Текст книги "История России: все темы для подготовки к ЕГЭ"

Культура эпохи политической раздробленности

Со второй трети XIII в. вследствие раздробленности культурное развитие отдельных русских земель и княжеств стало приобретать свою специфику. Сложились новые центры русского летописания. Так, летописание центров Южной Руси в наибольшей степени отражает Ипатьевская летопись (конец XIII в.), Северо-Восточной – Лаврентьевская летопись (начало XIV в.), Радзивилловская летопись и летописец Переяславля Суздальского (XIII в.).

В конце XII в. было создано одно из замечательных произведений мировой средневековой литературы «Слово о полку Игореве». Оно посвящено упомянутому выше неудачному походу на половцев в 1185 г. Новгород-Северского князя Игоря Святославича. То, что именно этот поход послужил поводом для создания такого произведения, не случайно. Ряд обстоятельств – сопутствовавшее походу затмение солнца, невзирая на которое Игорь продолжил поход, гибель воинов и пленение немногих выживших, бегство князя из плена – произвели сильное впечатление на современников. Кроме «Слова…» им посвящены две пространные повести, дошедшие до нас в летописях.

«Слово о полку Игореве» в дошедшем до нас виде было написано, возможно, осенью 1188 г. Предполагают, что основа текста создавалась еще в 1185 г., вскоре после бегства Игоря из плена, а в 1188 г. в рукопись были внесены добавления в связи с возвращением из плена брата и сына Игоря. Попытки историков и филологов установить авторство «Слова…» продолжаются почти два столетия, но пока не увенчались успехом. Главная идея «Слова…» – необходимость единства действий русских князей перед лицом внешней опасности. Препятствие этому – княжеские распри и междоусобные войны. При этом автор «Слова…» не сторонник единого государства: разделение Руси на княжества под властью суверенных правителей он воспринимает как должное: его призыв направлен не к государственному объединению, а к внутреннему миру. Являясь произведением о событиях своего времени, «Слово…» одновременно представляет собой и памятник исторической мысли. «Нынешнее» время сопоставляется в нем с прошлыми событиями второй половины XI в., когда началась эпоха княжеских распрей, приведших к ослаблению обороноспособности страны, что сделало ее уязвимой для половецкой агрессии. В своем обращении к истории автор «Слова…» широко использует эпические мотивы.

В период раздробленности в Северо-Восточной Руси появилось другое выдающееся произведение древнерусской литературы – «Слово Даниила Заточника». Оно представляет собой послание к князю, имя которого не называется, и по форме афористично. В 20-е или в первой половине 30-х гг. XIII в. была создана вторая редакция этого произведения, именуемая «Молением Даниила Заточника». Она адресована Ярославу Всеволодовичу, в то время князю Переяславля-Залесского. Характерной чертой «Моления…» является негативное отношение к боярству.

Еще одно замечательное произведение древнерусской литературы «Слово о погибели Русской земли» было написано в самые тяжелые для Руси дни, во время монголо-татарского нашествия. Скорее всего, оно было создано в начале 1238 г. в Киеве, при дворе князя Ярослава Всеволодовича. Автор начал писать, как предполагают, после получения в Киеве вестей из Северо-Восточной Руси о вторжении в нее полчищ Батыя и о гибели в бою на реке Сити брата Ярослава – Юрия. Это оставшееся незаконченным произведение прославляет Русь, не забывшую о своем былом могуществе (при князьях Владимире Мономахе, его сыне Юрии Долгоруком и внуке Всеволоде Большое Гнездо). В текст помещено и рассуждение о «болезни» – усобицах, подтачивавших силу Руси со времени после смерти Ярослава Мудрого. Подобно автору «Слова о полку Игореве», автор «Слова о погибели…» обращается к прошлому своего Отечества, пытаясь отыскать и понять причины его сегодняшних бед.

В середине XII – начале XIII в. продолжал развиваться эпический жанр. Появились новые былинные сюжеты: о «Сауре Леванидовиче», о «Сухиане». Получили известность циклы новгородских былин о Садко, песен о князе Романе. Прототипом этого героя выступил Роман Мстиславич, князь Волынский и Галицкий.

В первые десятилетия раздробленности, до начала монголо-татарского завоевания, продолжали развиваться каменное строительство (в основном храмовое, но появились и каменные княжеские дворцы) и церковная живопись. В архитектуре второй половины XII – начала XIII в. сочетались местные традиции, заимствованные из Византии формы и некоторые элементы западноевропейского романского стиля. Из сохранившихся памятников зодчества той эпохи особую художественную ценность имеют Георгиевский собор Юрьева монастыря (первая половина XII в.) и церковь Спаса на Нередице (конец XII в.), Успенский и Дмитровский соборы во Владимире, церковь Покрова на Нерли (вторая половина XII в.), Георгиевский собор в Юрьеве-Польском (1234).

Вопросы для самопроверки

1. Перечислите признаки государства как политического института.

2. Проследите, какие признаки государственности нашли свое проявление на Руси уже в X в., а какие только в XI столетии.

3. Каковы предпосылки политической раздробленности?

4. Охарактеризуйте основные направления развития духовной культуры древнерусского населения.

Тренировочные задания для подготовки к ЕГЭ

А1. Кем были введены уроки и погосты?

1) князем Игорем 3) князем Святославом

2) княгиней Ольгой 4) князем Владимиром

А2. Когда были введены уроки и погосты?

1) в начале X в. 3) в середине X в.

2) в конце X в. 4) в начале XI в.

А3. Среди платежей, вносимых населением Киевской Руси в казну, не было одного из следующих

1) мыт 3) выход

2) перевоз 4) мостовщина

А4. Южным и юго-восточным границам княжений, входивших в состав Киевской Руси, в начале Х в. угрожали

1) монголо-татары 3) хазары

2) половцы 4) печенеги

А5. Южным и юго-восточным границам княжений, входивших в состав Киевской Руси, в конце Х в. угрожали

1) монголо-татары 3) хазары

2) половцы 4) печенеги

А6. Южным и юго-восточным границам княжений, входивших в состав Киевской Руси, в последней четверти ХI в. угрожали

1) монголо-татары 3) хазары

2) половцы 4) печенеги

А7. Население Киевской Руси вносило налоги и сборы в

1) скотницу 3) сборницу

2) штатс-контор-коллегию 4) векшицу

В1. Установите соответствие между датой смерти и именем каждого из упомянутых древнерусских князей.

Ответ:

В2. Установите соответствие между датой начала княжения в Киеве и именем каждого из упомянутых древнерусских князей.

Ответ:

В3. Расположите имена древнерусских князей в соответствии с хронологией их правления.

А) Владимир I

Б) Рюрик

В) Олег

Г) Игорь

Ответ:

С1. Ниже приведены две точки зрения на характер древнерусской государственности в IX–XI вв. Укажите, какая из названных точек зрения представляется вам более предпочтительной. Приведите не менее трех аргументов.

1. Киевская Русь была политическим образованием с многоукладной экономикой: играли немалую роль патриархальный и рабовладельческий хозяйственные уклады. Феодальный уклад лишь начинал формироваться. Еще не до конца разрушилось племенное деление общества. В его жизни большую роль играли народные собрания. Не слишком быстро кровнородственные общины превращались в соседские.

2. Киевская Русь была раннефеодальной монархией. Рабство большой экономической роли не играло, население постепенно становилось зависимым от землевладельцев – князей и бояр. Аграрные отношения были определяющими, что является важной чертой феодальной общественно-экономической формации. Государство уже сложилось, поскольку его признаки были налицо и быстро шел процесс превращения родовых общин в соседские.

С2. Рассмотрите историческую ситуацию и ответьте на вопросы.

В первые десятилетия существования Киевской Руси города представляли собой центры управления: в них селились князь и дружина. Города укреплялись: их ограждали частоколом, валами, ставили в месте впадения малых рек в большие, чтобы создать водные препятствия для нападавших врагов. За стенами города скрывались в случае опасности ремесленники, селившиеся за пределами крепостных стен – в посадах. С XI в. города постепенно стали превращаться в ремесленные и торговые центры. Они становились средоточиями уже не только политической, но и экономической и даже культурной жизни округи.

Каковы, по вашему мнению, могли быть экономические социальные и политические последствия такого превращения? Много ли городов было в Киевской Руси? Какие города сыграли особую роль в жизни древнерусского общества?

Политическая раздробленность Руси

Раздробленность как закономерный этап развития раннефеодальной монархии

Под 1132 г. летописец записал: «И раздрася вся Русская земля…» Начавшийся распад Киевской Руси на отдельные княжества и земли сопровождался и изменениями в составе народонаселения. Сложившаяся в Киевской Руси древнерусская народность, в состав которой вошли не только славянские племена, трансформировалась под влиянием новых этнических, социальных и политических конфликтов в три новые народности: великорусскую (русскую), белорусскую, малоросскую (украинскую). Эта трансформация заняла около трех столетий.

Уже в XII в. существовало не менее десяти полугосударств, т. е. территорий, частично зависимых от крупнейших городских центров: Новгородская республика, Полоцкое княжество, Смоленское княжество, Ростово-Суздальская земля, Рязанское княжество, Турово-Пинская земля, Русская земля, включавшая три княжества (Киевское, Черниговское и Переяславское), а также Волынь и Червонная Русь (часть Галицкого княжества). В начале XIII в. Галицкое княжество объединилось с Волынью. К этому списку необходимо добавить завоеванную Владимиром Мономахом Половецкую степь между Доном и Карпатами.

Академик Б.А. Рыбаков отмечал, что «раннефеодальная империя – так сказать, возрастная, временная политическая форма, особенно необходимая в условиях постоянной внешней опасности для содействия первичным процессам феодализации. Развитый феодализм характеризуется потребностью наладить нормальное производство на феодальных началах в деревне и в городе. Огромные масштабы Киевской Руси для этого не нужны. Феодальному хозяйству тогда не под силу было действенно объединить колоссальные пространства Киевщины и Полесья, Суздальского Ополья и новгородских озер, плодородной Волыни и приморской Тмутаракани. Время для централизованного государства в таких масштабах еще не настало: это произошло лишь на пороге капитализма, в XVIII в., когда масштабы европейской части Российской империи приблизились к Киевской Руси. Для молодого русского феодализма IX–XI вв. единая Киевская Русь была как бы нянькой, воспитавшей и охранившей от всяких бед и напастей целую семью русских княжеств. Они к XII в. выросли настолько, что могли начать самостоятельную жизнь».

Окончательному распаду древнерусского государства способствовала пришедшая из Азии новая волна кочевников – монголо-татар. Нашествие 1237–1242 гг., самым неблагоприятным образом отразившееся на социально-экономическом и политико-культурном развитии народов Восточной Европы, имело существенное значение и для их этнической истории. Исконные славянские земли в Северном Причерноморье, в Нижнем, а отчасти и в Среднем Поднепровье почти запустели. Население уходило в леса к северу и особенно северо-востоку.

Восточные славяне заслонили своих западных соседей от орд кочевников, которые попали в центральные области Европы уже значительно ослабленными, что было одной из причин их поражения в Чехии. Монголо-татары вернулись на Русь и в прилегающие области. В Среднем и Нижнем Поволжье, в причерноморских степях и в Крыму образовалось несколько монголо-татарских государств с полукочевым скотоводческим, а кое-где и с оседлым земледельческим населением. Теснейшим образом с Русью оказалась связанной Золотая Орда. Позднее, к началу XVI в., с ее распадом возникли Крымское, Казанское, Астраханское и другие ханства, а также Ногайская орда, в XVI–XVIII вв. присоединенные к Российскому государству.

Уже на рубеже XIII–XIV вв. на Руси начинается сначала очень медленный и постепенный процесс преодоления раздробленности. Земли постепенно объединяются вокруг нового политического центра – Московского княжества, выделившегося из Владимиро-Суздальского в последней четверти XII в. Процесс такого объединения получил название процесса централизации, но следует иметь в виду, что со второй половины XV столетия он был дополнен созданием централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве.

Новгородская земля в XII–XV веках

К XIII в. Новгородская земля оказалась самой зажиточной и культурной областью из всех, входивших ранее в Киевскую Русь. После разгрома Византии крестоносцами в 1204 г. остатки русской внешней торговли переместились на Балтийское море, и Новгород с зависящим от него Псковом занял место Киева как деловой центр страны.

Новгородская земля расположена на северо-западе Руси. Она отличается скудными и болотистыми почвами, а потому условия для земледелия здесь неблагоприятны. Обширные лесные пространства обеспечивали возможность охоты на пушного зверя, а по берегам Белого моря и на морского. Новгород расположен на реке Волхов, непосредственно на пути «из варяг в греки» (Финский залив – Нева – Ладожское озеро – Волхов). Его географическое положение создавало благоприятные условия для торговли с Русью и зарубежьем.

Из-за своего северного положения Новгород не всегда мог обеспечить себя продовольствием и вынужден был закупать зерно в Германии и в междуречье Оки и Волги. Процветание Новгорода зиждилось на тесном сотрудничестве с Ганзейским союзом свободных торговых городов, чьим активным членом он сделался. Немецкие купцы основали постоянные колонии в Новгороде, Пскове, Соли Вычегодской и других городах. Они обязывались новгородскими властями контактировать с производителями товаров только через русских посредников, взамен чего получали полный контроль над всей заморской частью дела, включая перевоз и сбыт. Именно интересы внешней торговли, как считает большинство историков, заставили новгородцев раздвинуть пределы своего государства вплоть до Урала, разведав и колонизовав большую часть севера страны.

Сложившийся в Новгороде порядок правления во всех главных чертах напоминал форму, известную из истории средневековых городов-государств Западной Европы.

Новгород состоял из двух сторон (Софийской и Торговой), делившихся на концы. Первоначально концов было три (Славенский, Неревский, Людин), позднее – пять (выделились Прусский и Плотницкий). Первоначально концы представляли собой самостоятельные разноплеменные поселки, слившиеся позднее в единый город. Их населяли ильменские словене, кривичи, меря и, возможно, чудь. Непосредственно «Новгородом» первоначально именовался не весь город, а Кремль, где располагались общая для всех поселков светская администрация и жречество.

Большая часть богатства находилась в руках не князей, а сильных торговых и землевладельческих фамилий. Для ведения военных кампаний новгородцы приглашали князей. В XIII в. это часто бывали сыновья великих князей Владимирских. Избирало князя вече, и оно же устанавливало правила, которых он обязан был держаться. После 1200 г. вече стало средоточием новгородского суверенитета. Старейшая из сохранившихся договорных грамот Новгорода с князем относится к 1265 г. Правила отличались строгостью, особенно в вопросах финансовых. Князь владел неким имуществом, однако ему и его дружинникам недвусмысленно запрещалось обзаводиться поместьями и челядью (рабами) на территории Новгорода и эксплуатировать промыслы без разрешения веча. Князь не мог увеличивать или уменьшать налоги, объявлять войну и заключать мир и каким-либо образом вмешиваться в деятельность государственных учреждений и в политику города. Иногда князю воспрещалось и входить в прямые сношения с немецкими купцами. Эти ограничения ни в коей мере не были пустой формальностью, о чем свидетельствует изгнание из Новгорода князей, обвиненных в выходе за пределы своих полномочий. В один особенно бурный период в Новгороде за 102 года перебывали один за другим 38 князей.

Вече распоряжалось и гражданским управлением города и прилежащих волостей, избирая посадника, тысяцкого и назначая церковного владыку – архиепископа (в ранний период существования республики – епископа). Допускалось присутствие на вече всех свободных новгородцев, в том числе и из отдаленных городов и сел земли. Новгород был разделен на 10 податных «сотен», которыми управляли сотские, подчинявшиеся тысяцкому. Некоторые историки высказывают мнение, что тысяцкий руководил новгородским ополчением – «тысячей». Посадником после того, как Новгород обособился от Киева, бывал уже не старший из сыновей Великого князя киевского, а всегда кто-либо из бояр. Тысяцким первоначально избирался представитель купечества, но в XIII–XIV вв. и эта должность перешла в руки бояр. Избранного на вече новгородского архиепископа («владыку») затем утверждал киевский митрополит. Архиепископ вместе с посадником скреплял своей печатью международные договоры Новгорода, представлял новгородцев на переговорах с русскими князьями. Он даже имел собственный полк. Рядовое население Новгорода принимало участие лишь в «кончанских» и «уличанских» вече, избирая старост концов и улиц. Впрочем, кончанские и уличанские веча бояре также нередко использовали в своих целях, настраивая жителей «своего» конца против соперников из других концов.

Решающее слово на вече было за новгородскими боярами, ведущими свое происхождение от старой дружины, в которой преобладали выходцы из славян и варягов. Боярство состояло из нескольких десятков виднейших фамилий, каждая из которых организовывалась в корпорацию вокруг личности святого – покровителя какого-либо храма. Нередко храм возводился на средства боярской семьи. Независимость бояр не знала себе подобия ни в одном русском городе ни тогда, ни после. Боярские фамилии замещали все высокие должности в городе. Новгородское боярство было ориентировано в большей степени на поддержание тесных связей с Литовским государством, нежели чем с Владимирской (позже Московской) Русью. Особенно это проявилось в XV в.

Монголо-татары не разграбили Новгород в 1238 г. Они не дошли до него около 100 километров. Но дань им Новгород по требованию своего князя Александра Ярославича (после 1240 г. – Невского) платил. В политическую систему Новгородской земли монголо-татары не вмешивались, бывали в этих местах нечасто и на этнокультурные процессы фактически не повлияли.

Гораздо напряженнее были отношения Новгорода с северо-западными соседями. В начале XIII в. немецкие крестоносцы захватили земли западных литовцев (жемайтов), куршей, земгалов, латгалов и южных эстов. Северная Эстония в то же время была захвачена датчанами. Орден меченосцев, овладев Восточной Прибалтикой, лишил ослабевшее Полоцкое княжество политического влияния в низовьях Западной Двины. В 1237 г. орден меченосцев объединился с Тевтонским орденом, обосновавшимся в Восточной Пруссии. Образовался Ливонский орден. Силами, которые на протяжении десятилетий противостояли орденской агрессии, были Литва и Новгородская земля. Нередки были и военные конфликты Новгорода и Литвы.

В 1239 г. великий князь Владимирский Ярослав Всеволодович восстановил свою верховную власть над Смоленском, отвоевав его у Литвы. В 1239–1240 гг. его сын Александр разгромил шведов на Неве. В 1241–1242 гг., заручившись поддержкой ордынских татар, он изгнал немцев из Копорья и их сторонников из Пскова, а 5 апреля 1242 г. нанес немцам сокрушительное поражение в битве на Чудском озере (Ледовое побоище). После него Ливонский орден 10 лет не решался предпринять наступательные действия против Руси.

Однако орденская феодальная колонизация в Прибалтике с насаждением там католической религии не приостановилась. Новгород, стремясь урегулировать взаимоотношения с новым соседом, вступил в переговоры с Ливонским орденом.

В 1243 году был заключен мирный договор, по которому немецкие рыцари теряли все земли, захваченные ими у русских: Псков, земли финно-угорского племени водь, Лугу, а также часть орденской территории под названием Латыполец. Новые попытки орденской агрессии, однако, не заставили себя долго ждать.

Следующее поражение немецким рыцарям нанес князь Святополк, разбив их у Рейзенского озера. Эти победы русских произвели на Ливонский и Тевтонский ордена сильное впечатление. И только отсутствие полного единства между князьями, а также вмешательство германских королей и папской курии спасли немецких рыцарей от окончательного поражения. Эти победы приостановили колонизацию русских земель иноземцами. Русским князьям удалось убедить своих соседей, и в первую очередь немецких рыцарей и шведов, в эффективности и целесообразности вести с ними диалог не мечом, а путем переговоров.

В 1262 г. были подписаны договорные грамоты между Новгородом и немецкими представителями Риги и Ордена, а также с главным городом немецкого союза прибалтийских городов Любеком.

Новгородцы уже в 1245 г. были, однако, вынуждены противостоять вновь вторгшимся в их пределы литовцам. Сопротивление возглавил Александр Невский. Во второй половине XIII в. Новгород и Псков вели постоянные войны с Литвой и Ливонским орденом, шведами, датчанами. Подсчитано, что в последующие два века московские и другие князья, Новгород и Псков воевали с Литвой 17 раз, причем наибольшее количество войн приходится на рубеж XIV–XV вв., когда Литва предпринимала активные наступательные действия.

Начиная с XIV в., наблюдалось, с другой стороны, укрепление и развитие торговых, культурных, политических связей между русскими княжествами и германскими государствами.

В 1357 г. под эгидой немецкого города Любека был создан торговый и политический союз северогерманских городов под названием Ганза, осуществлявший посредническую миссию в сфере торговли между Западной, Северной и Восточной Европой. Ганза открыла свои представительства в Новгороде и Пскове, а во второй половине XV в. – в Москве.

Вместе с тем в XIV–XV в. Ливонский и Тевтонский ордена не оставляли попыток захвата земель у славян и прибалтийских народов. Объединенные войска русских, поляков и литовцев в 1410 г. в Грюнвальдской битве нанесли рыцарям Тевтонского ордена сокрушительное поражение. В середине XV в. между Москвой и Литвой шла длительная борьба за обладание Новгородом. В 1456 г. в результате успешного похода московского князя Василия II был заключен Яжелбицкий мир между Москвой и Новгородом, согласно которому новгородцы признали верховную власть Москвы. Попытка Новгорода вскоре после этого нарушить договор, войдя в состав Польско-Литовского государства, вызвала войну 1471 г., закончившуюся победой московского оружия на реке Шелони и Коростынским договором того же года. После успешного похода Москвы на Новгород в 1477 г. Новгород окончательно превратился в протекторат Москвы, а позднее – в составную часть Московского государства. Как символ падения независимости Новгорода из него в 1478 г. был вывезен вечевой колокол.

Борьба за присоединение к Московскому государству западных и юго-западных земель Древней Руси привела к затяжной литовско-московской войне 1487–1494 гг. Согласно договору 1494 г. Москва получила Вяземское княжество и территорию в бассейне верхнего течения Оки. Это было началом долговременной кампании, начатой Русским государством за возвращение земель Киевской Руси на западе и расширение западных пределов. В эпоху феодальной раздробленности восточные славяне, населявшие юго-западные области распавшейся Киевской Руси, волею исторических судеб стали гражданами Литовского государства.