Текст книги "100 загадок Древнего мира"

Ворота Тонга в Полинезии

В Полинезии находится уникальный каменный памятник XI века – Ворота Тонга. Согласно местной легенде, в определенное время года, пройдя через эти ворота, можно попасть в место обитания здешнего бога, после чего по этой же дороге вернуться обратно. По другим легендам, в этом месте кремировали умерших вождей, оно также является символом родственных связей. Уфологи убеждены в том, что здесь не обошлось без представителей других планет.

Ворота Тонга находятся в восточной части острова Тонгатапу – известной сокровищницы исторического прошлого Полинезии, его колыбели. В настоящее время здесь находится масштабный археологический заповедник.

Описываемая часть острова пустынна и дика. На многие километры протянулись здесь безлюдные берега и бухты. На коралловых отмелях плещется приливная волна, жесткие листья пальм хрустят под порывами ветра.

И не верится, что много веков назад на этих безлюдных местах кипела жизнь. Свидетельством этому являются разбросанные по всей территории острова остатки поселений «муа», большая часть которых расположена именно на востоке. Самое большое из этих древних поселений называется Муу и находится на берегу живописной лагуны.

Недалеко от бывшего поселения находится мемориальная доска, посвященная посещению острова Джеймсом Куком. Видимо, остров не сильно изменился внешне с XVIII века, когда легендарный путешественник, увидев его в первый раз, назвал Тонгатапу «сплошным садом». Тогда же Кук встретился со здешними вождями и отметил, что они хорошо знают свою историю и являются хранителями преданий и легенд своего народа.

Согласно всем этим легендам, первых тонганцев бог Тангалоа сотворил из личинок. После этого он стал отцом первого короля. Потом Тангалоа послал с небес на землю провинившихся мелких богов в помощь своему сыну. Считается, что именно это предание легло в основу современной социальной структуры королевства Тонга. До сегодняшнего дня архипелаг является конституционным королевством, на верхней ступеньке которого стоит сам король, чуть ниже – класс знати, а затем – простые тонганцы.

Нынешний король Тубоу IV выпускает дорогие марки со своим портретом, под которым помещена надпись: «Тонга. Там, где начинается время». И действительно, архипелаг расположен возле самой линии смены дат: всего в нескольких десятках миль к востоку от Нукуалофы «сегодня» считается уже «завтра».

Короля в этом островном государстве почитают почти как бога. Когда по дороге движется его большой лимузин с трепещущим на ветру флагом, все жители приседают, а затем садятся на обочине, скрестив ноги и сложив ладони. Это не просто традиция или обычай, а закон, соблюдение которого строго контролируют местные полицейские.

А вот археологическим памятникам в королевстве не уделяется должного внимания, и они изучены плохо, в том числе уникальное наследие острова Тонгатапу. Например, погребальный комплекс, выложенный из известняковых коралловых блоков в виде пирамид, высотой до четырех метров. До сегодняшнего дня неизвестно, каким образом доставлялись сюда массивные строительные блоки. Предполагают, что они были привезены на Тангатапу на огромных лодках с соседних островов. Ведь на самом острове нет похожего строительного материала.

Но именно с загадочного мегалита – Ворот Тонга – и начинается знакомство любого туриста с Тонгатапу. Сооружение представляет собой каменные блоки в форме буквы «П», расположенные в густых пальмовых зарослях. На двух столбах из кораллового известняка лежит каменная перекладина, каким-то образом укрепленная в пазах, выдолбленных в верхней части столбов. По примерным расчетам все три массивных блока весят не менее сорока тонн.

Ученые не могут понять: как тысяча двести лет назад было построено такое довольно странное сооружение и каково его назначение? Некоторые археологи считают, что мегалит – это вход на существовавшую в далеком прошлом королевскую территорию. Однако в округе не найдено никаких других сооружений – одни ворота. Куда же они вели? Непонятно также, из-за чего без следа исчезли постройки, предметы быта таинственного дворца, дороги. Единственное, что осталось, – возвышающаяся неподалеку большая вертикальная плита, которая, как предполагают исследователи, служила спинкой трона царя Туитатуи.

Археологи пришли к выводу, что в древние времена каменные глыбы были очень тщательно отполированы. На перекладине сохранились аккуратно высеченные отметки, которые соответствуют самому длинному и самому короткому дням в году. Отсюда появилось предположение, что это была древняя обсерватория, предназначенная для вычисления дней солнцестояния и равноденствия.

Согласно другой версии ученых, сооружение было создано правителем Туитатуи с целью примирения своих сыновей, и трилит должен был олицетворять родственные узы между ними. Есть еще одна легенда, по которой Ворота Тонга посвящены полинезийскому богу Мауи, который, по преданию, поднял архипелаг из вод океана.

Загадка заключается еще и в том, что подобные строения имеются и в других частях нашей планеты. Например, Япония просто усеяна многими тысячами разнообразных ворот, обозначающих священные места. Отличается только материал – японские ворота в основном сделаны из дерева.

Римляне тоже любили украшать свою империю отдельно стоящими церемониальными воротами. Существует также Стоунхендж, и ворота в Полинезии могли бы быть его частью.

Все эти очень интересные параллели между похожими памятниками абсолютно разных культур убедили ученых в том, что, возможно, в Тихом океане существовала мощная Х-культура, которая оказала влияние во многих направлениях. Чтобы подтвердить эту гипотезу, требуются тщательные серьезные научные исследования древнейших каменных конструкций. Пока же загадочный полинезийский памятник истории одиноко стоит на острове Тонгатапу и, судя по всему, не торопится раскрывать замыслы древних строителей.

Колосс Родосский

Сегодня путешественники, посещающие Нью-Йоркскую гавань, могут видеть великолепное зрелище – возвышающуюся на небольшом островке огромную статую женщины. В левой руке она держит факел, а в правой – табличку, где выгравирована дата подписания Декларации Независимости. Высота этой статуи девяносто три метра (от основания фундамента до кончика факела). Памятник иногда называют Новым Колоссом, однако во всем мире он более известен как статуя Свободы.

Удивительно, но это исполинское сооружение, созданное французским скульптором Фредериком Огюстом Бартольди в 80-х годах XIX века, поразительно напоминает архитектурный шедевр античности, канувший в Лету более двух тысяч лет тому назад, но оставивший за собой шлейф всемирной славы и восхищения – Колосс Родосский. У статуи Свободы и у Родосского Колосса есть очень много общего. Эти два памятника объединяет не только внешний вид, но и та идея, во имя которой они были созданы и установлены. Колосс Родосский для жителей острова Родос был олицетворением свободы, так же как и памятник в Нью-Йорке для американцев стал символом демократии.

Колосс Родосский находится в списке семи чудес света античного периода. Пожалуй, это самый знаменитый памятник древности после пирамиды Хеопса и, бесспорно, – одна из самых великих и монументальных статуй, когда-либо построенных человеком.

«Рождение» Колосса Родосского определили важные для острова события. В те давние времена Родос был очень важным экономическим центром древнего мира. Он был выгодно расположен около юго-западного побережья Малой Азии, там, где Эгейское море граничит со Средиземным. Главный город острова, по аналогии называемый Родосом, был построен в 408 году до н. э. на его северном побережье, где была превосходная природная гавань.

В 357 году до н. э. остров Родос был завоеван царем Мавсолом (тем самым, в честь которого была возведена Галикарнасская усыпальница, также признанная одним из семи чудес света). Затем Родос в 340 году до н. э. оказался под владычеством персов, и, наконец, в 332 году до н. э. его завоевал Александр Македонский.

Когда Александр умер, его полководцы начали междоусобную войну, стремясь унаследовать огромную империю. В конце концов, трое из них – Птолемей, Антигон и Селевк, – поделили между собой владения, когда-то принадлежавшие великому Александру Македонскому. В этой борьбе жители Родоса были на стороне Птолемея (который уже правил Египтом). Это вызвало сильную ярость Антигона, и он отправил своего сына Деметрия с приказом захватить и разрушить столицу мятежного острова.

Война была долгой и жестокой. Деметрий собрал сорок тысяч воинов. При этом количество солдат во много раз превышало численность населения острова. Полководец сумел привлечь к участию в сражении даже пиратов Эгейского моря.

Город-порт был защищен довольно прочной высокой стеной, поэтому противнику пришлось использовать мощные осадные передвижные башни. Осадные башни представляли собой сооружения из дерева на колесах, в основании которых была прямоугольная башня, часто снабженная катапультами.

Такие башни помогали нападающим забраться на верхнюю часть стен осаждаемой крепости. Пока часть воинов с помощью нескольких осадных башен атаковала город с суши, Деметрий решил одновременно напасть со стороны моря, используя для этого гигантскую осадную башню, установленную на шести кораблях, связанных попарно. Однако воспользоваться этой махиной не удалось – сооружение опрокинул и разбил внезапно налетевший ураган. Таким образом, в этом сражении победу одержали родосцы.

Тогда Деметрий соорудил вторую, не менее мощную осадную башню. Ее высота составляла сто пятьдесят футов, а площадь основания – семьдесят пять квадратных футов. На ней было много катапульт, ее покрывали шкуры и деревянные щиты, призванные уберечь солдат от стрел противника.

Когда Деметрий начал атаковать город, осажденные смогли остановить эту громадину, вылив с наружной стороны городских стен огромное количество грязи и нечистот. В них-то башня и завязла, причем намертво.

Тем временем к острову прибыл египетский боевой флот, посланный Птолемеем, и Деметрий был вынужден поспешно отступить, бросив свои осадные сооружения, в том числе и гигантскую башню, на поле боя.

Чтобы увековечить память о своей победе, родосцы решили создать огромную статую покровителя города бога солнца Гелиоса, который считался также и создателем этих благословенных земель. Предание гласит, что когда-то Гелиос из пучин морских вынес остров Родос на своих руках.

На строительство статуи были выделены средства, полученные от реализации осадных машин, брошенных Деметрием и его войском. Кроме того, были переплавлены все бронзовые детали тех гигантских орудий. Полученного металла как раз хватило для создания скульптуры.

Согласно записям историка Плиния, жившего спустя семь столетий после сооружения Колосса, работа над статуей началась в 304 году до н. э. и длилась двенадцать лет. Было принято решение установить статую Гелиоса на искусственно созданном холме, который насыпали у входа в гавань. Статую окружала большая земляная насыпь, которая постепенно росла вместе со скульптурой. Харес хотел достичь двух целей, сооружая эту преграду. Во-первых, до завершения работ статуя была бы скрыта от глаз любопытствующих, а во-вторых, насыпь выступала своеобразной платформой, позволяющей работникам осуществить каждый последующий этап сборки огромной фигуры.

Часто Колосса изображают на картинах стоящим прямо над входом в гавань. При этом его широко расставленные ноги являются как бы аркой. Рисуют даже корабли, якобы проплывавшие под этим сводом, однако статуя располагалась на одном берегу. Кроме того, часто можно видеть на реконструкциях огромную чашу в руке бога Гелиоса, в которой пылает огонь. Правдивы ли эти детали и каким Колосс был в реальности?

Высота статуи достигала ста десяти футов, при этом она стояла на очень высоком постаменте, который на пятьдесят футов возвышался над землей. Скульптура была выполнена в привычном греческом стиле: полуобнаженный юноша, смотрящий вдаль, с венцом из расходящихся солнечных лучей на голове. Правой рукой он прикрывал глаза, а левой придерживал ниспадающее одеяние. Однако же никто из древних историков не упоминал о том, что статуя Гелиоса стоит прямо над гаванью, причем в такой странной позе – ведь это было бы оскорблением древнегреческого бога! К тому же в таком виде она могла бы преградить вход в гавань большим кораблям. Устойчивость гиганта при такой установке также берется под большое сомнение. Кроме того, руки Колосса также были согнуты, хотя изначально Гелиос изображался с ладонью, простертой к солнцу. Для Колосса было сделано исключение – такое положение частей тела относительно друг друга привело бы к нарушению равновесия.

Основу статуи составляли три гигантские каменные колонны, на которых и базировалась сама скульптура. Колосс Родосский был сделан из бронзовых пластин, прикрепленных к железной основе (такая же конструкция у статуи Свободы: ее каркас изготовлен из стали, а оболочка – из меди). По свидетельству Пилона Византийского, на изготовление статуи ушло пятнадцать тонн бронзы и девять тонн железа. Интересно, что статуя Свободы, при одинаковом с Колоссом размере, весит двести двадцать пять тонн. А древняя скульптура, сделанная из менее прочных материалов, весила столько же или даже больше. Железный каркас был прикреплен к колоннам, а сверху его покрывали тщательно подогнанные бронзовые пластины. Существует версия, что Колосс Родосский был лишь покрыт бронзой, а основная его часть состояла из глины, которая была налеплена на стальной каркас. Скорее всего, теория о глиняной «начинке» довольно правдива, так как трудно себе представить, каким образом статуя такого формата могла выдержать свой собственный вес в случае изготовления из металла.

Создателем Колосса Родосского стал Харес из Линдоса – известный родосский скульптор и патриот, активно участвовавший в защите некогда осажденного города. Он и раньше работал над гигантскими скульптурами, так как являлся учеником Лисиппа, изваявшего более тысячи пятисот скульптур, в том числе и знаменитую огромную бронзовую статую Геракла.

Кстати, прежде чем приступить к созданию настоящего Колосса, Харес сделал несколько небольших бронзовых моделей скульптуры, что помогло ему произвести необходимые расчеты и не ошибиться.

Согласно легенде, Харес не дожил до того дня, когда его работа была полностью закончена. Существует несколько версий его смерти. Согласно первой, когда статуя была почти готова, Харес заметил в конструкции небольшую трещину. Не в силах совладать со стыдом, скульптор покончил с собой.

Вторая гласит, что «отцы города» попросили Хареса создать статую с размерами, вдвое превышающими те, что планировались первоначально. Он согласился, однако не учел, что увеличение объемов изделия повлечет за собой непредвиденный расход материалов. Это и разорило скульптора, довело его до самоубийства. Но ни одна из этих версий не подкреплена весомыми доказательствами. Все они остаются лишь легендами.

Колосс Родосский гордо возвышался над гаванью целых 65 лет. Каждое утро лучи восходящего солнца, отражаясь в бронзовых полированных пластинах статуи, приводили к ослепительному сиянию фигуры бога. Купцы и путешественники, подплывающие к Родосу, сначала видели статую, горделиво возвышающуюся над островом, и только после этого их взорам открывалась удивительная по своей красоте гавань.

Сильное землетрясение, разрушив Родос и погубив множество людей, повалило и огромную статую. Гиганта подвели его слабые глиняные ноги, которые переломились в коленях, и огромная масса рухнула. Расколотый на части, Колосс пролежал у гавани семьсот лет. Если бы статуя изначально располагалась в виде арки, при падении она бы неизбежно закрыла для кораблей вход в порт. Однако этого не произошло, и это является еще одной причиной, по которой можно усомниться в современных реконструкциях Колосса.

Вот что писал Плиний о низвергнутом Колоссе: «Даже лежащий, он вызывал интерес и восхищение. Мало кто из людей мог руками обхватить большой палец статуи, так как ее размеры намного превосходили размеры других скульптур. Между металлическими осколками, испещренными многочисленными трещинами, находились обломки каменных глыб, которые придавали устойчивость статуе до ее падения».

История гласит, что правитель Египта предложил свою помощь в восстановлении Колосса, но родосцы от нее отказались. Они боялись, что подобные действия вызовут гнев бога Гелиоса, который, по их представлениям, однажды уже поверг статую наземь, наслав землетрясение на их остров.

В VII веке н. э. арабы, завоевавшие Родос, раскололи большие бронзовые части Колосса на более мелкие и продали их купцам, после чего обломки попали в руки еврейских богачей из Сирии. В древних папирусах говорится: чтобы вывезти разрозненные части скульптуры, понадобилось навьючить ими девятьсот верблюдов! Печальный конец для такого поразительного произведения искусства…

До сегодняшнего дня среди историков ведутся споры об истинном местонахождении «останков» статуи. Так, в 1989 году средства массовой информации сообщили, что у берегов Родоса обнаружены большие каменные обломки. Однако чуть позже эта теория официально так и не подтвердилась. Согласно еще одной теории, выдвинутой исследовательницей Урсулой Веддер, статуя находилась не в порту, а на холме Монте-Смит, расположенном вне портовой зоны. На вершине этого холма был построен храм. Ранее считалось, что он воздвигнут в честь Аполлона, но Веддер предположила, что на самом деле святилище было посвящено Гелиосу, а его основание – не что иное, как фундамент, поддерживающий платформу, на которой когда-то находился Колосс Родосский.

В настоящее время предпринимаются активные меры по реконструированию внешнего вида Колосса Родосского. Статую вновь собираются возвести на острове Родос, но на этот раз фигура будет выполнена из деталей, которые светятся. Подробности проекта держатся в тайне, однако известно, что главным идейным вдохновителем и исполнителем великой задумки выступает немецкий художник Герт Хоф. Предполагаемая высота нового Колосса Родосского составит не менее шестидесяти метров, а по некоторым сведениям – сто метров. Стоимость проекта, по некоторым сведениям, составляет двести миллионов евро.

Александрийский маяк

Осенью 1994 года группа археологов отправилась исследовать прибрежные воды возле египетского города Александрии. С помощью подводного снаряжения ученые приступили к изучению морского дна, надеясь отыскать интересные артефакты. Огромные каменные блоки, обнаруженные под водой в процессе исследования, пометили «маячками». Благодаря этому немного позже удалось зафиксировать их местоположение специальными приборами, расположенными на берегу. Со спутника произвели съемки, которые позволили определить координаты находок с высокой точностью. Далее полученная информация была внесена в компьютер для дальнейшей обработки. Эти данные должны были помочь в создании подробной карты рельефа морского дна.

Исследователи использовали самые передовые технологии, чтобы отыскать остатки Александрийского маяка, одного из величайших научных и технологических достижений III века до н. э. Того самого Фаросского маяка, который был одним из семи чудес античности.

История Фаросского маяка связана с основанием города Александрия, появившегося в 332 году до н. э. благодаря знаменитому македонскому завоевателю Александру Великому. Вообще, великий полководец положил начало строительству по меньшей мере семнадцати городов с подобным названием в разных концах своей необъятной империи. Почти все они бесследно исчезли с лица земли, однако египетская Александрия процветала в течение веков и благоденствует по сей день.

Александр Македонский очень тщательно подошел к выбору места для будущего города. Вместо того чтобы возвести его в дельте реки Нил, он определил район будущего поселения на тридцать километров южнее, чтобы воды большой реки не занесли илом и песком городскую гавань. На юге границы города подходили к заболоченному озеру Мареотис. Александрия имела две отличные гавани. Одна из них принимала корабли, идущие по реке Нил, а вторая была предназначена для торговых кораблей, прибывающих сюда со Средиземного моря.

Вскоре после этого, в 323 году до н. э., Александр Македонский умер, и город перешел во владение нового властелина Египта – Птолемея I Сотера. В период его правления Александрия стала богатым и процветающим городом-портом, которому не хватало только собственного символа, а также достойного берегового ориентира, указывающего торговым судам путь к городской гавани. Поэтому в 290 году до н. э. Птолемей I приказал как можно быстрее на небольшом островке Фарос построить маяк.

Фарос был расположен возле побережья Александрии. С материком этот остров соединяла огромная искусственная дамба, одновременно являвшаяся частью городской гавани. Побережье Египта отличается довольно однообразным ландшафтом – в нем преобладают низменности и равнины, и морякам для успешного плаванья всегда был нужен дополнительный ориентир: сигнальный огонь перед входом в гавань великой Александрии. Таким образом, функция запланированного строения на Фаросе была определена изначально. Собственно, маяк, именно как сооружение с системой отражающих солнечный свет зеркал и сигнальными огнями на вершине, датируется примерно I веком н. э., что относится к временам уже римского господства. Однако Александрийский маяк, служивший береговым знаком для мореплавателей, был возведен еще в III веке до н. э.

Создал Фаросский маяк архитектор Сострат из Книдии. Он очень гордился своим творением и захотел начертать свое имя на фундаменте сооружения. Однако Птолемей II, унаследовавший престол после своего отца Птолемея Сотера, запретил ему тешить гордыню. Фараон хотел, чтобы на камнях было выбито только его великое имя и чтобы именно его помнили и почитали как создателя Александрийского маяка. Сострат, будучи очень неглупым человеком, не стал спорить с владыкой, а нашел хитрый способ обойти приказ царя. Сначала на каменной стене он выбил такую надпись: «Сострат, сын Дексифона, книдиец, посвятил богам-спасителям за здравие мореплавателей!», после чего покрыл ее толстым слоем штукатурки, на которой написал имя Птолемея. Прошли века, штукатурка покрылась трещинами и осыпалась, открыв миру имя настоящего создателя маяка.

Строительство длилось двадцать лет, но в итоге Александрийский маяк стал самым первым в мире маяком и в то же время самым высоким строением Древнего мира, не считая Великих пирамид в Гизе. Скоро весть о великом чуде разлетелась по всему миру и маяк стали называть по имени острова – Фаросским. Позже слово «фарос» как обозначение маяка закрепилось во многих языках (румынском, испанском, французском).

В X веке путешественниками Идриси и Юсуфом эль-Шаих было составлено два подробных описания Александрийского маяка. Согласно им, высота здания равнялась тремстам локтям. Поскольку такая мера длины как локоть у разных народов имела разные размеры, то при переводе на современные параметры высота маяка составляла около ста сорока метров.

Фаросский маяк совершенно не был похож на большинство современных сооружений подобного типа, представляющих собой тонкие одиночные башни. Скорее, он напоминал некий футуристический небоскреб. Этот маяк представлял собой трехэтажную (трехъярусную) башню, стены которой были сложены из мраморных глыб, скрепленных крепким раствором с примесью свинца.

Высота первого этажа превышала шестьдесят метров, а длина – тридцать метров. Таким образом, нижний ярус строения напоминал массивный параллелепипед. Внутри вдоль стен находился наклонный въезд, по которому легко могла взобраться повозка, запряженная лошадью.

Второй ярус был в форме восьмиугольной башни, а верхний этаж маяка напоминал цилиндр с куполом, опиравшимся на колонны. Вершину купола украшала огромная статуя морского бога Посейдона, под которой всегда горел огонь. Говорят, что с кораблей свет этого маяка можно было увидеть на расстоянии до шестидесяти километров.

В самой нижней части маяка располагалось много служебных помещений: там хранился инвентарь. А внутри двух верхних этажей была проложена шахта с хитрым подъемным механизмом, который позволял доставлять дрова для костра на самый верх сооружения.

Кроме этого механизма к вершине маяка вела винтовая лестница, расположенная вдоль стен. По ней посетители и обслуживающий персонал могли подниматься на площадку, где пылал сигнальный огонь. Согласно некоторым источникам, там же было установлено массивное вогнутое зеркало, изготовленное, скорее всего, из отполированного металла. Его использовали для того, чтобы отражать и таким образом усиливать свет от костра. Встречается информация, что в ночное время путь к гавани указывал яркий отраженный свет, а днем – громадный дымовой столб, видимый издалека.

Некоторые легенды гласят, что зеркало на Фаросском маяке можно было использовать еще и в качестве оружия: оно якобы было способно так сфокусировать солнечные лучи, что сжигало вражеские корабли, появившиеся в поле зрения дозорных. В других легендах говорится, что в этом зеркале можно было увидеть Константинополь, расположенный на другом берегу моря. Для этого зеркало использовалось как увеличительное стекло. Но обе истории кажутся слишком неправдоподобными.

Самое полное описание Фаросского маяка оставил арабский путешественник Абу Хаггаг Юсуф ибн Мохаммед эль-Андалусси, посетивший Фарос в далеком 1166 году. Вот его записи: «Александрийский маяк расположен на самом краю острова. Его цоколь имеет квадратное основание, длина стороны которого равна примерно восьми с половиной метрам, при этом северная и западная стороны омываются морем. Высота восточной и южной стены цоколя достигает шести с половиной метров. Однако высота стен, обращенных к морю, намного больше, они более отвесны и напоминают крутой горный склон. Каменная кладка маяка здесь особенно крепка. Должен сказать, что та часть постройки, описанная мною выше, самая современная, так как именно здесь кладка обветшала больше всего и нуждалась в восстановлении. На той стороне цоколя, которая обращена к морю, видна древняя надпись, которую я не могу прочитать, ибо ветер и морские волны источили каменную основу, из-за чего буквы частично осыпались. Размеры буквы «А» чуть меньше пятидесяти четырех сантиметров. А верхняя часть «М» напоминает большую дыру в днище медного котла. Размеры же остальных буквы схожи.

Вход на маяк находится на значительной высоте, ибо к нему ведет насыпь протяженностью в сто восемьдесят три метра. Он покоится на ряде арок, ширина которых столь велика, что мой спутник, встав под одной из них и раскинув руки в стороны, не смог коснуться ее стен. Всего там было шестнадцать арок, и каждая из них больше, чем предыдущая. Самая последняя арка особенно поражает своими размерами».

По всей видимости, маяк также служил местной достопримечательностью, куда пускали многочисленных путешественников: например, на обзорной площадке первого этажа можно было не только полюбоваться открывающимся оттуда великолепным видом, но и купить еды. Если гости хотели подняться повыше, то к их услугам был небольшой балкон, обустроенный на самом верху среднего яруса. Несомненно, счастливчиков, сумевших туда попасть, ждало поистине потрясающее зрелище, тем более что в те времена было очень мало сооружений, подобных этому.

Как же самый первый в мире маяк оказался на дне Средиземного моря? Большинство источников говорят о том, что это сооружение, подобно другим постройкам древности, стало жертвой землетрясений. Маяк на Фаросе простоял тысяча пятьсот лет, но подземные толчки в 365, 956 и 1303 годах серьезно его повредили. Землетрясение же 1326 года (по другим источникам, 1323 года) завершило процесс разрушения.

Совершенно неправдоподобной кажется история о том, как бо́льшая часть маяка в 850 году была превращена в развалины из-за интриг императора Константинополя. Так как Александрия довольно успешно соперничала с вышеупомянутым городом, то его правитель создал хитроумный план по уничтожению Александрийского маяка. Он будто бы распустил слухи о том, что под фундаментом этого строения зарыт клад баснословной ценности. Когда в Каире калиф, бывший в то время властителем Александрии, услышал об этой информации, то приказал немедленно снести маяк, чтобы отыскать спрятанные под ним богатства. Только после того как огромное зеркало было разбито и два яруса уже разрушены, калиф осознал, что его обманули. Он попытался восстановить сооружение, но все его действия не увенчались успехом. Тогда он перестроил уцелевший первый этаж маяка, превратив его в мечеть. Однако, как бы ни была драматична и интересна эта история, она не может быть правдой. Ведь путешественники, побывавшие на Фаросском маяке уже в 1115 году, свидетельствуют о том, что и в то время он все еще оставался целым и невредимым, исправно выполняя свою функцию.

К тому же маяк все еще высился на острове, когда в 1183 году Александрию посетил путешественник ибн Джабар. Увиденное настолько потрясло его, что он воскликнул: «Ни одно описание не сможет передать всю его красоту, не хватит глаз, чтобы окинуть его взором, а чтобы поведать о величии этого зрелища, не хватает слов!»

Два землетрясения в 1303 и в 1323 годах повредили маяк на Фаросе так сильно, что арабский путешественник ибн Батута уже не смог попасть внутрь этого строения. До наших дней не дошли даже руины: в 1480 году правитель Египта султан Кайт-бей возвел на месте маяка цитадель (форт). Для строительства форта были использованы остатки каменной кладки маяка: так маяк стал частью оборонительного сооружения Кайт-Бей. Однако блоки, из которых когда-то был сложен Александрийский маяк, до сих пор можно различить в каменных стенах форта. Их несложно узнать по их исполинским размерам.

Действительно ли обломки Александрийского маяка обнаружили водолазы на дне гавани? Однозначно, некоторые из этих массивных каменных глыб когда-то были частью какого-то огромного здания. А статуи, найденные в том же месте (в прибрежных водах), вполне могли в свое время украшать маяк. Интересен тот факт, что существенная часть обнаруженных находок относится к эпохе, предшествовавшей созданию маяка. Исследователи полагают, что в строительстве Фаросского маяка могли быть использованы камни, взятые из руин еще более древнего сооружения.

Сегодня данная часть морского дна может быть превращена в подводный музей Александрийского маяка. И спустя несколько лет туристы смогут с аквалангом погрузиться на дно бухты и собственными глазами увидеть развалины великого Александрийского маяка.