Текст книги "Великие монастыри. 100 святынь православия"

Могилевский Свято-Никольский женский монастырь

Беларусь, г. Могилев, ул. Т. Сурты, д. 19.

Основан в 1636 году, действовал как приход с 1754 по 1934 год, возрожден как монастырь в 1991 году.

Свято-Никольский монастырь располагается в пойме Днепра. Река разделяет Могилев на две части, и монастырь находится практически в самом центре большого города. Однако он удален от городских кварталов.

История возникновения монастыря связана с сооружением в Могилеве церкви святителя Николая. Около 500 лет тому назад на незатопляемой части заливных днепровских лугов, так называемой гриве, сформировалась Гривлянская сотня, а затем и Покровский посад. В 1522 году в числе могилевских церквей впервые указана и Никольская. Имеются также сведения о том, что в церкви учил детей Дмитрий Нагой (будущий Лжедмитрий II); сохранилось свидетельство о большом пожаре, во время которого выгорела центральная часть города, в том числе сгорела и церковь святителя Николая.

В апреле 1636 года киевский митрополит Петр Могила получил согласие от польского короля Владислава IV на постройку в Могилеве в Гривлянской сотне Свято-Никольского храма с помещениями «для особ духовных, чернцов, попов и дьяков». В 1637 году гривлянские прихожане построили временную деревянную церковь и кельи для устроения монастырской жизни при храме. Никольский летний собор начал строиться в Гривлянской сотне Покровского посада в 1669 году. Храм возвели на северном высоком конце гривы, и в 1672 году он был торжественно освящен. В нем было устроено два придела: правый – в честь усекновения главы Иоанна Предтечи, левый – во имя великомученика Димитрия Солунского. Никольский собор – выдающийся памятник белорусской архитектуры XVII в., внесенный ЮНЕСКО в реестр наиболее ценных сооружений Европы в стиле барокко.

Свято-Никольский женский монастырь действовал 82 года. Затем он был преобразован в мужской монастырь, который в 1754 году был закрыт. По закрытии мужского монастыря Никольский храм стал приходским, однако при нем сохранялись двухклассное церковно-приходское училище и богадельня.

Рядом с Никольским собором был построен зимний храм во имя преподобного Онуфрия Великого (1793–1796).

В 1934 году храм был закрыт. Упадок церковной жизни в Могилеве выражался не только в закрытии храмов и монастырей, но и упразднении самой Могилевской епархии.

После Великой Отечественной войны в Никольском соборе была расположена книжная база. В середине 50-х годов XX в. стены и своды храма, украшенные многочисленными высокохудожественными росписями, были варварски перетерты цементным раствором. Различными организациями «велись реставрационные работы», в результате которых здание пришло в еще больший упадок, и к началу 1990-х годов бесценный памятник храмового зодчества Беларуси представлял собой почти руины.

Начало новейшей истории Могилевского Свято-Никольского женского монастыря было положено в 1989 году, когда Могилевская епархия была восстановлена. Решением Могилевского горсовета в 1990 году церкви был передан комплекс зданий бывшего Никольского женского монастыря. За два месяца был восстановлен зимний храм и освящен во имя преподобного Онуфрия Великого. С этого момента в храме начали совершаться богослужения.

Жилые корпуса не сохранились, и сестрам пришлось ютиться в приспособленном под кельи ветхом домике. Главный храм обители требовал колоссальных затрат для восстановления.

В октябре 1991 года Священный Синод Белорусской православной церкви официально постановил благословить открытие Свято-Никольского женского монастыря в городе Могилеве. В 1992 году в обители появился особо чтимый Борколабовский образ Божией Матери. Святыня находится в Онуфриевском храме. В Онуфриевском храме монастыря в августе 1993 года состоялось заседание Священного Синода Белорусской Православной Церкви, на котором было определено причислить к лику местночтимых святых святителя Георгия (Конисского), архиепископа Могилевского и Белорусского. С этого времени в обители появилась новая святыня – образ святителя Георгия Могилевского, покровителя богоспасаемого града на Днепре, небесного молитвенника за всех людей, живущих в нем.

К 1995 году Свято-Никольский монастырь приобрел современный благоустроенный вид. После первичной реставрации торжественно был освящен Никольский собор, в котором богослужение совершается круглый год.

В монастыре вместе со святителем Николаем, архиепископом Мир Ликийских, чудотворцем, и преподобным Онуфрием Великим особенно почитаются святитель Петр (Могила), митрополит Киевский, священномученик Павлин, архиепископ Могилевский и Мстиславский; святитель Гавриил Рязанский, архиепископ Могилевский и Витебский, а также царь-страстотерпец Николай II, крестный путь которого начался в Могилеве.

Троице-Сергиев Рижский женский монастырь

Латвия, г. Рига, Кришьяна Барона, д. 126.

Обитель была устроена на средства фрейлин высочайшего двора Екатерины и Наталии Мансуровых.

Древний род потомственных дворян Мансуровых происходил от Аметодея Шигильдеевича Мансурова, вышедшего из Золотой Орды и принявшего православие при Иване Калите. Борис Павлович Мансуров (отец основательниц монастыря, умер в 1910 году) – действительный статский советник, чиновник особых поручений при императорской семье, с 1859 года – статс-секретарь Его Императорского Величества, сенатор, член Государственного совета. Б.П. Мансуров руководил работой Комитета, учрежденного Александром II для принятия мер по устройству в Палестине русских богоугодных заведений, в Москве принимал участие в устройстве инвалидного дома для раненых и увечных военных моряков. С 1868 года был назначен вице-президентом Комитета по строительству храма Христа Спасителя в Москве.

Мария Николаевна Мансурова, урожденная княжна Долгорукова (мать основательниц монастыря, умерла в 1914 году) – фрейлина Ее Императорского Величества, кавалер ордена святой Екатерины, была известна в Москве своей широкой благотворительной деятельностью. Семья обосновалась в Риге в 1887 году в связи с болезнью дочери Наталии, в надежде на рижских докторов (врачи помогли, дочь выздоровела). М.Н. Мансурова сразу организовала материальную помощь неимущим, больным, престарелым, заключенным Рижской женской тюрьмы, открыла в Риге детский дом трудолюбия, создала общедоступную народную библиотеку. Семья щедро благотворительствовала рижским православным храмам.

Сестры Мансуровы много сил отдали открытию в Риге частной общедоступной воскресной школы с русским языком обучения. В 1891 году ими был открыт детский сиротский приют для девочек. Открытие приюта привлекло других благодетелей, и вскоре рядом была открыта богадельня. В конце декабря благотворительное учреждение стало именоваться женской общиной. В 1892 году указом Святейшего Синода частная община Мансуровых получила статус Рижской общественной молитвенно-трудовой женской. Община пользовалась помощью и вниманием императоров Александра III и Николая II. Одним из благотворителей обители был святой правоверный Иоанн Кронштадтский, посетивший обитель в 1894 году. В 1899 году на земле, выделенной обители, был построен первый храм, освященный в честь Преображения Господня, и пустынь приобрела название Преображенской. Старшей сестрой в пустыни была схимонахиня Иоанна (Наталья Борисовна Мансурова). Вскоре, в январе 1902 году, община была преобразована в Рижский Троице-Сергиев общежительный монастырь. Обитель придерживалась правил московских общежительных монастырей. При помощи благотворителей началось сооружение монастырского храма, детского приюта, зданий для насельниц. Вскоре на монастырском попечении находился сиротский приют, монастырская школа, приют для престарелых, бесплатная столовая для бедных. При обители действовали свечной завод, иконописная и швейная мастерские.

До Первой мировой войны в обители существовало пять храмов, среди них храм в честь преподобного Сергия (1893 год). Ежегодно в обитель из Псково-Печерского монастыря приносили икону Божией Матери «Умиление». Икона находилась в монастыре с 8 сентября по 5 октября.

В русско-японскую войну обитель помогала семьям, потерявшим своих кормильцев, на территории обители был организован госпиталь. В годы Первой мировой войны Рижский Троице-Сергиев монастырь и Преображенская пустынь были эвакуированы в Иверский Выксунский монастырь в Нижегородской губернии.

После окончания Первой мировой войны сестры по благословению игумении Сергии стали возвращаться в родную обитель. Сюда же приехали сестры Илукстского монастыря, разрушенного в годы войны, и привезли с собой чудотворную Толгскую икону Божией Матери. Эта икона теперь почитается не только сестрами Рижского монастыря, но и православными всей Латвии.

В 1917 году обитель пытались закрыть. После образования Латвийского государства и национализации ряда владений Рижского монастыря сестры ревностно принялись за восстановление обители, возрождение благотворительной деятельности.

В годы Великой Отечественной войны насельницы обители прилагали невероятные, подчас опасные усилия по вызволению детей из концентрационного лагеря в Саласпилсе. Когда при отступлении гитлеровцев из Риги сестер побуждали к эвакуации в Германию, угрожая насильственным вывозом, они категорически отказались.

При Советской власти во владении монастыря остались только земля и строения, находящиеся внутри ограды обители. В 1950-е годы обитель вновь пытались закрыть, однако, несмотря на подчас тяжелую нужду, обитель ни на день не прекращала своего существования.

Монастырская деревянная церковь преподобного Сергия пользовалась большой любовью рижан, привлекала множество молящихся. Но она вмещала не более 300 человек, и потребность в новом, просторном храме становилась все настоятельнее. Состоялось долгожданное событие – завершенный соборный храм был освящен во имя Пресвятой Троицы. С 1961 года собор состоит в ведении епархии и выполняет функции городского кафедрального собора. В подклете собора находится храм-усыпальница, освященная в честь Успения Пресвятой Богородицы. Справа от алтаря расположены резные дубовые надгробия над склепами родителей основательниц Бориса и Марии Мансуровых.

Сегодня Свято-Троице-Сергиев монастырь представляет собой благоустроенную обитель. Сестры выпекают просфоры для церквей Риги, трудятся в швейной мастерской, занимаются вышивкой. За последние годы обитель преобразилась внешне – появилась новая ограда, территория монастыря вымощена новой брусчаткой, благоустроены и отремонтированы монастырские постройки.

Марие-Магдалинский Виленский женский монастырь

Литва, г. Вильнюс, ул. Аушрос Варту, д. 10–15.

В 1717 году, во время царствования польского короля Августа II, Виленский римско-католический епископ соорудил костел в честь сердца Иисуса. Впоследствии при костеле образовался женский монастырь ордена «Визиток», обладавший значительными средствами и занимавшийся воспитанием девиц.

Император Павел I учредил на собственные средства 12 стипендий при этой школе, которыми она и пользовалась до закрытия монастыря. Кроме того, монастырь владел двумя имениями: в Виленской и Минской губерниях.

Смуты 1860–1863 годов в Западном крае побудили правительство закрыть несколько католических монастырей, в числе их в 1864 году был упразднен и монастырь ордена «Визиток». Все монахини, числом до двадцати, выехали за границу. Капиталы и значительную часть имущества им было разрешено взять с собой. И вот, по благословению митрополита Иосифа (Семашко), решено было на месте латинского устроить православный женский монастырь и в основу его деятельности положить воспитательное направление.

9 ноября 1864 года состоялось Высочайшее повеление об учреждении на этом месте православного женского монастыря во имя Святой Равноапостольной Марии Магдалины с наименованием оного «Мариинским», и в нем – приют для воспитания сирот православного духовенства, который и был торжественно открыт 22 июля 1865 года. На территории монастыря возникли два храма: теплая Покровская и холодная во имя святой Марии Магдалины церкви, были отремонтированы другие помещения. В начале ХХ в. при монастыре находилась иконописная мастерская и епархиальная школа для девочек. Мастерская была прекрасно обставлена и могла исполнять довольно крупные заказы. Школа эта обучала до 40 сирот духовенства и дочерей чиновников, состоящих на службе в Северо-Западном крае.

Во время Первой мировой войны монахини в монастыре устроили лазарет для солдат, а в 1915 году все сестры, приют, училище и возможное имущество были эвакуированы в Минск, а через месяц – в Петроград. Далее распределение вышло так: приют оставили в Петрограде, многих сестер по желанию их распределили по Петроградским монастырям и подворьям, многие сестры уехали к родителям на родину, а оставшиеся 30 человек во главе с настоятельницей монахиней Верой были направлены в Вохоновский Марие-Магдалинский женский монастырь Петроградской епархии, Царскосельского уезда.

В конце 1918 года оставшиеся сестры числом до 20-ти вернулись в Вильно, в свой бывший монастырь, где и прожили в трудах по восстановлению и благоустройству его до осени 1919 года. В 1919 году по распоряжению польских властей храм и здания Мариинской обители отошли в пользование поляков, а сестрам была предоставлена епархиальным начальством незначительная часть помещений бывшего мужского монастыря при Свято-Троицкой церкви в больничном корпусе Виленской духовной семинарии. Виленский женский Марие-Магдалинский монастырь стал принадлежать юрисдикции Польской автокефальной церкви.

В 1939 году по ходатайству игуменьи Нины перед митрополитом Варшавским Дионисием в пополнение в монастырь были приобретены святыни из Почаевской Лавры: копия Почаевской иконы Божьей Матери, ковчег с иконой святой Марии Магдалины и с частицей святых ее мощей, которые получены из скита Святого Духа Почаевской лавры, и икона преподобного Иова Почаевского с частицей святых его мощей.

В 1944 году от военных действий Марие-Магдалинский монастырь сильно пострадал. Церковь с колокольней представляли руины. Сгорели жилые дома и все хозяйственные постройки. Уцелел лишь у ворот домик-сторожка и погреб в земле, где долгое время приходилось ютиться монахиням. После войны все пришлось восстанавливать.

Мариинский женский монастырь в 1960 году был переселен в Свято-Духов мужской монастырь. Все церковное и монастырское имущество было аккуратно перевезено. Часть его (святые иконы и иконостасы в разобранном виде) переданы на хранение в Виленский кафедральный Пречистенский собор, частью в Свято-Духов монастырь, а остальные оставлены при обители.

Только в начале 1990-х годов монастырь снова получил отдельные помещения и сейчас является единственным женским монастырем Виленской епархии.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ САЙТОВ

http://alexbazhin.livejournal.com/63175.html

http://allmsk.mrezha.ru

http://a-petrovka.narod.ru/kolypanovo.html

http://bryansk-eparhia.ru

http://chembalo.org.ua/about/pam/gmon/11.html

http://days.pravoslavie.ru

http://demetra.yar.ru

http://drevo.pravbeseda.ru

http://eparhia.onego.ru

http://hramnagorke.ru

http://kazan.eparhia.ru

http://kp07.com/?p=563

http://letopisi.ru

http://mapcy.narod.ru

http://mari.eparhia.ru

http://martovsky-nn.livejournal.com/225875.html

http://mgorthodox.narod.ru

http://moskva.kotoroy.net

http://orthodox.etel.ru

http://orthodoxy.org.ua

http://our-crimea.narod.ru

http://pasiki.livejournal.com/224072.html

http://patriarh.in.ua

http://pechery.narod.ru

http://pravicon.com

http://ricolor.org

http://ru.wikipedia.org/wiki/

http://russian-church.ru

http://samara.onfoot.ru

http://seminaria.virtbox.ru

http://serafim.com.ru

http://serpuhov.ru

http://sobory.ru

http://spas-priluki.orthodoxy.ru

http://trinityrzn.narod.ru

http://tver.eparhia.ru

http://vlad-geo.narod.ru

http://vologda-eparhia.ru

http://vozmon.ru

http://www.4udel.nne.ru

http://www.ababkovo.info

http://www.church.by

http://www.derzhavnaya.spb.ru

http://www.devichnick.ru/033nunnery.htm

http://www.diveevo.ru

http://www.edc.samara.ru

http://www.encspb.ru

http://www.geocaching.su

http://www.homeomed.ru/zachatmonastir.htm

http://www.hramy.ru

http://www.ierusalim.ru

http://www.kalugacenter.ru

http://www.kaluga-eparhia.ru

http://www.katehizis.ru

http://www.kolomnarzm.ru

http://www.kolyma.ru

http://www.kostroma-eparhia.ru

http://www.krim-palomnik.ru

http://www.le-eparchy.ru

http://www.lenobl.ru

http://www.myrusland.ru

http://www.novaya-riga.ru

http://www.novodev.narod.ru

http://www.nwtb.ru

http://www.openmoscow.ru

http://www.orthodoxy.lt

http://www.ortho-rus.ru

http://www.palomniki.su

http://www.palomniksofia.ru

http://www.patriarchia.ru

http://www.pecherskiy.nne.ru

http://www.ploschan.debryansk.ru

http://www.podmoskove.ru

http://www.pravoslavie.ru

http://www.rondtb.msk.ru

http://www.ruscountry.ru

http://www.russia-tour.ru

http://www.samara-history.ru

http://www.sedmitza.ru

http://www.shm.ru

http://www.sobor2009.ru

http://www.solovki-monastyr.ru

http://www.spasnanovom.ru

http://www.sv-bogolubov.ru

http://www.svolgi.ru

http://www.svyato.info

http://www.tervenichi.ru

http://www.ufaexpo.ru

http://www.valaam.ru

http://www.volochek.net

http://www.voskres.ru

http://www.websib.ru

http://www.zverozub.com