Книга: Феодора. Всевластная императрица Византии - Гарольд Лэмб

Время до предела насыщенное катастрофическими событиями. Нескончаемые набеги гуннов и славян, турков и персов, землетрясения, чума. В то время Константинополь выглядел как остров среди океана бед, был переполнен беженцами со всех концов бывшей Римской Империи. Город пестрый, многонациональный и многоязычный, красивый и богатый, с тонкой и особой культурой, сочетающей Восток и Запад. Тогда еще он не был Византией. Он был Новым Римом. Константин Великий перенес столицу гибнущей римской империи на восток под натиском готов. Рим прибывал в упадке, другие столицы римских колоний перешли в руки чужих народов. И жители Константинополя считали себя римлянами.

Юстиниан — очень интересная историческая фигура. Он был безродным сыном крестьянина с македонских гор, Петром Саббатием, а стал знаменитым императором, правившем 63 года. Он почти не покидал свой дворец, но мысленно охватывал далекие пределы бывшей империи. Он стремился не просто защитить Константинополь от нашествия кочевников, он хотел воссоздать Римскую империю. Для этого был предпринят военный поход в Африку и Италию. Империю воссоздать не получилось в результате долгих войн и интриг готы потеряли свое влияние, но потом их место заняли другие. Франки в Галии, ломбардцы в Италии, берберы в Африке. Юстиниан лишь добавил катализатор к великому смешению народов. Карта мира за жизнь одного поколения изменялась с катастрофической быстротой. И Константинополь вернулся к своему прежнему состоянию — осаждаемый остров цивилизации в окружении невежества и дикости. И все же, Юстиниану удалось многое. Он сохранил и преумножил богатство города. Создал новый свод законов, нерушимый, как при римлянах. Воссоздал флот, контролировавший моря. Способствовал распространению христианства среди кавказцев и славян. Сохранил и распространил культуру и науку. Это по его воле был построен знаменитый собор Софии, полный внутреннего света, благодаря полной мраморной облицовке из разных пород мрамора и куполу, невиданному до сих пор. Юстиниан основал то государство, которое позднее назовут Византией.

И в тоже время, при Юстиниане Сенат окончательно потерял свою власть, как и народные партии. Это было время автократов, единовластных правителей. Но, еще было возможно пробиться к трону лучшему из равных, как было у древних римлян и греков. Еще не было наследственной монархии, часто приводящей к вырождению правящих.

Юстиниан, при своей автократии, стремился к гражданскому обществу. Для него была важна Личность гражданина, защищенного Законом. Новый закон давал избирательные права женщинам, дал им право на развод и на владение собственностью. Возможно, тут отразилось влияние Феодоры.

Много внимания Юстиниан уделял экономике. Была изменена система сбора налогов. С востока похищен секрет производства шелка, который стали изготавливать и в Сирии, развернута обширная торговля, от Индии и Китая, до Геркулесовых столбов в предверии Океана.

Ведущей силой эпохи стал гуманизм. Смертную казнь отменили. Нарушители закона лишались собственности и высылались в провинции, заговорщики отправлялись в монастыри. Искусство было светлым, жизнерадостным. Много музыки, и во дворце, и гимны в армии, и песни в городе. Никаких «адовых мук» и наказующих святых, как позже в западной культуре. Святые были более человечными и добрыми. Искусство основывалось на реализме и греческой простате. Образование, медицина и науки были на высоком уровне.

Долгое время историки основывались на западном взгляде на историю того времени. И в этом взгляде Византия была врагом, и политическим, и экономическим, и религиозным. Потому императоры превращены в кровожадных царей, а их жены в распутных блудниц. Гарольд Лэмб, как и в случае с Ганнибалом, взялся за нелегкое дело реабилитации исторических фигур. Многие источники того времени уничтожены, а множество трудов, написанных гораздо позже, служит лишь очернению Византии. И все же, автору удается находить факты, на основании которых он утверждает, что императоры Византии стремились к сохранению цивилизации римлян.

Византия, основанная Юстинианом, сохраняла законы, культуру и науку римлян до 1204 года, когда Константинополь был разрушен и разграблен крестоносцами с запада, этими «истинными христианами». Большая часть населения была истреблена. Больше Византии не удалось подняться, начался медленный распад, который закончился покорением турками.

Феодора - достойная жена своего умного, начитанного мужа. Безродная дочь циркачки с ипподрома, ставшая императрицей. Они правили вдвоем с Юстинианом и до ее смерти от рака, сложно было определить, кто в этой паре значит больше. Сама история любви этих двоих, Феодоры и Юстиниана, могла быть потрясающей. Юстиан был абсолютно предан жене, несмотря на ее бесплодность не «заменил» ее, искренне тяжело переживал ее смерть, увековечил ее лик на фреске в Равенне. Все это могло бы стать основой для прекрасного романа, полного любви, исторических катастроф, интриг и страстей. К сожалению, автору не хватило таланта Цвейга или Дюма для написания прекрасной «романтизированной биографии» или захватывающего исторического романа. Я высоко ценю честность Лэмба и его желание реабилитировать в истории Феодору, как умную и великую женщину, равную такому же мудрому императору Юстиниану. Но, автор не смог видимо определиться, писать художественный роман или исторический труд, в результате получилось не то, не се. И все же, я ему благодарна за предоставленные сведения. Он привлек мое внимание к двум потрясающим историческим личностям, к первой знаменитой императорской паре, к тому времени и к великому городу, Константинополю. Я буду искать и читать труды о том времени, предупрежденная Лэмбом о крайне негативной, искаженной картине от западных историков.