Текст книги "Экономическая история"

2.2. Античная модель хозяйственного развития. Древняя Греция

Вторая хозяйственная модель сложилась в Южной Европе – в Греции, а затем в Риме. Древняя Греция занимала южную часть Балканского полуострова. Это гористая, плохо орошаемая территория с очень извилистой береговой линией и горными цепями, идущими по всем направлениям. Только на юге, в центре и на севере встречались плодородные равнины, пригодные для земледелия.

Речные системы, оказавшие заметное влияние на развитие обществ Древнего Востока, не имели значения для греческого населения, так как на территории Балканского полуострова нет ни одной крупной полноводной реки. Большое влияние на жизнь греков имело море. В древности Греция была богата железом, серебром, золотом, глиной, строительным камнем и мрамором. Низкое плодородие почвы, с одной стороны, и обилие технического сырья, с другой, создавали условия для развития торговли, различных обрабатывающих промыслов, строительной техники.

Ранний период истории Древней Греции (XII–VIII вв. до н. э.) называют гомеровским, поскольку именно к этому времени относится создание Гомером «Илиады» и «Одиссеи». В это время у греков отсутствовало государство, но интенсивно шел процесс образования новых социальных групп и классов. Заметим, что Греция того периода не представляла собой единого государства, она состояла из полисов – самостоятельных городов-государств. Это был переходный период от первобытного общества к рабовладельческому.

Классический рабовладельческий период в истории Древней Греции – VIII–III вв. до н. э. Наиболее интенсивно греческое общество развивалось в период VIII–VI вв. до н. э. В течение трех столетий были сделаны важнейшие открытия, определившие его техническую основу. Совершенствовались особые формы социально-экономического и политического развития, которые придавали ему специфику и отличие греческой цивилизации от восточных обществ: классическое рабство, развитое денежное обращение и рынок, полисная организация общества, демократические формы правления. Тогда же были разработаны и основные морально-этические нормы и принципы, эстетические идеалы, оказывавшие огромное влияние на античный мир вплоть до возникновения христианства.

В основе существования полиса лежала античная форма собственности, соединявшая в себе государственную и частную собственность. Верховным собственником земли являлся полис как коллектив равноправных граждан. Только за его гражданами закреплялось право владения полисной землей.

Экономика греческих государств основывалась на труде рабов, являвшихся основными производителями материальных благ. Источники формирования класса рабов были различны. Рабами становились военнопленные, захваченные в плен во время военных действий мирные жители; в рабство продавали грекам своих соплеменников соседние народы; обеспечивали рабами греческие полисы пираты и похитители свободных людей. Обращение в рабство граждан собственного государства запрещалось.

Положение раба в античном обществе было весьма тяжелое. Раб не считался человеком, был полностью бесправен. С ним обращались как с вещью, которую можно купить или продать. В отличие от восточных деспотий рабство носило частнособственнический характер. Рабским трудом создавался прибавочный продукт – основа материального благополучия греческого общества.

Античная система хозяйства основывалась прежде всего на военной организации, обеспечивавшей хозяйство постоянным притоком новых рабов. Каждый гражданин полиса независимо от социального положения был обязан нести военную повинность. В зависимости от размера имущества он служил либо в сухопутных войсках, либо во флоте.

В Древней Греции существовало два варианта государственно-экономического устройства – афинский и спартанский. Афинский тип был характерен для торгово-ремесленных государств, которых отличала демократическая форма управления, развитые рыночные, товарно-денежные отношения, широкое использование рабского труда в производстве и повседневной жизни. Такими полисами являлись Афины, Коринф, Мегары, Милет, Родос и др. Расположенные, как правило, на морском побережье, они имели небольшую сельскохозяйственную территорию, но обладали многочисленным торгово-ремесленным населением. Являясь ведущими хозяйственными центрами Греции, государства этого типа задавали тон экономике.

Спартанская модель – это преимущественно аграрная экономика со слаборазвитыми торговлей, ремеслами и, как следствие, товарно-денежными отношениями, с олигархическим государственным устройством. Эта модель была представлена в Спарте, Аркадии, Беотии, Фессалии.

Сельское хозяйство. Жители большинства областей Греции занимались земледелием, выращивая ячмень и пшеницу. Урожаи были невысокими – 1:3, 1:4. Холмистый рельеф Греции с каменистой почвой, трудной для вспашки и обработки и малопригодной для зерновых, оказался удобным для выращивания виноградной лозы, масличных и плодовых деревьев, разнообразных овощей. Природные условия предопределяли невысокий уровень развития хлебопашества и переход от зернового хозяйства к интенсивному виноградарству и садоводству. Греки получали значительные урожаи винограда и маслин, излишки которых продавали соседям. Эти отрасли требовали вложения значительных материальных и финансовых средств, а также использования большого количества рабочих рук. Такой рабочей силой становились рабы.

Скотоводство занимало незначительное место в сельскохозяйственном производстве. Мясо и молоко занимало в рационе питания греков незначительное место. Лошадей было мало. Они практически не применялись как тягловая сила, а греческая конница являлась вспомогательным родом войск. Но в большом количестве разводили овец, рабочий и тягловый скот.

Таким образом, греческое многоотраслевое сельское хозяйство имело товарную направленность.

Ремесло и торговля. В отличие от аграрного производства в Греции широкое распространение получили разнообразные ремесла и торговля, которые в свою очередь способствовали росту городов. Наибольших успехов греки добились в горнодобывающем, кузнечном, керамическом, строительном производствах, судостроении и ткачестве.

В небольших ремесленных мастерских – эргастериях – господствовал ручной труд. В них широко применялся труд рабов. Греческое ремесло было тесно связано с внутренним и внешним рынками. Ремесленник на рынке продавал свою продукцию, покупал сырье, орудия труда, рабов, продовольствие. Однако ремесленное производство могло быть эффективным лишь при наличии постоянной сырьевой базы. В небольших греческих полисах местного сырья было недостаточно. Это сдерживало его развитие, но стимулировало торговые инициативы греков.

С одной стороны, нехватка сельскохозяйственных продуктов и сырья, а с другой – многолюдное население торгово-ремесленных полисов, производивших на продажу различные изделия, создавали благоприятные условия для развития торговли. На греческих рынках продавали различные ремесленные изделия, продукты питания, сырье. Торговцы объединялись в купеческие корпорации – фиасы, которые контролировали цены на товары, осуществляли страхование товаров и грузов, предоставляли ссуды, обменивались торговой информацией.

Горная местность, несовершенство сухопутного транспорта тормозили сухопутные перевозки. В то же время изрезанность береговой линии, обилие островов создавали благоприятные условия для развития судостроения и морской торговли. В каждом приморском городе греки строили порт с удобными стоянками судов и доками для их ремонта, причалами, складскими помещениями.

Освоение морских путей открывало перед греческими купцами широкие возможности для ведения торговых операций в бассейнах Средиземного и Черного морей. Привезенные на кораблях товары попадали в руки розничных торговцев и продавались мелкими партиями на городском рынке. Для облегчения торговли устраивались рыночные помещения, лавки, но чаще торговля велась на открытом воздухе.

Развитие товарного производства, значительные объемы торговли требовали совершенствования расчетных операций. Таким средством расчета и платежа стала монета, обладавшая определенным весом и содержавшая определенное количество драгоценных металлов. Первые монеты появились в Греции уже в VII в. до н. э. В эпоху классического рабовладения каждый полис имел собственную монету и гарантировал их качество. Постепенно монеты ведущих экономических центров, таких как Афины и Коринф, стали платежным средством не только Греции, но и всего античного мира.

Развитие торговли привело к появлению зачатков банковских операций и элементов безвалютных расчетов. Эти операции осуществлялись менялами, которых в Греции называли трапезитами. Менялы следили за курсом находившихся в обращении многочисленных монет, производили их обмен, принимали на хранение деньги, давали ссуды под проценты, производили расчеты между оптовыми торговцами.

Процессы социально-экономического, политического и культурного развития греческого общества породили в VIII–VI вв. до н. э. явление, получившее название Великая колонизация. В те времена под словом «колония» понималось поселение греков в чужой стране. Колонии создавались отдельными полисами. Они пользовались полной самостоятельностью и независимостью от «материнского города» – метрополии. Колонии имели собственную конституцию, гражданство, свои законы, суды и монету. По побережью Средиземного и Черного морей было создано несколько сотен колоний, численность населения которых достигала 1,5–2 млн человек.

Колонизация оказала огромное влияние на экономическое развитие древнегреческого общества. Колонии устанавливали тесные экономические связи со старыми центрами Балканского полуострова и Малой Азии. Отсюда в колонии поступали изделия греческого ремесла, некоторые виды сельскохозяйственной продукции – вина, оливковое масло. Взамен колонии поставляли в Грецию зерно и другие продукты питания, а также сырье – лес, металл и т. д. В результате греческое ремесло получило импульс для развития, а сельское хозяйство все более приобретало товарный характер.

Великая греческая колонизация стала мощным фактором социально-экономического и культурного развития не только греческого мира, но и всего Средиземноморья. Она способствовала эллинизации новых территорий: греческие принципы ведения хозяйства, формы организации производства, опыт, культура, система образования, религия становились образцом для подражания.

Греческое общество добилось высоких достижений в области культуры и науки. В VI–III веках до н. э. в Древней Греции произошла первая научная революция. Формирование общественных, естественных и технических наук оказало глубокое влияние на хозяйственное развитие античной цивилизации и заложило основы современных научных знаний. Для передачи этих знаний здесь сложилась система образования. Древнегреческая философия стала колыбелью современных естественных и гуманитарных наук.

Экономическая мысль. Именно в Древней Греции зародились основы экономической науки. В философских произведениях Ксенофонта (ок. 430 – ок. 356(5) до н. э.), Платона (427–347 до н. э.), Аристотеля (384–322 до н. э.) были даны первые системные представления о хозяйстве.

Древнегреческие ученые впервые выдвинули гипотезу «трех ступеней». Согласно их представлениям, человечество переживало некогда золотой век, когда присваивались готовые дары природы. Следующая ступень появилась с развитием охоты и скотоводства. Народы этой ступени отождествлялись с окружением греческого мира и представлялись грубыми варварами. Наконец третья, высшая стадия ассоциировалась с греческим миром – миром земледельческого хозяйства и цивилизацией. При этом предполагалось, что одна ступень следует за другой. Это учение получило широкое распространение. Оно казалось настолько логичным и убедительным, что без особых изменений пережило века и было воспринято учеными XVIII в.

Отличительной чертой древнегреческих произведений об экономике являлась «политико-экономическая» направленность. Их авторы сосредоточились на анализе макроэкономических проблем – роли и значении государства, вопросах социального устройства общества, справедливой цене, разделении труда, деньгах и их функциях. Новым в трудах греческих авторов являлось стремление не только описать хозяйственное явление, но и объяснить причины его появления.

Первым опытом систематизации хозяйства явилось деление Аристотелем всех его видов на экономику (от др. греч. – правила ведения хозяйства) и хрематистику (от др. греч. – обогащение). Критерием выделения этих форм стала цель, которую преследует человек в процессе хозяйственной деятельности.

Главной целью экономики является обеспечение жизнедеятельности семьи, насущных потребностей человека и общества, накопление «средств, необходимых для жизни и полезных для государственной и семейной общины». Совокупность таких средств составляет истинное богатство, «сообразное с природой». К экономике относится земледелие – наиболее почетный вид хозяйственной деятельности, ремесло и мелкая торговля, представляющая собой обмен предметами первой необходимости.

Хрематистика является противоестественной формой деятельности человека, поскольку ее цель это «обладание деньгами». К ней Аристотель относит крупную торговлю и ростовщичество. Источником богатства он считал денежное обращение.

Если для экономики целью были предметы потребления, то для хрематистики – деньги. Стремление человека к предметам потребления, по мнению Аристотеля, естественно, ибо оно заложено в человеческой природе. Оно прекращается с насыщением потребностей. Но в природе человека нет потребности в деньгах, поэтому это желание неестественно.

Греческие мыслители придерживались привычного для своего времени противопоставления умственного и физического труда. Гражданин полиса должен заниматься прежде всего умственным трудом, а из занятий, относящихся к физическому труду, ему подходит только земледелие. Физический труд считался занятием, недостойным свободных греков. Тяжелым физическим трудом должны заниматься рабы, удел свободных граждан – надзор за их деятельностью и управление хозяйством. Для усиления эффективности рабского труда предлагалось осуществлять тщательный отбор, рассматривалась возможность материального и морального поощрения хорошо работающих рабов.

Единственным видом хозяйственной деятельности, достойным граждан, считалось земледелие, поэтому ему отводилось ведущее место в экономике. Ремеслом и торговлей должны заниматься чужеземцы. Государство должно следить, чтобы один человек не занимался одновременно двумя видами ремесла.

Одной из важных экономических проблем, рассмотренных греческими философами, являлось разделение труда. Для Платона, например, это «основной принцип строения государства». Государство есть форма разрешения противоречия между многообразием потребностей людей и однообразием их способностей. «Государство возникает из нужд человека, – писал он, – никто не может сам удовлетворить своих нужд».

Каждый человек имеет много разных потребностей, но только одну способность. Поэтому, чтобы удовлетворить все свои потребности, люди должны жить единым обществом, где каждый будет специализироваться на том, к чему у него способность, и затем, обмениваясь с другими людьми результатами труда, удовлетворять свои потребности. Способности людей ограничены, поэтому каждый человек должен заниматься только одним видом деятельности. Государство должно воспитывать подрастающее поколение и по итогам физических, умственных и нравственных испытаний определять, каким видом деятельности будущий гражданин должен заниматься. Разделение труда, по их мнению, влияет на рыночные отношения, рынок и разделяет людей, и одновременно связывает их в одно целое.

Греческие мыслители подняли очень важную теоретическую экономическую проблему – измерение ценности товаров. «Обмен не может иметь места без равенства, – писал Аристотель, – а равенство без соизмеримости». Античные ученые доказывали необходимость существования денег как инструмента измерения ценности товаров. Они впервые поставили вопрос о цене и факторах, влияющих на ее уровень. Цены, по их мнению, должны устанавливаться и регулироваться государством, а за основу должна браться цена, обеспечивающая компенсацию издержек и получение «умеренной» прибыли, уровень которой также должен устанавливаться государством.

Денежное обращение играло важную роль в экономике, но оно должно ограничиваться и контролироваться государством. Греческие философы выделяли три функции денег как:

1) средство обращения, когда деньги связывают два обмениваемых товара;

2) средство измерения («монета, словно мера, делает вещи соизмеримыми»);

3) средство накопления.

Но к последней функции они относились отрицательно, так как в данном случае деньги «употребляются не для того, для чего они были изобретены». Отрицательное отношение к накоплению и в целом к стяжательству наиболее полно проявилось в учении Аристотеля об экономике и хрематистике.

Основу экономических взглядов древнегреческих мыслителей составляет признание рабства как естественного и неизменного общественного устройства. Признавая необходимость товарного производства и обращения с целью обмена, они защищали приобретение полезных благ путем земледелия и ремесла. Античные философы положительно относятся к богатству, создаваемому в сельском хозяйстве, и враждебно к первым формам капитала – торговле ради прибыли и ростовщичеству.

В Древней Греции сформировалась экономическая модель, отличная от древневосточных стран: интенсивный, товарный, но сохранявшая натуральность характер. Эта модель базировалась на частной собственности на средства производства. Основным производителем материальных ценностей являлся раб, находившийся в полной зависимости от рабовладельца. Этот тип экономики требовал значительных интеллектуальных, финансовых, материальных вложений, высокого уровня организации хозяйства, применения рабского труда. Но он же и создавал благоприятные условия для существования греческого общества, развития науки, культуры и образования.

Контрольные вопросы и задания

1. Назовите предпосылки появления первых государств на Востоке.

2. Что такое ирригационное земледелие?

3. Какие виды собственности характерны для Древнего Египта?

4. Назовите отличительные черты «восточной» модели хозяйственного развития.

5. Какие экономические варианты характерны для Древней Греции?

6. Что такое эргастерия?

7. Каковы причины Великой греческой колонизации?

8. Назовите основные экономические идеи, высказанные древнегреческими мыслителями.

Глава 3. Становление и развитие феодальной экономики

3.1. Феодальная модель хозяйственного развития: основные черты

Период, последовавший за рабовладением, носит название феодализм. Феодальные отношения формировались в мире неравномерно. Генезис феодализма в каждом регионе (в Европе, Азии, Африке) имел свои локальные особенности.

Становление европейского феодализма проходило двумя путями. Первый состоял в становлении феодальных институтов на базе синтеза позднеантичного общества с феодальными отношениями, второй – на основе родоплеменных отношений.

Основным богатством в доиндустриальных обществах являлась земля. Поэтому все общественные отношения, в том числе экономические, вращались вокруг земельных отношений. При феодализме земля находилась во владении, распоряжении и пользовании феодалов. В Западной Европе сложилось несколько форм феодального землевладения:

бенефиций – форма земельного владения феодала, обусловленная определенными обязанностями, в первую очередь несением военной службы, и сроком владения, обычно пожизненным;

феод (по-немецки «лен») – земельное пожалование, владелец которого получал его в собственность, наделялся правом передавать его по наследству. Феод считался привилегированным, «благородным» владением.

Производителем материальных благ являлся крестьянин. Он был не собственником обрабатываемой земли, а лишь ее держателем. На этой земле земледелец вел самостоятельно хозяйство, имея дом, скот, орудия труда, с помощью которых он обрабатывал не только имевшийся в его распоряжении участок земли, но и землю феодала. Таким образом, материальную основу феодального общества составляли труд земледельца и его мелкое хозяйство.

Экономическая зависимость земледельца от феодала выражалась в работе и платежах в пользу владельца земли, т. е. в виде ренты. Известны три вида ренты:

1) продуктовая рента – часть собранного урожая земледелец отдавал владельцу земли в уплату за пользование ею;

2) отработочная рента – это форма экономической зависимости, при которой земледелец определенное время работал на земле феодала и выполнял в его пользу некоторые повинности;

3) денежная рента – это передача денег феодалу за пользование землей.

В условиях феодализма собственник земли и непосредственный производитель выступали как партнеры, хотя и находившиеся в неравном положении. Без крестьянина земля феодала являлась мертвым капиталом. А самостоятельное ведение хозяйства и наличие собственных орудий труда придавало крестьянину относительную экономическую независимость.

Только с помощью внеэкономического принуждения, т. е. насилия, собственник земли мог заставить земледельца работать на себя. Внеэкономическое принуждение – средство, с помощью которого феодал реализовывал рентные отношения. Его степень в разные исторические периоды и в разных обществах отличались: от крепостного права, жесткой формы личной зависимости, до сословной неполноценности, т. е. ограничения имущественных, личных прав.

Внеэкономическое принуждение, связанное со спецификой феодальных земельных отношений, определяло вторую особенность этой хозяйственной модели – соединение прав собственности с политической властью. Собственники земли наделялись политической, судебной, финансовой, административной, военной властью, что и обеспечивало им возможность осуществлять внеэкономическое принуждение.

Отличительной чертой феодальных обществ является корпоративный характер собственности. Реализовывать права собственности при феодализме можно было лишь лицам, принадлежащим к какой-либо корпорации. Так, крестьянин имел право держания земли и собственность на орудия труда в рамках сельской общины; феодал – условную или наследственную собственность в рамках феодального сословия; ремесленник и купец – право на собственность в рамках цеха или гильдии.

Корпоративизм феодального общества нашел свое отражение в социальной структуре общества. Каждое сословие, т. е. феодальная корпорация, обладало определенным социально-правовым и юридическим статусом, закрепляло свое положение и права в форме письменных хартий. Человек феодального общества реализовывал свои юридические, политические и экономические права через сословную принадлежность.

Важнейшей чертой европейского феодализма являлось постепенное усиление роли государства в общественной жизни. На всех этапах оно выполняло две функции – функцию власти (насилия) и поддержание порядка.

Как правило, насилие осуществлялось по отношению к непривилегированным сословиям – крестьянству и горожанам и было связано с интересами земельных собственников, феодалов. Государство обеспечивало им монополию на землю, статус знатности и «благородства», которые закреплялись особыми политическими и юридическими привилегиями. Через государственные институты налоги, поступавшие в казну от податного населения, распределялись в пользу господствующего сословия.

В период развитого феодализма у государства появились новые черты. Оно начало последовательно проводить экономическую политику государственного покровительства ремеслу и торговле. Ее необходимость диктовалась потребностями государства, поскольку эти виды деятельности служили важнейшим источником денежных поступлений в казну.

Отличительной особенностью западноевропейского феодализма являлось юридическое оформление общественных, в том числе экономических, отношений. Значительное влияние на законодательство оказывали правовые нормы, сложившиеся в Римской империи. В эпоху зрелого феодализма появились развитые формы юридического оформления хозяйственных отношений в виде королевского (имперского) законодательства: ордонансы во Франции и в Англии, привилегии, патенты и мандаты в Германии, новеллы в Византии. Эти законы были обязательны для исполнения всеми подданными.

Средние века – время утверждения и господства мировых религий: буддизма и ислама на Востоке, христианства в Европе. Мировые религии стали ведущими факторами духовной, социально-политической и экономической жизни. Они изменили образ жизни подавляющего большинства населения. С ними пришли новые обычаи, правила, нормы взаимоотношений между людьми, а подчас даже языки.