Текст книги "Гуманистическая направленность штайнеровскай педагогики. Учебно-методическое пособие"

Метаморфоза роста

Это представление лежит в основе понимания этапов развития всего живого. Примером такой метаморфозы является жизнь бабочки. Маленькая гусеница будущей бабочки неловкая и некрасивая. Трудно представить, что это неуклюжее существо превратится в красивую бабочку. Пройдет время, и наступит превращение, метаморфоза роста. От куколки и гусеницы не останется и следа, а на свет вылетит легкая и чудесная бабочка.

Мы не станем учить гусеницу летать. Природа заботится лишь о том, чтобы она получила достаточное количество тепла и пищи. На растении же, скажем розе, перед тем как она зацветет, вырастают зеленые листья. Их невозможно нашим произвольным решением превратить в цветок. Должен произойти медленный процесс развития и созревания. Зеленые листья, поднимаясь вверх по стеблю, уменьшаются и превращаются в чашелистики, тычинки и пестики, в красные лепестки. Вся окружающая нас природа наполнена удивительными превращениями, или метаморфозой роста.

Душевное и духовное развитие человека не является исключением из этого правила, хотя как раз об этом чаще всего забывают. Как в процессе роста человека развиваются способности? Во что превращаются способности ребенка, когда он становится взрослым? Практика нам подсказывает, что из сообразительного первоклассника может вырасти слабовольный заурядный середнячок. А ребенок, с которым в начальных классах было связано много проблем, вырастает в волевую личность, активно влияющую на общество, хотя и он может оказаться бездельником и шалопаем. Мировая история дает на этот счет самые яркие примеры, начиная с Эйнштейна и заканчивая видными государственными деятелями.

Можно определенно сказать, что к развитию человека логика прямолинейного развития неприменима. Здесь царят законы, которые на первый взгляд кажутся необычными и непонятными.

Поэтому тем, кто занят воспитанием и обучением, необходимо тщательно изучить закономерности душевного и духовного развития человека, качественные особенности и ритмы становления человеческой личности. Только тогда можно добиться успехов в воспитании и образовании детей.

Вариативное образование

В России появился новый вид образования – вариативный. Многообразие вариативных систем является богатством, и нужно уметь использовать его для развития всей системы образования. Из трех возможных подходов к вариативному образованию только один является рациональным. Каковы они? Во-первых, для некоторых родителей любая негосударственная школа уже в силу своего названия лучше другой, независимо от того, предлагает ли она что-то помимо высокой оплаты за обучение. Для другой группы людей всякая новая идея страшна, а значит наказуема. В третьем случае взвешивается и рассматривается то полезное, что может предложить новая школа.

Относясь достаточно критично к новым педагогическим направлениям, мы, тем не менее, заинтересованы в том, чтобы использовать положительный педагогический опыт для развития всей системы образования. Здоровое развитие общества всегда предполагает наличие такой позиции.

Штайнеровская (вальдорфская) педагогика является одним из новых направлений для России. Это одно из самых известных направлений в современном мире. Его важнейшей особенностью является то, что учебно-воспитательные задачи подчинены возрастным особенностям развития ребенка, или ритмам роста, другими словами, качественным особенностям роста. В штайнеровских школах накоплен богатый опыт, проверенный годами практической работы.

Бессмысленно было бы утверждать, что штайнеровская педагогика достигла совершенства. Но практика показывает, что идеи, лежащие в ее основе, могут помочь сделать шаг вперед всей педагогической науке.

Сравнительные опросы, которые проводились в Финляндии среди выпускников штайнеровских и обычных школ показывают, что уровень знаний среди выпускников штайнеровских школ немного выше, чем в среднем по стране. Следует добавить, что в штайнеровские школы принимаются дети по более широкой шкале «способностей», чем в обычные школы. Особо одаренным детям предлагается необходимое количество заданий, чтобы они максимально продуктивно использовали школьное время. Одновременно здесь обучается много «пограничных» детей, которые по каким-либо причинам зашли в тупик при обычном обучении. По современным подходам это школа инклюзивного образования.

Другими словами, с помощью методов штайнеровской педагогики можно обучать детей с ограниченными возможностями здоровья. Именно эти дети выходят из штайнеровской школы с большим багажом знаний и, став взрослыми, лучше справляются с жизненными трудностями, опираясь на собственные силы.

Что в будущем?

В настоящий момент в России работает несколько десятков штайнеровских школ. Если эти школы хотят быть экспериментальными, то им должна быть предоставлена возможность соблюдения плана штайнеровской школы. Только в этом случае проект можно будет расширить и получить сравнительный материал для изучения того, как способности младших школьников превращаются в способности взрослых людей.

Психология развития, лежащая в основе штайнеровской педагогики, имеет много принципиально новых подходов, которые могли бы обогатить систему современного образования, а также создать предпосылки для новых научных исследований и, таким образом, приблизить разрешение многих проблем современного образования.

Вопросы и задания для самостоятельной работы

1. Вы уверены в том, что ускоряя процесс обучения, вы воспитываете более умных, способных и ответственных граждан?

Что по этому поводу говорит штайнеровская педагогика?

2. В чем суть метаморфозы роста? Применима ли к развитию человека логика прямолинейного развития?

3. Обсудите на круглом столе, что нужно знать педагогу, чтобы добиться успехов в воспитании и обучении ребенка, и что говорят об этом педагоги штайнеровской школы?

Вспомните, что является важнейшей особенностью учебно-воспитательного процесса в штайнеровской школе.

Учение о темпераментах

Требование индивидуального подхода к каждому ребенку в современной педагогике в некотором смысле относится пока к области мечтаний по причине господствующих в современном мире понятийных концепций и исходящей из них практики обучения. Над всеми этими «благими» педагогическими порывами плывет вязкий, с привкусом сентиментальности, туман абстрактной любви к детям. Индивидуальный подход к ребенку при обучении и воспитании исходит из чувства, которое трудно облечь в форму ясных понятийных категорий, – чувства внутреннего сопротивления практике современного школьного образования, этой мельницы для перемалывания детских душ по стандартному образцу без учета уникальности каждого человеческого существа.

Практика современного образования далека от желаемого идеала. Где искать выход из создавшегося положения? И что значит на практике индивидуальный подход в обучении и воспитании? Может быть, надо относиться к ребенку так, как к нему относятся его родители, бабушки и дедушки? Вероятно, в этом есть доля истины. Но только трудно одному человеку быть одновременно и учителем и нянькой. Поэтому даже если такие отношения и возникают с учениками, то ненадолго, продолжительными они быть не могут. Хотя такая близость и создает у детей чувство безопасности, но всегда ли она полезна для здорового роста ребенка, способствует ли она гармоничному развитию человека? Само по себе такое отношение к ребенку еще не означает индивидуального подхода в воспитании.

В штайнеровских школах тоже выдвигается требование индивидуального подхода к воспитанию ребенка, которое имеет конкретные формы претворения на практике. Оно не находится в противоречии с другими «практическими» требованиями любого учебного процесса, не выполняется в ущерб интересам коллектива или процесса обучения. Путь, который выбрала штайнеровская школа в решении этой проблемы, состоит в соединении двух кажущихся несовместимыми противоположностей – индивидуального и коллективного начал – через воспитание типов темпераментов. Индивидуальное воспитание как воспитание темперамента ребенка станет предметом нашего разговора.

Остановимся на соотношении индивидуального и типичного в каждом ребенке. Об индивидуальности говорят по-разному. Для одних это слово означает простой перечень определенных человеческих свойств, а их комбинации в каждом отдельном человеке всегда различны. Для других (и мы разделяем эту точку зрения) эти типичные свойства человеческой природы не есть еще индивидуальное начало. В свете такого понимания индивидуальности личность представляла бы собой набор различных типичных свойств. В этой индивидуальности было бы всего понемножку: от финна или русского, чуть-чуть от человека двадцатого столетия, от женского или мужского начала, от экстраверта или интроверта в виде интеллектуальных, деловых, социальных и других способностей.

В контексте представлений о человеке, которыми пользуется штайнеровская педагогика, индивидуальность более сложна, чем простой набор свойств характера. В ее основе лежат фундаментальные силы, которые ищут индивидуальное неповторимое воплощение.

Именно эту индивидуальность каждый из нас ощущает в другом человеке. Например, перед нами ребенок, скажем Сережа. Он может быть веселым и грустным, прилежным и упрямым, но за всеми этими характерными свойствами стоит уникальная личность. В жизни Сергей может стать типичным преуспевающим деловым мужчиной, а о его внутреннем мире, его индивидуальности будут знать только самые близкие люди. Это в обычной жизни. Вспомним Яна Сибелиуса, Иоганна Себастьяна Баха, Микеланджело или Леонардо да Винчи. Искусствовед, глядя на полотно художника, сразу определит, что перед ним работа великого мастера – это Леонардо да Винчи. Да и мы, слушая радио, сразу скажем, что звучит музыка Яна Сибелиуса. Другими словами, мы определим почерк уникальной личности, который невозможно не узнать. Произведения искусства несут в себе элемент вечного именно потому, что в них запечатлелась неповторимая творческая сила их создателя.

Каким-то шестым чувством распознаем мы эту индивидуальность уже в детях, хотя в действиях ребенка, его внешнем проявлении самого себя она пока выражена слабо. Ребенок в своем поведении и способе реагирования действует в соответствии с типом, к которому он принадлежит, также, как, впрочем, и многие взрослые. То, что называют воспитанием индивидуальности в этом возрасте, означает воспитание человека как типа.

А что же мы имеем в виду, когда говорим о человеке как о личности или индивидуальности? Это значит, что у такого человека голос его совершенной человечности воплощается в делах и поступках, во всем его существе.

Всем, кто проявляет озабоченность, насколько социальной будет такая индивидуальность, можно ответить следующее: яркая индивидуальность дает обществу больше, чем человек, ограниченный достоинствами и недостатками только своего типа характера, так как при раскрытии всех сил индивидуальности высвобождаются и сильнее проявляются социальные способности людей.

В штайнеровской педагогике основной целью системы воспитания является развитие сил личности. Но достижение этой цели предполагает, чтобы воспитание ребенка в этом возрасте основывалось на уяснении его типичных свойств, так как именно эти типичные свойства являются помощником человека или его врагом, его достоинствами или недостатками. Они могут быть опорой для самовыражения индивидуальности ребенка или непреодолимой преградой.

Следовательно, задача воспитателя – «дрессировка коня для наездника», которому предстоит долгое жизненное путешествие. И индивидуальности нелегко придется взбираться в седло лошади, которая может оказаться слишком норовистым конем или немощной клячей.

А человеческую индивидуальность, как духовную субстанцию, невозможно да и не нужно воспитывать. В воспитании необходимо стремиться к тому, чтобы типичное в человеческом существе стало удобным инструментом, которым ребенок, став взрослым, сумел бы пользоваться.

Начальные классы – созвучие четырех темпераментов

Человек, знакомящийся со штайнеровской школой, вскоре обнаруживает, что начальные классы существуют в созвучии четырех качеств, определяющих жизнь школы на этом этапе. Мир видится сквозь призму учения о темпераментах.

В мире существуют различные описания типов человеческих характеров, и постоянно создаются новые классификации. В штайнеровских школах используют несколько классификаций такого рода. Существуют, однако, два требования, которым они должны отвечать. Во-первых, классификация должна быть всеохватывающей, и ни одно из явлений не должно выпадать из поля ее зрения. Во-вторых, классификация должна быть работающей, т. е. открывать новые возможности понимания человека.

Учение о четырех типах темпераментов берет свое начало из античности. И штайнеровские школы единственные, где такая классификация используется учителем в практической работе. Создание спекулятивных теорий, имеющих свойство превращаться в научный хлам, не было характерно для древних цивилизаций, основанных на интуитивном знании.

Еще в первой половине двадцатого века будущих учителей знакомили с учением о темпераментах, рассказывали, что холерику свойственны стремительные и сильные эмоции, меланхолику – медленные и слабые, сангвинику – быстрые и слабые, флегматику – медленные и слабые. Неудивительно, что такое схематическое, формальное изложение учения о темпераментах не было использовано учителем в практической работе.

А вот как раскрывается смысл учения о темпераментах в школьной жизни. Представим, что вдруг с грохотом раскрывается дверь в класс и на порог влетает потный запыхавшийся Вовка, его щеки горят после потасовки во дворе, энергия так и кипит и выплескивается через край. За ним тихонько крадется худенький Сережа, стараясь незаметно пробраться к парте. Может, лучше переждать весь этот шум и гам в коридоре? Оценив ситуацию, Сережа выбирает самый безопасный путь к своему месту и как мышка пробирается к нему. Далеко по коридору разносится веселый звонкий Наташин голос. Подбежав к учителю, она начинает с восторгом рассказывать, какую чудесную белку только что видела во дворе и как замечательно она прыгала! Не оглядываясь по сторонам, – зачем на глупости время тратить? – медленно и важно шествует по классу Миша и неторопливо усаживается за свою парту. Так перед учителем наглядно проходят все типы темпераментов: холерик, меланхолик, сангвиник и флегматик.

С какими же словами обратится к детям учитель? Если он не знаком с учением о темпераментах, скорее всего он скажет Вове-холерику: «Вова, помолчи ты хоть минуту»; Сереже-меланхолику: «Смелее, Сережа, смелее»; Наташе-сангвинику: «А теперь сядь, достань тетрадь и приступай к работе», а Миша – флегматик услышит: «А ну-ка, поторопись, поторопись». Именно эти слова и будут самыми неуместными.

А теперь представим реакции учеников четырех типов темпераментов:

– Да как же можно усидеть молча на одном месте, когда жизнь вокруг так увлекательна!

– Где набраться смелости, когда так страшно, что не знаешь, куда от страха деться?

– Как это, открыть тетрадь и начать работать, отгородиться от этого чудесного, наполненного всякими замечательными вещами мира?

– Поторопиться? Куда и зачем? У всех вещей должно быть свое место и прежде, чем что-то делать, не мешало бы подумать, а стоит ли вообще начинать.

«Золотое правило» воспитателя, знакомого с учением о темпераментах, гласит: «Никогда не действуй против темперамента ребенка!» Если вы все-таки пойдете наперекор этому правилу, то окажитесь в мире, где из коровы пытаются сделать жаворонка, а поросенка хотят превратить в кошку. Еще хуже было бы начать жить по законам этого фантастического, придуманного мира. Вы потерпите фиаско.

Но, если вы позволите жирафу быть жирафом, а бегемоту бегемотом, вскоре окружающий мир начнет медленно изменяться в приятную для вас сторону и невозможно будет без улыбки смотреть на чистое проявление любого из темпераментов. Учитель не может не пошутить в душе над Мишей, который слушает его рассказ только потому, что так надо и никуда не денешься, коли уж пришел в школу. И вдруг Миша увлекается – учитель начинает описывать меню обеда, а для нашего Миши такое описание подобно звукам волшебной флейты, которая поет: «Как у наших у ворот за горою, жил да был бутерброд с колбасою», а потом еще там, в сказке: «Жил-был суп-суп из молочных круп-круп», а еще «жаркое». И все это пиршество заканчивается оладьями с малиновым вареньем! В глазах у Миши пробуждается интерес, и он с улыбкой ловит каждое слово учителя.

На рисунке Володи бушует красное огненное море, через которое даже Моисею не под силу переправиться, а Вова по-дружески бросает проходящему мимо учителю: «Ведь, правда, красиво?»

А на Наташу вдруг напала грусть-тоска, иногда ей становится так обидно, до слез.

– Хочется полететь, как птица, а кругом все серо и печально, и никто на целом свете не хочет меня понять.

Первым результатом применения учения о темпераментах на практике будет воцарившийся дух доброжелательства в школе. А такая атмосфера внутришкольного настроения и является самой главной для успешного воспитания детей.

Если неправильно понять учение о темпераментах, то может показаться, что темперамент – это недостаток характера. В каком-то смысле это так, и для этого утверждения есть основания. Точнее, темперамент как однобокость характера, как и любая односторонность развития, является слабостью. Но в определенном смысле и однобокость может быть достоинством или силой. Каждый тип темперамента по-своему одарен и по-своему обладает опасностью впасть в крайность. Можно предположить, во что разовьется темперамент, если нарушатся границы нормальной душевной жизни: ненормально развитый холерик превращается в буйнопомешанного, меланхолик будет страдать шизофренией, сангвиник вести себя как клоун, а флегматик выглядеть слабоумным.

В штайнеровской школе пользуются понятиями «воспитанного» и «невоспитанного» темперамента, и поэтому, когда в школу поступает новый ученик с так называемым запущенным темпераментом, работа с ним поначалу состоит в воспитании темперамента, что и является первым шагом в воспитании любого ребенка.

Как определить темперамент ребенка?

Прежде чем заняться воспитанием темперамента, его необходимо определить! Темпераменты представляют собой четыре стороны человеческого существа, но лишь один из них является преобладающим. Если учитель штайнеровской школы и сомневается в существовании этого закона на начальном этапе своей работы, то постепенно он убеждается в его реальности.

В некоторых случаях темперамент виден настолько явно, что невозможно допустить ошибку при его определении. В каждом классе всегда есть дети, которые являются типичными носителями определенного типа темперамента. Вот перед нами «безнадежный» холерик, а вот флегматик в самом чистом его проявлении. Но часто в человеке уживаются несколько типов темпераментов, но об этом речь пойдет ниже. В таком случае пройдет время, прежде чем появится уверенность, какой из типов темпераментов укоренится в будущем. Всегда в классе есть ребятишки, темперамент которых надолго остается загадкой для учителя.

В условиях современного мира тип темперамента часто скрыт под слоем отклонений в нормальном развитии. Например, в школу поступает чистый сангвиник, а ведет себя как малоподвижный и тихий меланхолик. Или другой пример: вздрагивающий от всякого оклика хрупкий меланхолик сидит за партой как типичный флегматик.

Разные народы, племена, национальные группы обладают только им свойственными типами темпераментов. Разные возрастные периоды в развитии человека характеризуются разными качествами темперамента. В этом смысле все дети обладают свойственным детскому возрасту темпераментом – все дети сангвиники.

В том случае, если учителю трудно определить темперамент ребенка только на основании наблюдений за его реакциями в повседневной жизни, следует обратиться к рассмотрению физического строения (рис. 1).

Холерик по своему строению напоминает четырехугольник. Грудная клетка и подбородок выдаются вперед, широкие прямые плечи могут быть немного приподняты вверх так, что шея кажется по сравнению с ними короткой, голова глубоко посажена. Конечности короткие, сильные, длинная спина. Не правда ли, холерик чем-то похож на Наполеона?

Если, глядя на холерика, создается впечатление, что кто-то надавил на него сверху и поэтому части его тела как бы вынуждены были расти в ширину, то при взгляде на меланхолика возникает чувство, что его кто-то вытянул вверх и одновременно сузил. В строении головы меланхолика преобладает лобная часть.

А вот сангвиника трудно изобразить схематически. Для этого он слишком хорош собой и пропорционально сложен, мягко грациозен. Кожа на лице тонкая и прозрачная, глаза так и сияют. А как выглядит флегматик? Округлый, предрасположенный к полноте, с покатыми плечами.

Каждое утро в штайнеровских школах учитель здоровается с учениками за руку. Рукопожатие холерика твердое и горячее. Меланхолик робко протягивает руку, сжатую в кулак; рука или кончики пальцев холодные. Флегматик подает мягкую, потную и чаще холодную руку. У сангвиника рука теплая.

Рис. 1. Типы темпераментов

А теперь проследим за походкой детей! Неуверенно, осторожно ступает меланхолик, ноги расползаются в стороны, словно у впервые вставшего на ноги теленка, ступни ставит носками внутрь. Флегматик ступает на всю ногу, ступни направлены наружу, всегда есть опасность развития плоскостопия. Сангвиник несется по земле на кончиках пальцев, а из-под ног холерика как будто вылетают искры.

Тип темперамента, который проявляется в характере, отражает по существу то, как человек ощущает свое тело. Холерик живет за счет теплоты своего тела, за счет «огня», который бушует в его крови. Ребенку-холерику почти всегда жарко, лицо буквально горит от прилива крови, так что собраться с мыслями ему бывает очень и очень непросто. В школе такие дети часто относятся к категории неуспевающих учеников в младших классах, а в будущем они могут стать выдающимися руководителями.

Горящий в груди холерика «огонь» дает такое количество тепла, что ему необходимо дать выход. Эта плещущая через край энергия заставляет его размахивать руками, да и все существо холерика как бы угловато выпирает во все стороны. Холерик постоянно ощущает в себе силу, его «Я-сам» рвется наружу. Само собой разумеется, что он всегда прав, и его нельзя обвинить в отсутствии храбрости и уверенности в себе.

В процессе роста мышление холерика становится уверенным, ясным и способным сразу схватывать суть явлений, самое главное. Это замечательное качество холерика, уверенность и точность мыслей проявляются сразу, как только он немного повзрослеет и «придет в себя», поэтому с ним всегда легко иметь дело: он честен и справедлив. Холерик видит мир объективно, а не исходя из полезности или бесполезности явлений окружающей действительности для него лично. Основное достоинство развитого холерика – способность объективно мыслить.

Меланхолик в каком-то смысле является «пленником собственного скелета». Наиболее сильно во всем своем существе он ощущает костный состав. Он почти всегда плохо себя чувствует, как будто испытывает постоянную ноющую боль во всем теле. Поэтому неудивительно, что меланхолик иногда находится в состоянии подавленности и страха. Постоянное раздражение от ощущения своего собственного физического существа приводит к тому, что меланхолики часто становятся эгоистичными и эгоцентричными.

В какой степени холерик – экстраверт, в такой меланхолик – интроверт. В своем закрытом от посторонних взоров царстве он строит воздушные замки. В детстве он живет в мире фантазии, а повзрослев, становится глубоким и тонким мыслителем. Необходимо понять, что тип темперамента сам по себе не связан с уровнем интеллектуальных способностей – он лишь определяет их качество, но тем не менее меланхолик, как правило, «умнее» других, так как постоянно оттачивает свой инструмент – мышление в тишине углубленной внутренней работы.

Встреча с меланхоликом возможна только в царстве его утонченной внутренней жизни. И так как меланхолик по натуре идеалист, стремление к идеалам определяет весь его жизненный путь.

Сангвиник живет чувством; он как веселая птичка перелетает от одного жизненного впечатления к другому. Через чувство он связан с окружающим его миром. Тепло и с любовью относится к людям, наполнен дружелюбием и доброжелательством, заботой и бережным отношением к окружающим, сопереживает им. В детстве он может удивлять взрослых своей тактичностью и деликатностью. В сангвинике живут маленький художник и талант к социальному общению, забота и бережное отношение к окружающим. Сангвиники нравятся учителям: улыбающийся веселый мальчик или симпатичная девочка с аккуратными косичками и бантами, получающие все награды и грамоты.

Флегматик ощущает свое тело через процесс обмена веществ. Он живет под защитой спокойной работы желез внутренней секреции. На финском языке они так и называются – «гарантирующие покой». Зачем надо обращать внимание на что-то, когда и так хорошо? Флегматик все делает медленно и лениво, из своего надежного убежища может спокойно и внимательно относиться к миру. Конечно же, флегматик обладает достаточной сообразительностью и рассудительностью, так как совершенно спокойно взвешивает все «за» и «против» и выбирает наиболее подходящий вариант действия. Он – реалист.