Текст книги "Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище"

Н.И. Исцеленнов – архитектор, художник и книжный график. К 120-летию со дня рождения

Ренэ Герра

Пятнадцатого марта 1973 г., узнав из объявления в парижской эмигрантской газете «Русская мысль» от том, что 25 марта Н.И. Исцеленнов прочтет доклад «Колокольный звон – глас Церкви», я решил пойти в приходской католический зал Св. Марии в XVI округе Парижа. Я конечно тогда уже знал, что художник-архитектор Исцеленнов долгие годы был председателем общества «Икона», но моя тогдашняя задача была: выяснить, является ли докладчик автором иллюстраций для уникальной книги А.М. Ремизова «Пляс Иродиады», изданной в Берлине в 1922 году.

Ил. 1. Росчерк А. Ремизова для титульного листа книги «Пляс Иродиады». ©Ренэ Герра.

В этот знаменательный для меня день блестяще выступал потомственный русский интеллигент – сухощавый, старомодно-элегантный. В конце лекции я подошел к нему и задал отчасти неуместный вопрос:

«Не Вы ли оформляли 50 лет назад книгу Ремизова?».

Услышав это, Николай Иванович, которому уже было почти 82 года, слегка смутился. «Вы первый человек, который за все эти годы вспомнил об иллюстрациях к этой книге», – сказал он и тут же предложил встретиться у него дома.

Ил. 2. Рукопись А.Ремизова «Пляс Иродиады» с дарственной надписью Н. Исцеленнова.

©Ренэ Герра.

Ил. 3. Рукопись А.Ремизова «Пляс Иродиады».

©Ренэ Герра.

Ил. 4. А. Ремизов. Пляс Иродиады. Трирема. Берлин, 1922.

Дарственная надпись Н. Исцеленнова.

Ил. 6. А. Ремизов. Пляс Иродиады. Трирема. Берлин, 1922.

Дарственная надпись Н. Исцеленнова.

Ил. 5. А. Ремизов. Пляс Иродиады. Трирема. Берлин, 1922.

Шрифт и рисунки Н. Исцеленнова.

В назначенный день и час я пришел к нему на улицу Генего в VI округе. Хозяин меня радушно принял и представил своей жене, художнице М.А. Лагорио. Это первое у них чаепитие было незабываемо! Я как будто перенесся в дореволюционный Петербург – старинная русская мебель, фарфор, картины, портьеры и мягкая задушевная беседа двух петербуржцев. Начался рассказ о жизни в русском Берлине начала 20-х гг., о «Доме искусств», об издательстве «Трирема», о русском довоенном Париже, об обществе «Икона» и его выставках, лекциях, статьях в журнале «Возрождение» и в газете «Русская мысль». В конце беседы, любезно надписав экземпляр «Пляс Иродиады»: «Рене Юлиановичу Герра от автора этих рисунков в Париже, 1973 г. Арх. худ. Н. Исцеленное» (Ил. 2), хозяин неожиданно вышел в соседнюю комнату и появился с заранее приготовленным пакетом и торжественно протянул его мне. В пакете была рукопись А.М. Ремизова, которая у него полвека хранилась (Ил. 1, 3–4). Это был для меня поистине царский подарок. Я был тронут подарком; а еще был тронут тем, что Николай Иванович увидел, понял: перед ним читатель-почитатель великого русского писателя и сия рукопись найдет достойное место в моем собрании и украсит мою «ремизовиану» (Ил. 5–6)…

Мы еще несколько раз встречались в Париже и у меня в Медоне. И. Исцеленное увлеченно рассказывал о своих встречах с И.А. Билибиным, Д.С. Стеллецким, В.П. Рябушинским, П.П. Муратовым. Для меня особенно интересен был рассказ о Муратове из-за его давней дружбы с Б.К. Зайцевым, которому он посвятил свои «Образы Италии», [см. цв. ил.] Естественно, я ему задавал всевозможные вопросы о книгах, которые он оформлял в Берлине, так как эта тема меня уже тогда волновала. Ведь он один из первых художников-эмигрантов выполнил иллюстрации для «Пиковой дамы» А.С. Пушкина (Берлин, книгоиздательство Нева, 1922) (Ил. 7–8) и тем самым вписал свое имя в один ряд с А. Бенуа, И. Билибиным, М. Добужинским, В. Шухаевым, Б. Зворыкиным, И. Гончаровой, В. Масютиным, Ф. Захаровым, И. Зарецким, И. Лебедевым, С. Соломко, Л. Заком, А. Алексеевым, В. Ле Кампион, А. Старицкой, П. Хентовой, А. Беловой, В. Бубновой – прославленными иллюстраторами «пушкинианы» – «Пиковой дамы», «Сказки о золотом петушке», «Бориса Годунова», «Евгения Онегина», «Повестей Белкина», «Сказки о царе Салтане», «Медного всадника», «Бахчисарайского фонтана», «Арапа Петра Великого», «Руслана и Людмилы», «Домика в Коломне», «Пира во время чумы», «Гробовщика», «Капитанской дочки», «Гаврилиады», «Моцарта и Сальери», [см. цв. ил.]

Берлин начала 20-х гг., который Владислав Ходасевич назвал «мачехой русских городов», стал для Исцеленновых не просто «перевалочным пунктом» и «узловой остановкой» на маршруте Петербург-Париж. «Берлинский» этап их жизни оказался в высшей степени насыщенным и плодотворным. Они здесь вошли в совет «Дома искусств» – аналог Петроградского (Мойка, 59), действительными членами которого были писатели и публицисты А. Белый, Н. Минский, М. Горький, Р. Гуль, А. Даманская, А. Толстой, Н. Крандиевская-Толстая, А. Ремизов, П. Сувчинский, С. Эфрон, Л. Шестов, И. Эренбург, А. Ященко, А. Вишняк, 3. Гржебин…, а также художники К. Богуславская, В. Масютин, Н. Милиоти, И. Пуни, П. Хентова… и 83 ассоциированных члена (члена-соревнователя), среди которых художники А. Арнштам, А. Залшупин, К. Дыдышко и др. Можно прочесть в двух редчайших бюллетенях «Дома искусств» (1922), что на вечерах неоднократно выступали, сначала в большом кафе «Ландграф» на Курфюр-стенштрассе, 75, потом на Ноллендорфплац в кафе «Леон» А. Белый, А. Ремизов, А. Толстой, И. Эренбург, Г. Адамович, Г. Иванов, Ф. Степун, а также Н. Исцеленное, читали свои стихи С. Есенин, М. Цветаева, А. Белый, Б. Пастернак, И. Эренбург, И. Минский, Вл. Ходасевич.

Ил. 7. Иллюстрация Н. Исцеленнова к «Пиковой даме», Берлин, 1922.

Ил. 8. Дарственная надпись Н. Исцеленнова Ренэ Герра на книге А.С. Пушкина «Пиковая дама». Берлин, 1922.

В Берлине, в своем издательстве «Трирема», И. Исцеленнов выпустил в 1922 г. альбомы рисунков «Московские типы» (Ил. 9-11), а в 1923 г. «Берлинские уличные типы» и автолитографированную книгу «Екклезиастъ» (отпечатано 100 нумерованных и подписанных художником экземпляров). В моем собрании хранится экземпляр № XIII с дарственной надписью: «Ренэ Юлиановичу Герра на память о встрече в Париже в мае 1973 г. Н. Исцеленнов» (Ил. 12–15)

В ходе наших бесед я узнал, что Николай Иванович родился в Иркутске 31 мая/12 июня 1891 г. Его отец, Иван Федорович Исцеленнов, был купцом II гильдии и городским головой Иркутска. В 1909 г. Николай окончил Иркутскую гимназию и поступил на архитектурное отделение Академии художеств. В 1911 г. он был уже помощником архитектора по реставрации Ипатьевского монастыря в Костроме, в 1913-14 гг. спроектировал храм Николая Чудотворца при подворье Палестинского общества в Петербурге (его проект был лично одобрен государем). В декабре 1917 г., по окончании Академии, Н. Исцеленнов получает звание архитектора-художника за проект Военно-исторического музея в столице. Тогда же он успел выполнить две графические работы под одинаковым названием «Архитектурная фантазия», которые хранятся в Третьяковской галерее.

Ил. 9. Альбом автолитографированных рисунков «Московские типы» Н. Исцеленнова. Трирема. Берлин, 1922.

Ил. 10. Рисунок Н. Исцеленнова для альбома «Московские типы». Берлин, 1922.

Ил. 11. Рисунок Н. Исцеленнова для альбома «Московские типы». Берлин, 1922.

Ил. 12. А. Ремизов. Пляс Иродиады. Трирема. Берлин, 1922. Экземпляр № XVII, раскрашенный от руки художником.

Ил. 13. А. Ремизов. Пляс Иродиады. Трирема. Берлин, 1922. Титульный лист, раскрашенный Н. Исцеленновым.

В 1920 г. Н. Исцеленнов бежал с матерью по льду Финского залива в Финляндию. В Хельсинки он женится на художнице Марии Александровне Лагорио, ставшей верной спутницей всей его жизни. Она училась в Петербурге у Е.Е. Лансере, И.Я. Билибина, Н.К. Рериха, в 1915, 1917 гг. участвовала в петроградских выставках «Мира искусства»

Теперь я жалею, что мало говорил с ней, что по молодости недостаточно интересовался творчеством Марии Александровны. Дело в том, что она была очень скромной, молчаливой, застенчивой и, почти всегда, оставалась как бы в тени своего блистательного, красноречивого и обаятельного супруга. У меня тогда уже были книги с ее потрясающими иллюстрациями: Oscar Wilde «Dorian Grays Portratt» (Helsingfors, 1921); «12 Zeichnungen», литографический альбом (Берлин, изд. Трирема, 1922); «Kikimora Erotique» (Берлин, изд. Трирема, 1923); «Царица Тамара», поэмы М.Ю. Лермонтова с гравюрами на дереве (Берлин, изд. Трирема, 1923); Э.Т.А. Гофман «Дон Жуан» (Берлин, изд. Вальтеръ и Ракинтъ, 1923) с посвящением: «На память Ренэ Юлиановичу Герра о наших встречах М. Лагоріо. 1974». Вместе с мужем М. Лагорио выставляла оригинальную книжную графику: показала серию гравюр на дереве и линолеуме в Берлине в кабинете графики Генриха Триттлера, в Мюнхене в галерее нового искусства Ганса Гольца и в Франкфурте-на-Майне.

После берлинского периода Исцеленновы переехали в Прагу, где выполнили проект декораций к опере «Сказки Гофмана» Ж. Оффенбаха для пражской Немецкой оперы, где их предшественниками были Г.А. Пожедаев, в 1920 г. выполнивший декорации для труппы Анны Павловой, а также М.Ф. Андреенко, в 1921–1923 работавший главным декоратором русского Камерного театра, для которого оформил десяток спектаклей; в 1922 г., уже в пражской Немецкой опере, М.Ф. Андреенко сделал декорации к первой постановке оперы П. Хиндемита «Нуш-Нуши». В декабре 1924 – январе 1925 г. состоялась новая совместная выставка Н. Исцеленнова и М. Лагорио.

В Праге Николай Иванович сблизился с С.Я. Эфроном и они вместе с англичанином-режиссером А. Брэй’ем пытались создать театр-студию, в которой предполагалось поставить драму «Царь Максимилиан» А. Ремизова и «Метель» М. Цветаевой. Увы, эта затея провалилась. Зато тогда же, в 1924 г., в известном русском издательстве «Пламя», выходит поэма-сказка М.И. Цветаевой «Молодец» с изящной обложкой работы Н.И. Исцеленнова. [см. цв. ил.]

В октябре 1925 г. Исцеленновы, наконец, прибыли в Париж – столицу Зарубежной России, где и закончились их эмигрантские скитания. Об их общественной деятельности этого периода можно узнать из русских эмигрантских газет того времени; там, например, можно прочесть объявление о том, что 6 мая 1926 г. в русском художественно-промышленном институте состоялось собрание русских художников и был зачитан доклад председателя собрания директора института Н.В. Глобы

Ил. 14. Экклезиаст. Титульный лист. Трирема, Берлин, 1923.

Ил. 15. Каталог выставки русской иконы XIV–XVII вв. Париж, 1954–1955. Дарственная надпись Н. Исцеленнова Р. Герра.

Ил. 16. Н. Исцеленнов. Пересказы с французского. Париж, 1950–1976. Дарственная надпись автора.

«О русском национальном художестве», а среди присутствующих художники И. Билибин, Б. Билинский, Б. Григорьев, К. Коровин, Н. Милиоти, С. Соломко, А. Экстер и Н.И. Исцеленнов с М.А. Лагорио-Исцеленновой.

Знакомство Н.И. Исцеленнова с председателем общества «Икона» В.И. Рябушинским во многом определило его дальнейшую судьбу. Главной задачей общества «Икона» было изучение и охрана древней иконы, сохранение иконописной традиции и восточнохристианского искусства и способствование ознакомлению западного мира с иконописанием. Первое учредительное собрание общества состоялось 24 июня 1927 г. Среди основателей и членов первого совета общества были также С.К. Маковский, И.Я. Билибин, Д.С. Стеллецкий, И.И. Муратов, кн. С.А. Щербатов, кн. Г.Н. Трубецкой, С.Н. Третьяков (в 1929 г. завербованный ИНО ОГПУ и в 1937 замешанный в похищении ген. Е.К. Миллера, руководителя РОВСа). Почетными попечителями были вел. кн. Ксения Александровна и митрополит Евлогий, а в почетные члены были избраны французские академики Милле и Брейе и русские профессора А.Н. Грабар и Н.Л. Окунев.

Общество «Икона» объединило как ценителей русской старины, так и иконописцев. Почти сразу после его основания туда вступили Н.В. Глоба, С.А. Щербатов, иконописцы кн. Е.С. Львова, Ю.Н. Рейтлингер, Т.В. Ельчанинова, Г.В. Морозов, С.Я. Рыжкова-Чекунова, прославленный о. Григорий Круг и Л.А. Успенский. Николай Иванович стал старостой иконописной мастерской, а в 1951 г. председателем Общества. Главными направлениями в общественной деятельности «Иконы», было устройство публичных докладов (за все время – больше 50), издание каталогов, брошюр по православной иконе и организация выставок (общим числом – 35). На этих (говоря современным языком) презентациях старинные иконы соседствовали с современными, написанными парижскими иконописцами-эмигрантами.

Лекции Н. Исцеленнова начались в Обществе еще до войны. Перелистывая русскую эмигрантскую периодику того времени, читаем объявления о его лекциях то в газете «Последние новости», то в «Возрождении» или «Иллюстрированной России», а после войны в газете «Русская мысль». Вот темы некоторых из них: «Росписи русских храмов» (29.11.1938); «Храм, построенный Святым Владимиром, и его значение для последующей русской церковной архитектуры» (21.03.1939); «Иконостас в русской церкви» (18.04.1948); «Искусство иконы, особенности ее и традиции и отношение к архитектуре» (30.12.1948); «О преемственности деятельности общества „Икона“» (31.07.1949); «Иконографический смысл древних русских иконостасов» (26.02.1950); «Сказ об иконе Федоровской Божией Матери» (17.12.1950); «О возвращении к древней русской архитектуре и традиционным иконам в С.-Петербурге в 1904–1914 гг.» (20.12.1953); «Об Академии художеств, о развитии русского искусства в царствование Екатерины II, о русском церковном зодчестве» (08.11.1958); «Расхождение искусств Западной и Восточной церквей» (20.12.1959); «Об иконописании» (25.12.1960); «Преподобный Андрей Радонежский, иконописец прозванный Рублев» по случаю 600-летия со дня рождения (26.03.1961); «Колокольный звон – глас церкви» (июнь 1961); «История возрождения иконописания» (17.12.1961); «О каноничности икон» (19.12.1965); «Проблема каноничности иконописи» (30.01.1966); «О положении Византии в периоды иконоборчества, о торжестве православия, о начале канонической иконы» (27.03.1966); «Принципы православного церковного искусства» (27.03.1966); «Иконы русских святых» (24.04.1966); «Памяти покровителя иконописцев, преподобному Иоанну Дамаскину» (18.12.1966); «О Константинопольских мозаиках» (10.12.1967); «Облик греческих храмов и их сравнение с русскими» (01.12.1968); «Об архитектуре русских храмов» (06.03.1970); «Иконы и стенопись в православных храмах» (15.03.1970); «О колокольном звоне» (14.11.1972); «Рождественская радость в иконописи и песнопениях» (23.12.1973); «О мозаиках собора Св. Марка в Венеции» (14.12.1975).

Случайно, в конце 70-х гг., я нашел в Париже часть архива русской масонской ложи «Гермес» (третьей по счету после «Астреи» и «Северного сияния»). Из этих документов я узнал, что (безусловно, под влиянием основателей общества «Икона») и Н. Исцеленнов стал вольным каменщиком. Он был посвящен 30 ноября 1929 г., а 9 мая 1930 возведен во 2-ю степень. С 6 декабря 1929 г. он работал под руководством досточтимого мастера ложи И.И. Фидлера, в 1932 Н. Исцеленнов – 2-й дьякон, в 1932–1933 гг. – 2-й обрядоначальник, в 1934-м – 2-й эксперт. В ложе «Гермес» он прочитал доклады «О современности с точки зрения искусств» (20 марта 1932) и «Человек как носитель творческой энергии» (6 мая 1935). Членом ложи он оставался до 1936 г.

Во второй половине 20-х гг. Исцеленновы расписывали фарфор в стиле русского модерна для фабрики кн. Ф.Ф. Юсупова «Фолья». Их картины и фарфоровые изделия были выставлены рядом с работами Анненкова, Бакста, Бенуа, Билибина, Бушена, Добужинского, Гончаровой, Григорьева, Зака, Коровина, Ларионова, Малявина, Милиоти, Пуни, Серебряковой, Сомова, Стеллецкого, Шухаева, Чехонина, Яковлева… на престижной выставке старинного и современного русского искусства в брюссельском Дворце изящных искусств в мае-июне 1928 г. Благодаря содействию парижского Общества друзей русской книги на ней был устроен отдел графики и иллюстрированной книги, среди экспонатов которого выставлены три книги Н. Исцелинова и М. Лагорио. В моем собрании хранится каталог этой выставки с надписями Ю. Анненкова, Д. Бушена, Л. Зака, Н. Исаева, Г. Шилобяна, Р. Добужинского, М. Лагорио и Н. Исцеленнова: «Ренэ Юліановичу Герра. Время не идет – время стоит, это жизнь идет. Сентябрь 1978 Н. Исцелленовъ» (Ил. 17). [см. цв. ил.]

Ил. 17. Каталог выставки старинного и современного русского искусства. Брюссель. 1928. Дарственные надписи Д. Бушена, Л. Зака, Н. Исцеленнова.

Ил. 18. Каталог ретроспективной выставки русского искусства XVIII–XX вв. Прага, 1935. Дарственные надписи М. Лагорио, Д. Бушена, Н. Исцеленнова, А. Серебрякова, Т. Логиновой, Л.Зака.

В это же время и до конца 30-х гг. Исцеленнов бесплатно проектировал и строил православные храмы: храм-памятник во имя святого и праведного Иова Многострадального в Брюсселе, возведенный в память царя-мученика Николая II и всех русских людей, богоборческой властью в смуте убиенных (заложен в январе 1936, был вчерне завершен в 1937, освящен только в 1950); храм Св. Александра Невского в Льеже, Бельгия (росписи и убранство выполнены по эскизу И. Исцеленнова, иконы В.В. Сергеева, кн. Е.С. Львовой, Ю.Н. Рейтлингер, освящен в 1934. В 1953 был выстроен новый храм при участии И.И.), а также звонницу Сергиевского подворья в Париже. Занимался он и отливкой церковных колоколов, росписью фресок, исполнением иконостасов (по его архитектурному проекту были созданы иконостасы храма Знамения Божией Матери в Париже, Ильинской церкви на православном кладбище в Хельсинки, а также в русском православном храме Св. Троицы, устроенном в часовне замка принцессы Доротеи, будущей жены Павла I, имп. Марии Федоровны в Монбельяре).

Ил. 19. Каталог ретроспективной выставки русского искусства XVIII–XX вв. Прага, 1935.

Его картины, вместе с работами А. Белобородова, А. Бенуа, И. Билибина, О. Браза, П. Шмарова, М. Добужинского, Н. Гончаровой, К. Коровина, П. Мансурова, 3. Серебряковой, К. Терешковича, были показаны в Париже в известной галерее «DAlignan» на улице Ла-Боэси в июне 1931 г. Работы М. Лагорио и Н. Исцеленнова были на ретроспективной выставке русского искусства XVIII–XX вв. в Праге в 1935 г. В моем собрании уникальный экземпляр каталога с автографами Н. Исцеленнова, М. Лагорио, Д. Бушена, А. Серебрякова, Л. Зака, Т. Логиновой (Ил. 18–19). В 1948 г. Н. Исцеленнов показал на 30-й выставке общества «Икона» картины и рисунки на темы русской религиозной архитектуры. Выставлялся с женой и в Большом дворце на Салоне Независимых с 1951 по 1959.

В 1933 г. Н. Исцеленнов вошел в секцию художников при Союзе деятелей русского искусства во Франции для юридической защиты профессиональных интересов и авторских прав русских художников. В правление секции, возглавляемое И. Билибиным, вошли: К. Вещилов, С. Жуковский, А. Лаховский, Г. Шильтян. В секцию, кроме Н. Исцеленнова, записались А.И. Бенуа, Д. Бушей, Б. Григорьев, И. Исаев, К. Коровин, гр. А. Ланской, И. Милиоти, П. Нилус, И. Пуни, 3. Серебрякова, Д. Стеллецкий, К. Терешкович, кн. А. Шервашидзе, П. Шмаров, кн. С. Щербатов…

Ил. 20. Возрождение № 72.

Дарственная надпись Н. Исцеленнова.

Ил. 21. Возрождение № 73.

Надписи А. Величковского, Н. Исцеленнова.

Ил. 22. Возрождение № 73.

Дарственная надпись Н. Исцеленнова.

Ил. 23. Возрождение № 76.

Надписи К. Беклемишевой, Н. Исцеленнова.

Ил. 24. Слова и поучения блаженной памяти митрополита Владимира, под ред. П.Е.Ковалевского. Париж, 1961. Обложка Н. Исцеленнова.

Ил. 25. Слова и поучения блаженной памяти митрополита Владимира, под ред. П.Е. Ковалевского. Париж, 1961. Надписи П. Ковалевского и Н. Исцеленнова.

После смерти В.П. Рябушинского (7 октября 1955 г.) Исцеленнов написал блестящую статью «Памяти Владимира Павловича Рябушинского», напечатанную в литературно-политическом журнале «Возрождение» (Париж, 1955, ноябрь, № 47), с которым он сотрудничал с марта 1955 по ноябрь 1958 г. Его статьи («О русской иконописи», «Храм Василия Блаженного», «Смертью смерть поправ: Православные иконы Воскресения Христова», «Судьба Петербурга по его соборам», «Вера, Надежда, Любовь и София – Премудрость Матерь их», «О храмах, куполах и многоглавии», «Сказ о Федоровской Иконе Пресвятой Богородицы Умиления», «Архитектурный отдел Академии художеств», «Кремль») всегда открывали номер журнала (Ил. 20–23).

На общем годичном собрании «Общества охранения русских культурных ценностей» под председательством Д.П. Рябушинского 20 января 1956 г. Н. Исцеленнов избран в члены-основатели, а с ним вместе акад. А.Н. Грабар, А.А. Лампе и кн. В.В. Тенишев. В 1961 г. вышла книга «Слова и поучения блаженной памяти Митрополита Владимира» с обложкой Н.И. Исцеленнова (Ил. 24–25) под редакцией моего покойного друга П.Е. Ковалевского – автора прекрасной книги «Зарубежная Россия» (Париж, 1971). Для второго тома этой же книги, по предложению автора, Исцеленнов написал главу об обществе «Икона» в Париже. Экземпляр этой книги 1973 г. с надписями П. Ковалевского и И. Исцеленнова также хранится в моей библиотеке.

В один прекрасный день Николай Иванович мне подарил одну из своих картин начала 30-х гг. «Монастырь», которую, в память моего покойного друга, я счел долгом включить в каталог выставки «Они унесли с собой Россию… Русские художники-эмигранты во Франции 1920–1970» из собрания Ренэ Герра (ГТТ, М.,1995), а также в каталог выставки «Русское искусство в изгнании в Париже 1920–1970». Из собрания Ренэ Герра (Люксембургский дворец, Париж, 1995) и в каталог выставки «Изгнание русской живописи во Франции», собр. Ренэ Герра (Музей современного искусства, Ницца, июнь-сентябрь 1995). [см. цв. ил.]

Ил. 26. Н. Исцеленнов и М. Лагорио. Париж, 1973. ©Фото Ренэ Герра.

Ил. 27. Надпись Н. Исцеленнова в Золотой книге Р.Герра. Медон, 1973.

В одну из наших встреч я показал Николаю Ивановичу книгу воспоминаний художника Владимира Мила-шевского «Вчера, позавчера» (изд. «Художник РСФСР», Ленинград, 1972), в которой я неожиданно нашел несколько строк о нем: «Архитектор Целенов носил бархатный пиджак в талию, с весьма длинными полами. Из рукавов выглядывали кружевные манжеты. В некоторых торжественных случаях носился и белый кружевной платочек на шее. В случаях же обыденных он „просто“ повязывал пышным бантом черный шелковый платок, который еще скалывался римской камеей из двухслойного оникса. На пальце перстень с резным, тоже римским камнем. Что твой Онегин, а может, и сам великий Росси». Николай Иванович – человек сдержанный – растрогался, прочтя о себе, – наверно, перед ним воскресли старые годы его молодости в Петербурге.

В последние годы жизни, еще работая инженером строительного общества Кандаурова, И. Исцеленнов исполнял расчеты для строительства Монпарнасской башни и, как Альберт Александрович Бенуа, проектировал много гражданских построек.

Из-за преклонного возраста и разных недомоганий он вместе с женой переехал в русский старческий дом в Сент-Женевьев-де-Буа в 1979 г. Не дожив три месяца до своего девяностолетия, Николай Иванович Исцеленнов скончался 24 февраля 1981 г. и был похоронен на местном кладбище (Ил. 27).

Благодаря своему многогранному таланту, энергии и творческой насыщенной жизни – архитектор, художник, книжный иллюстратор, искусствовед, общественный деятель И.И. Исцеленнов, видная фигура русского зарубежья, поистине вписал свое имя в ее славную историю.