Текст книги "А теперь я верну себе свое солнце"
Автор книги: Фил Мэлто
Жанр: Общая психология, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 6 (всего у книги 7 страниц)
Эзотерика
В 2000-х годах стали популярны такие писатели, как Карлос Кастанеда и Вадим Зеланд, которые дали представления многим о том, что за счёт энергии и намерения можно исправлять реальность на свой лад. Многие прельстились этой идеей и отошли от Бога. Они отождествляли себя с тем, кто сотворил этот мир. К сожалению, практически все последователи этого учения спустя некоторое время обрели психические расстройства на основании того, что они не смогли справиться с осознанием, что могут с помощью мысли достигать желаемого.
Вдобавок гордыня перевесила их добрые заслуги и вытекающие из неё грехопадения «отдалили» их от Бога. Как следствие, люди начали болеть. Некоторые до сих пор верят подобного рода учениям, и практикуют его, проповедуя эту губящую душу «религию», отдаляя тем самым тысячи и сотни тысяч людей от Бога. Их миссия, скорее всего, навязана дьяволом. Отдаляют от веры с помощью эзотерики и те, кто жаждет погубить человеческую душу, он них я говорить не хочу, но, к сожалению, такие люди есть. Будьте аккуратнее. Если же вы все-таки читали писателей-эзотериков, но не прельстились, забудьте и не вспоминайте, пока время не наступит вспомнить об этом. Когда же надо вспомнить, я расскажу в конце книги.
Буддизм
В конце 1990-х и начале 2000-х годов также началась волна иноверия, проповедующая Бога внутри нас. Её родоначальником в нашей стране стал Андрей Сидерский, который очень яро внедрял занятия йогой, когда никто вообще о ней не знал. Йога, медитация, мантры и прочие явления прельстили огромное количество людей. Чего плохого в буддизме, в медитации и в йоге? В отказе от суеты и злобы? Чего плохого в совершенствовании своего духа? Плохо то, что большинство людей практикуют эти знания самостоятельно, взаимодействуя с такой материей, как душа. Йог, идущий по пути духовного роста (занимающийся йогой не с целью гимнастики) должен самостоятельно принимать асаны, чувствуя различные ощущения, самостоятельно произносить логически необъяснимые звуки – мантры, ожидая результата, который был написан или же рассказан писателем или в лучшем случае наставником. А чего плохого в том, что ты самостоятельно сидишь по несколько часов в медитации? Плохо то, что ты в одиночку погружаешься в то, в чем ты некомпетентен, это очень опасно. Если подумать логично, это просто глупо встать на путь, «в котором у тебя нет даже ног». Проползаешь на одном месте до конца жизни и ничего не обретёшь к её концу, а если и обретёшь, то горько будет от того, что ты всю жизнь провёл впустую, вроде бы ничего плохого…, но и ничего хорошего. «Быть в мире и ничем не обозначить своего существования – это кажется мне ужасным, – сказал Н. В. Гоголь.
Секты
Свобода вероисповедания привела к тому, что появились различные сектантские группировки. По сути, это должно настораживать людей, так как многие из них весьма опасны для общества. Более того, с каждым годом их власть только крепнет, а значит, вскоре каждый из нас рискует столкнуться с их негативным влиянием. Поэтому будет весьма уместным поговорить о том, кто такие сектанты. Чем они занимаются? И как не попасть в их сети?
Секта – это независимая религиозная группа, отделившаяся от основного вероисповедания. При этом она может как использовать привычные догмы, переделывая их на свой лад, так и создавать собственные правила и законы. В более широком смысле слова секта – это социальная группа, объединенная общей духовной идеей или целью. Чаще всего такие организации возникают в лоне доминирующих религий: христианстве, исламе, буддизме и так далее. Это связано с тем, что гораздо проще создать секту, основываясь на уже существующих концепциях, нежели возводить их с нуля.
Секты в основном создаются в коммерческих целях злоумышленниками, но существуют и те, кто просто из-за гордыни сердца хочет учить и собирать людей вокруг себя, забывая о том, что единственный учитель – это Бог. Человек, вступивший в такую секту, плох тем, что он выступает за лагерь обличителей неправды в правде Божьей. Он как бы судит Бога сам и учит этому других. Он не знает, что попал в сети мошенников, и того, что, скорее, он «против» Бога, чем «за». Он обманут.
По этой и другим причинам в последние 20—30 лет многие люди отошли от истинной православной веры. К сожалению, оправданием своего отступничества некоторые называют греховность самих священнослужителей, которые своими поступками и угождением плотским желаниям «отворачивали» их от церкви. В ответ на это можно спросить: «А будете ли вы плохо судить о Швейцарском банке по фальшивой купюре, которая вам попалась? Нет. Вы наверняка не разочаруетесь и в деньгах в целом, не так ли? И уж точно не откажитесь от них навсегда, говоря, что вот однажды мне попалась фальшивая купюра, и из-за этого обмана я отказался от денег. Вот так и с данным фактом «фальшивого священника» не стоит поступать категорично ко всем священнослужителям. К сожалению, рассказы о таких батюшках разносятся намного быстрее, чем рассказы о монахах, которые свершают реальные подвиги священного служения Богу.
Простой пример. Во время трапезы в Старо-Голутвенском монастыре рядом со мной сидел послушник Алексей. Наблюдая за ним, я отмечал, что он постился сверх меры, не ел ничего, кроме хлеба и воды на протяжении 40 дней, при этом служил и работал так же, как и остальные. Мне думалось, что ему должно быть трудно сидеть за одним столом с теми, кто ел обычную постную еду и постился по уставу, но он делал это с особой радостью в душе.
Так что не нужно судить по одному или двум некачественным представителям веры обо всех. Однажды я чуть не совершил похожую ошибку, правда, мои заблуждения не касались религии, но она изменила мое мнение. Я считал, что украинские девушки абсолютно все лёгкого поведения, что они коварны и хитры, способны на злые дела, которые они вершат с помощью постели. Я, было, поставил клеймо на девушках из Украины и при возможности всегда отмечал эти недостатки украинских девушек: «Червоточинка, – говорил я, – все они имеют некую червоточинку». Но однажды мне попалась книга о житие Святой княгини Ольги. К тому времени моё сердце было открыто и не поддавалось резкому осуждению все новое, что я узнавал, как это было раньше. Святая княгиня Ольга первая из правителей Руси задумалась о крещении её, и её внук князь Владимир завершил дело, начатое своей бабушкой. Но до того, как стать княгиней, Святая Ольга была обычной паромщицей на реке и перевозила людей с одной стороны реки на другую. И однажды Великий князь переправлялся на её лодке и возжелал её, приказав сесть к нему на колено. В ответ он услышал: «Если тронешь меня, в реку брошусь, и утоплюсь». Получив такой категорический отказ, Великий князь полюбил её и после женился на ней. Вы только представьте, у неё в лодке сидел правитель государства, но она отказала ему и была готова отдать жизнь за свою честь. Ей было все равно, богач, красавец или царь перед ней, а князь были и тем, и другим, но она совершила этот поступок, чем и покорила его сердце и покорила ещё миллионы сердец, которые читали о её житие. С того момента я больше не сужу о людях по их национальной или конфессиональной принадлежности, приписывая им определенные качества. И вам не советую, не мудро это.
Многие пренебрегают верой из-за самой атмосферы, которая преобладает в храмах и общинах. Песнопения кажутся им унылыми и люди внутри храма в своём большинстве кажутся старыми, бедными и больными. Это не так. Да, действительно, храм – это не собрание святых, но собрание кающихся грешников. Но это не умаляет того братского духа, который пребывает в храме.
Знаете ли вы, что особо грозные и громкие молитвы, которые читает специально обученный человек, призваны пробудить более чёрствые сердца к процессу молитвы во время службы?
Я скажу вам, что ни с чем не сравнимы чувства, когда во время службы ты слышишь, как священник читает молитвы, а хор поёт песнопения, и ты стоишь в храме в окружении православных людей, которых уже знаешь в лицо и можешь по-христиански обнять при приветствии; когда ты стоишь перед свечей, которую поставил в знак прошения или во славу, прикрыв глаза, а твой дух подобно огню стремится вверх, к тому, кто ждёт тебя, кто ждал твоего обращения. И больше, кажется, тебе и ничего и не нужно. Все мысли и дела отошли на второй план. Ты просто ликуешь и умиляешься от происходящего вокруг, и от того, что происходит внутри тебя.
Мы говорили о людях, которые прельстились неистинными культурами, и по их жестокосердию была отвергнута православная вера. Думаю, что они совершили коварную ошибку, обманывая себя. Мы часто и с лёгкостью совершаем разные ошибки, но главный-то обман состоит в непризнании собственной вины. Нет ничего хуже, когда ты уходишь от своих истоков. Так что остановитесь, оглянитесь и пересмотрите своё отношение к вере.
Глава 10.
Грех
Лестница жизни полна заноз, и больше всего они впитываются, когда вы сползаете но ней вниз.
У. Браунелл
Понимание того, что есть грех и как избежать грехопадений, очень важно, так как само понимание порой может остановить человека от действия, последствием которого будет грех. Так что же это такое грехопадение и почему следует избегать данного обстоятельства.
Грех – это действие, совершенное вопреки нормам морали и нравственности, действие, которое влечёт негативные последствия как для окружающих, так и для лица, совершившего само действие греха.
Представьте себе, что ваше тело состоит из чистого света, а греховное вещество подобно грязи пачкает его и со временем свет вашего духа тускнеет и в конечном итоге эта грязь становится частью самого тела, что неизбежно приведёт человека к несчастью. Огонь способен очистить эту грязь. В библии около 1000 раз упоминается огонь. Он служит неким орудием Божьим. Сам ад подразумеваться как гиена огненная, пламя которой не угасает. Но душа, чистая, не запачкавшаяся и тем более не состоящая из этого греховного вещества, тронута огнём не может, так как она чиста по своему свойству, как чист по своему свойству и огонь. Если же само тело, будет состоять из этой грязи, то и тело сгорит, и душа подвергнется мучительному горению. Многие деятели христианства именно так описывают воздушные мытарства. Они считают, что по разлучению души и тела предстоит путь сквозь огромные тернии к небесам. И от количества греховного вещества на душе в тот момент зависит вероятность преодоления этих мытарств на пути к Царствию Небесному (раю).
Почему же опасен грех? И чем он опасен? Прежде чем дать пояснения этому, я хочу, перечислить основные грехи жизни человека. Их называют смертными грехами, о пагубном влиянии которых вы уже читали в этой книге: алчность, похоть, чревоугодие, зависть, гордыня уныние, праздность.
Каждый из них так или иначе губит человека изнутри и снаружи. Представьте, что вы плывёте в подводной лодке. В ней есть ряд жёстких правил. Что будет с вами, если вы, к примеру, откроете люк на глубине, или закурите сигару? Последуют негативные последствия. Эти правила очевидны и не нуждаются в объяснении, вы сами понимаете, что нужно делать, а что нельзя. Так и данные грехи, а точнее запрет впадения в них, подобно правилам на подводной лодке. За их нарушение можно поплатиться.
Доля, рок, участь, карма – все эти понятия являются довольно близкими по смыслу и часто выступают как взаимозаменяемые. Мир покоится на закономерностях и в своих проявлениях представляется как продукт разума – это указание на его Творца, который в этих закономерностях непостижим, но факт их существования нельзя отрицать.
Государство законодательно запрещает людям совершать преступления, но норм, запрещающих «практику грехопадения», не существует. Лишь человек, живущий по совести и следующий закону религии, сможет не поддаться искушению и отказаться от деяний, подразумевающих грехопадение.
Искушение, вот что на самом деле может подвигнуть человека на грех. Запретный плод особенно сладок. Искушение – это совокупность ощущений плоти человека, подвигающих его к действию, на которое направленно искушение. Это реакция организма человека. Исходя из этого можно сделать вывод, что душа вовсе ни при чём, мне хочется объедаться как можно больше, хочется разврата, хочется больше денег, я смертельно завидую кому-либо. Вполне знакомые ощущения. Их все можно отнести к организму человека, где исполняет приговор сам мозг, приводя в действия греховные помыслы, после чего тело спокойно повернется. Но душа страдает, и это можно заметить в угрызениях совести, те самые фибры души излучают то чувство вины, которое следует за грехопадением, за исключением людей, которые обманывают сами себя и считают, что они делают все правильно.
Знаете, как выглядит со стороны человек, относительно грехопадений и собственного спасения? Он стоит на лестнице, по которой легко спускаться (в ад), и очень тяжело подниматься (на небо). Буквально.
Отсутствие греха приведёт человека к спасению. Но от чего же нам спасаться? В первую очередь стоит задуматься, что есть Спасение.
Душа нуждается в спасении, так как именно она находится под угрозой в этом мире искушений, мире, который лежит во зле, Иисус Христос говорил, что он враг этому миру так, как мир не принял его, в конечном итоге он победил его. «Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоан. 16:33). Не было грехов на сыне человеческом, так как он был праведен и свят, его распяли и этим распятием он дал возможность нам освободиться от греха. Посмотрим на раны Христа так, как их видел пророк Исаия: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились». Он явил нам спасение своё. Раскаиваясь в своих плохих делах, припадая к Богу, ты проходишь очищение и освобождение от его тяжкого бремени греха. Серафим Саровский говорил: «Отведи грех – и болезни отойдут, ибо даются они нам за грехи».
Вспомните то, в чем вы себя вините, что тяготит вашу душу. Вспомните как можно ярче все последствия конкретного грехопадения и хотя бы мысленно искренне попросите прощения у того, кто страдал за ваш поступок. Лучше это делать на исповеди вслух. И попросите прощения у Бога. Если же у вас прольётся хоть одна слеза при раскаянии, к вам придёт утешение, которое всегда приходит к плачущим… Господь успокоит вас. Действительно, в это сложно поверить человеку, никогда не интересовавшемуся религией и верой. Но, поверьте, намного сложнее испытывать лишения и скорби, живя без Бога.
Глава 11.
Хотеть и желать
Правдивое сердце – главное оружие истины.
Ж.-Ж. Руссо
Из-за унаследованного несовершенства нам нелегко проявлять послушание Богу. Не всегда бывает просто следовать его законам. Было это знакомо и апостолу Павлу: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7: 18—19).
Желание в этом смысле может быть плохо относительно грехов, в которые можно впасть вследствие их реализации. Оно исходит от плоти. Удовлетворения потребности плоти практически всегда имеют вероятность грехопадения. Но, если перед тем, как совершить то, или иное желание (в смысле разграничения понятий), задать себе вопрос: а хочу ли я этого? То само чувство, вызывающие у вас ассоциации со словом «хотеть», вам даст ответ на вопрос: может ли ваше желание включать в себя неправду. Хотение хорошо всегда, оно исходит от души. Мы все хотим здоровья себе, своим родным и близким, хотим мира и любви, мы даже хотим своим врагам исправления, а не мести. Таково хотение каждого из нас.
Истинно силен не тот, кто может себе многое позволить, а тот, который способен себе во многом отказать. Сильнейший является тем, кто способен победить себя. И именно с победы над собой нужно начинать исправлять этот мир. Изменишь себя, и мир изменится.
Возьмите лист бумаги и напишите все, о чем вы желаете, все, в чем вы неправы, в чем просите помощи. Отнесите его в любую православную церковь, предварительно узнав, когда будет служба. И на самой исповеди отдайте этот лист священнику. Прочитав написанное вами, он разорвёт этот лист и отпустит перечисленные в нем грехи, ибо он имеет на это власть. Старайтесь больше не повторяйте того, в чем раскаялись. Ну, а если и случиться это, снова придите в храм за отпущением грехов.
И через некоторое время вы заметите, что ваша жизнь начала меняться. Это может быть через несколько дней или месяцев, но это обязательно случится. В случае если этого не случилось, сотворите достойные плоды покаяния. О них вам расскажет священник. Для каждого они могут быть индивидуальны.
Данный совет могут использовать не только те, кто испытывает нужду, хотя в той или иной степени мы все её испытываем, но и те, кто хочет изменений абсолютно на ровной почве, не имея нужды. Главное помните: абсолютно идеальная и безмятежная жизнь без нужды и беспокойств это реально. Одно из достоинств человека в христианском понимании спасения – это ощущение того самого желанного рая не земле. Уместно будет рассказать одну историю, произошедшую с моей подругой. Она жила обычной жизнью, преимущественно грешной. И вот она «намылилась», а другого слова я подобрать не могу, в храм, при этом не была там лет 10—15. И после службы и беседы с батюшкой, возвращаясь домой, на неё напала пьяная алкоголичка и нанесла ей несколько ударов по лицу. На следующий день она опять пошла в храм к тому же батюшке и спросила: «Почему же так произошло, что Господь не хочет принимать меня?» А батюшка ей ответил: «Ты столько лет служила сатане, что это он нанёс тебе удар. Он не хочет тебя отпускать вот и злится». Мораль такова: степень вашего злого естества напрямую зависит от тяжести самого покаяния. Вы очень грешный человек – не беда, но будьте готовы, что вас немного потрясёт в «самолёте», который летит к райской жизни.
Глава 12.
Напутствие
Кто не ценит жизни, тот не достоин ее.
Леонардо да Винчи
У любого из нас, так или иначе, есть некая совокупность принципов, которых мы придерживается в жизни. Некоторые из них мы утрачиваем из-за жестокости этого мира.
Изначально с самого рождения мы подобны губкам, которые впитывают воду, а качество воды, которую мы впитали, проявится со временем. Какими мы были изначально? Давайте вспомним детство, а еще лучше посмотрим на маленьких детей. Говорят, детский смех – это самый приятный звук в мире, потому что он чист и искренен, и его искренность еще не успела омрачиться обстоятельствами, способными его изменить. Представьте, что прямо сейчас абсолютно все на планете в душе стали детьми. Прекратились бы войны, и никто никому не стал бы желать зла, максимум обиделся за что-то, но через две минуты улыбнулся и пошел по своим делам, даже не помня на что и обиделся. С самого рождения мы перенимаем качества окружающих нас людей.
Недавно я учился в школе актерского мастерства и познакомился там с 16-летним парнем, который уже 10 лет занимается боксом. Я поинтересовался, смотрел ли он новую серию фильма «Игра престолов». На что юноша ответил, что, мол, отец, поймав его за просмотром, выключил телевизор. Известно, что фильм славится жестокостью, и строгий отец запретил его смотреть 16-летнему сыну не потому, что он хотел властвовать над своим чадом беспричинно, а потому что ничему хорошему этот сериал его не научит, а напротив, изуродует душу, то есть «губка» впитает в себя плохую воду. Надо заметить, что губка еще имеет свойства выжиматься, а ее содержимое выливается наружу.
Только представьте, как из нее льется та грязь, которая была накоплена за долгие годы, и то, как чистейшая вода, способная вас напоить, также льется, но из губки другой. Думаю, метафора ясна. Но главная мысль здесь не в том, что мы – это, то, что нас окружает, а в том, что изначально мы были чисты внутри губки. Как же вернуть себе ту чистоту, которая была утеряна?
Куда поплывет корабль, если не будет знать координат своего окончательного прибытия. Он будет плыть по океану, поддерживая себя на плаву. Надо поставить перед собой цель, избавится от ненужных забот и переживаний, которые то и дело преследуют вас. Но, если сотворить достаточно плодов покаяния, раскаяться в прегрешениях, которые имеют место быть, больше не повторять ошибок, которые привели вас к этим грехам, то вероятность обретения мира, к которому вы так стремились, увеличится многократно.
Греховное вещество непостижимым образом влияет на нашу судьбу. Многие из ваших надежд не смогут быть оправданы и реализованы из-за бед, которые вы причинили и другим людям. Если же вы все же решились изменить вашу жизнь и начать этот прекрасный путь, то просто сходите в ближайший храм на исповедь. Ведь когда возникает беда, мы не бежим на приём к президенту, мы обращаемся в соответствующие органы власти. Также и здесь можно обратится к Николаю Чудотворцу, Святой Матроне, Иоанну Кронштадтскому, Серафиму Саровскому. Лично мне повезло немного больше, мне мой духовный отец сказал, кому конкретно молиться в моей непростой ситуации. Если ваша вера будет достаточно сильна, попросите священника, чтобы подобным образом он наставил и вас. Кайтесь, жгите свечи, посещайте службы и уже через некоторое время все изменится в вашей жизни. Это так. Я это проверил на себе.
Ещё один совет я хотел бы дать. Всегда благодарите эту жизнь за все, что у вас есть. Благодарность, которую испытает ваше сердце, обязательно согреет вашу душу. Но главное наберитесь терпения. Я знал одного человека, который носил крест, ходил на причастия и был праведным и верным христианином. Но однажды он пришёл домой, сорвал крест и бросил его от себя. И сказал: «Все, хватит». Видимо, он веровал и ждал чего-то… На тот момент никаких ужасных событий в его жизни не произошло, чтобы настолько разочароваться в Боге. Но они произошли позже. Угнали его машину, ударили ножом брата (тот остался жив), а у жены чуть не случился выкидыш (ребенок родился здоровым). И все это произошло буквально за считанные месяцы, но все после главной ошибки его жизни. Последняя информация о нем, то что ему начали не нравится свои мысли. Это был один из моих лучших друзей, но он стал богохульником. Мне пришлось прекратить с ним общение, так как я уже не мог выносить его «приколы».
Я рассказал об этом именно сейчас, потому что любой верующий должен нести этот порой трудный, а порой и радостный крест не за что-то. Но он должен нести его во имя Господа. Абсолютно неважно, какая жизнь у вас, богатая или бедная, полная скорбей или радости, важно то, что вы несете этот крест с верой, преодолевая все трудности и соблазны, – это вменится вам за подвиг. Воля Господа непостижима. Помните, что нести свой крест каждому даётся по силам, если он дан, значит, вы его донесёте и справитесь.
Если ваша жизнь легка и вера светла, радуйтесь и благодарите Бога. Не ищите причин качества вашей жизни в Божьем замысле. Здесь необходима «слепая вера». Истинно велик тот, кто превзошел самого себя.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.