Текст книги "Жизненно-магнетический крест и слово невербального мышления"

1. Энергоинформационные жизненные токи фильтруются через сеть индивидуальной кармы, которая подключена к сетям групповых карм (семьи, рода, народа, земного человечества)

2. Конкретно взятый человек подключен (в большей или меньшей степени) к какому-либо одному или даже нескольким Эгрегорам. В каждом из них накоплен за всю предыдущею их историю огромный энергоинформационный жизненный потенциал. Из него осуществляется энергоинформационная подпитка не только личности, но и тонких тел человека (ментального, астрального, эфирного). Одновременно люди своими мыслями, чувствами, желаниями, действиями передают Эгрегорам часть своей жизненной силы. Совесть человека, этот Голос Бога в душе человека (О. Бальзак), модифицируется моральным кодексам Эгрегора. В случае его нарушения, из Эгрегора приходят импульсы наказания и самонаказания, пропорционально степени вины перед моралью Эгрегора.

3. Холодная война между мировоззрениями-идеологиями, народами, кланами, семьями и отдельными индивидами, столь свойственная энергоинформационным потокам горизонтального типа, приводит к тому, что отдельные индивиды и их группы, бессознательно, сознательно или полусознательно посылают своим противникам, конкурентам, врагам негативное энергоинформационные токи. При этом особенно распространены посылы: а) вызывающие спазмы, сжатия солнечного сплетения и других чакр периферийной нервной системы; б) несущие волны гнетущих чувств, страха, пессимизма, неуверенности и неустойчивости и т. д., вплоть до всепоглощающего ужаса и затягивающей в себя воронки депрессии.

Для действенного противостояния всем этим негативным влияниям необходимо, во-первых, правильно понимать место, роль, возможности и пределы энергоинформационных посылов в цельной энергоинформационной системе мироздания, а, во-вторых, нужно освоить и регулярно применять ряд методов противостояния.

Следует понять, что всякий энергоинформационный посыл может дойти до адресата только в том случае, если у него есть «крючок», соответствующий настрой на этот посыл. Соответственно, управляя и контролируя настрой «Я есмь», применительно к горизонтальным энергоинформационным потокам, индивид способен, в меру эффективности этого управления и контроля, выйти из того места пространства и времени тонких миров, на которое направлены всевозможные негативные посылы злобных сил, разного ряда «вихри враждебные».

Что касается тех враждебных посылов, которые уже пришли, стали деформировать энергоинформационные жизненные токи в тонких телах (ментальном, астральном, эфирном), то человеку необходимо со знанием дела устранить дисгармонию в своих проводниках (телах). В частности, распространяя силой представления-воображения чувство теплого-тяжелого на все те чакры и нервные центры, в которых наблюдаются сжатия, спазмы и т. п. можно полностью нейтрализовать негативные последствия враждебных помыслов.

Чтобы негативные мысли не попадали в тонкие жизненные тела в дальнейшем, следует защитить их непробиваемой сферой (аурическим яйцом). Обычно в эзотерической литературе рекомендуют создавать вокруг тела человека такое защитное яйцо-ауру. Это, конечно, приносит пользу. Но если к этому действию добавить понимание соответствующих ментальных процессов, то сила защиты возрастет многократно. Так, если индивид изучает, понимает те «крючки», за которые цепляются вражеские энергоинформационные посылы, а затем устраняет обнаруженные «крючки» в процессе медитаций и психотренинга, то он тем самым заделывает в своей сфере (в аурическом яйце) бреши и слабые места, через которые в него проникает враждебное энергоинформационное воздействие. Напомним, что в рассматриваемой нами сейчас борьбе разных сил речь идёт не о физических силах, а о силе мысли. Сила мысли определяется не энергетической мощью, особенно на тонких планах мироздания, а направленностью воли, движимой целенаправленной мыслью, на нужные нейтральные точки объектов воздействия. Например, легчайшее усилие воли, направленное в нейтральную точку Земли, может изменить наклон ее оси, за чем последуют грандиозные подвижки на поверхности планеты, связанные с разгулом сверх-мощных стихий.

Здесь нужно иметь в виду незыблемый закон: сознание низшего уровня, в принципе, не может постигать нейтральные точки, принадлежащие более высокому уровню и доступные воздействию воли и сознания соответственно этому уровню. Чтобы найти в сознании нейтральную точку Земли и воздействовать на нее точечным прикосновением воли, для этого уровень воли-сознания должен соответствовать, как минимум, уровню Архангела.

Из действия этого закона частично выходят лица, прибегающие к приемам черной магии. Они применяют ритуалы, которые помогают им найти нейтральные точки выше уровня их собственного сознания и затем оказать на них воздействие с корыстными усилиями. К тому же, черным магам помогают различного рода духи черного конуса мрака. Эти духи, в своем затемненном сознании, которому недоступны нейтральные точки высших начал, улавливает нейтральные точки тёмных, слабых, деформированных сегментов, сторон, аспектов живых существ разного рода, в связи с чем они способны многократно усиливать влияние черных магов.

Однако, против высоких духовных импульсов всякая черная магия и легионы темных духов бессильны. Иногда обратный удар тёмным силам может прийти спонтанно при вмешательстве высших сил.

В данной связи характерен сон одного молодого человека, недавно увлекшегося эзотерическими науками. Во сне он вдруг оказался в большом, пустом зале, типа театрального. На сцене сидел некто, закутанный во все черное, с лицом, закрытым капюшоном. Он говорил безмолвно, а его слова парализующим ужасом вдавливались в сознание: «Молодой человек, идите сюда». И вдруг сознание начинающего адепта молнией пронзила мысль: «В каждом существе скрыт Дух Божий. Возлюби этот Дух». В следующее мгновение сидящая на сцене фигура взорвалась изнутри. От нее не осталось ни малейшего следа. Ощущение страха сменилось чувством духовного подъема.

Проблема управления энергоинформационными жизненными потоками горизонтального тела упирается в ряд других проблем.

Во-первых, это проблема этики, что связано с определением алгоритмов и правил общения человека с другими людьми, когда ему нужно знать, с кем можно и по какому поводу иметь то или иное дело, а от кого нужно внутренне огородиться непроходимой ни для каких токов сферой (аурическим яйцом). Если в Духе и Истине все живые существа дети Бога, объединяемые Любовью, это не значит, что буквально каждого, первого встречного следует считать братом и другом, когда в нем Дух спит беспробудно, а в его теле и личности всеми сорняками распустились низменные страсти. «Человечество к своему сердцу не применишь» – писал Ф. Достоевский. Евангелие учит: «Не мечите бисера перед свиньями, чтобы не растоптали его ногами и обратившись, не растоптали бы вас».

Во-вторых, энергоинформационные жизненные токи горизонтального типа во многом определяются природно-климатическими, погодными явлениями. Этому можно противостоять тем, что через медитацию и духовный психотренинг, определенные энергоинформационные токи контролируются сознанием-волей, вместо того чтобы эти токи направлялись капризами погоды.

В-третьих, сюда относится также проблема непосредственного управления сознанием-волей энергоинформационными токами горизонтального типа. В этом управлении, помимо прочего, следует: а) изымать из секса творчески-созидательное начало, используя для приготовления эликсира жизни; б) распространять чувство теплого-тяжелого на места спазм и сжатий в организме; в) внедрять в за-сознательное, концентрируясь при этом на пред-мыслии, образ идеально здорового организма.

4. Медитация, йога и вера

Медитация – это, в самом общем виде, направленный поток мыслей того или иного рода: а) в качестве смысловых идентификаций, их знаков и символов; б) воспоминаний; в) находок нового, открытий, конструирования; г) образов и форм; д) мысленных отпечатков (отражений) ощущений, чувств, эмоций; е) волевых усилий по направлению мыслей; ж) спонтанного, непроизвольного течения мыслительного процесса; з) мыслей, приходящих из предмыслия, за которым скрыты подсознание и сверхсознание; и) хорошо или плохо организованного, либо хаотичного потока.

Следует различать состояние медитации и непосредственно медитацию.

Состояние медитации – это особое психофизиологическое состояние человека, характеризуемое определенной структурой (соотношением) энергоинформационных процессов в тонком и плотном телах. Вхождение в состояние медитации – это целая наука, овладение которой требует многолетних целенаправленных усилий.

В классической йоге состоянию медитации предшествует ряд ступеней.

1-я ступень – яма – внешнее очищение физического организма.

2-я ступень – нияма – очищение психики, духовно-нравственное очищение, соблюдение живого кодекса поведения (в мыслях, чувствах, поступках) духовно пробуждающегося человека, устремленного к идеалам Истины и Любви.

3-я ступень – асана – поза тела в двух аспектах: а) поза для медитации (прямой позвоночник, расслабление мышц и т. д.; б) набор поз, в результате каждой из которых кровь и жизненная сила притекает к тому или иному органу и укрепляет, оздоравливает его (лучший способ выбора поз – лечь в позу савасана, предельно расслабится, уловить желательную в данный момент для организма позу, подобрать мысленно позу йога в соответствии с желанием организма, проделать эту позу, потом нужно вновь расслабится в савасане и далее действовать в том же русле, подбирая все новые позы, пока комплекс упражнений асан не будет завершен).

4-я ступень – пранаяма как сочетание ритмичного полного дыхания с управлением жизненными токами физического организма.

Полное дыхание плавно идет волнами снизу вверх, сначала воздух вдыхается низом живота, потом идет среднее дыхание в районе диафрагмы, затем следует верхние дыхание грудью (нельзя делать максимальный вдох грудью – это типичная ошибка многих, практикующих йогу). После полного трехступенчатого вдоха следует небольшая задержка, затем следует трехступенчатый выдох. Небольшая задержка и т. д. Иначе говоря, полное дыхание – это соединение в единую непрерывную волну вдохов и выдохов дыханий трех типов – нижнего, среднего, верхнего. Обучаясь полному дыханию, нужно предварительно освоить отдельно каждый отдельный тип дыхания. Освоив полное дыхание йогов, человек постепенно переходит на него в повседневной жизни. Полезное воздействие: а) равномерное распределение нагрузки на мышцы по трем типам дыхания, вместо того чтобы перенапрягать одни мышцы и атрофировать другие; б) массаж внутренних органов в ходе непрерывной волны из трех дыханий. Управление жизненными токами физического организма связано с дыханием, поскольку в ходе дыхательной волны Я-воля направляет токи жизненных сил в те или иные органы тела. При этом нужно иметь в виду, что эти токи заполняют не только плотное тело, но и тонкие тела – эфирное и астральное.

Физическое тело можно уподобить железным опилкам, принявшим конфигурацию магнитного поля, но только полем физического организма является не железный магнит, а астральное и эфирное тела, которые в современной науке принято называть энергоинформационным телом.

В позвоночнике эфирного тела присутствует ряд центров (чакр). В физическом теле им соответствуют определенные Образования, но сами чакры пребывают в эфирном теле, и еще глубже, в образе человека по подобию Бога.

Каждая чакра – это окно в бесконечную силу жизни определенного качества.

Нижняя чакра, у основания позвоночного столба – Муладхара. Через нее вливается сила пластического потока жизни (сила божественной змеи). 2-я чакра снизу – Свадхистхана, находится напротив половых органов (помимо их физического аналога, они существуют в эфирном и астральном видах). Это окно в космический поток универсального творчества. 3-я чакра снизу – Манипура – напротив солнечного сплетения. Через эту чакру притекает живая материя Космоса (живая вода). 4-я чакра снизу Анахата – соответствует центру дыхания и центру сердцебиения. В эту чакру приходит сила управления вибрациями (ритмами). Соответственно, меняя уровень (диапазон) вибраций, Я-сознание-воля может менять состав сознания, вплоть до того, что оно вместо пребывания в этой физической реальности, окажется в совсем иных мирах, невообразимо прекрасных и притягательных (очень редко это происходит во сне, чаще это достигается через наркотики, которые не открывают, а лишь приоткрывает небесное блаженство, используя это как наживку для втягивания личности в омут деградации). «У Отца моего обителей много.» – говорится в Евангелии. Но достижение этих обителей возможно только через напряженный труд или героический подвиг. 5-я чакра снизу – Вишудха пребывает в эфирном позвоночнике (и в Образе человека) напротив горла. Это центр воли: из этого центра воля управляет: а) Образом человека; б) эфирным телом; в) физическим организмом. 6-я чакра снизу – Аджна, ее часто называют третьим глазом. Она пребывает в центре головы, а ее экран – в глубине межбровья. Эта чакра соединена с универсальным живым экраном, непосредственно в межбровье – третьим глазом, который может быть подключен к абсолютно любому объекту (блоку) информации, голографически записанной в ее космическом хранилище. 7-я чакра снизу (1-я сверху) – Сахасрара, называется тысячелетниковым лотосом. Эта чакра – окно в мир Истины. «И познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» – гласит Евангелие. Будда Гуатама, когда он вдруг прозрел в мир Истины, часто повторял: «Во мне открылось окно».

Согласно йоге, пластический поток жизни (Кундалини, сила Змеи), пробуждаясь в чакре Муладхара, поднимается вверх по полому каналу (Сушумна), входя в одну чакру за другой, наделяя человека силами соответствующей чакры, пока не войдет в Сахасрару – окно Истины и не выведет индивидуальное «Я» в Мир Бога. Примечательно, что в состоянии клинической смерти, многие люди возносятся по световому каналу в мир Света, Доброты, Блага. Это соответствует продвижению Кундалини по полому каналу (Сушумне).

Принципиально важно: прежде чем пробуждать Кундалини и направлять ее ток вверх, нужно открыть Сушумну (полый канал) внутри эфирного позвоночника. Это достигается в йоге прохождением ступеней Ямы и Ниямы (внешнего и внутреннего очищения). В противном случае, пробуждение Кундалини будет давить на нервные центры физического тела, вместо того, чтоб свободно течь по Сушумне. В результате: а) Я-чувствование-сознание-воля буквально вдавливается в физическое тело, вместо устремления в Небесное Царство; б) физический организм страдает от постоянного перевозбуждения. Вот почему некоторые эзотерики говорят о том, что Кундалини – это сила, удерживающая человека в рабстве физического тела. Заметим: орудие рабства превращается йогой в орудие освобождения.

Помимо чакр внутри позвоночника тонкого тела, существуют чакры в других местах этого тела, в частности в районе солнечного сплетения. Это особый вопрос. Эти чакры связаны с железами, генерирующими гормоны.

В эфирном теле, вдоль позвоночника есть два тонких канала: Ида (канал лунной, женской жизненной энергии); Пингала (канал солнечный, мужской жизненной энергии). Эти каналы перекрещиваются в каждой чакре позвоночного столба. Для жизненно-энергетического, а значит и для физического здоровья принципиально важна гармония солнечного и лунного жизненного токов. Эта гармония достигается через Пранаяму (дыхание в сочетании с управлением жизненными токами). У человека на протяжении суток наблюдается чередование трех видов дыханий: а) солнечного – дыхание через канал Пингала (одна ноздря заложена); б) лунного – Ида (заложена другая ноздря); в) через Сушумну (дыхание через обе ноздри одновременно). В данный связи практикуется упражнение волнового дыхания поочередно через левую и правую ноздрю.

5-я ступень йоги – пратьяхара – освобождение Я-чувствования-сознания-воли от порабощения жизненными токами физического тока. При этом эти токи удаляются из состава сознания благодаря овладению пранаямой (предыдущей ступенью).

6-я ступень йоги – дхьяна, т. е. медитация, – течение Я-сознания-чувствования-воли по определенному потоку мыслей в направлении постижения (достижения) Истины.

7-я ступень – самадхи – проникновение Я-сознания-чувствования-воли в Истину в качестве результата (венца) медитации. Различается: а) частное, локальное самадхи, выражающееся в постижении через озарение (им движет вдохновение) той или иной частной, конкретной, локальной истины, примером чего может служить научное открытие, в частности, периодическая таблица элементов, которую Д.И. Менделеев увидел во сне; б) универсальное самадхи (нирвикальпа-самахадхи), как безвозвратное погружение в абсолютную Истину, с уходом из всех проявленных миров. Выше предельно кратко была изложена традиционная йоговская концепция медитации.

Однако практика медитации далеко выходит за рамки ее космической йоговской концепции. Медитацию, в том или ином виде, осознано или неосознанно, практикуют так или иначе, в малой или значительной степени, все люди, вовсе не думая при этом, что они заняты именно медитацией. Всем людям доступна медитация в повседневной жизни. В отличие от этого, йогам и другим эзотерикам доступны два типа медитации:

Тип 1 – медитация в особом состоянии, достигаемом особой техникой (см. ступени йоги).

Тип 2 – медитация в повседневной жизни (йоги используют эту медитацию для прохождения ступени нияма – внутреннего очищения).

Необходимо практиковать оба типа медитации, которые, при разумном применении, усиливают друг друга.

Медитация, в том числе и в повседневной жизни, приносит, с одной стороны, познание-осознание-осмысление Истины, подлинной реальности, а с другой – программирует личность (и даже физический организм) на определенный алгоритм, характер, стиль поведения.

Каждый человек, даже никогда не слышавший о медитации, в результате повседневной стихийной медитации запрограммировал себя на определенный алгоритм и характер поведения в своей жизни. В частности, очень многие люди внушили себе такой алгоритм жизнедеятельности: максимизация удовольствия и минимизация страдания на протяжении всего жизненного пути, оканчивающегося, по их понятиям, абсолютной пустотой, не-бытием. Параллельно эти же люди внушают себе те или иные психические комплексы, соответствующие им болезни физического тела, которые постепенно из воображения переходит в его реальную болезнь. Большинство людей в результате повседневной медитации внушили себе убеждение в реальности исключительно окружающего их физического мира. Эта убежденность, превратившаяся в практически непоколебимую веру, стала основой почти всей жизнедеятельности личности. Для духовного развития человека эту убежденность, созданную всем укладом современной жизни, необходимо преодолеть, причем не только на интеллектуальном, но и на эмоциональном и волевом уровне. Преодолеть эту убежденность – не означает утверждение безусловной иллюзорности физического мира. Он реален относительно нашего физического тела, а оно еще нужно на данном этапе эволюции нашего духа.

Идущему по пути раскрытия Истины и становления Духа, необходимо переориентировать свое осознание бытия с безусловности абсолютности физического мира на скрытую за ним более глубокую Реальность, не механическую, а живую, не жестко-жестокую, а благодатную, разумную и любящую. Однако в эту живую реальность не нужно бросаться как в омут, искусственно и насильно отрицая физический мир. Ее нужно постепенно, последовательно, шаг за шагом утверждать в своей душе как нечто сверхживое, мистическое, раскрывающееся как в противоречиях событий обыденного мира, охватывающих погруженных в него личностей, так и в гармонии таких событий, постепенно оттесняющих физический мир на второй план, но при предельно трезвом, точном, непредвзятом анализе и обобщении окружающего физического мира и населяющих его людей. Речь идет о достижении баланса между интравертным и экстравертным развитием личности человека. В связи с изложенным выше, нужно остановиться на ряде медитаций, в которых раскрываются и утверждаются краеугольные (ключевые) элементы живой Истины, такие как Вера, Надежда, Любовь. Это не только и не просто элементы этики, но именно реальные элементы вечной жизни, пребывающей в Духе и Истине.

Вера – это убежденность, проникаемая чувством реальности и помноженная на осознание важности этой реальности для субъекта, имеющего внутри себя соответствующие убежденности – предмет данной веры.

Вера суть предпосылка: а) самочувствия индивидуального «Я»; б) осознания индивидом себя в мире в целом и его конкретных ситуациях; в) управления индивидом собственной психикой.

Вера – это универсальный инструмент контроля и управления психикой.

Вера имеет много уровней. На высшем уровне вера раскрывается сначала как интуитивная убежденность, а затем, как откровение. Более низкие уровни веры имеют различные источники, в том числе:

– веру могут внушать другие, в том числе с положительным или отрицательным для индивида знаком;

– вера может порождаться самовнушением.

При самовнушении веры нужно избегать ситуации построения внутренних убежденностей на песке, когда в своем сознании человек внушает себе одно, а его подсознание и интуиция (голос сверхсознания) говорят совсем другое. Под самовнушение веры необходимо подвести основу (фундамент). Этой основой служит самоосмысление себя и мира (себя в мире), т. е. живая, практическая философия.

Книги, статьи, информация, внушения СМИ и рекламы, сильно влияют на формирование веры индивида. При этом следует различать:

1 вариант – формирование веры индивида в ходе чтения книги в качестве способа сотворчества ее автора и читателя на благо их обоих и на благо мироздания;

2 вариант – попытки внушить индивиду нечто, исходя из корыстных мотивов.

3 вариант – смешение в том или ином соотношении двух предыдущих вариантов.

В народной мудрости вера органично соединятся с надеждой и любовью: Вера-Надежда-Любовь.

Надежда – ее смысл, помимо прочего, заключается в тончайшем восприятии намеков интуиции на истинного себя, истинных других, пришедших из Небесной Родины (Рая), на неуловимое для обыденного сознания рождение сверху («не рожденный сверху не может войти в Царство Небесное»; индусы говорили о дважды рожденных, «двиджу»).

В надежде, в отличие от озарения, откровения, рождение сверху аналогично постепенному проявлению фотографии, но не на жесткой фотобумаге, а в уже имеющейся обыденной личности и в ее обыденном бытии. При этом необходимо: бережно, ювелирно, отделять тонкое от грубого, истинное от карикатуры («Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста; метод В. Шмакова – постижение Истины через исправления карикатуры на нее, исходя из того, что Истина является людям первоначально в качестве карикатуры на саму себя).

В процессе рождения свыше, Надежда сопрягается с Разумом, а он открывает Любовь. Она, в свою очередь, направляет Разум, давая нить Ариадны, позволяющей найти выход из лабиринта заблуждений. «Не познавшей Любви, не познал Бога, потому что Бог суть Любовь» – гласит Евангелие.

Любовь – это отношение, взаимопроникновение, взаимное творчество индивидов (монад) и Бога, причем не в обыденном мире, а в Духе и Истине «Бог суть Дух и поклоняться ему надлежит в Духе и Истине» – гласит Евангелие. Дух и Истина раскрываются через Разум – потому через Разум приходит Любовь. С другой стороны, Любовь может проникать в обыденное сознание, порождая в уме (интеллекте) Разум и постепенно реструктурируя, преобразовывая состав сознания (и личность, и скрытое за ней индивидуальное «Я»), т. е. осуществляя рождение свыше.

Вера, в ее взаимопроникновении с Надеждой и Любовью, суть универсальный способ самореализации индивида (индивидуального «Я»). При этом задействуется сила Воображения. В свою очередь, Воображение творится на основе Веры.

Воображение взаимно связано с фокусом сознания. Здесь нужно обратить внимание на два варианта взаимосвязи.

Вариант 1. Фокусы сознания совместно с силой Жизни создают сверхтонкие Образы реальности, в качестве голографической записи, которая, в свою очередь, порождает трехмерную проекцию. В итоге происходит создание альтернативной (новой) реальности в тонком ментальном мире.

Следующий шаг: вытеснение этой новой реальностью уже существующей ранее физической реальности, иначе говоря, ее преобразование, оздоровление, выправление ее карикатурных форм.

Вариант 2. Фокус сознания концентрируется на трехмерной физической реальности, базируясь на ее чувстве, эмоциональном ощущении. Здесь сила воображения, вместо того чтобы способствовать рождению свыше, вдавливает индивидуальное сознание в ощущения физического тела и окружающего его мира.