Текст книги "Исторический прогресс. Историко-философское исследование"

В 1600 г. на костре инквизиции был сожжен итальянский мыслитель-материалист Джордано Бруно. Инквизиторы не сомневались, что поступают верно. И только в наше время, через несколько столетий, папа Римский признал это ошибкой. Столетия понадобились, чтобы признать ошибочными действия, которые во время их совершения у исполнителей не вызывали сомнений.

После развала СССР в России существует около десятка компартий. Лидеры каждой из них считают верной только свою позицию, свое толкование марксизма-ленинизма, а мнение лидеров других компартий – ошибочными. Почему-то они не знают, не хотят знать того, что из многих мнений по одному и тому же вопросу верным может быть только одно. Абсолютизация каждым из них своего мнения – помеха для их объединения в единую политическую силу, что логически вытекает из их мировоззрения и идеологии.

Подобные примеры можно продолжать до бесконечности. В истории человечества подобных негативных примеров – множество. Их гораздо больше, чем примеров позитивных, отражающих верное, объективное понимание реальности. К сожалению, такая диспропорция в сторону негативного сохраняется до сих пор. Не изменило ситуацию бурное развитие науки. Более того, новейшие достижения науки и техники, т. е. – объективного понимания реальности, используются, прежде всего, силами негативными, тормозящими социальный прогресс, криминальным миром.

Объективное понимание реальности и внедрение в жизнь такого понимания на практике в социальной сфере – представляет собой чрезвычайную сложность. До сих пор в обществе доминирует ложное понимание реальности, на котором базируются субъективистские мировоззрение и идеология. Люди – носители объективного понимания реальности, находятся в незначительном меньшинстве. Их влияние на социум недостаточно для изменения ситуации к лучшему. Эклектика, неумение отличать истину от заблуждения – главный тормоз для прогрессивного развития человека и общества.

Формами проявления закона понимания являются законы – закон науки, расширения сферы ее влияния и распространения научных знаний и закон разномыслия.

Закон науки, расширения сферы ее влияния и распространения научных знаний. Научными знаниями принято считать такие объективные знания, которые неоднократно подтверждены практикой. Те знания, которые не прошли еще испытания практикой, но претендуют на научность, принято называть гипотезами. Это – существенное различие, которое следует иметь в виду в ситуации, когда кто-то настаивает на научности тех или иных знаний.

Первые научные знания появились еще в древности и относились в основном к миру вещества. Первые орудия труда, здания, сооружения, мощеные дороги – все это – воплощение высокого уровня объективных знаний, прошедших практику. Такие знания были востребованы и обществом, и человеком.

Значительно сложнее было осваивать объективное понимание самого человека и сообщества, людей. Особенно сложным объектом для объективного освоения является психика.

Уже в древнем мире были люди, посвящающие свою деятельность науке. Уже в то время высказываются гениальные научные гипотезы, которые получили подтверждение через тысячи лет. К таким относится представление об атоме.

На протяжении тысячелетий научные знания развивались в атмосфере всеобщего невежества, Их распространение было очень ограничено. В Европе католическая церковь вела настоящую войну против еретиков – ученых, которые своими научными открытиями на столетия опережали свое время.

И все же – появлялись университеты, даже – Академии наук.

Время расцвета научной мысли – XIX и XX века. Появляется множества наук, концентрирующих объективные знания в очень узких сферах реальности. Учебные программы во всех учебных заведениях формируются на научной основе. Нет таких сфер реального мира, которые не имели бы своих наук. Научные знания – активный стимул развития производства.

Казалось бы, научные знания стали содержательной стороной сознания миллионов людей и условием продуктивной их деятельности. Но в реальности все обстоит значительно сложней и противоречивей. Все же, как и тысячи лет назад, наибольший спрос имеют науки технические, лежащие в основе производственных процессов.

Что касается общества, духовной сферы людей – здесь, как и раньше, идет ожесточенная война невежества и преступности с научными знаниями социальной сферы. Мракобесие в XXI веке – свидетельство тех трудностей, которые стоят на пути распространения и использования на практике научных знаний о человеке и обществе. Ко всему, такие знания часто используются в преступных целях.

Конечно, научные знания используются и в благородных целях (например, медицина). Но какой смысл этого благородства, если идет целенаправленный процесс уничтожения человечества.

Пока не видно перспектив использования научных знаний для исторического прогресса в полном объеме, включая науки о человеке и обществе. Использование научных знаний в преступных целях преобладает над использованием научных знаний в целях благородных, в целях подлинной демократии.

Удастся ли изменить ситуацию к лучшему – покажет будущее.

Закон разномыслия. Люди думают по-разному, являются носителями разных духовных ценностей, разных устремлений, разного понимания реальности и самих себя. Разномыслие существует даже в объединениях людей в сфере политики, культуры, религии. Такова реальность. Она обусловлена церебрально-психологическими особенностями личности, уровнем ее духовной культуры, социальной средой и эклектической природой психики.

Объединения людей, чье мышление максимально совпадает, встречается довольно редко. Чаще всего такие объединения иллюзорны. Они возникают на базе общности взглядов по какому-то кругу вопросов. По крайней мере, это то, что озвучивается. Но и внутри таких объединений у людей существуют скрытые интересы, надежды, устремления.

Многомиллионная КПСС, как говорилось, партия единомышленников-коммунистов, в результате «холодной» войны рассыпалась, продемонстрировав иллюзорность единства организации. Люди шли в правящую партию с разными целями, с разным пониманием роли и задач партии, с разным представлением о своем месте в партии. И партия не выдержала испытания историей. Разномыслие оказалось сильнее необходимости социалистического коллективизма. Показало чрезвычайную сложность достижения цели в пропаганде прогрессивных идей.

Коммунистам у власти в СССР и других социалистических странах не удалось преодолеть разномыслие в обществе. Не удалось потому, что не понимали проблемы разномыслия, его природы. Считали, что к единству взглядов можно прийти административным путем, путем организации агитационно-пропагандистской работы, при этом, не зная глубинных качеств психики человека и общества.

В буржуазном обществе разномыслие культивируется сознательно, как средство консервации социально-экономических отношений, и как средство, препятствующее поступательному развитию общества.

Следовательно, исторический прогресс возможен лишь тогда, когда лидеры левого движения научатся понимать природу разномыслия и преодолевать его в своей деятельности.

Закон несовершенства людей. Под совершенством человека следует понимать личность с высоким уровнем разумности – объективного мышления, объективного понимания окружающей среды и самого себя и поступками, соответствующими уровню разумности. Такие дела, поступки не должны представлять собой угрозу для самого человека, его здоровья, для других людей, общества и природы. Дела, поступки, поведение должны содействовать прогрессивному развитию человека и других людей, общества. Должны утверждать гармонию отношений человека и природы. Такие качества человека заложены в идее всесторонне и гармонически развитой личности (духовное богатство, моральная чистота, физическая культура).

На пути к совершенству человека подстерегает много препятствий, преодоление которых для многих оказывается делом трудным, а порой и чрезвычайно трудным. Серьезным препятствием к совершенству является сама система «человек» (физиология, психика, поступки, социальная сторона). Окультуривание каждой из этих сторон имеет свои сложности. Препятствиями являются:

– эклектическая природа психики (трудность отличить истину от заблуждения, принятие неравноценных взглядов за равноценные);

– врожденные негативные качества психики (ограниченный интеллект, негативизм – склонность к абсолютизации негативных сторон реальности, внушаемость, безволие, жестокость, малпатия – отсутствие эмпатии, различные патологии психики);

– гносеологические глухота и слепота (ограниченные возможности познавательной деятельности);

– дурные привычки (курение, пьянство, разврат, наркомания);

– отрицательное влияние социальной среды;

– стойкий негативный стереотип (совокупность отрицательных врожденных качеств и субъективистских неадекватных, ошибочных, ложных мировоззрений и идеологий);

– алогизм, ограниченная многофакторность мышления;

– половые извращения.

Все эти сложности и негативные стороны психики на практике проявляются в преступлениях, ссорах, конфликтах, противостояниях, войнах, социальных и природных катаклизмах, в вандализме, бескультурии, бюрократизме, коррупции, лжи, демагогии, стяжательстве, алчности, черствости, властолюбии, садизме, угодничестве, чинопочитании, браконьерстве, хищениях и т. п.

Несовершенство наличествует и у рядовых граждан, и у государственных служащих всех уровней, и у правителей, и у политиков, и у работников культуры и т. д.

Несовершенство людей – серьезное препятствие для прогрессивного развития как отдельного человека, так и общества в целом. Серьезной сложностью в преодолении несовершенства является то, что оно не осознается людьми. Объективно оценивать сами себя могут очень немногие люди. Большинство людей уверены, что они думают и поступают правильно, т. е. находятся в плену иллюзий.

Общество в лице мыслителей с древнейших времен пытается объяснить людям необходимость преодоления несовершенства. Но в XXI веке особых подвижек в этом отношении не наблюдается.

Закон организации и власти. Совместное проживание людей требует организации. Уже в небольшой группе людей для выполнения совместных согласованных действий требуется формальный лидер (бригадир, командир взвода, звеньевой и т. п.). Уже на этом уровне у лидера имеются зачатки власти – право руководить другими людьми, организовывать их действия, Чем больше людей проживает совместно, тем сложнее система их организации, тем труднее управлять такой системой, тем большим объемом управленческих способностей должен обладать формальный лидер, возглавляющий такую систему систем.

В социуме исторически сложилось три подхода к появлению человека на месте формального лидера. Первый – демократический подход – лидер избирается свободным волеизъявлением членами объединения. Второй – административный подход – руководитель назначается вышестоящим руководителем или руководящим органом. Третий подход – узурпация власти, передача власти по наследству.

Борьба за власть происходит на всех уровнях социальной системы. Мотивы такой борьбы – разные. В реальной жизни эти мотивы озвучиваются далеко не всегда. Часто они камуфлируются идеями демократическими, которые прикрывают алчность, стяжательство, властолюбие, амбициозность и другие пороки. Рано или поздно все эти негативы всплывают наверх. Но при этом бывает упущено время для решения сложных социально-экономических проблем. Так, например, в Украине после провозглашения независимости на протяжении двух десятков лет так и не появился президент, обладающий более или менее оптимальными способностями управлять страной. И вообще историческая практика свидетельствует о том, что президентская форма правления малоэффективна. Лишь единицы из президентов оказались людьми, обладающими способностями эффективно управлять страной. В этом – одно из противоречий демократии: с одной стороны – процесс избрания президента обусловлен законом; с другой стороны – возможность выбрать достойного человека очень ограничена, поскольку людей, обладающих всеми качествами, необходимыми для правителя – очень мало. Людям часто не из кого выбрать достойного руководителя. А если такие и появляются на горизонте общества, чаще всего, их или не пускают во власть, или просто уничтожают. Что укрепляет власть негативных сил.

В начале XXI века абсолютное большинство стран являются буржуазными. Т. е. власть в них принадлежит буржуазии. Трудящиеся согласно Конституциям имеют право голоса на выборах. Но денежный ценз ограничивает их возможность попасть в органы власти. А значит – лишает их возможности защищать свои права. Буржуазия же у власти защищает, прежде всего, свои интересы, демагогически прикрываясь рассуждениями о демократии. Среди буржуазии есть сторонники либерализма, социал-демократии, есть страны, в которых они имеют достаточно сильное влияние, содействуют улучшению жизни трудящихся. Но таких стран – единицы (например, Швеция, Германия) и в планетарном масштабе их влияние невелико.

Для трудящихся борьба за власть, за возможность активно влиять на политическую жизнь – настоятельная потребность, которая многими гражданами не осознается. Да и достойных лидеров, пламенных борцов за дело трудящихся, гораздо меньше, чем требуется. С политической, религиозной стороны, со стороны уровня духовной культуры трудящиеся представляют собой довольно пеструю картину. Многие трудящиеся идут за буржуазными и националистическими партиями. Многие, не единожды преданные разными лидерами, вообще отказываются участвовать в избирательных кампаниях. Понять этих людей можно. Но ситуация только ухудшается. Ведь остается социальная потребность в защите интересов людей труда.

В деятельности органов власти, как, пожалуй, ни в какой другой сфере, человеческих отношений, сказывается проявление закона понимания. Принятие законов, указов, распоряжений и т. п. нормативных документов, которые искаженно отражают реальность, наносит обществу и отдельным гражданам непоправимый вред. Ошибки простительны, если они осознаются представителями власти и исправляются (если, в принципе, возможно исправит такую ошибку).

Но власть является лакомым местом, позволяющим проходимцам, криминалитету использовать органы власти для разворовывания госбюджета, получения крупных взяток, решения своих бизнесовых проблем; для расправы с теми, кто может препятствовать их преступной деятельности; для превращения органов власти в «крышу», защищающую их от наказания по закону. Историческая практика свидетельствует, что для борьбы с преступниками, превратившими власть в свою вотчину, демократические и правовые методы борьбы не годятся. А к более радикальным действиям народ не готов.

Появление на планете стран социализма вселило в сердца трудящихся надежду, что наконец-то к власти пришел трудовой народ, который сможет изменить вектор исторического развития в сторону прогресса. Несколько десятилетий казалось, что для таких надежд есть основания. Но прошло время…В европейских странах социализм был уничтожен силами контрреволюции. Оказалось, что управлять государством не так уж и просто. Ленин В. считал, что для строительства социализма достаточно большевикам прийти к власти. В СССР сложилась административно-командная система управления. Партия большевиков, руководствуясь благородными целями, присвоила себе право управлять государством. Ей были подконтрольны кабинет министров и парламент. Партия контролировала назначение кадров сверху донизу. Огромная страна всегда испытывала кадровый голод. Да и профессиональные данные многих назначенцев оставляли желать лучшего. Например, Ельцин Б. и Горбачев М., разрушители СССР, были в свое время первыми секретарями обкомов партии. Именно представители власти несут ответственность за разрушение страны. Именно они оказались неспособными ни для управления страной, ее экономикой, ни защитить народ в ходе «холодной» войны.

Наверное, у народа были люди, способные управлять страной более эффективно. Но заформализованная партийным аппаратом система отбора кадров не позволила выявить и привлечь к работе таких людей.

Т.е. – обладание властью совсем не означает, что люди, входящие в органы власти, смогут эффективно пользоваться властными полномочиями. Поэтому у народа должно быть право заменить любого избранника или чиновника в любое время более достойным работником.

Наиболее общие тенденции исторического процесса

Естественно-исторический процесс кроме законов имеет тенденции – процессы, которые не имеют яркой выраженности законов, но, тем не мене, достаточно значимы.

Одной из таких тенденций является смена общественно-экономических формаций. Это суждение требует некоторых пояснений.

В теории марксизма смену общественно-экономических формаций принято рассматривать как закономерность. На смену первобытнообщинному строю приходит рабовладельческий. Его сменяет феодализм. Следующая формация – капитализм, который должен быть заменен коммунизмом. Кроме коммунизма все прочие формации – реальность. Такую череду в смене формаций было принято привязывать к каждой отдельно взятой стране. Если мы внимательно присмотримся к естественно-историческому процессу, то заметим: такая смена формаций, действительно, происходит, только не в каждой отдельно взятой стране, а на планете. Хотя есть страны, история которых отличается именно такой последовательностью. Отличаются страны и процессом смены формаций. Есть страны, в которых новые производственные отношения зарождаются в недрах старых производственных отношений. Такой процесс характерен для развитых европейских государств. Есть страны, в которых новые более совершенные отношения появляются в результате социального рефлекса подражания. Есть народы, совершившие «исторический прыжок», миновав какую-то формацию, очутившись в более высокой формации. Такое произошло с некоторыми национальностями, которые помимо своей воли из первобытнообщинного строя или феодализма попали в социалистический СССР. Разные страны шли к социализму разными путями. Китай – путем крестьянской гражданской войны. Куба – путем вооруженного восстания народа. Вьетнам – путем антиколониальной войны. И т. д. И характер социализма в разных странах – разный.

Все эти разности зависят от разных факторов, среди которых значим фактор лидера, возглавляющего политическую силу, совершающую коренные преобразования общества.

Поэтому есть основание рассматривать смену формаций, как одну из тенденций исторического процесса, как одну из форм движения общества по пути совершенствования.

Глобализация капитализма, появление Мировой закулисы, влияющей на жизнь земной цивилизации, существенно негативно повлияли на формационный процесс. Практически стали тормозом для естественно-исторического процесса. Сможет ли земная цивилизация выдержать такое влияние? Сможет ли преодолеть его? – сегодня сказать об этом трудно. А значит – трудно предсказывать судьбу формационного процесса. Ясно одно: движение человечества к социализму и коммунизму, о чем говорит марксизм, находится под большим вопросом. Мировые антипрогрессивные силы, обладая колоссальными финансовыми, военными, политическими и информационными ресурсами, делают все возможное для утверждения на планете своей власти.

Исходя из вышеизложенного, можно заключить: особенностью формационного процесса является значительное усиление социальных сил, препятствующих историческому и социальному прогрессу, стающих угрозой существованию земной цивилизации.

Тенденция увеличения количества промышленных предприятий влечет за собой увеличение работников физического труда, возможность удовлетворять все новые потребности, сокращение работников сельского хозяйства, увеличение количества городов, рост городского населения, развитие градостроительства, загрязнение внешней среды, которое, в свою очередь, ведет к изменению земного климата. Уже сегодня фиксируется тенденция повышения температуры земной атмосферы, таяние ледников, что неизбежно ведет к планетарной катастрофе.

На примере этой цепочки процессов видно, как они тесно связаны между собой, как один процесс продуцирует другой, как формируется сложная система систем, которую представляет собой общество. Эта цепочка взаимосвязанных процессов, являясь лишь небольшой толикой системы объекта управления, демонстрирует, какие высокие требования должны предъявляться интеллекту представителей власти. Какой громадный ущерб обществу наносится управленцами, чей интеллект не отвечает таким высоким требованиям. Для того, чтобы управлять самолетом, пилоты проходят курс обучения и жесткий отбор по соответствию психики условиям труда. Для того, чтобы стать политиком, т. е. управляющим социальными процессами, никакой подготовки не нужно. Было бы достаточно денег. Как трудятся управленцы, не имеющие квалификации или имеющие пороки в виде корыстолюбия, угодничества, взяточничества, игнорирующие требования конституций и законов, – это чувствует народ на своей шкуре.

На этом примере хорошо просматривается противоречие между интересами общества и личности. Один предприниматель построил завод, который совсем немного загрязнял окружающую среду. Второй предприниматель расширил производство, а значит – увеличил ущерб окружающей среде. Третий предприниматель…и т. д. Каждый из предпринимателей совсем немного ухудшал среду нашего обитания. Но таких предпринимателей оказалось много. Количество перешло в качество. Возникла угроза земной цивилизации. Еще во второй половине ХХ века ученые предупреждали о такой угрозе. Их мнение было услышано власть придержащими. В 1997 году был подписан межгосударственный Киотский протокол, предусматривающий ограничение промышленных выбросов, загрязняющих атмосферу. Выполнение этого соглашения требовало создания очистительных систем, сокращение предприятий, загрязняющих атмосферу. Т. е. – требовало дополнительных затрат. А значит – сокращение прибыли. Интересы человечества требовали ущемления интересов собственника. А по закону частная собственность священна и неприкосновенна. И нашла коса на камень…

Тенденцией является рост народонаселения. Казалось бы, это хорошо. Но этот рост происходит на фоне недостаточного уровня духовной и общей культуры, в странах перенаселенных, где мало земель для ведения сельского хозяйства, а значит – недостаток продуктов питания. Ежегодно сотни тысяч людей умирают от голода и отсутствия квалифицированной медицинской помощи. Очевидно, в таких условиях рождается много детей с патологией в сферах соматики и психики. Пополнение человечества такими людьми – это движение к самоуничтожению.

В то же время рождаемость в развитых странах заметно снижается. Чем выше образованность людей, тем меньше в семьях детей. Часто такие семьи ограничиваются одним ребенком. В буржуазных странах падает социальная ценность семьи. Растет количество разводов. В некоторых странах разводы составляют до 50 % от заключенных браков.

Свою лепту в процесс рождаемости вносит так называемая сексуальная революция. Межполовые отношения между мужчинами и женщинами не окультуриваются, что предполагает социальный прогресс, а наоборот – разврат становится нормой.

Тенденцией исторического процесса являются войны. Большей частью – захватнические, жестокие. «Ученые подсчитали, что за последние 5,5 тысяч лет на Земле произошло около 15 тысяч войн, в которых погибло более 3,5 миллиарда человек. И нет никаких реальных оснований думать, что вскоре что-то изменится». [125,3] Наиболее развитые станы Европы имели до недавнего времени громадные колонии во всех частях света. Колонии – территории, захваченные вооруженной силой. Колонии – страны, в которых развитие было задержано на столетия. В ряде стран Америки население было или полностью уничтожено, или загнано в резервации.

Кровавым вошел в историю ХХ век. Две мировые войны и «холодная» война забрали десятки миллионов человеческих жизней. Достижения в науке и технике активно используются в разработке новых видов вооружений.

В начале XXI века на земном шаре скопилось такое количество разных видов оружия, включая водородное, ядерное, лазерное, геофизическое, бактериологическое, которого достаточно несколько раз уничтожить жизнь на Земле. Если учесть, что правителями могут стать люди агрессивные, с неуравновешенной психикой, понятным становится тот риск, которому подвергает себя человечество, располагая таким смертоносным запасом. Приказ сбросить атомные бомбы на японские города Хиросима и Нагасаки в августе 1945 г., когда война практически шла к завершению и в этом не было никакой необходимости, отдал президент США Трумен, человек верующий (баптист). В обстановке, когда широкое распространение получил терроризм, колоссальный арсенал смертоносной силы является условием, представляющим большой соблазн для врагов человечества.

Оправданными могут быть только справедливые, освободительные войны. Но большинство войн – захватнические, продиктованные страстью наживы, непомерными амбициями правителей, агрессивной идеологией. Так в США большие и малые войны являются проявлением концепции их внешней политики. Военные базы США размещены на всех материках. США используют армию для вмешательства в жизнь многих стран, для физического уничтожения неугодных им правителей и политических режимов. Это превращает США в тормоз развития земной цивилизации.

«Постоянная война становится важнейшим фактором деловой, политической, социальной жизни не только для России, не только для Украины, но для Европы и США». [157, 4]

Противостоять этой реальной угрозе жизни на Земле должно массовое народное движение за мир во всем мире, против малых и больших войн.

В сфере общественного сознания тенденцией является крупномасштабное течение субъективизма, эклектики, неадекватного, ошибочного, иллюзорного понимания реальности. Оно проявляется в различных религиях, реакционных социальных и политических течениях (фашизм, исламский фундаментализм, сионизм, анархизм, суеверия, правый национализм и т. п.) Это – негативная составляющая субъективного фактора.

Позитивной составляющей субъективного фактора является тенденция объективного познания мира и человека, развитие науки, произведения литературы и искусства, выполненные в духе реализма; прогрессивные средства массовой информации. всесторонне и гармонически развитые люди, реализация на практике принципов справедливости, гуманизма, подлинной демократии.

В сфере социальной тенденцией является борьба за подлинную демократию, освобождение от классового, колониального гнета, акции протеста, социальные движения – антивоенные, за равноправие, революции и т. п. Далеко не всегда эти акции приводят к успеху. Но именно в них заложен потенциал прогрессивного развития.

К тенденциям следует отнести наличие в обществе преступности. Она существует с древнейших времен. С развитием общества развивается и преступность. Раньше были криминалы-одиночки (воры, грабители, разбойники) или банды. Это люди достаточно сообразительные в своем деле и жестокие. С развитием цивилизации идет процесс социализации и интеллектуализации преступного мира. Появляется мафия – одна из форм организованной преступности, когда ее лидеры идут в бизнес, в политику, получают покровителей в правоохранительных органах, превращают правоохранительные органы в свою вотчину, подчиняют своему влиянию экономические, производственные, финансовые, государственные структуры. Сегодня мафия через коррумпированных госчиновников получила доступ к госбюджету, откуда бесследно исчезают миллионы и миллиарды долларов. Сегодня мафиози – это люди с высшим образованием, разных профессий, знающие экономику, банковское дело; использующие новейшие достижения науки и техники в преступных целях.

Мафия вышла за пределы границ отдельных государств, образовав межгосударственные сообщества. Лидеры мафиозных группировок могут быть уважаемыми людьми в обществе, членами местных органов управления и депутатами парламентов.

В XXI веке, как и в средневековье, существует морское пиратство.

Преступниками становятся люди в силу особенностей своей психики или в силу социальных обстоятельств (безработица, низкая зарплата, социальная незащищенность и т. п.).

Феномен преступности крупномасштабно проявил себя во время распада СССР. Он разрушил надежды политиков преобразовать общество на демократических началах. Политизация преступности, ее безграничная алчность, разгул убийств, рэкет на государственном уровне – все это вдруг стало явью, не предусмотренной политиками-демократами. Именно эти горе политики выпустили из бутылки джина мафии. Именно они несут ответственность за то, что и сегодня до половины экономики находится в тени и миллиарды вывозятся в офшоры.

Еще недавно партийная пропаганда много говорила о необходимости борьбы с буржуазией, против эксплуатации человека человеком. И оказалась совершенно не готовой для борьбы с криминалократией, безжалостно растоптавшей мысль о том, что «человек – это звучит гордо».

Криминалократия – это очень серьезный тормоз для социального прогресса, для борьбы с которым общество оказалось совершенно не готово. На историческую сцену вышли не мелкие воришки и жулики, как еще недавно представлялся криминальный мир, а организованные преступные группировки, прибирающие к рукам государственную власть.

К тенденциям следует отнести влияние международного сионизма на исторический процесс сегодня. Сионизм – это еврейский буржуазный национализм, в основе которого лежит иудаизм, претендующий на мировое господство, представляющий собой силу теневой политики. Он упорно расширяет сферу своего влияния, камуфлируясь под различные политические партии, оказывая влияние на правительства. Сионизм был одним из участников «холодной» войны, разрушившей СССР и содружество социалистических государств. Считая себя представителями высшей привилегированной расы, сионисты с пренебрежением относятся к представителям других наций (гои – неполноценные люди), стимулируют процессы, ведущие к сокращению численности других народов цивилизованными методами. Так, подконтрольные сионистам международные банки дают государствам кредиты, оговаривая при этом определенные условия. Например: повышение тарифов на коммунальные услуги населению, повышение пенсионного возраста и т. п. Т. е. со стороны это выглядит, как естественный процесс вымирания населения. За руку такого преступника не поймаешь. В этом – цинизм идеологии сионизма.

Национализм – одна из тенденций исторического процесса, явление очень противоречивое. С одной стороны – это форма защиты интересов нации, ее идентичности, исторической неповторимости, ее языка, культуры. С другой стороны, в мировоззрении и идеологии национализма хорошо прослеживается склонность к преувеличению значимости своей нации и недооценка, а то и унизительное отношение к другим нациям. Крайними формами национализма являются фашизм и сионизм. Германский фашизм пришел к власти демократическим путем и, уже обладая всей полнотой власти, установил в стране свою диктатуру. А во внешней политике, стремясь к мировому господству и милитаризовав экономику, вел войны за покорение других стран и физическое уничтожение целых народов. Фашистские концентрационные лагеря с газовыми камерами и печами по сжиганию трупов – это было рационально организованное производство смерти для миллионов евреев, славян и других народов. Хребет немецкому фашизму был сломлен Советской Армией в ходе Второй мировой войны.