Книга: Крестоносцы - Генрик Сенкевич

Я сидел, читал и все время вспоминал о мышах, которые плакали, кололись, но продолжали есть кактус. Что-то подобное случилось и со мной, когда мне в голову пришла шальная мысль о прочтении "Крестоносцев". Бес попутал, не иначе, ведь в противном случае мои руки никогда бы не взялись за пухлый фолиант, в котором плутоватый писатель очернял всех и вся, кроме польских рыцарей, будь они неладны.

Наши, мол, такие славные, такие святые, такие вах-вах-вах сильные, и никто с ними не сравнится. Ух, думал я, как же за этим противно наблюдать, ведь проза Сенкевича была не чем иным, как банальным агитплакатом, где автор тупо восхвалял своих предков и макал в дерьме остальную рыцарскую братию. Все, дескать, они одним миром мазаны, а вот Збышко там, Мацько, Повала стоят особняком, вы не думайте.

Сенкевич тот еще тролль, ведь ему плевать на то, как это выглядит со стороны, тут важно понимать, что роман "Крестоносцы" должен был поднять дух целой нации, попавшей в очередной раз под пяту пруссаков. И коли своим гордиться нечем, то начнем лить из пустого в порожнее, поднимая из вековой пыли старые скрепы и бухтеть о том, что раньше-то было лучше, видали мы их всех на лобном месте! Ага, угу, ну да ладно...

Пан находился в ударе, заранее поделив всех героев на черных и белых. Чужие, ясен пряник, стали чернее тучи и творили всякие зверства, изобличая сами себя в глазах набожных поляков и литвинов. Тевтоны, по мнению Сенкевича, массово грабили крестьян, сжигали посевы, ели младенцев на завтрак, пили кровушку девственниц и водили дружбу с драконами. Ну, ей-богу, сущая дьявольщина, не иначе.

Магистр их вечно на измене, боится нашего короля, но быть войне, ибо это все козни крестоносцев, их рук поганых дело. Сенкевич пишет, что польские шляхтичи в открытую мечтают о войне, чтобы награбить там добра и захватить пленников, но это же другое, как вы не понимаете? С нами бог, кричат одни, а другие только его именем укрываются, и поди разберись, где тут праведники, а где нет.

Будучи лауреатом Нобелевской премии (ой, ну надо же!), сам Сенкевич явно ненавидит пруссаков, швабов, баварцев и прочих иностранцев, потому и ударяется в махровый национализм, выставляя вперед только те исторические факты, которые ему выгодны в контексте данного романа. В "Крестоносцах" и слова не будет про русских князей, например, хотя те весьма успешно отражали натиск Ливонского ордена.

Про Сашку Невского прочитаете где-нибудь еще, но у Сенкевича другие планы, ведь в его книге нет никого, кроме поляков, ибо лишь те способны остановить черно-белую чуму с крестами на груди. Идея хвастливого превосходства видна невооруженным взглядом, если брать во внимание, например, рыцарские поединки, турнирные схватки или кровопролитные сражения (кстати их тут два, одно зовется Грюнвальдской битвой).

Поляки могут и сок из ветки выжать, и соперника уничтожить, и бедовую даму из заточения спасти. Что до последних, то они в книге служат приятным антуражем, из-за которых, кстати, и начинается основной сыр-бор, когда молодой и глупый юноша бросается на официального посла Ордена. Ему бы за такое голову с плеч снести, но это же Сенкевич, ребята, фантазия у старика работает как реактивный двигатель!

Любовь, амуры, душевные муки и переживания превращают рыцарский роман в некое подобие "Санта-Барбары". Главный герой мечется между двумя девушками, одной из которых, между прочим, целых 12 лет. Да, нравы тогда были не в пример нашим, но в контексте сюжета такой поворот событий кажется наивным, ванильным и притянутым за уши. Выбрось всю эту романтику и книжка похудеет вдвое, а то и втрое.

Нет, безусловно, иногда история скачет лихо, потому что Сенкевич вспоминает о динамике, но все его потуги бухаются оземь, ведь интриги как таковой нет, потому что из любой драки всякий поляк выходит если уж не победителем, то, по крайней мере, непобежденным. Так и хочется порой спросить автора, дескать, пан, а вы сами-то в это поверили бы? Ну, смешно же, если учесть, что нам не говорят даже об их тренировках.

Рыцари хлещут пиво, брагу, обильно едят, охотятся и отплясывают на балах, на фоне чего разворачиваются две главных линии: мелодраматичные поиски Збышка, который ищет свою супругу, и подготовка в великой войне, чего жаждут все граждане королевства. Сенкевич лукавит, когда пишет о том, что их король плачет и молится при одной лишь мысли о том, что погибнет много людей, ведь сам автор совсем иного мнения.

Тевтонцев надо сжигать на кострах, а их прах развеять в анналах мировой истории. Напомним, что при его жизни пруссаки проводили курс германизации, а потому и книга ангажирована политикой той эпохи, когда Сенкевич родился и жил. Он не пошел трудным путем, ведь иначе ему бы пришлось сочинять интриги, ссоры, склоки и более закрученную версию событий. О нет, тут писатель просто скатился в однозначность.

В реальной жизни нет людей, которые останутся либо только хорошими, либо только плохими. Везде правят балом полутона, оттенки и полунамеки, но в "Крестоносцах" все слишком узколобо, потому что изначально нам говорят, кто есть враг, а кто друг. Ты уже заранее понимаешь, что это очередная агитация, в которой кое-кто решил включить морализатора и выдать желаемое за действительное.

Конечно, у каждого народа есть свои герои, и про них может писать всякий. Но Сенкевич делает это слишком толсто, так сказать, в лоб, без всякой оригинальности. Мало того, что "Крестоносцы" сейчас устарели, так они еще и выглядят неказисто, обладая слабым шармом рыцарского обаяния и молодецкого ухарства. Да, мы и так понимаем, что злодеи погибнут, а добрые люди заживут счастливо. Такое мы видали не раз.

Когда тебя пичкают снова и снова фразами о том, какие же немцы грубые, наглые и жуткие, то это будит в тебе зверя и начинает набивать оскомину. В моменте хочется крикнуть: "ДА ПОНЯЛ Я УЖЕ, СТАРЫЙ, ПОНЯЛ!", чтобы Сенкевич наконец-то умолк и осознал, что даже к врагу нужно иметь капельку уважения, ибо по ту сторону фронта находятся все те же люди, которые говорят на чужом языке и привыкли жить иначе....

Итог: возможно, это мнение будет непопулярным, но в "Крестоносцах" нет никакой смысловой нагрузки, кроме обыкновенной гордыни и жажды реваншизма. Это читается весьма скоро, если, конечно, читатель отбросит всю сюжетную мишуру в виде любовных отношений и рыцарской чести. Сенкевич написал то, о чем мечтал всю свою жизнь, но от этого его роман лучше не стал, читать его невероятно скучно.

Если кратко, герои книги рыцари или высшая общество тех времен. Простые люди им не чета. Они стараются соревноваться только с такими же благородными людьми из иных королевств. Есть Орден, там немцы, они все плохие, сатанисты и все такое.

это было самое страшное чувство, ибо оно сочеталось со скорбью, сильной, как порыв бури, и глубокой, как море. Как же было Збышку не стонать, как же было не терзаться от муки, когда, глядя на возлюбленную, он говорил ей с невольным укором: «Ужели для того я любил тебя, для того нашел и отбил, чтобы наутро засыпать землей и никогда уж больше не увидеть?» Он глядел при этом на её пылающие от жара щеки, на её помутненные зрачки и невидящий взор и снова вопрошал: «Покинешь меня? И не жаль тебе? Хочешь покинуть, не хочешь оставаться со мною?» Он думал тогда, что сам потеряет рассудок, стон раздирал ему грудь; но, охваченный злобой и гневом на безжалостную силу, слепую и холодную, сокрушившую невинное дитя, он не мог разрешиться слезами. Если бы проклятый крестоносец находился в эту минуту в отряде, Збышко, как дикий зверь, растерзал бы его.

Все персонажи - личности с большой буквы Л. Они живые, из плоти и крови, их прямо видишь и чувствуешь. Даже бледная моль Дануся (). Простите меня, ее поклонники. Но не могу я принять и поверить в то, что можно влюбиться насмерть в такую куклу, в девочку-припевочку, которой еле-еле 15, что ли, лет исполнилось, у которой за душой, кроме смазливого личика, ничего нет и которая кроме "ах-ах" и эхолалии так ничего и не сказала осмысленного за весь роман.

Нет, с самого начала я была за Ягенку. И прочитав в аннотации, что этот роман, кроме всего прочего, "о любви Збышка и Дануси", немного расстраивалась по ходу дела, но аннотация, как всегда, наврала с три короба))

Речь идёт о 15 веке - и будьте спокойны, вы будете именно в 15 веке! Поразительное свойство у Сенкевича - так погружаться в описываемую эпоху, так с ней сродниться, что просто кожей ее ощущаешь.

Потрясающие описания батальных сцен. Я такое не люблю, обычно пропускаю или засыпаю, ибо быстро теряю нить, кто с кем против кого, откуда и как)) - но тут заснуть не получится! Эти сцены достигают столь высокого накала, что видишь их воочию.

Особенно меня поразило описание разгрома "немцев под Москвой", которое устроил Юранд в логове крестоносцев, один против вооруженной своры злобных и обученных бою рыцарей. Долго была под впечатлением. Но и то, что потом сотворили эти собаки с Юрандом, потрясает до подшкурного озноба...

Прекрасен образ старого Мацка. В начале книги я беспокоилась, как бы он не помер мне тут на полдороге, но нет, старик двужильный). Без него был бы не торт.

Сам Збышко немного заваниленный, но ладно, пусть так - хоть в книге полюбуюсь на прекрасный образец мужского мужчины). Потому что уже в 20 в. этот подвид homo sapiens был исчезающим...

В общем, роман прекрасный, я в восторге. Через полгода возьмусь за следующий роман Генрика Сенкевича. Подряд такое нельзя)

Советую.