Текст книги "Не мешай своему будущему. Что изменить сейчас, чтобы не жалеть потом"

Глава 3. Наши отношения с будущими «я»

В 1773 году Бен Франклин написал своему другу Жаку Барбеу-Дуборга письмо, в котором говорил о том, что ему очень хотелось бы возродиться лет через сто. Франклин мечтал увидеть, что станет тогда со страной, в основании которой он принимал горячее участие.

Но Франклин, будучи изобретателем, не ограничился абстрактными мечтами[50]50
  Franklin B. Mr. Franklin: A Selection from His Personal Letters / ed. L. W. Labree, J. B. Whitfield Jr. New Haven, CT: Yale University Press, 1956. Pp. 27–29.


[Закрыть]. Он развил идею своего будущего воскресения, углубившись, так сказать, в логистику вопроса: «Я бы хотел умереть обычной смертью, [а затем] чтобы меня с несколькими друзьями погрузили в бочку мадеры». Франклин мечтал через сто лет «возродиться к жизни солнечным теплом моей дорогой страны».

Согласитесь, трудно представить более экстремальную – и неосуществимую – версию воссоединения со своим будущим «я». А между тем сегодня все больше людей занимаются чем-то похожим на то, о чем фантазировал Франклин более двухсот лет назад. Они работают над возрождением человека в будущем, пусть и не в чане сладкого вина в компании дорогих друзей (хотя это, безусловно, веселейший способ консервации), а в стальном контейнере, заполненном азотом сверхнизких температур.

Аризона: идеальное место для заморозки

В конце 1960-х двое людей, Линда Макклинток и Фред Чемберлен, независимо друг от друга прочитали малоизвестную книгу под названием «Перспективы бессмертия». Это был трактат о концепции консервации жизни. По тем временам эта идея звучала как научная фантастика. Но впоследствии эти двое познакомились на съезде сообщества крионики в Южной Калифорнии, влюбились друг в друга и решили всерьез изучить возможности криоконсервации. Отчасти их подтолкнул к такому решению отец Фреда, незадолго до этого перенесший серьезный инсульт, который сильно пошатнул его здоровье.

Итак, в 1972 году Фред и Линда Чемберлен основали в Скоттсдейле компанию по криоконсервации и назвали ее Alcor. Климат в тех краях засушливый, а географическое расположение города делает его относительно защищенным от разного рода стихийных бедствий вроде ураганов, торнадо, метелей и землетрясений, от которых страдают многие другие регионы США. Так что выбор их понятен: кому хочется, чтобы его безмятежную жизнь после заморозки прервало наводнение или обрушившееся от подземных толчков здание.

Четыре года спустя отец Фреда стал первым пациентом Alcor, подвергшимся процедуре криоконсервации. Сейчас он «живет» в сияющем стерильной чистотой зале, заполненном рядами блестящих стальных контейнеров с замороженными телами; это ультрасовременное помещение очень мало напоминает то, как все выглядело в первые дни существования компании. Тогда у Alcor был один-единственный реальный пациент (отец Фреда) да пяток людей, которые дали согласие на консервацию в будущем. Сейчас же организация может похвастаться почти двумя сотнями реальных пациентов и почти четырнадцатью сотнями потенциальных.

Но в целом процедура криоконсервации осталась примерно такой же, как прежде: как только человека официально объявляют умершим, криобригада выезжает на место его смерти, искусственно восстанавливает кровообращение и дыхание и помещает тело в ледяную ванну. Остывшее до нужной температуры тело накачивают десятком препаратов; если его нужно транспортировать в Alcor коммерческим авиарейсом, кровь заменяется органическим раствором для консервации, и пациента (со всеми предосторожностями!) перевозят в Скоттсдейл, где в тело вводят криопротекторы (чтобы органы не портились со временем). В течение последующих пяти-семи дней тело охлаждают до минус 320° по Фаренгейту (160° по Цельсию), в результате чего оно консервируется и может храниться в твердом состоянии – теоретически – хоть тысячи лет (хотя, если учесть нынешние темпы прогресса в медицине и технологиях, по оценкам Alcor, их пациентам придется ждать воскрешения лет пятьдесят-сто, не больше).

В основе этой процедуры лежит обнадеживающее обещание, что какое-то будущее поколение непременно разработает технологию, которая позволит «воскресить» замороженных людей. Некоторые криоклиенты даже замораживают только голову и мозг, предполагая, что если появится технология для воскрешения, то будет и технология для регенерации тела. И все же примерно половина клиентов Alcor замораживает тело целиком: это хоть и обходится значительно дороже, но идея возвращения к жизни с чужими конечностями не каждому по душе.

Обязательства перед нашими незнакомыми «я»

Возможно, я излишне ограничен существующими ныне научными парадигмами, но мне кажется, что выложить более двухсот тысяч долларов за подобную процедуру – это как-то слишком, если учесть, что в действительности все сводится скорее к надежде, чем к научным доказательствам. Хотя, признаться, рассказы членов криосообщества об их планах на будущее отчасти вдохновляют.

У многих из них вера в возрождение мотивирована желанием воссоединиться в будущем с родными и близкими. (Представляете, самому младшему криопациенту всего два года. Родители решили законсервировать малышку, когда ей поставили диагноз «рак мозга»; от него девочка вскоре и скончалась.)

Судя по всему, так же рассуждает и Линда. Когда я спросил ее, что или кого она больше всего хочет увидеть после своего возрождения в будущем, она после непродолжительной паузы звонко выкрикнула: «Фреда!» (Его законсервировали в 2012 году.)

Вообще-то у меня вертелась на языке пара вопросов о самой процедуре криоконсервации. (Например, что будет, если в залах с контейнерами отключат электричество? Впрочем, видимо, это не слишком большая проблема: как оказалось, для глубокой заморозки требуется один работник, который будет время от времени доливать в контейнеры жидкий азот.) Но больше всего меня интересовало отношение Линды к своему будущему «я».

На Линде – да и на всем сообществе поклонников криоконсервации, – по сути, можно, хоть и довольно экстремальным способом, протестировать идею о том, что наше отношение к себе в будущем во многом определяет наши решения и поступки и, соответственно, наше благополучие. Любой, кто готов выложить круглую сумму на криоконсервацию, по определению должен чувствовать на редкость тесную связь с тем очень далеким будущим «я», которым он однажды, даст бог, станет.

Нынешняя жизнь Линды Чемберлен четко свидетельствует о ее теснейшей связи с Линдой из будущего. Женщина в течение двадцати лет сидела в основном на веганской диете, а теперь и вовсе стала строгой вегетарианкой. Она пришла к этому, прочтя об исследовании, по результатам которого растительное питание четко ассоциируется с замедлением ослабления когнитивных функций. В плане питания и физической активности все, что делает сегодня Линда, по ее собственным словам, основано на задаче оптимизации долгосрочного здоровья ее мозга; возрождение в будущем – предприятие само по себе весьма авантюрное – станет куда проблематичнее, если в новой жизни у тебя будут проблемы с нейродегенерацией.

Но Линда Чемберлен скорее исключение из правила. Ее вера в продление жизни, безусловно, довольно маргинальна, хоть и становится все более приемлемой даже с точки зрения формальной науки. И тесная связь Линды с ее будущим «я», и здоровое поведение как результат этой связи многим покажутся экстремальными. Однако в сообществе сторонников криоконсервации есть и другие люди. Так вот, когда участников конференции «Отмена старения» – в ней участвовали сторонники идеи продления жизни – спросили, насколько сильную связь они ощущают со своими очень далекими «я» (в возрасте ста восьмидесяти лет), они сообщали о значительно большем чувстве единения с собой в будущем, чем группа здоровых взрослых, не участвовавших в той конференции[51]51
  Tausen B. M., Csordas A., Macrae C. N. The Mental Landscape of Imagining Life Beyond the Current Life Span: Implications for Construal and Self-Continuity // Innovation in Aging. 2020. Vol. 4. No. 3. Pp. 1–16.


[Закрыть].

И в этом, безусловно, есть смысл: если бы не тесная связь с собой в будущем, эти люди, скорее всего, потратили бы две сотни тысяч долларов как-нибудь иначе.

Будущее «я» среди незамороженных

То, что ощущение близости со своим будущим «я» чрезвычайно важно для фанатов криоконсервации, очевидно и понятно. Но тут встают новые вопросы: а имеет ли значение наше отношение к себе в будущем в других, менее экзотических контекстах? И каковы практические последствия наших отношений с этими гипотетическими сущностями?

На них я, собственно, и пытаюсь ответить вот уже не первый год.

Первая трудность состоит в том, чтобы вычислить, как спросить человека о его будущем «я». Ведь если он не привык активно думать о себе в будущем или о своих отношениях с будущими «я», подобные вопросы его только ошарашат.

Зато я точно знаю, чего делать не следует: спрашивать людей, насколько их будущее «я» им нравится. Во всяком случае, не стоит задавать этот вопрос старшекурсникам американских университетов. Когда я в рамках одной из своих первых попыток измерить отношение людей к себе в будущем совершил эту ошибку, почти все респонденты ответили: «О, я себя в будущем просто обожаю» – или что-то в этом роде[52]52
  По семибалльной шкале, где 1 – мне совсем не нравится мое «я» из будущего, а 7 – мне очень нравится мое будущее «я», средним было около 6 баллов.


[Закрыть].

Однако я не поверил, что все люди чувствуют такую сильную связь со своими далекими «я». Будь это так, мы бы куда реже сталкивались с ситуациями, когда себя будущих безжалостно бросают на произвол судьбы. Тренажерные залы посещало бы намного больше людей. А Dunkin’ Donuts с ее ужасной нездоровой пищей никогда не стала бы международной сетью быстрого обслуживания.

И я понял, что мне придется найти другой способ для оценки связи людей с их будущими «я».

Решение этой задачи пришло ко мне в лице на удивление спокойного и мягкого человека, психолога Арта Арона. Арон, профессор психологии Нью-Йоркского университета в Стоуни-Брук, обычно одет в легкий свитер (бежевый, коричневый, иногда с орнаментом) поверх традиционной сорочки; на плечах висит рюкзак.

Поступив в 1970-х в аспирантуру Калифорнийского университета в Беркли, Арон отчаянно пытался найти тему для исследований, которая бы его устраивала[53]53
  UC Berkeley. The Science of Love with Arthur Aron. February 12, 2015, YouTube video, 3:17 // youtube.com/watch?v=gVff7TjzF3A.


[Закрыть]. А в те времена считалось нормальным изучать то, чего прежде никто не изучал. Примерно в это же время Арт влюбился в Элейн, на которой женат вот уже более сорока лет. И парень решил изучить то, что чувствовал: любовь. Или, точнее, романтические отношения: как они зарождаются, что поддерживает их на протяжении долгих лет брака и какова биологическая основа любви.

Арон прославился прежде всего тем, что сформулировал тридцать шесть вопросов, которые вам нужно задать человеку, в которого вы хотите влюбиться, – он вывел и опубликовал их вместе с Элейн, – но есть еще одна, не менее убедительная линия исследований, которые он также проводил вместе с женой[54]54
  Aron A., Melinat E., Aron E. N., Vallone R. D., Bator R. J. The Experimental Generation of Interpersonal Closeness: A Procedure and Some Preliminary Findings // Personality and Social Psychology Bulletin. 1997. Vol. 23. No. 4. Pp. 363–377.


[Закрыть].

Супруги разработали теорию о близких отношениях, отметив, что одним из ключевых их составляющих становится ощущение, что ваш романтический партнер (ну или просто человек, которого вы любите) включен в ваше самоощущение. Наглядный пример – когда никак не можешь вспомнить, произошло что-то с тобой или с твоим партнером[55]55
  Aron A., Aron E. N., Tudor M., Nelson G. Close Relationships as Including Other in the Self // Journal of Personality and Social Psychology. 1991. Vol. 60. No. 2. Pp. 241–253. Другие исследователи подтверждают подобное расширение самоощущения в различных контекстах; см., например, Friedman H. The Self-Expansive Level Form: A Conceptualization and Measurement of a Transpersonal Construct // Journal of Transpersonal Psychology. 1983. Vol. 15. No. 1. Pp. 37–50.


[Закрыть]. Или, например, когда перспектива продвижения по службе любимого будоражит и радует так, будто карьерный успех светит тебе. И когда герой одноименного американского фильма Джерри Магуайер говорит Дороти Бойд, что она его дополняет, это также показывает зрителю: любовь создает настолько перекрывающиеся «я», что без любимого мы чувствуем себя неполноценными.

Арон с Элейн составили простую схему для измерения концепции «включения в свое “я”» другого человека[56]56
  Aron A., Aron E. N., Smollan D. Inclusion of Other in the Self Scale and the Structure of Interpersonal Closeness // Journal of Personality and Social Psychology. 1992. Vol. 63. No. 4. Pp. 596–612.


[Закрыть]. Далее на рисунке вы видите семь пар кругов – от абсолютно отдельных до почти полностью перекрывающихся.

Инструкции для испытуемых были предельно просты: «Выберите пару кругов, которая точнее всего, по вашему мнению, отражает вашу связь с партнером», но ответы имели огромное значение. Чем более пересекающиеся круги выбирал человек, тем выше была вероятность того, что три месяца спустя он все еще останется с нынешним партнером, тем больше он был удовлетворен этими отношениями и тем больше обязательств был готов взять на себя ради счастья и благополучия своего партнера.

Отношения с будущим «я»

Когда я впервые начал измерять качество отношений людей с их будущими «я», мне помогла студентка магистратуры по имени Тесс Гартон. Именно она однажды наткнулась на «круги-измерители» Арона и спросила меня, не помогут ли они нам в нашем исследовании.

Идея мне сразу понравилась. Эти тесты доказали свою эффективность в деле измерения взаимоотношений людей с другими. Мы же воспользуемся ими для оценки качества связей людей с их «я» в будущем, которые воспринимаются ими как посторонние, по крайней мере с точки зрения их мозга.

Начали мы с малого, попросив группу студентов выбрать пару кругов, наиболее точно отображающих их чувства по отношению к своим будущим «я». Точнее, речь шла о них спустя десять лет; мы полагали, что это даст нам множество разных реакций респондентов[57]57
  Ersner-Hershfield H., Garton M. T. et al. Don’t Stop Thinking About Tomorrow: Individual Differences in Future Self Continuity Account for Saving // Judgment and Decision Making. 2009. Vol. 4. No. 4. Pp. 280–286. Примечательно, что в одном более раннем исследовании рассматривалась связь между воспринимаемым сходством людей с их будущими «я» и результатами лабораторной задачи по принятию решений финансового характера, но ее обнаружено не было. В этой конкретной работе исследователь Шейн Фредерик просил людей оценить сходство, которое они чувствовали со своими будущими «я», по 100-балльной шкале. А вместо серии простого финансового выбора между меньшими суммами сейчас и большими позже Фредерик просил испытуемых сообщить, сколько денег им нужно пообещать через один, пять, десять, двадцать, тридцать или сорок лет, чтобы идея получения сотни долларов завтра оставила их равнодушными. Возможно, какое-то из заданий исследования – либо оценка степени схожести, либо финансовый аспект – оказалось для участников слишком абстрактным, что и помешало получить значимые результаты. Frederick S. Time Preference and Personal Identity // Time and Decision / ed. G. Loewenstein, D. Read, R. Baumeister. New York: Russell Sage Press, 2003. Pp. 89–113. Кроме того, примерно в то же время, но независимо от нас корреляцию между связью человека со своим будущим «я» и принимаемыми им решениями изучал Дэн Бартельс. В рамках серии исследований он просил участников оценить различные уровни связи между нынешними и будущими «я» других людей. Как показали исследования, чем большую связь ощущали люди, тем осмотрительнее они подходили к финансовым решениям, касавшимся этих других. Bartels D. M., Rips L. J. Psychological Connectedness and Intertemporal Choice // Journal of Experimental Psychology: General. 2010. Vol. 139. No. 1. Pp. 49–69.


[Закрыть]. Мы рассуждали так: если выбрать, скажем, один месяц, то большинство респондентов скажут, что они и их будущее «я» сильно похожи друг на друга; а если выбрать какой-то очень уж далекий момент, например через сорок лет, то большинство наверняка заявит, что вовсе не ощущают сходства.

Мы также хотели поставить вопрос максимально четко и прямо и потому спросили только о сходстве. Это казалось удачной отправной точкой, ведь уже доказано, что чем большее сходство с собой ты, по твоим ощущениям, видишь в незнакомце, тем больше он тебе нравится и тем более тесную связь ты с ним чувствуешь[58]58
  Byrne D. Interpersonal Attraction and Attitude Similarity // Journal of Abnormal and Social Psychology. 1961. Vol. 62. No. 3. Pp. 713–715.


[Закрыть]. Вот мы и решили, что то же самое должно быть верным и в случае с нашими будущими «я».

Мы предложили участникам своего исследования принять решение финансового характера: им надо было выбрать между небольшой суммой, которую они могли получить немедленно (скажем, 16 долларов сегодня вечером), и суммами побольше, но несколько позже (скажем, 30 долларов через 35 дней)[59]59
  Временные рамки схемы с кругами охватывали порядка десяти лет, а временная шкала для финансовых решений варьировалась от сегодняшнего вечера до полугода. Такие разные временные рамки для двух этих задач могут показаться чем-то странным, но обратите внимание вот на что: взяв очень короткую шкалу для оценки будущих «я», мы могли обнаружить так называемые эффекты потолка, когда все респонденты выбирают очень высокие баллы. А выбери мы финансовую задачу, по условиям которой не предполагается выплат в течение следующих десяти лет, вполне вероятно, мы столкнулись бы с так называемыми эффектами пола, когда испытуемые в массовом порядке выбирают наименьшее, но более скорое вознаграждение.


[Закрыть].

Если наше отношение к себе в будущем имеет значение, если чувство близости к своему будущему «я» действительно помогает нам поступать сегодня с учетом его интересов (например, раскошеливаясь на крионику или откладывая на старость), то ответы на тест с кругами должны совпасть с ответами на второе, финансовое задание. Ведь социальная близость оказывает влияние и на другие наши решения: известно, что мы с большей вероятностью откажемся тратить деньги на себя и отдадим их кому-то, если чувствуем достаточно сильную эмоциональную связь с этим человеком[60]60
  Jones B., Rachlin H. Social Discounting // Psychological Science. 2006. Vol. 17. No. 4. Pp. 283–286.


[Закрыть]. Следовательно, люди, ощущающие сходство со своими далекими «я», теоретически должны быть более осмотрительными в денежных вопросах, более терпеливыми и готовыми ждать больших сумм, отказываясь от меньших здесь и сейчас.

Но я был совсем не уверен в результатах нашего исследования. В конце концов, идея выражения близости со своим будущим «я» сама по себе довольно абстрактна. Конечно, тест со схемами с кругами делал ее немного более конкретной, но будут ли ответы на такой маленькой шкале коррелировать с решениями финансового характера?

Однако между парами кругов, выбранных нашими респондентами, и их готовностью отложить получение денег на потом действительно просматривалась четкая корреляция. Коротко говоря, чем большую близость человек, по его оценке, чувствовал к себе будущему, тем выше была вероятность того, что он наберется терпения и подождет более крупного приза.

Скептик скажет, что все это, конечно, прекрасно, но ведь данное исследование отражает ситуацию только со старшекурсниками университета… да и вообще, можно ли считать серьезным и значимым гипотетический выбор между шестнадцатью долларами сегодня вечером и тридцатью примерно через месяц?

Решив, что это справедливая критика, мы пошли дальше. Мы набрали еще сто пятьдесят испытуемых, но на этот раз не студентов; мы пригласили к участию в нашем исследовании членов местного сообщества. И вместо того чтобы предлагать им на выбор гипотетические денежные суммы, попросили дать подробный отчет об их финансовой ситуации.

И снова отношение людей к себе в будущем имело значение. Люди, которые ощущали себя более похожими на свое «я» более поздних лет, как правило, имели на момент нашего исследования большие денежные накопления, чем те, кто не чувствовал связи с собой в будущем.

Конечно, могут быть и другие факторы, позволяющие объяснить как наше ощущение связи со своим будущим «я», так и нашу финансовую ситуацию. Можно, например, вполне уверенно предположить, что люди постарше чувствуют большую близость с собой в будущем и что просто в силу их возраста у них отложены большие суммы, чем у молодых. Но даже с учетом таких факторов, как возраст, образование, доход и пол респондентов, корреляция между связью человека с его будущим «я» и его денежными накоплениями просматривалась четко и однозначно.

А не так давно Бюро финансовой защиты прав потребителей задало вариант нашего вопроса о будущем «я» группе из шести с лишним тысяч американцев; это были представители всех пятидесяти штатов и весьма всеобъемлющего спектра с точки зрения доходов, возраста, расы, образования и основных личностных черт, таких как добросовестность и экстраверсия. На этот раз схема с кругами не использовалась, респондентов просто просили оценить мощь связи со своими будущими «я» по шкале от 1 до 100. И опять тот же результат: чем более тесную связь ощущали люди, тем большие суммы они отложили на будущее и тем лучше была их финансовая ситуация в целом[61]61
  Просто чтобы вы понимали порядок цифр: если вы миллениал, зарабатывающий около 60 тысяч долларов в год, представители вашего поколения с прочными связями с собой в будущем примерно на 10 % благополучнее в финансовом плане тех, кто таких связей не ощущает. Если вы бумер и зарабатываете около 100 тысяч долларов в год, разница между этими двумя группами составляет около 7 %. Примерно такой разрыв наблюдается во всех поколениях между этими двумя. Hershfield H. E., Kerbel S., Zimmerman D. Exploring the Distribution and Correlates of Future Self-Continuity in a Large, Nationally Representative Sample. UCLA working paper, July 2022.


[Закрыть]. И данная корреляция сохранялась даже с учетом разных демографических и личностных характеристик[62]62
  Полученные нами результаты оставались стабильными даже с учетом таких характеристик личности, как склонность к планированию и степень, в которой человек учитывает последствия своих решений в повседневной жизни. Однако следует отметить, что в данном исследовании не оценивались такие классические параметры личности, как экстраверсия, невротизм, открытость новому опыту, доброжелательность и добросовестность. Зато другое исследование, проведенное Дэном Бартелсом и Олегом Урмински, показало, что корреляция между тесной связью с будущим «я» и терпеливостью сохраняется и с учетом всех переменных «большой пятерки». См. Bartels D. M., Urminsky O. On Intertemporal Selfishness: How the Perceived Instability of Identity Underlies Impatient Consumption // Journal of Consumer Research. 2011. Vol. 38. No. 1. Pp. 182–198.


[Закрыть].

Аналогичные результаты мы получаем и при исследовании головного мозга. Помните, мы говорили, что на нейронном уровне наше будущее «я» кажется больше похожим на другого человека, чем на наше нынешнее «я»? Тут нужно особо отметить, что данный вывод основан на среднем значении, – иначе говоря, наш мозг в среднем реагирует на наше будущее «я» примерно так же, как отреагировал бы на незнакомца.

Однако со средними значениями есть одна существенная проблема; заключается она в том, что они нередко смазывают значимые различия между людьми.

Конечно, внимательнее изучив полученные данные, мы заметили, что у некоторых людей разница в активности мозга, когда они думали о себе в будущем и о себе в настоящем, оказалась довольно значительной. Для этих людей их будущее «я» действительно было очень похожим на кого-то другого. Но у других эта разница получилась намного меньше, и их будущее «я» выглядело довольно похожим на «я» настоящее.

Мы решили, что эти различия между людьми могут иметь большое значение. Предыдущие исследования показали, что, если человек думает о ком-то очень похожем на него – лучшем друге, родителе, возлюбленной, – активность его мозга относительно мало отличается от той, которая возникает, когда он думает о себе[63]63
  Mitchell J. P., Macrae C. N., Banaji M. R. Dissociable Medial Prefrontal Contributions to Judgments of Similar and Dissimilar Others // Neuron. 2006. Vol. 50. No. 4. Pp. 655–663.


[Закрыть]. Иными словами, наше ощущение близости четко отражается в активности нашего головного мозга.

Поняв это, мы решили посмотреть, согласуются ли обнаруженные нами различия в активности мозга с финансовыми решениями, принимаемыми людьми. Спустя две недели после того, как мы просканировали мозг участников нашего исследования, они опять пришли к нам в лабораторию, чтобы принять участие в задании на быстрое принятие решений.

Им нужно было сделать выбор между меньшими суммами денег, которые они могли получить немедленно, и большими суммами, которых придется подождать. (Все, кстати, было реально: участники действительно получили деньги в выбранное ими время.)

Как и ожидалось, чем больше будущее «я» было похоже на другого человека согласно активности головного мозга, тем, как правило, большую нетерпеливость проявлял человек, принимая финансовые решения. Иными словами, «инаковость» будущего «я» коррелировала с предпочтением респондентами небольших сумм сегодня вместо сумм побольше, но через некоторое время[64]64
  Тут следует отметить один любопытный момент: почти все участники нашего исследования впоследствии вернулись в лабораторию и приняли участие в тесте с принятием финансовых решений. Все, кроме двух человек. Ими оказались люди, у которых разрыв в активности головного мозга при мыслях о себе в настоящем и в будущем был самым значительным. Ersner-Hershfield H., Wimmer G. E., Knutson B. Saving for the Future Self: Neural Measures of Future Self-Continuity Predict Temporal Discounting // Social Cognitive and Affective Neuroscience. 2009. Vol. 4. No. 1. Pp. 85–92.


[Закрыть].

Не единым центом и долларом…

Надо сказать, наши связи со своими будущими «я» и их влияние на наш выбор одними только финансовыми решениями не ограничиваются. Например, замечено: чем сильнее эта связь, тем выше вероятность того, что человек при наличии выбора предпочтет этичный, нравственный путь[65]65
  О корреляции между отношением к себе в будущем и решениями нравственного характера см.: Hershfield H. E., Cohen T. R., Thompson L. Short Horizons and Tempting Situations: Lack of Continuity to Our Future Selves Leads to Unethical Decision Making and Behavior // Organizational Behavior and Human Decision Processes. 2012. Vol. 117. No. 2. Pp. 298–310. О корреляции связи с собой в будущем с физическими упражнениями и здоровьем см.: Rutchick A. M., Slepian M. L., Reyes M. O., Pleskus L. N., Hershfield H. E. Future Self-Continuity Is Associated with Improved Health and Increases Exercise Behavior // Journal of Experimental Psychology: Applied. 2018. Vol. 24. No. 1. Pp. 72–80. О корреляции со средним баллом в школе см.: Adelman R. M., Herrmann S. D., Bodford J. E. et al. Feeling Closer to the Future Self and Doing Better: Temporal Psychological Mechanisms Underlying Academic Performance // Journal of Personality. 2017. Vol. 85. No. 3. Pp. 398–408. О корреляции со средним баллом в колледже см.: Bixter M. T., McMichael S. L., Bunker C. J. et al. A Test of a Triadic Conceptualization of Future Self-Identification // PLOS One. 2020. Vol. 15. No. 11. Pp. e0242504.


[Закрыть]. Это объясняется тем, что выбор чего-то желанного и вознаграждающего, но сомнительного с этической точки зрения в практическом смысле представляет собой не что иное, как один из способов показать, что сегодня для человека приоритетнее, чем завтра (иными словами, он перекладывает риск возможных проблем на себя в будущем). А еще чем теснее человек связан со своим будущим «я», тем лучше он учится в школе и колледже и тем выше вероятность того, что он ведет активный образ жизни и занимается спортом.

Но самый впечатляющий результат наших отношений со своими будущими «я», с моей точки зрения, воплощен в форме психологического благополучия[66]66
  За долгие годы исследователи разработали разные способы определения и измерения отношения людей к своему будущему «я». Например, мы со студентами и коллегами в своем исследовании в первую очередь сосредоточились на восприятии сходства людей с будущим «я» по причине, уже указанной ранее: когда человек ощущает свое сходство с другим, выше вероятность, что тот будет ему симпатичен (и он скорее будет делать что-то ради его пользы). Я также измерял родственный конструкт: связанность, или чувство связи, которое люди испытывают к себе в будущем. Между сходством и связанностью есть определенные теоретические различия, но на практике, если рассматривать корреляцию между отношением к себе в будущем и важными решениями (например, пенсионные накопления), они дают похожие результаты. Недавно одна группа исследователей предприняла попытку точнее определить отношение к своему будущему «я», используя термин «будущая самоидентификация»; это понятие включает в себя сходство и связанность, легкость и яркость представления своего будущего «я» и позитивное отношение к нему. Как оказалось, самый конкретный показатель, изученный исследователями, – средний балл в колледже – позитивно коррелирует со сходством и связанностью, но не с яркостью представления и не с позитивностью отношения (Bixter et al., A Test of a Triadic Conceptualization). Между тем, насколько похожим на себя в будущем я себя ощущаю, насколько позитивно я отношусь к этому «я» и насколько ярко его представляю, может существовать важная корреляция. Однако я в данном случае фокусируюсь на сходстве и связанности, поскольку эти два аспекта нашего отношения к себе в будущем представляются мне наиболее протестированными и самыми простыми для понимания. Более полное описание различных аспектов и корреляций между ними см.: Hershfield H. E. Future Self-Continuity: How Conceptions of the Future Self Transform Intertemporal Choice // Annals of the New York Academy of Sciences. 2011. Vol. 1235. No. 1. Pp. 30–43; Urminsky O. The Role of Psychological Connectedness to the Future Self in Decisions over Time // Current Directions in Psychological Science. 2017. Vol. 26. No. 1. Pp. 34–39.


[Закрыть], точнее в форме нашей удовлетворенности жизнью. В далеком 1995 году почти пять тысяч взрослых американцев в возрасте от 20 до 75 лет приняли участие в том, что вошло в историю как Midlife Development in the United States (Опрос о развитии среднего возраста в США). Люди ответили на множество вопросов об их текущих личностных чертах (например, насколько они, по их оценке, спокойны, заботливы или мудры) и о том, как, по их мнению, будет обстоять дело с этими характеристиками через десять лет. Так вот, те, кто чувствовал большую близость со своими будущими «я», сообщали о большем совпадении черт на момент опроса и в будущем[67]67
  Эти результаты сохранялись даже с учетом первоначального уровня удовлетворенности людей жизнью по состоянию на 1995 год, стандартных демографических факторов и социально-экономического статуса респондентов. Reiff J. S., Hershfield H. E., Quoidbach J. Identity over Time: Perceived Similarity Between Selves Predicts Well-Being 10 Years Later // Social Psychological and Personality Science. 2020. Vol. 11. No. 2. Pp. 160–167. Более доступный обзор по этой работе с перечнем интересных вопросов, которые она поднимает, см.: Ducharme J. Self-Improvement Might Sound Healthy, but There’s a Downside to Wanting to Change // Time, May 3, 2019 // time.com/5581864/self-improvement-happiness/.


[Закрыть]. И наоборот, люди, связь которых с собой в будущем была менее сильной, с большей вероятностью представляли будущего себя человеком с совсем другими личностными характеристиками.

Десять лет спустя, в 2005 году, на той же базе респондентов был проведен еще один опрос. Один из моих студентов, Джоуи Рейфф, получив доступ к собранным в результате данным, понял, что они позволяют нам свериться, какими на самом деле стали эти люди со временем. И кто из них в результате больше доволен своей жизнью: те, кто предвидел в будущем больше изменений и различий со своим нынешним «я», или же те, кто предполагал большее сходство с ним?

И опять победило сходство: любая степень пересечения разновременных «я» между собой больше коррелировала с психологическим благополучием, чем любое количество предвиденных респондентом изменений. И это было верно независимо от характера изменений (позитивные или негативные). Скептик скажет: возможно, все дело в том, что люди, которые видят больше сходства с собой в будущем, ведут в настоящее время более стабильный образ жизни и, как ожидается, продолжат так делать и впредь. Однако мы в своем исследовании постарались максимально тщательно учесть все факторы, которые могли в противном случае способствовать их психологическому благополучию, в том числе демографические характеристики и социально-экономический статус.

По-моему, этот результат действительно заслуживает внимания, ведь он, как мне представляется, очень многое говорит о самой природе нашего отношения к себе в будущем. Представим, что вы в далеком 1995 году выбрали двух женщин среднего возраста с относительно схожими жизненными обстоятельствами и попросили их предсказать, насколько похожими они будут на их нынешние «я» через десять лет. Выходит, если одна из них предсказала большее сходство, а вторая – больше изменений, то первая (по крайней мере, в этой базе данных) окажется десять лет спустя больше удовлетворена своей жизнью.

Почему? Ну, мы же уже знаем, что люди, которые видят между своим настоящим и будущим «я» больше сходства, чаще склонны делать накопления на будущее, вести здоровый образ жизни и выбирать более этичный путь. Возможно – хотя, конечно, это никому не дано знать точно, – многие годы такого поведения как раз и ведут к жизни, приносящей большее удовлетворение.

Но погодите. А разве этот вывод – что большее воспринимаемое сходство со своим будущим «я» коррелирует с большей удовлетворенностью жизнью – не противоречит самой что ни на есть американской идее о том, что все люди должны стремиться к росту и самосовершенствованию? Вообще-то нет.

Исследователи Сара Молуки и Дэн Бартелс выявили: люди, думая о том, что заставляет их ощущать тесную связь с будущими версиями себя, исходно включают в эту концепцию идею самосовершенствования[68]68
  Molouki S., Bartels D. M. Personal Change and the Continuity of the Self // Cognitive Psychology. 2017. Vol. 93. Pp. 1–17.


[Закрыть]. Я чувствую тесную связь со своим будущим «я» – что мы с ним похожи и взаимосвязаны, – но все равно ожидаю, что с каждым годом буду становиться все лучше. Я буду становиться не другим человеком, а лучшим.