Текст книги "Основы понимания психических и психосоматических заболеваний в антропософской антропологии. Москва, 13-14 октября 2019 г. Тревожные расстройства и психокардиология. Москва, 16-17 ноября 2019 г. Материалы учебного цикла «Введение в антропософскую медицину»"

Синдром хронической усталости, синдром «выгорания», неврастении, депрессии

Спиритуальное состояние нуждается в состоянии покоя и тишины. На нашем семинаре у стенда с косметикой Dr. Hauschka не было в перерыве ни одного мужчины. Эта косметика – наилучшее средство антистрессовой терапии, действующее через кожу на всего человека. Косметика Dr. Hauschka это вообще-то не только косметика в общепринятом смысле этого слова. На самом деле она является средством для исцеления эфирного тела всего человека, а также служит для ухода за кожей. Каждые 6 недель я приезжаю к своему косметологу Dr. Hauschka на 2 часа, и мой косметолог говорит, что мужчин среди ее клиентов становится все больше.

Вся современная медицина – это «АНТИ-БИО»; это антибиотики, подавляющие средства, блокаторы и т. д. Если уж мы вынуждены жить в такой ситуации, то надо подумать, что же мы можем сделать ДЛЯ жизни, а не ПРОТИВ жизни пациента или ПРОТИВ самих себя. Самый частый симптом у врачей – профессиональное выгорание и душевное истощение.

Самое важное, что врачи должны делать сегодня – это уход за своей собственной душой и телом. Косметика Dr. Hauschka, как и другие наши методики, – это то, что действует для созидания жизни, действует ПРОТИВ всего того, что составляет суть нашей сегодняшней жизни, где все очень напряженно. Сделайте подарок своему спутнику жизни в виде сертификата на получение процедуры Dr. Hauschka и он почувствует, что такое оживление эфирного тела.

Мы можем заниматься по-настоящему современной направленной в будущее и для будущего медициной, только если признаем, что есть кроме физического тела в человеке еще и нечто другое, не менее живое. Но как нам воспринять это эфирное тело, или энергию Ци, или ПРАНУ? Ведь это есть в любом растении в отличие от неживой природы.

Тот, кто сейчас говорит только о физическом, безнадежно застрял, образно говоря, в 19 веке.

Представим себе график, показывающий количество публикаций в мировой прессе по годам. Изобразим здесь количество публикаций на темы спиритуальности в разные годы. Мы увидим, что эта кривая имеет гиперболический вид. За предыдущий год было почти 1000 публикаций о различных спиритуальных техниках и т. п. Количество публикаций в рамках изучения живых начал в человеке также растет.

Но где же проходят эти исследования по вопросам живого? Почти все они в России и Азии. А изучение материального и сознания активнее происходит в США.

Когда мы выступаем на научных форумах, то нужно всегда свое выступление подтверждать высказываниями из каких-то исследований. В 2000 году произошло нечто фундаментальное – даже в академической литературе произошло взрывное увеличение исследований в области спиритуального. Тот, кто не хочет признавать этот факт, – тот как раз и застрял в 19 веке.

Что же за тайна есть в живом? К сожалению, это не наша сегодняшняя тема. Но она очень интересная. То, где мы можем максимально ухватить представление о живом, – это мышление. Мышление – это жизненно-духовный процесс. Вот сейчас все из присутствующих слушают русский перевод моего доклада, но развивают в себе те же мысли, что и я, – но я делаю это, опираясь на немецкий язык. Мысли у нас одинаковые, мысли способствуют формированию образов. Мышление – это эфирно-духовный процесс.

Ошибкой нашего естествознания является представление о том, что мозг секретирует мысль так же, как железа секретирует ферменты, гормоны и т. п. Очевидно, что каждая слюнная железа секретирует индивидуальную слюну. Но наша мысль – не индивидуальна. И это важнейший вывод Рудольфа Штайнера.

Современное мышление естествоиспытателя заслуживает восхищения – оно воспроизводимое, точное и т. д. Проблема только в том, что материализм редуцирует спектр познаваемых феноменов только до того уровня, который можно материально воспринимать. Но так познается только лишь узкая часть нашей жизни. И материализм редуцирует познание именно до этого уровня.

Если пойти в картинную галерею, то там можно, например, увидеть картину Рембрандта. Работой великого художника можно восхищаться. Но если соскрести с нее все краски и отправить их на химический анализ, то можем получить очень точный и подробный список всего того, что содержится в пигментах. Но какова связь между этим всем и глубоко тронувшей нас картиной великого мастера? Таков вот и образ нашей современной медицины – она производит только анализ и пытается по нему воспроизвести образ того, чем на самом деле является ЧЕЛОВЕК. А таким способом это сделать невозможно!

Биохимический анализ крови человека настолько же мало имеет отношения к его живому образу, как и химический анализ пигментов с холста художника к художественному образу, изображенному на этом же холсте.

Хочу кратко дать вам одно упражнение для того, чтобы попытаться понять, что такое живое. Итак – первое упражнение. Сядьте удобно, комфортно. Глаза открыты или закрыты, как удобно. Представьте внутри себя прозрачный куб, медленно осмотрите его, каждую его грань и т. д., потом в течение примерно минуты представляйте себе, что он медленно вращается. И внимательно следите за ним – за его гранями, плоскостями и т. д. И потом медленно вернитесь в текущую реальность. Это и есть процесс живого сознания.

Таким же образом можно представить себе любой процесс, любые материалистические мысли. Рудольф Штайнер называл это ДУХОВНОЙ НАУКОЙ. И первая духовная деятельность, с которой сталкивается каждый человек, – это мышление. Никто не знает, почему и как мышление вообще функционирует. Но оно явно существует, так как, например, когда у нас возникает мигрень или грипп, то мы сразу ощущаем проблемы с мышлением.

Мы можем сделать свое мышление более живым, если наполним его духовными образами. Чистая математика – это как раз и есть духовные образы.

Мышление можно охарактеризовать и как первый жизненный процесс в человеке.

Но в материализме мышление занимается только материальными образами. И если мы на протяжении последующих 100 лет будем наполнять наше сознание только материальными вещами, то разрушим и Землю, и человечество. Мы нуждаемся в мышлении и в естествознании, но они должны быть наполнены НОВЫМ СОДЕРЖАНИЕМ.

Рудольф Штайнер расширил наше сознание в четырех областях

1. АНТРОПОСОФИЯ – новый образ человека, состоящий из физического тела, эфирного тела, астрального тела и «Я» человека.

2. БИОДИНАМИЧЕСКОЕ СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО И БИОДИНАМИЧЕСКОЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ – новое отношение к сельскому хозяйству и питанию (если бы мы не получали постоянно «питание» из Космоса, то мы не могли бы выжить). В 1924 году в Коблинце (Польша) Рудольф Штайнер дал начало развитию такому сельскому хозяйству, которое служит не только эгоистическим потребностям в питании человека, но и одновременно исцеляет природу. Хочу привести такой пример: вот ясень – одно из самых распространенных деревьев в Германии и Франции. Это огромное мощное дерево – дерево Солнца и Золота. Если мы будем каждый день давать ребенку размолотую древесину ясеня, то его сердце будет крепким и здоровым. Но сегодня этот вид так ослаблен, что 90 % деревьев ясеня повреждены грибком и умирают. Самое часто встречающееся дерево в России – береза. Представьте если бы 90 % берез погибли? А ведь это наше очень близкое будущее.

3. ЛЕЧЕБНАЯ ПЕДАГОГИКА и ВОСПИТАНИЕ – это не обучение чему-то, благодаря чему человек может сам функционировать. Эта такая педагогика, которая помогает человеку ответить на вопросы – кто я такой и зачем я здесь?

4. АНТРОПОСОФСКАЯ МЕДИЦИНА и ФАРМАЦЕВТИКА – занимаются лечением всего человека и могут излечить его. Важно понимать и помнить, что способность заболеть – важное и необходимое качество человека. У китайцев есть иероглифы, обозначающие кризис и рост, – и это один и тот же иероглиф. То есть, любая болезнь – это огромный шанс в жизни человека, как в духовном, так и в физическом смысле. А современная медицина пытается лишить человека способности к такому развитию. Следствием такого подхода является нарастающее количество деменций, аллергий, хронических заболеваний, состояний истощения и т. п. В Германии сейчас так много 18—20-летних молодых людей, ведущих себя апатично и не понимающих, зачем они здесь и что им нужно делать. Это последствия применения современной медицины, современного питания и педагогики.

Когда мы, психотерапевты, работаем в лагерях беженцев, то видим, что там гораздо более здоровые дети, чем у нас в Западной Европе.

Самый главный вопрос, стоящий сейчас перед нами, – как вернуть во все сферы нашей жизни ЖИЗНЬ!

Сейчас хочу рассказать и о втором упражнении. Зевать всегда полезно, так как при зевании эфирное тело расширяется. Сядем удобно закроем глаза и представим себе водопад. Мы смотрим на него и наблюдаем за ним. Мы ощущаем его запах, капельки влаги на нашем лице и т. д. Это приятное ощущение заставляет нас непроизвольно улыбаться. А когда мы улыбаемся, наши мышцы расслабляются. Потом постараемся сосредоточиться только на течении воды, только на нем, отбросив все остальные ощущения.

С помощью этого упражнения мы можем вступить в контакт с самым мощным, что у нас есть, – с нашим эфирным телом. Если мы интенсивно работали, а в середине дня почувствовали себя слишком утомленными, то можно заменить чашку кофе этим упражнением. Наше эфирное тело – это огромная сила, но мы осознаем это только тогда, когда мы заболели или утомлены.

Как же укрепить наше эфирное тело?

С помощью этого упражнения можно за 10–15 минут хорошо себя освежить даже если нельзя покинуть свое рабочее место. Можно, в конце концов, просто выйти в туалет для этого.

Если у женщины возникает такая ситуация утомления, то она всегда может сделать маленький трюк, сказать – «у меня мигрень!» И любой начальник отпустит вас. Если же мужчина говорит, что у него мигрень, то ему скажут – ты слабак!

Я много лет руководил амбулаторным отделением мигрени в стационаре. И там я был единственным, у кого не было никогда мигрени. Но есть исследования, показывающие, что у белокурых реже случаются мигрени, чем и брюнетов.

Если начинается приступ мигрени или эпилепсии, то с помощью первого упражнения (см. стр. 17) можно этот приступ остановить.

В медицине всегда самый главный вопрос – это вопрос об отношении к жизни и к смерти. И в этом большая разница между академической психосоматической медициной и антропософской психосоматической медициной, так как в антропософской психосоматике мы беспокоимся именно о жизненном теле человека – о его эфирном теле.

Лечебные средства антропософской медицины очень эффективны. Современная медицина нередко действует на человека разрушающим образом – синдром выгорания, стрессы и т. д.; все эти состояния связаны со сферой живого. Поскольку академическая медицина не понимает сферу живого, то она и не может это интегрировать в свои лечебные средства. Перед антропософской медициной и фармацией стоит огромная задача – внесение представления о живом в академическую медицину и в фармацию.

Сегодня в медицинских ВУЗах студенты не изучают ни одного растения и часто не могут даже отличить розу от чертополоха. А ведь каждое растение содержит в себе тайну жизни.

Различие между минералом и растением принципиально. Черный турмалин считается очень сильным оберегом, но и он не несет в себе никакой жизни. А в растении жизнь есть, но только до тех пор, пока в растении есть вода. Наше эфирное тело так же всегда привязано к воде. Только там в организме, где есть вода, есть и жизненные процессы. В человеке же практически все является жидким.

Давайте вспомним, что же ответил Штайнер Рудольфу Хаушке на его вопрос о том, что такое жизнь: «Тайна жизни в ритмах, изучайте ритмы, и Вы познаете жизнь».

Есть в медицине такой раздел – хронобиология, направление, изучающее функциональные ритмы органов. Если понять эти ритмы, то мы проложим мостик к пониманию живого. Все в организме человека – жидкости – ликвор, синовиальная жидкость и т. п. движется ритмически. Эти вещи изучает и использует в своих лечебных методах остеопатия, которая как раз и работает с ритмами в человеческом существе. И там, где эти ритмы не в порядке, там и возникает болезнь.

При любой депрессии развивается массивное нарушение водных процессов в печени. Многие депрессии – это нарушения работы печени, но чаще – не как физического органа. Многие антидепрессанты именно в печени проявляют свои побочные свойства, а ведь наша печень это сосредоточение эфирного тела. Растительный мир имеет непосредственное отношение к жизненному телу человека – к его эфирному телу и, давая растительный препарат, мы непосредственно воздействуем на это эфирное тело.

Многие из нас очень истощены и выглядят серыми, как оберточная бумага. Часто это от того, что человек мало получает действительно РАСТИТЕЛЬНОЙ ПИЩИ.

Синдром выгорания и депрессия непосредственно связаны с истощением эфирного тела, поэтому антидепрессанты и не работают.

Беседа с человеком действует на его душу, на его астральное тело, антидепрессанты действуют на его физическое тело, а истощение говорит о слабости эфирного тела человека.

Главные средства при истощении

Первый препарат и главное лекарственное средство – это препарат из родиолы розовой. Но фирмы WALA и WELEDA пока не делают из него лекарственные средства. Это растение произрастает практически на камнях. Очень плоское растение, может расти на высоте до 1000 метров и имеет мощные красные или желтые цветки.

Попробуйте сами этот препарат в течение месяца или делайте два раза в неделю ванны, или наносите на себя масло на его основе – прочувствуйте сначала на себе их эффект. Родиола розовая проявляет в себе очень мощные силы. Это самое сильное растение, позволяющее противодействовать стрессу или травматическим переживаниям.

Есть разные варианты приготовления препарата из родиолы розовой, некоторые берут цветки и корень, но чаще всего изготавливают лекарство из всего растения.

Очень эффективное средство при синдроме выгорания, но его нужно принимать не менее 4–6 месяцев!

Solum uliginosum comp.

Это второй препарат по важности, применяемый при истощении. В 50-е годы на фирме WALA собрался круг врачей, пытавшихся разработать препарат, аналогичный по действию Родиолы розовой. Этим препаратом стал Solum uliginosum comp. Этот композиционный препарат состоит из трех частей: торфа – Solum uliginosum, хвоща – Equisetum и каштана Aesculus.

Solum uliginosum – это ритмизированный экстракт из жидкого торфа. Торф имеет огромную связь с жизненным элементом, с эфирным телом и с теплом (тепловой компонент часто как раз и повреждается у нас, у врачей).

Aesculus – это каштан для укрепления жизненных сил печени.

Equisetum – хвощ, содержащий много кремния и терапевтически действующий на почки.

В этом препарате есть композиция для печени и почек, а также торф, действующий как защитник эфирного тела.

Это базовое лекарство при синдроме выгорания, при истощении и т. п.

В фармацевтической индустрии есть понятие о так называемых блокбастерах. Так вот этот препарат – блокбастер в антропософской медицине сегодня.

Этот препарат выпускается и в виде инъекций, гранул, добавки для ванн и масла для втирания – Solum uliginosum comp. WALA. Все онкологические пациенты после облучения испытывают озноб, как будто лишились некой оболочки; они нуждаются в этом масле для втирания 1–2 раза в день. Этот препарат словно создает новую кожу и новую оболочку вокруг пациента. Многие люди сегодня говорят об ощущении отсутствия такой оболочки. Особенно при неврастенической конституции пациент такое очень четко ощущает, и Ol. Solum uliginosum comp. WALA как бы создает эту оболочку.

Это лекарственное средство производится фирмой WALA и в форме масла для масляно-дисперсионных ванн.

Добавка для ванн Solum uliginosum comp. WALA назначается по 3–4 столовых ложки на ванну, при температуре воды 37 °C (ванна не горячая!).

Solum uliginosum comp. WALA выпускаются по 1 и по 10 мл для в/м или в/в. Если нет возможности их инъецировать, то эти ампулы можно пить. Важнейшим средством для экстренной помощи в клинике у меня всегда были ампулы по 10 мл этого препарата для в/в инфузии. В своей частной практике можно проводить инфузии этого препарата при состояниях ажитации, при истощении и т. п.

Solum uliginosum comp. гранулы. WALA можно назначать длительно по 3 раза в день, но не для экстренной помощи.

Есть два особых показания для этого препарата:

• В/в инъекции для пациентов онкологического профиля с сильными болями.

• Гранулы для пациентов с метеочувствительностью или с предменструальным синдромом.

Часто при нарушениях сна некоторые люди отмечают холодные ноги или стопы, и тогда хорошо втирать в них Ol. Solum uliginosum comp. WALA перед сном.

Для деток дозы всегда немного меньше – ампулы берем по 1 мл, а не по 10 мл.

Речь идет о применении только средних потенций – между D6 и D12.

Вопрос: «В литературе есть указание на то, что если у пациента мигрени, то не стоит применять Solum uliginosum comp. WALA, так как препарат может спровоцировать приступ».

Ответ: «Я руководил отделением мигрени долгое время и у меня не было таких наблюдений, это базисное средство при нервном истощении. Настоящая мигрень всегда очень индивидуальна и требует конституционального лечения. Большим преимуществом средних потенций является то, что ими почти невозможно навредить. Я ни разу еще не видел ухудшения мигрени при применении этого препарата. Но бывало, конечно, и отсутствие эффекта».

Есть еще понятие географической медицины. Надо понимать, что разные препараты по-разному действуют на пациентов в зависимости от расы и т. д.

Я был в Израиле и столкнулся с тем, что препараты из Омелы действуют на них гораздо слабее. Но у бедуинов, которые живут там же, в бедных бедуинских семьях, мы видели сенсационно хорошее действие тех же препаратов.

Не стоит бояться ухудшения при применении препаратов WALA, даже если оно возникло; это не нанесение вреда, это просто развитие лекарственной картины препарата, и нужно только лишь изменить форму лекарственного средства или его потенцию. Доказано, что очень большим количеством препаратов академической медицины мы оказываем массивное повреждающее действие на организм, а препаратами WALA этого сделать невозможно. Если наступает ухудшение, то чаще всего это показатель действия препарата. Наша большая проблема – это, как раз, нереагирующие пациенты, анергичные.

И если бы случилась реакция ухудшения мигрени на 5 гранул Solum uliginosum, то я бы очень радовался, так как тогда бы точно знал, в какую сторону двигаться в лечении. Проблема как раз в анергии пациентов, отравленных обычными медикаментами и пищей, a Solum uliginosum comp. как раз обладает дезинтоксикационным действием.

Тревожные расстройства, панические расстройства

Меня только что спросили, когда же я собственно перейду к обсуждению болезней, но ведь мы же как раз об этом и говорим. А многие думают, что спиритуальной медициной можно заниматься, используя то же схематическое мышление, что и в обычной медицине. В гомеопатии есть компьютерные программы, но они никогда не будут иметь решающего значения. И переход к такому сознанию – это довольно большой прыжок.

Способность, которая нам необходима, чтобы воспринимать на жизненном уровне, – это иммагинация, а не грезы, не ощущения. Надо всё воспринимать очень ясно и отчетливо, как в первом упражнении с кубом.

И чтобы понять основу для понимания психосоматического уровня в диагностике заболевания, надо понимать жизненное тело человека, чтобы правильно обходиться с психосоматическими заболеваниями.

Современная наука не знает, что такое шизофрения. И мы не имеем никакого понятия о том, как именно действует какой-либо антидепрессант или другой психотропный препарат.

Психосоматика во все времена была королевой всей медицины. В Древней Греции был ЭПИДАВР – и это был как раз, по сути, психосоматический центр. Это самое интересное в медицине вообще.

Эпидавр, или Эпидаврос (греч. Επίδαυρος) – это древний город в Греции, расположенный на северо-востоке Пелопоннеса, на восточном побережье Арголидского полуострова. В античный период был центром небольшой области Эпидаврии. Известен развалинами древнего театра и храмом Асклепия. В настоящее время рядом с древними руинами расположено небольшое рыбацкое поселение.

Третье упражнение

Встать. Руки вверх, пальцы растопырены – словно световые пальцы тянем к Солнцу. Потом руки вниз – эти же световые пальцы тянем к центру Земли, там тоже огонь и свет – магма. И потом руку к сердцу – к нашему спиритуальному сердцу. Это наше тепло и наше солнце.

Эти два центра – Солнце и наше спиритуальное сердце – космическая и персональная сердечные чакры. Это то, что сегодня должны ощущать все люди. И когда моя супруга говорит, что у нее сердце разбито, она не указывает на левый бок, она прикладывает руку к центральной точке. Много столетий мы мыслили с помощью мозга, а сейчас мы должны учиться вовлекать в этот процесс и наше спиритуальное сердце.

В целом для спиритуальности сердечная чакра является важным центром.

В Греции депрессию не называли депрессией, а называли МЕЛАНХОЛИЯ. Это потому, что у греков еще была мистериальная медицина. Они знали, что врач в Эпидавре лечит только живое. Но древнегреческий культурный период относится уже к темному периоду и открытое духовное видение в те времена уже было невозможно.

Люди знали четыре элемента: тепло, воздух, вода и земля (твердь). И точно так же они знали, что в жизненном теле есть четыре структуры:

• Живое тепло (у многих оно сегодня повреждено, многие люди по ночам замерзают; при этом состоянии можно применять масляно-дисперсионные ванны Юнгебад и препарат Solum uliginosum comp. WALA). Тепловой полюс связан с кровью.

• Световое тепло. Световой полюс связан с нервами. Нервы – пути распространения светового эфира. Световой эфир – это нечто очень важное; у многих людей сегодня слишком мало света. Состояние недостатка света приводит к хронической депрессии. У таких людей в 2–3 раза ниже и уровень витамина D в крови. Но это не причина, а симптом того, что у них есть недостаток светового эфира. Так же этот дефицит витамина D связан с тем, что современные люди применяют много крема от загара. Р. Штайнер говорил о недостатке светового эфира и в связи с биодинамическим сельским хозяйством, и что через 100 лет, то есть сейчас, ситуация разовьется до того, что с помощью питания невозможно станет восполнять дефицит светового эфира. Для элементарных существ это выглядит сейчас так, что люди стали темными, не как светлячки, а темные существа. А прежде все люди были как светлячки. Депрессии – это есть недостаток светового эфира. Р. Штайнер советовал заняться изучением растения Dioscorea batatas (Диоскорея), особенно его светового корня. На фирме WALA как раз сейчас изучается это растение; это китайский картофель. Во всех растениях группы сладкого картофеля много гормонов, похожих на прогестерон. Из-за токсинов, содержащихся в упаковочных материалах из пластика, у многих людей сейчас нарушения и в сфере половых гормонов. И в этом смысле Диоскорея может стать полезным лекарственным средством.

Рудольф Штайнер выбрал из всего семейства именно это растение с длинными и тонкими клубнями. О писал, что оно должно стать пищей будущего, чтобы сохранить световой эфир. Есть ещё химический или звуковой эфир, который связан с жидким элементом, и земной или жизненный эфир, связанный с твердым элементом.

Состояние истощения для современной психосоматики – это огромная проблема, так как при этом все анализы в норме, нет МРТ-признаков и КТ-признаков. Основным симптомом у пациентов после лучевой и химиотерапии является карциномо-обусловленный синдром истощения. Несколько лет назад этот синдром слабости, ассоциированный со злокачественным заболеванием, был признан отдельной болезнью. Чтобы пережить раковое заболевание, пациент вместе с онкологом разрушает свой световой эфир. Это следствие противоопухолевой терапии – разрушение теплового и светового эфира в человеке.

В Германии и Франции около 30 % женщин после 45 лет страдают аутоиммунным тиреоидитом, и главный симптом его – истощение. МРТ и КТ и анализы часто не имеют отклонений, а утомление и слабость – это душевные симптомы. Мы можем поставить такой диагноз только в том случае, если в качестве рассмотрения выбираем эфирное тело.

У пациентов с рассеянным склерозом главным симптомом так же будет истощение и слабость, хроническая усталость. И ни один из современных препаратов не действует на этот симптом усталости и слабости.

Центральным и основным симптомом современной депрессии является нарушение жизненного эфира. И в этом отношении антидепрессанты тоже не оказывают никакого действия.

Центральным симптомом любого депрессивного пациента является слабость, и древние греки знали об этом. Они говорили, что в организме есть четыре жидкости – кровь, слизь, желтая желчь и черная желчь. Именно на эфирное тело они старались оказывать воздействие и когда этот уровень жизненного эфира был сильно нарушен, они говорили о нарушении в сфере черной желчи. Греки много понимали в лечении депрессии. Они знали, что причина депрессии не на духовном уровне, и не в физическом, а именно в душевном, в эфирном. Термин МЕЛАНХОЛИЯ уже говорит о патогенезе этого состояния, а ДЕПРЕССИЯ – просто «подавление» в переводе.

Депрессия – это очень серьезный симптом. Особенно, если мы находим его у себя. Если врач истощен, это сигнал тревоги. Нормальным образом душевная эфирная энергия от врача идет к пациенту, именно за этим он обращается к врачу, а все остальное сегодня можно получить из интернета. Пациент ищет ту энергию, которую он получает от врача. Одновременно пациент испускает болезненную энергию в сторону врача. И врач должен отворачивать от себя эту энергию.

Но если сам врач оказывается в состоянии хронического истощения, тогда происходят две вещи: он теряет защиту от болезненных сущностей, и он не может давать пациенту здоровой энергии, а даже иногда забирает от пациента его энергию. И пациент это очень хорошо чувствует. Как правило, в таком случае пациент чувствует себя хуже, чем до встречи с этим врачом.

Если онколог испытывает состояние истощения, то он рано или поздно заболеет раком. Если психотерапевт находится в состоянии истощения, то у него рано или поздно разовьется нарушение сна или депрессия.

По нашему опыту, тяжелое состояние истощения является предраковым состоянием. Пациенты, находящиеся в состоянии хронического истощения, двигаются в сторону онкологии, или аутоиммунных заболеваний, или психосоматических заболеваний.

Почти все пациентки с раком молочной железы за 2–3 года до выявления этого заболевания имели ситуацию душевного истощения, опустошения – индивидуальную или биографическую коллизию.