеваться можно, – вдруг ясно услышал он какой-то неземной остерегающий голос и сильно струсил, завертев головой, расположенной на шее, в поисках источника такого странного звука.

Забегая вперед, скажем, что источник этот им определен не был, очень трудно это сделать, когда слышишь голоса. И даже не только тогда, когда тебя уже привезли лечиться в психиатрический дом, а вообще всегда. Даже тогда, когда ты еще подросток и только начал слушать запрещенный в СССР «Голос Америки».

Мысли роились. Рой мыслей Гдова перелетел в газету «Московская аура», где он временно подвизался за деньги, пока эту газету не прикрыли за денежную связь с одним из ее владельцев, который оказался нечестным олигархом. Там неплохо платили, редактор был, как это ни странно, бывшим молодым человеком, талантливым, умным, сыном знаменитого драматурга Л.П. женского пола, Гдова не обижал, ощущая ту несомненную пользу, которую старик литератор приносил неокрепшему бизнесу олигарха. Девушка там еще одна работала красивая, выпускница МГУ, которая писала слово «финн» с одним «н». Ну, а когда бизнес окреп, то газету и рубанули, как я уже чуть выше рассказывал, за денежную связь в рамках крепнущей и восстающей к небесам фаллической вертикали власти. It’s a long way to democracy.

Гдову и демократию было жалко, и печально стало думать о том, что в газете ему платили 2000 зеленых американских у.е. в месяц за ту работу, которая ему вдобавок нравилась. Но ничего, скоро всё как-нибудь снова устроится в какую-либо сторону! «Всё будет, как будет, ведь как-нибудь да будет. Никогда так не было, чтоб никак не было», – любил повторять второстепенный персонаж «Похождений бравого солдата Швейка». Или, перефразируя Козьму Пруткова, «Юнкер Шмидт, честное слово, демокр. возвратится!»

«Судьба, как ракета, летит по параболе», – сформулировал юный Андрей Вознесенский.

«Жизнь моя, иль ты приснилась мне?» – поэт С.А.Есенин задал этот вопрос в том возрасте, когда ему бы жить да жить, а он взял да повесился.

Гдов подумал о том, что поэт С.А.Есенин в момент ухода из этой самой упомянутой им жизни был лет на тридцать с лишним моложе нынешнего Гдова, который только к своим оставшимся годам созрел для того, чтобы задать аналогичный есенинскому вопрос.

«Почему же это у меня такое позднее вышло жизненное созревание?» – огорчился Гдов. И так разволновался, что день уже не мог в этот больше работать и.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОТВЕТОВ ПРОЧИТАВШИМ ГЛАВУ XXXIV

1. Нужно ли в словосочетании «Русская Женщина» писать с больших букв оба слова?

2. Как вы думаете, будущая демократическая Олимпиада в Сочи будет лучше, чем коммунистическая, проведенная в Москве тридцать лет назад? Или фашистская 1936 года?

3. Чей неземной остерегающий голос странного звука вдруг услышал Гдов? Какие бы еще вопросы бытия могли, на ваш взгляд, заинтересовать писателя Гдова? Кто фигурирует здесь под туманным наименованием нечестный олигарх? В какую сторону, на ваш взгляд, устремится наша демократия? Есть ли вообще она?

4. Как вы думаете, отчего повесился поэт Есенин? Сделал ли он это без посторонней помощи?

5. Отчего люди вообще уходят из жизни самостоятельно? Куда они спешат? Ведь им все равно рано или поздно помирать.

Глава XXXV
ИНТЕЛЛИГЕНТ В НУЛЕВОМ ПОКОЛЕНИИ

Писатель Гдов сидел за письменным столом и пытался работать. Он хотел создать широкое полотно о том, что только сейчас, на излете какого-то важного жизненного этапа наконец-то обретает смысл изобретенный им около тридцати лет назад нелепый термин «интеллигент в нулевом поколении».

Гдов порадовался за себя, что он хоть что-то изобрел. Снова вспомнился ему бородатый сибирский хиппи Бурмата, которого местные художники сдуру подозревали в стукачестве.

Брытков Володя было настоящее имя этого честного, живого, талантливого человека, имевшего 81 (восемьдесят одну) запись в трудовой книжке. В том числе и БУРовой Мастер (вот откуда медвежье слово «Бурмата»). Сторож канатной дороги, дворник, альпинист, учитель в зоне для малолеток, монтировщик декораций, матрос, администратор ТЮЗа, приемщик стеклотары… Венцом его карьеры была должность заведующего отделом снабжения крупной нефтегазоразведочной экспедиции, где он, получая огромные суммы жалованья, вынужден был сбрить бороду, надеть костюм, галстук. Понятно, что его крепкая карьера сломалась в одночасье: на ответственном собрании он обозвал своих начальников дураками, ворами, вархуилами и вскоре вновь с бородой до пояса подметал огромной метлой улицы своего родного города К.

Бунтарь, бессребреник, нонконформист, шут, юродивый.

В шестидесятые публично и академично чертил мелом на скрипучей доске случайной аудитории Лесотехнического института схему создания конспиративных молодежных пятерок «для борьбы с бюрократией».

Одну зиму ходил по городскому снегу босой, держа за руку босого сына. Есть картина гениального красноярского художника Андрея Поздеева, изображающая эту босоногую родственную пару. Бурмата не пускал мальчика в советскую школу, утверждая, что там неправильно учат и он даст ему образование сам.

Как-то, находясь в состоянии алкогольного опьянения, выпал со своего балкона четвертого этажа, упал в газон, и с ним ничего не случилось.

Вид имея сгорбленный, убогий, одежду простую, очки – с толстыми стеклами, обладал зверской физической силой. Однажды, возвращаясь пьяный с знаменитых Столбов по таежной дороге, подвергся глумлению черни в лице трех здоровенных барбосов, не пожелавших подвезти усталого путника на своей черной «Волге» до ближайшей остановки автобуса. Одному из них он сломал руку, двум другим – другие части тела. Столбы, если кто не знает, это великие и великолепные скалы в дивных окрестностях города К. «Столбисты» Бурмату уважали, как коммунисты Ленина.

В начале восьмидесятых всем рассказывал, что написал роман и уже переправил его в Америку. Странно, но кагэбэшники вдруг оказались не такие уж дураки, чтобы в эту чушь поверить.

Увы, таких ярких и странных людей, как Бурмата, больше нет! Он покончил жизнь самоубийством в самом начале конца перестройки, когда, казалось бы, самое наступало время расцвесть такому энергичному сибирскому цветку, а многим другим растениям вызреть под его началом.

Почему он свел счеты с жизнью?

Зачем? Ведь он знал, что жизнь если не прекрасна, то по крайней мере любопытна. По крайней мере утверждал, что знает.

Слезы навернулись Гдову на глаза. Что-то все умирают да умирают, и нет с этим явлением никакого сладу. Так ведь недолго и самому помереть.

И опять он так разволновался, что день уже в этот не мог больше работать и.

ВОПРОСЫ, ПОСВЯЩЕННЫЕ ГЛАВЕ XXXV

1. Верите ли вы автору, что живший в Красноярске Андрей Поздеев – гениальный художник?

2. Как думаете, что означает слово вархуил?

3. Почему Бурмата так и не вписался в перестройку? О чем, на ваш взгляд, следовало бы задуматься еще писателю Гдову, раз уж он все равно думает обо всем?

4. Есть ли сейчас такие же яркие и безрезультативные люди, как Бурмата? Или мир тускнеет на глазах?

5. Прекрасна ли в конечном итоге жизнь? Или это всё так, туфта…