Электронная библиотека » Иляна Ставицкая » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 21 сентября 2023, 07:22


Автор книги: Иляна Ставицкая


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Newschool (ньюскул)

Современный стиль тату, который возник в 1980-х годах и получил свое название от термина «new school» – «новая школа». Характеризуется использованием ярких, контрастных цветов, геометрических форм и абстрактных изображений. Отличается от других стилей яркостью и динамичностью, а также способностью создавать уникальные и оригинальные татуировки.


Old school (олдскул)

Стиль Old School – это классический стиль татуировки, возникший в 18—19 веках, особо популярен был в 80-х годах. Он характеризуется яркими цветами и использованием символов, которые напоминают о старых фильмах и музыке. А также – традиционных элементов, таких как черепа, кости, кресты, звезды и другие символы. Old School отличается от других стилей своим консерватизмом и приверженностью к традициям.



Neotraible (неотрейбл стиль)

Характерное сочетание традиционного и современного стилей. Здесь тоже задействованы геометрические формы, а также орнаменты и символы. Стиль хорош тем, что он универсален и позволяет создавать уникальные татуировки.


Minitattoo (мини-тату)

Мини-тату – небольшие татуировки, которые обычно наносятся на руку, шеюе или другие части тела. Они маленькие и их можно легко скрыть под одеждой. Мини-татуировки могут быть сделаны из разных материалов, включая краску, чернила и даже песок. Могут иметь разную форму и размер, но обычно не превышают 5 см в диаметре.


Minimal (минимал)

Стиль «минимализм» подчеркивает простоту и лаконичность. В нем используются только самые необходимые элементы: линии, точки, геометрические фигуры и минимум цветов. Популярен среди людей, которые ищут простые, но выразительные татуировки.



Linework (лайнвок)

Само название говорит за себя: Line – «линия». Здесь используются только линии, позволяющее татуировке быть тонкой и изящной и легко скрыться под одеждой. Подчеркнуто прост и минимален.


Grafica (графический стиль)

В нем задействованы в равной степени и геометрические формы, и линии. Это помогает тату-мастеру создавать уникальные и минималистичные татуировки. Несмотря на простоту и универсальность, стиль позволяет создавать разнообразные композиции.


Portrait (портретный стиль)

На татуировке изображается портрет человека или животного. Он отличается тем, что использует реалистичные изображения, которые позволяют передать индивидуальность человека. Портретный стиль также может быть выполнен в различных стилях, включая реализм, поп-арт и другие.


Photorealism, hyperrealism (фотореализм, гиперреализм). Это даже не стили, а способы передачи рисунка на кожу. Здесь задача одна: максимально точно перенести изображение на кожу, будь то картина Репина «Не ждали», фотография любимой или колото-резаная рана. Он особенно свойственен голливудским звездам. На теле популярного рок-музыканта Томми Ли, наверно, не осталось уже живого места, все покрыто татуировками. К этому искусству он приобщил и свою бывшую жену, роскошную блондинку Памелу Андерсон. Говорят, новый рисунок она делает с появлением нового любовника. На память, так сказать.

У каждого из этих направлений есть собственная «группа поддержки»: приверженцы, классики, пропагандисты и теоретики. И потому каждое заслуживает отдельного рассказа. Возможно, со временем у меня накопится достаточно материала, чтобы осветить их более подробно.


Realism (Реализм)

Создает реалистичные изображения на теле. Он пользуется популярностью у людей, которые хотят выразить свою индивидуальность через татуировки.



Chicano style (Чикано)

Стиль зародился в США. Характеризуется использованием ярких цветов и символов, связанных с мексиканской культурой.



От себя напомню: татуировка делается только тому лицу, которое достигло 18-летнего возраста. Студия с хорошей репутацией никогда не возьмется за тату человеку, если сомневается в его совершеннолетии. Исключение составляют 16-летние подростки, которые приносят письменное разрешение от родителей, позволяющих своим чадам эксперименты над кожей. В этих случаях нести полную ответственность за последствия татуировки будут именно они.

9.В историю можно войти, а можно -вляпаться

Тату по-российски это совсем иной, в отличие от запада, подход, напоминающий робкие шаги ребенка, которому, не окажись он в руках мачехи-государства, надо бы давно уже и бегать научиться, и даже складывать первые буквы… Но, как ни удивительно, трудности заставили мастеров быть более изобретательными и находчивыми.

Самоучки, владеющие навыками художников, а то и вовсе люди отвлеченных профессий, они пришли в этот бизнес исключительно из любви к бодиарту. Впрочем, даже в этих условиях, культура труда наших татуировщиков сумела вырасти до определенного уровня. И если еще лет двадцать назад таких мастеров можно было пересчитать по пальцам, а ютились они, преимущественно по квартирам, то сейчас ситуация изменилась: по данным Яндекс-карты, только в Санкт-Петербурге насчитывается более 300 тату-салонов. Это число постоянно меняется, потому что зависит от многих факторов: местоположения, уровня конкуренции, искусства тату-мастера и т. д.

Не все имеют салоны или студии, но почти все к этому стремятся. Те, у кого студии все же появились, стараются делать интерьеры привлекательными, украшают зеркалами и самыми удачными фотоработами. Правило хорошего тона – собственное портфолио с образцами татуировок. Студии обеспечивают себя широким ассортиментом пигментов самого высокого качества, гарантируют потенциальному клиенту большой выбор предложений, которые периодически пополняются новыми шаблонами. Стремятся установить личные контакты с другими авторами, в том числе из стран зарубежья, использовать рекламу, как способ напомнить о себе.

Наши мастера черпают вдохновение на форумах, собирающих десятки и даже сотни таких же талантливых и неугомонных. Эти мероприятия проходят в форме тату-конвенций или тату-шоу. Но как бы они не назывались, для ребят это – самая необходимая форма встреч, контактов, поиска клиентов, обмена опытом. Раньше такое было возможно только за рубежом: европейские организаторы вошли во вкус и давно уж вкладывали большие деньги в эти мероприятия. Естественно, получая и большую отдачу: приток мастеров, обмен опытом, заключение договоров на реализацию оборудования, красок для татуировщиков, рекламные кампании. Самые популярные места для таких конвенций – Париж, Лондон, Стокгольм, Берлин. Италия по праву претендует на роль активного пропагандиста тату-культуры, выступая как пионер в этой области. Татуировки в Италии стали популярными задолго до их распространения в России. А сама страна была площадкой для привлечения внимания к тату еще в ранние годы их появления. Здесь проходили выставки и семинары, на которых итальянские мастера делились своими знаниями и опытом, привлекая к определенному стилю и культуре татуировки. Это помогло создать уникальную и узнаваемую тату-культуру в Италии.

В то же время Россия активно набирает обороты в этой области, а наши мастера все чаще привлекают внимание своими произведениями и техниками, успешно конкурируя с итальянскими коллегами. Татуировки стали популярным и распространенным явлением не только среди молодежи, но и среди более взрослых поколений в обоих странах. Многочисленные студии, салоны и мероприятия свидетельствуют о росте интереса к татуировке и ее признании, как формы искусства.

Кто еще заслуживает уважения по мнению наших мастеров, так это Англия, Франция, Индия, Бразилия, США, Германия. Однако уровень российских специалистов на порядок выше, и это признает все мировое тату-сообщество. На форумах самого высокого уровня именно наши мастера всегда завоевывают призовые места. Знакомый татуировщик Александр Зубков, больше известный в своих кругах как Alexkrizaliss, рассказал, как однажды американцы сделали ему комплимент: «У вас очень, очень сильная школа», на что он ответил: «Секрет в том, что никакой школы у нас нет, просто у нас много творческих людей!»

Самые активные из них уже переметнулись в Финляндию, Германию, Англию, успешно развили и продолжают развивать свой бизнес. Для этого там есть все условия: расширяется нужное производство, обширен рынок обмена информацией, оборот средств от этого вида бизнеса позволяет мастерам держать собственные салоны и не зависеть от государства. В Америке, к примеру, действует несколько заводов по производству татуировочных красителей из натуральных безвредных компонентов и специального оборудования.

Еще два десятилетия назад мы и мечтать не могли о подобном. Один из татуировщиков рассказывал тогда мне, как поставил на поток изготовление тату-краски кустарным способом. При этом на флаконы лепилась надпись «Made in USA». За украшениями для пирсинга нашим мастерам приходилось если не ездить самим, то, как минимум, отправлять гонцов за границу. На стоимость изделий накручивались высокие таможенные пошлины и потому такое удовольствие, как колечко в пупке, стоило недешево.

Теперь же ситуация в корне изменилась. Производство красок, материалов и инструментов в России поставлено на поток. Компания «Тату-Индустрия», например, предлагает широкий ассортимент красок разных оттенков, иглы, рукава для машинок, перчатки, держатели для картриджей. «Tattoo Supply» специализируется на производстве профессиональных тату-машинок, блоков питания и других аксессуаров для тату. Студия, где работает Александр Зубков, «SindromTattoo» тоже торгует оборудованием и расходными материалами, являясь официальным дилером шведской компании Inc/Mashines – разработчика машинок для татуировки.

Билдеры -так называют тех, кто занимается созданием оборудования для тату-студий. И нам уже есть, что предъявить миру: целая команда производителей от Vlad Blad (бренд, основанный профессиональным мастером Владиславом Барихиным) обеспечивает не только российских мастеров тату-машинками. Это крупнейший и популярнейший в России производитель татуировочного оборудования. Из огромного количества индукционных и роторных машинок любой мастер может подобрать себе именно ту, которой он создаст настоящие шедевры для своих клиентов. Существуют и другие производители, их география простирается от Москвы и Санкт-Петербурга до самых маленьких региональных центров.

Ну, а что касается российских тату-конвенций, пока они проходят в основном в двух столицах – Санкт-Петербурге и Москве. В 2017-м в столице открылась-таки Академия бодиарта, позиционирующая себя как международная сеть студий. Помимо традиционного бодиарта, она предлагала обучение и поддержку, в различных его направлениях: фэшн-арт, бодипейнтинг, аэрография и других. Но почему-то должного признания в кругах татуировщиков заведение не получило: те, чей опыт позволяет самим уже обучать и готовить себе смену, в голос заявляют, что это – не об искусстве…

А о чем тогда? Говорят – о выкачивании денег.


Не могу не сказать и о мастерах новой волны (как бы я сама ее назвала, с учетом прошедшего 20-летия). Не все из них выдержали испытание пандемией, многие позакрывались, даже те, кто мелькал в первых строках топов в интернете.. Самые стойкие наоборот: закалились в трудностях, выбрали наиболее оптимальные формы сотрудничества с мастерами, такие, например, как аренда, подсократили рекламные бюджеты и …расширили рамки своих возможностей. Тем более, что спрос на тату начался немалый. Среди них – и «SindromTattoo» на Лиговке, и «Блэкаут» на Рубинштейна.

Зная, какой потенциал заложен в этой разновидности бизнеса тату-художники, тем не менее, не пали жертвами «золотого тельца». Редко кто бездумно следует прихотям своих клиентов-дилетантов, готовых платить хоть за воздух, лишь бы ты что-нибудь нацарапал на спине такое… Наоборот: советуют, разъясняют, борются с безвкусицей. Не любят, когда клиенты пытаются выявить место салона в рейтинге. У них свои критерии: работаешь для души или на собственный карман.

Тех, кто поставил дело на поток, извлекая из него лишь максимальную выгоду и не думая о качестве, к сожалению, в последнее время достаточно много. Они прячутся по квартирам, а объявления дают в частном порядке. Бывает, что в ход идут даже поддельные сертификаты, нестерильные инструменты. Таких сами татуировщики попросту не держат в своих рядах. Ждать серьезной работы от них не приходится.

Если Зубков мне рассказывает, как он «ведет клиента до тех пор, пока не пройдут все последствия от иглы» (особенно если величина поверхности, на которую наносилась татуировка, обширна и требует не одного-двух, а шести-семи сеансов), то «надомники» вряд ли будут столько внимания и времени тратить на каждого клиента, у них другие задачи и цели, а потому никаких гарантий вы не получите. Александр же консультирует, дает советы, благо, что в прошлом он – врач скорой помощи и прошлая работа ему очень помогает в нынешней. Я была свидетелем разговора с клиенткой, которой еще вчера Зубков наносил сложную татуировку. Сейчас она отчитывалась о том, как протекает процесс заживления, и Александр терпеливо и доходчиво перечислял весь алгоритм дальнейших действий по уходу.

Принадлежность к клану мастеров тоже своего рода «знак качества», такое право еще надо заслужить! Обстановкой на рынке услуг владеет каждый. В какой степени – зависит от твоего собственного вклада в это непростое дело, от умения органично вписаться в этот рынок, не вытесняя других и не шагая «по трупам» сотоварищей.


10. Еще не врач, уже не художник…

И вот тут самое время поговорить о сложностях тату-бизнеса.

Я впервые сталкиваюсь с такой необычной профессией, в которой намешано всего понемногу: ответственности как у врача, видения как у художника, вкуса как у дизайнера, усидчивости как у ювелира… Еще они любят быть точны в цветопередаче, как стилисты и играть воображением, как фантасты. В том случае, если рисунок делается по фотографии, эталоном будет служить сходство с оригиналом, без оглядки на особенности кожи. Отсутствие всяческих погрешностей считается высшим пилотажем.

Самоучки, с детства набившие руку на рисунке, к своим 25-30-ти они окончательно сформировались как личности, способные стать организаторами целого производства, были бы условия. Но… Их до сих пор сложно причислить к какой-либо официальной сфере деятельности. К косметологам? Но они не устраняют косметические дефекты на коже, а скорее – наоборот, наносят их, правда, с согласия клиентов. К художникам? Но они выполняют работу куда более сложную, ведь речь идет о живых «полотнах», да и техника рисования весьма своеобразна.


Правда, за последние годы в России появились законы и нормативные акты, которые регламентируют деятельность тату-салонов и обеспечивают безопасность и качество выполнения тату.


Основными документами, регулирующими данную отрасль, являются:


1. Федеральный закон «О защите здоровья граждан» от 21 ноября 2011 года, в котором определены требования к условиям и порядку оказания медицинскими учреждениями услуг по татуированию. Согласно этому закону, тату-салоны должны обеспечивать чистоту и санитарно-гигиенические условия, использовать стерильные инструменты, применять безопасные краски и пигменты, а также соблюдать требования по медицинским осмотрам специалистов.


2. Приказ Министерства здравоохранения РФ от 13 июня 2016 года №325н «Об утверждении порядка проведения медико-социальной экспертизы условий оказания услуг по нанесению татуировок». В данном порядке регламентируются требования к личному составу салона и их обучению, санитарным нормам по инструментам, анестезии, стерилизации и дезинфекции, а также требования по документированию процедуры нанесения татуировок.


3. Постановление Правительства РФ от 17 мая 2019 года №637 «О внесении изменений в Правила выполнения процедур нанесения татуировки и (или) пирсинга». В данных правилах определены требования к квалификации мастеров и персонала тату-салона, а также указаны ограничения по татуировкам (например, запрет на нанесение татуировок лицам в состоянии алкогольного, наркотического или токсического опьянения).


Но как бы не регламентировало государство деятельность тату-мастеров, главным был и остается их собственный подход к делу. В воздухе давно витает мысль, что нужны школы, курсы, словом – образовательная составляющая для татуировщиков. Ее обсуждают, оспаривают, отметают, но возвращаются к ней снова и снова. По признанию того же Александра Зубкова, далеко не все мастера хотят, чтобы профессию татуировщика включили в Реестр профессий. Услуги тату-мастеров по факту относят к сфере бытового обслуживания. Значит, нужно, как минимум, пройти обучение, подтвердить его соответствующим дипломом или сертификатом, еще лучше -иметь медицинское образование. Все это, конечно же, за счет самого мастера. А работать когда?

И потом, хотя и считается, что здоровая конкуренция – двигатель бизнеса – в этой отрасли плодить конкурентов никто не собирается.

11. Не навреди!

Не скажу, что этот продвинутый народец – сплошь дилетанты, но иногда мастер не находит с ними общего языка. И самое трудное – это переубедить человека, заставить считаться с законами символики, которыми иные просто пренебрегают. «Люди порой не отдают себе отчета в том, на что они решились, – рассказывает один из ведущих тату-мастеров. – Их не волнует то, что символ или знак, заимствованный, например, из религиозной сферы, может носить на себе какой-нибудь зловещий или магический смысл. А я этому придаю очень серьезное значение. Потому что вижу, как порой татуировка влияет на судьбу человека. Потом он будет искать способ от нее избавиться. А надо-то всего ничего: почитать литературу, собрать как можно больше сведений о том стиле, символике, к которой хочешь обратиться.» И хорошо, если мастер сам владеет такой информацией и умеет убеждать. А если нет? Как быть с библейской заповедью «не навреди»?

Существует целый список нежелательных рисунков, на которые лежит исключительное табу. Так, например, не накалывают кабалистические знаки, пентаграммы и прочие нехорошие символы, некоторые художники категорически отказываются наносить свастику, другие относятся к ней по-философски и заявляют, что в древне-индийском символе нет ничего дурного. Татуировки в основном рисуют на руках, плечах, груди, лопатках, но есть любители делать наколки в интимных местах или, скажем, на голове. Для ношения такого рисунка нужны и условия подобающее: первое – почаще обнажать (иначе -к чему все эти прелести?), второе – почаще брить, ведь только так зритель может оценить весь полет вашей фантазии. Но все эти способы самовыражения срока давности не имеют, и как знать, во что вам на старости выльется такой эпатаж? Вытянутый (читай, поникший) цветок на груди состарившейся дамы – из той же оперы. Однако это еще не самое страшное. Есть и вовсе зоны на теле, которые совершенно себя не оправдывают и тем не менее притягивают внимание оригиналов: пальцы руки и ног, ладони, пятки. Рисунок на них получается неважным, его просто невозможно исполнить со стопроцентной чистотой. Подмышки и вовсе единственное место на теле человека, где татуировка не только неуместна, но и очень болезненна при нанесении.

Все эти несложные правила уважающий себя мастер всегда будет держать в голове и неукоснительно соблюдать, делая исключение разве что капризным барышням, не желающим ничего слышать об эстетических последствиях татуировки на груди или ягодицах.

Наши мастера всегда готовы к тому, что пик посещений татуировочных салонов приходится на сентябрь и октябрь, когда летние пляжи обеспечивают тату и пирсингу самую эффективную рекламу. Но работа тех, для кого татуировка стала не просто источником дохода, а смыслом жизни, не зависит от сезонов.


12.Настроение – MEHNDY!

Между «знаком на все времена» и «мимолетным увлечением», конечно, дистанция огромного размера. Классическая татуировка сопровождает хозяина до самого последнего момента. Не зря же иные хохмачи из западных тату-салонов шутят: «мы гарантируем – наша татуировка будет с вами жить еще 70 часов после смерти». Смех смехом, но своеобразный психологический барьер, говоря протокольным языком, «имеет место быть». И тут есть блестящий выход: биотатуировка. Есть ей и более профессиональное название – MEHNDY, заимствованное из языка Индии и означающее искусство росписи хной. Вся прелесть ее в том, что эта разновидность тату – временная. Если вдруг вы почувствовали, что изображение больше не отвечает вашей внутренней сути, если поняли, что в вашу жизнь внесен дискомфорт и мнение окружающих сводится к тому, что это абсолютно не ваш стиль, – можно взять мочалку с мылом и… проблеме конец.

Это искусство художественной росписи тела с помощью растительного красителя уже давно популярно во всей Европе. Еще бы: и красиво, и безопасно, и не больно! Молодежь и представители шоу-бизнеса уже успели оценить все ее прелести. Деми Мур, Дрю Беримор, Лив Тейлор, Мадонна, Принц, Наоми Кембел и многие другие звезды кино выбирают именно mehndy. В нем применяются самые современные материалы. Благодаря mehndy растет внимание к древним традициям и культурным ценностям.

Этот утонченный способ украшения тела, несущий мистику и эротику одновременно, применялся еще в странах Востока, Африки, Средней Азии. Долго и тщательно наносимые на тело, руки, ступни филигранные цветы и переплетающиеся листья, нарисованные хной, были таким же изысканным развлечением, как любое другое рукоделие – золотое шитье, каллиграфия. Рисунки хной давали определенную информацию о человеке во время семейных, религиозных и других ритуальных обрядов. В то же время хна в силу своих лечебных свойств действовала на кожу очищающе и оздоравливающе. Этим свойством наделялись и узоры из нее, которым люди приписывали охранительные, магические и сексуальные функции.

Изысканный орнамент приковывал взгляд к изящным движениям рук во время исполнения танца. Волнующий аромат разжигал страсть мужчины… Именно поэтому в старину перед свадьбой на руках и ногах невесты рисовали хной различные узоры. Индийские невесты украшали себя рисунками и орнаментами, рассказывающими возлюбленному о том, насколько его невеста ознакомлена с тайнами интимной любви. Чем тоньше и глаже орнамент, тем невеста выглядела богаче. В богатстве рисунков был заложен символ сладострастия. А яркость татуировки говорила о том, что невеста не только пышет здоровьем и в ее жилах течет горячая кровь, но и о том, что она никогда не разочарует в постели своего возлюбленного и принесет ему много детей. Хна вообще была для индийских народов культовым растением: однажды признав ее целительные свойства, местные жители красили ею волосы, ногти, кожу, рисовали самые сложные национальные орнаменты.

Выкрашенный хной мизинец правой руки у жениха должен был обозначать испытание невесты на девственность в первую брачную ночь. На теле любимой он должен был отыскать и свои инициалы, выполненные в технике mehndy. Татуировка хной упоминается и в Камасутре (индийском трактате о любви).

Впрочем, предки древних египтян и тут не отстали: руки, ноги и даже волосы многих мумий, найденных в египетских пирамидах, тоже были покрыты хной. По многочисленным сведениям, собранным учеными, в Древнем Египте mehndy была не менее популярна, чем в Индии. Все знатные египтянки пользовались различными мазями и кремами, содержавшими хну. Египетские праздники Ночи Хны сохранились до XXVII века. Они тоже были связаны с брачными обрядами и растягивались на два-три дня. Кульминационным моментом на празднике был такой: невеста брала в руки большой ком из порошка хны, замешанного на воде и обходила с ним гостей. Ком каждый должен был подержать в руках. Из-за этого руки всех присутствующих окрашивались священной очищающей хной, а невеста получала необычный подарок в виде монет и небольших предметов, которые гости успевали прилепить к столь необычному символу.

Красному и бордовому цветам, наиболее характерным для mehndy, присущ глубокий смысл. В разных культурах они воспринимались по-разному, но всегда ассоциируются с жизнью, здоровьем, богатством, энергией и любовью.

Что интересно, на родине mehndy, в Индии сейчас мало кто носит такую татуировку. В то же время началось ее победное шествие по странам и континентам. Ненавязчивая и способная к перевоплощению, красивая и необычная, она приобретает все больше поклонниц (а это исключительно женское направление) среди любителей здорового образа жизни. Этим самым mehndy больше указывает на родство с бодипейнтингом (росписью по телу), нежели с тату.

Сама по себе индийская хна дает богатый спектр всех оттенков коричневого цвета: от «кофе с молоком» до шоколадно-коричневого. При добавлении минеральных красителей можно получить основные цвета радуги: желтый, красный, зеленый, синий, черный. К сожалению, цветные биотатуировки держатся на теле всего 3—5 дней, черные – немного дольше, до двух недель.

Кое в чем mehndy проигрывает традиционной татуировке.

В чем именно? При ее нанесении используется хна (или аналог, созданный химическим путем). Она-то и ограничивает выбор рисунка. Дело в том, что краска, сделанная на основе хны, при нанесении на кожу немного расплывается. Это ограничивает фантазию художника, останавливает его на рисунках с четкими контурами. Никаких полутонов, теней, цветовых переходов и тонких, замысловатых узоров!

Доставит ли биотатуировка лишние хлопоты? Если говорить об аллергии – для хны это явление почти невозможное, ведь препарат это исключительно растительный, для приготовления краски обычно используются только природные ингредиенты. Проникновение краски в кожу поверхностное. Она не причиняет никакого вреда кровеносным сосудам, поскольку они расположены гораздо глубже.

Обычно стоимость татуировки хной начинается от 500рублей за 1 кв см. Но цена может отличаться в зависимости от региона и уровня мастера. Специальных мастерских, занимающихся таким татуажем, у нас пока нет, возможно в силу того, что традиционная тату, с ее постоянством, перевешивает на чаше весов татуировку временную, недолговечную, и спрос на нее не велик. Хотя у мастеров маникюра и педикюра mehndy вызывает особый интерес. Ведь этот вид бодиарта может достойно пополнить копилку прочих приемов украшения тела, к тому же безобидных для здоровья. Он прекрасно дополняет дизайн ногтей, за что просто подкупает любителей восточной экзотики.

В Санкт-Петербурге уже есть несколько школ, которые обучают технике менди. Вот некоторые из них:

Школа менди «Хна-Питер»,

Школа менди Татьяны Тарутиной,

Школа менди Ольги Лавровой.

Стоимость обучения может варьироваться от 3000 до 10000 рублей.


Кроме прочих достоинств, техника mehndy хороша тем, что вполне приемлема для выполнения в домашних условиях. При нанесении хны не применяются иглы. Важно перед процедурой очистить кожу мылом или спиртовыми растворами, еще лучше воспользоваться пилинг-препаратами. После этого на место биотатуировки («био» – потому что здесь используется растительный продукт) можно нанести эвкалиптовое масло. Оно не только сделает узор ярче, но и продлит время высыхания краски, от чего та только выиграет.



Кожу равномерно покрывают пастой из хны. В ее составе – высушенные и измельченные в пудру листья, которые надо смешать с горячей водой. Если к порошку добавить другие ингредиенты (индиго, чай, кофе, клевер, лимон, масла, сахар, красное вино), можно достичь достаточного разнообразия оттенков и увеличить долговечность рисунка. Биотатуировка держится на теле от 1 недели до месяца. Рисунок может наноситься кисточкой или при помощи трафарета. Основной фактор, от которого зависит долговечность татуировки, выражаясь языком профессионалов – время экспозиции хны, то есть тот промежуток времени, за который хна высыхает на коже. Чем дольше этот промежуток, тем ярче и долговечнее будет картинка. Татуировка проявляется и темнеет в течение 12 часов после нанесения хны. Так что не огорчайтесь, если сначала она покажется вам слишком бледной. После нанесения рисунка рекомендуется сбрызгивать область татуировки лимонным соком с добавлением сахара, это поможет увлажнить ее и получить более темный цвет. Чтобы продлить процесс высыхания, можно положить на область татуировки влажную салфетку. Не ленитесь – чем реже вы будете смачивать рисунок, тем бледнее получится татуировка. Примерно через сорок минут осторожно стряхните (но не смывайте!) сухую пасту с кожи. Для того чтобы рисунок держался достаточно долго, постарайтесь не соприкасаться с водой еще часов двенадцать.

А дальше в течение 2—3 дней протирайте ее маслом – тогда рисунок будет ярче и долговечнее. Для достижения того же эффекта можно нанести хну еще раз..

В mehndy не стоит использовать тот порошок хны, который предусмотрен, как краска для волос. Существуют специальные наборы, содержащие и специальную пасту, и масло, и даже трафареты. Цвет пасты – на выбор: коричневый, красный, зеленый, синий или черный. Сегодня косметологические салоны предлагают хну из Италии, Саудовской Аравии, Индии или Монголии. Сырье из этих стран отменного качества, но даже в столичных салонах встречается крайне редко. Специалисты считают, что самая экологически чистая – крымская хна. Единственный недостаток, не зависимо от оттенков, рисунок всегда получается однотонным. Она скорее напоминает рисунок фломастером, а не татуировку. Тем не менее, с такой картинкой можно ходить в баню, плавать, загорать.

Тем же, кто не хочет отстать от моды и готов повторить опыт индийских красавиц, стоит знать ряд моментов, влияющих на цвет и стойкость биотатуировки:

– пигментированность кожи;

– выбор области нанесения татуировки: дольше всего она держится на закрытых частях тела, наиболее яркие узоры получаются на руках и стопах;

– при более высокой температуре тела татуировка держится дольше;

– биотату удобнее в плане регулярной смены имиджа, рисунков и стоимости. Этот стиль больше подходит для тинейджеров и молодежи, словом для тех, кто не придает большого значения качеству и мотивами рисунка на своем теле. Кроме того, всегда видно, что он нанесен именно поверх кожи, а не содержится под ней. И если вы захотите слукавить и выдать желаемое за действительное – не тратьте зря время, знатоки сразу распознают подделку;

– целебные свойства хны позволяют коже сохранять мягкость, несмотря даже на тяжелый физический труд. Может быть, для начала вместо обычной татуировки вы попробуете mehndy?


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации