Текст книги "Магия из котла: тайны валлийских легенд и преданий. Магия трав от А до Я: Полная энциклопедия волшебных растений"

Когда-то давным-давно жил на свете один дворянин, звали его Тегид Войл, причем звали его так потому, что на его голове не росло ни единого волоска. Его дом стоял на берегах огромного озера близ древнего города Бала в Северном Уэльсе. Тегид был женат на могущественной и мудрой ведьме по имени Керидвен, которую одновременно и уважали, и боялись, ведь она могла как очаровать, так и проклясть.

Супругам повезло иметь красавицу дочку, которая была, возможно, самой прекрасной женщиной на свете, за что ее назвали Крейрвив, что значит «Прекрасная». Когда она проходила по улице, вслед ей поворачивали головы все мужчины, и блеск в их глазах выдавал желание обладать ее красотой.

Но, должно быть, кто-то проклял утробу Керидвен, ибо ее сын, Морвран, что значит «Морской ворон», был, увы, самым уродливым человеком из всех. Уродство его было так велико, что мать, отчаявшись, дала ему второе имя, Авагти, что значит «Сущая Тьма». Но, как и любая мать, она души не чаяла в своем ребенке и желала ему величия. Однако общество не принимало Авагти, потому как он был настолько некрасив, настолько отвратителен был его вид, что люди старались избегать его любой ценой. В отчаянье Керидвен подумала, что если бы он был мудр, то смог бы войти в число ученых мужей, – возможно, уродство получится уравнять остротой ума. Тогда все вокруг стали бы его уважать и, обращая внимание не только на внешность, научились бы любить его, как любила Авагти семья.

Керидвен, мудрая и могучая волшебница, владеющая тремя священными искусствами – магией, ведовством и гаданием, придумала, как избавить сына от незавидной судьбы. Размышляя над ним, обратилась она к священной книге Фериллт, древних волшебников, хранителей других миров. Эти волшебники, хранители магии и знания, некогда жили в магической крепости в горах Сноудонии, но давно ушли на запад. Из сохранившегося гримуара она узнала, что можно сварить такое волшебное зелье, что тот, кто его примет, обретет мудрость и знание всех миров. Приготовление зелья Авена – текучего божественного духа вдохновения – требовало много времени, усердия и внимания. Решимость Керидвен была такова, что она тут же отправилась собирать все необходимые травы и другие ингредиенты. Зе́мли у озера были богаты растениями, цветами и магией, а потому за дело она взялась с оптимизмом и улыбкой, уверенная, что сын ее скоро будет свободен от своих цепей.

Сделала она себе котел из лучшего чугуна, такой огромный, каких прежде не было на свете. Под котлом разожгли жаркое пламя, которое должно было гореть год и один день. Днем и ночью лизало оно днище и стенки котла, нагревая отвар. Керидвен наняла слепца по имени Морда следить за огнем и утолять его голод хворостом, а также мальчика по имени Гвион Бах, чтобы помешивал содержимое котла.

Целый год и еще день Керидвен неустанно работала, собирая священные травы и грибы с берегов благословенного озера. Все они затем отправлялись в котел, его магия крепла с каждым новым ингредиентом, его песнь все громче звучала из тех глубин, в которых зародилась Вселенная. Когда настал установленный срок, Керидвен, уставшая, как раз прилегла отдохнуть в тени деревьев. Работа была сделана, теперь оставалось лишь дождаться момента, когда зелье будет готово.

Но пока она спала, зелье начало кипеть сильнее, чем нужно, и по котлу побежали трещины. Гвиону стало любопытно, что происходит, и он подошел поближе. И в этот момент из котла брызнули три священные капли, которые, увы, попали прямиком на большой палец Гвиона. Капли кипящего отвара обожгли палец, и мальчик тут же сунул его в рот, чтобы успокоить ожог прохладой своего языка. Котел, будто предчувствуя грядущие события, тяжко вздохнул, и в ту же секунду птицы умолкли, а озерные во́ды застыли в неподвижности. Мир задержал дыханье.

В мгновение ока глаза Гвиона почернели: все знания всех наук всех миров, видимых и невидимых, входили в его разум. Белки его глаз под напором такого знания совершенно исчезли, и его очи стали словно два темных пруда пустоты, из которой, однако, могло бы появиться все сущее. Вздох котла перешел в крик, трещины стали шире, и тут произошел мощный взрыв, разметавший чугунные осколки и кипящее варево на все четыре стороны! Остатки жидкости, которая теперь стала более ядовитой, чем все тисовые ягоды мира, стекли в воду. Лошади и скот, пившие из реки, умирали так быстро, что не успевали даже закрыть глаз. Их трупы остались лежать на берегах молчаливыми свидетелями чудовищной разрушительной силы котла.

Гвион, постигший вселенскую мудрость, уже знал, что будет дальше, знал он и то, что в момент взрыва Керидвен проснулась. Когда она увидела, что все ее труды пошли прахом, то пришла в неописуемую ярость. Она осматривала место взрыва и тут по глазам Гвиона Баха поняла, что на него снизошел Авен. Подобно дракону, восставшему из недр земли, ее ярость вырвалась наружу.

Сбежавший Гвион понял, что Авен внутри него дает ему возможность менять облик. Обернувшись зайцем, он перепрыгнул через холм и поскакал в долину. Керидвен погналась за ним, приняв облик борзой. Так бежали они, пока Гвион не почувствовал, что ноги тяжелеют. Увидев впереди реку, он решил войти в ее во́ды и лососем проплыть в ее глубинах. Керидвен тут же нырнула за ним и превратилась в выдру. И пока она преследовала его в подводном мире, ярость ее становилась все сильнее.

Лососем Гвион выглянул из воды и тут же умчался вьюрком в небеса. Керидвен погналась за ним ястребом. Погоня продолжилась в воздухе, вьюрок пытался удрать от ястреба. Внизу, на ферме, он увидел кучу пшеницы и тут же нырнул в нее, став пшеничным зернышком. Но Керидвен не намерена была сдаваться. Курицей с черной сережкой принялась она клевать зерна – и клевала, пока не склевала все до единого. Погоня была кончена, гнев ее угасал, ведь она понимала, что Гвион погиб у нее в животе.

Но Авен – вещь иного порядка, а потому Керидвен оказалась беременна. И ребенок ее постоянно пинался, напоминая о себе, о ее гневе и злобе. Ее сын останется уродом, а Гвион Бах выживет! И поклялась она убить ребенка, как только он родится, утопить его в водах своего священного озера.

И вот настал срок, у Керидвен начались схватки, и, когда у нее отошли во́ды, ее крики огласили всю долину. Дитя вышло из ее утробы, и в ней вновь вспыхнула злоба. Она потянулась к ребенку, готовая его убить, но его внешность поразила ее. Красота младенца вызывала трепет. Он смотрел на нее глазами, в которых по-прежнему отражалась магия всех миров. Керидвен не нашла в себе ни следа ненависти. Ребенок будет жить. Через царства Воды она пошлет его богам, пусть они поступят с ним, как им угодно.

Она положила ребенка в коракл и отправила суденышко в путь по священным водам озера Бала. Оно уплыло и сорок лет странствовало по всему Уэльсу, пока наконец не оказалось в запруде Гвитно Гаранира. В канун Самайна сын Гвитно Элфин нашел там вместо лосося ребенка в коракле. Едва он взял дитя на руки, как увидел исходящий от его чела ослепительный свет вдохновения. Смотрите, чело его испускает свет, так сказал он! Так пусть же отныне его, Сияющее чело, будут звать Талиесином!

Эти три примера наглядно демонстрируют, что легенда, несмотря на незначительные изменения, способна сохранять в себе магию и тайные знания. Вне зависимости от намерений писца или рассказчика она живет своей жизнью. Такую живучесть трудно объяснить стараниями простых смертных, будто это все магия, будто легенда сама о себе заботится. Однако нельзя отрицать той роли, которую в сохранении этого потрясающего шедевра сыграли барды.

Представьте себе на секунду все беды, невзгоды и злоключения, выпавшие за столько лет на долю этой и других легенд. Проникнитесь уважением к Духу-рассказчику за его решимость и к усилиям простых людей, готовых рискнуть жизнью ради сохранения этой сказки. Вернитесь мысленно в пятидесятые, когда, если помните, начался рост интереса к язычеству, который продолжается и по сей день. Джеральд Гарднер, Дорин Вальенте и Росс Николс напомнили всем, что в этих легендах прячется магия, и сделали их доступными для понимания неоязычниками, положив в основу новых языческих традиций. Мифы дошли до нас, и одно только это уже говорит об их важности и ценности и о том, что они достойны распространения.

Теперь, когда вы познакомились с тремя версиями легенды, которую, надеюсь, в дальнейшем прочтете еще не раз, ее ключевые моменты, наводящие на тайные знания, навсегда останутся в вашей памяти. Возможно, вы пока еще не понимаете всех аллегорий, но будьте уверены: за этими словами и их способностью вдохновлять стоит сила, благодаря которой они будут работать в вашем подсознании. Не важно, намеренно или нет вы погрузились в легенду, вскоре это проявится в вашем творчестве, и от этого ваша связь будет только крепнуть. Все границы только у вас в голове. И не важно, посредством чего вы будете это делать. Главное – проникнуться темами легенды и магией, что бурлит в недрах котла, тренировать воображение и подталкивать дух к просветлению и осознанности.

Весь огромный потенциал человечества зиждется на нашей способности воображать. Погружаясь в котел образов и вероятностей, мы входим в царство, где возможно такое, что трудно себе даже вообразить. Нет никакого сомнения, что сила воображения изменила мир, в котором мы живем. Воображение порождает цивилизации, строит города, большие и малые, создает технологии и технику. Мы обрели и развили в себе эту способность, рассказывая друг другу истории. Поначалу они были простыми – об охотничьих победах, о первой искре огня, изменившей мир людей… Но затем в них появились некоторые аллегории и метафоры, сообщающие о мире Духа. Наша легенда как раз из таких.

Чтобы установить связь, нужно полностью погрузиться в легенду, она должна ожить внутри вас. Добиться этого куда проще, чем кажется. Если вы работаете в одиночестве, представьте себя одним из персонажей. Сделайте так, прежде чем прочтете следующую главу. Позвольте вашему воображению отнести вас в мир легенды, до того как на вас повлияют интерпретации, и начните смотреть глазами ее персонажей и слышать их ушами.

Многим людям с трудом дается визуализация. Другим сложно медитировать и достигать дальних границ своего разума, но ведь если человека попросить что-то представить, он представит. Все, что нужно, чтобы начать путешествие связи, – это немного фантазии. Не позволяйте закрасться в ваши мысли сомнениям и мыслям о том, что вы делаете что-то неправильно. Попробуйте для начала привязаться к персонажам, узнайте их через то, что говорится в легенде.

Групповое исследование открывает перед вами целый мир новых возможностей. Каждому участнику группы можно отдать одного персонажа. Приходящие в голову образы можно записывать, зарисовывать, петь – словом, делать все, что возможно, для погружения в материал. После преображения группы каждый участник может выразить свою связь, рассказать о том, что они увидели глазами героев легенды, что чувствовали, описать обстановку, в которой оказались. Да, это лишь воображение, но с него начинается путь в мир столь же реальный, как этот.

В процессе практики попытайтесь найти ответы на следующие вопросы.

• Во что одет персонаж? Нравится ли ему носить эту одежду?

• Ваш персонаж босс? Если да, то что он чувствует, ходя по земле?

• Какая сейчас погода? Тепло, холодно, солнце, дождь…

• Какие звуки раздаются вокруг?

• Вы, то есть ваш персонаж, скорее низкого или высокого роста?

• Какое настроение у вашего персонажа?

Это простые вопросы, но они помогут вам погрузиться в легенду и начать искать тайные знания.

Теперь мы можем приступить к анализу персонажей и их взаимодействия с миром и понять, что же они хотят нам сказать.

Часть 3. Постигаем тайное знание

Много обличий сменил я до этого:

Был я каплей дождя, был ярчайшей из звезд,

Словом был среди букв, даже книгою был.

Был тропой, был орлом, был кораклом на море.

Талиесин. Битва деревьев

Эта легенда, лежащая в основе всей кельтской магии и мифов, способна выходить за любые рамки и сплетать дух и тело в восторженной осознанности отношений, полных магии. Делает она это сразу на нескольких уровнях. Все ее компоненты одинаково важны, каждый из них есть необходимый шаг в танце инициации. Легенда раскрывается перед нами постепенно, показывает архетипичных персонажей и знакомит с метафорами, необходимыми для начала путешествия. У каждого ее компонента своя песня, свой танец в представлении трансформации, все они привносят что-то уникальное и необходимое.

В кельтских мифах ничто не бывает просто так, в легендах нет ничего лишнего; все идеи на своих местах и одинаково важны для трансформационного процесса. Игнорировать компонент легенды или пренебрегать им – значит упускать часть ее духа. То, что лежит на поверхности мифа, обретает совершенно иной смысл, стоит лишь копнуть поглубже. В наших мифах мир не делится на черное и белое. Кельты, большие любители загадок, сделали так, чтобы многослойную природу их фольклора приходилось расшифровывать, а это требует определенных усилий, настойчивости и так далее. Отважиться на это путешествие – значит прикоснуться к мудрости и знанию, которые были стары уже тогда, когда мир был молод.

Каждый отдельный аспект легенды содержит в себе ключи к постижению тайного знания всей Вселенной! Порой кажется, что одним архетипам в ней отведена меньшая роль, чем другим, но это не означает, что такие компоненты менее значимы. Порой в том, чему уделено мало внимания, заключается великая сила. Истинная магия неочевидна, она призывает нас думать, размышлять, но главное – искать ответы и учиться. Эти легенды взывают к древней магии, что живет в каменных кругах прошедших тысячелетий. Речь не о простой элементальной магии, но более глубокой, той, что полностью меняет адепта, связывая с источником своего духа.

Для понимания следующих интерпретаций и возможности актуализировать тайные знания крайне важно полностью погрузиться в легенду, став неотъемлемой частью одного из ее компонентов. Как правило, мы лишь наблюдаем за сюжетами книг. Например, читаем о том, как где-то что-то произошло. В этот момент мы будто видим все своими глазами и переживаем за персонажей. Так складывается положительный читательский опыт. Но с кельтскими мифами дела обстоят иначе; как я писал раньше, они не предназначены для прочтения. Они существуют в иной форме – их надо проживать. Однако часто бывает, что практик-новичок просто не привык к такому погружению в материал, а ведь это принципиально важно для усвоения заключенных в легенде тайных знаний. Магия не откроется простому наблюдателю. Нет, для этого нужно стать ее частью, участником. А значит, придется изменить восприятие мира слов и сказительства.

Обессмертить, уметь применять и распространять мифы наших кельтских предков – значит воздавать им честь как необходимой в процессе духовного развития силе. Полное погружение в тонкие материи мифов и легенд старого кельтского мира повышает нашу способность чувствовать тонкие энергии. А это позволяет нам становиться лучшими практиками тайных знаний и более эффективными магами, которые постоянно учатся мудрости прошлых столетий, адаптированной под реалии XXI века. Способность к такой адаптации – неотъемлемое свойство мифов, что делает их невероятно ценным духовным инструментом.

Чтобы получить полный доступ к тайным знаниям и погрузиться в легенду, важно понять, что она говорит лишь с одним человеком – с вами! Благодаря этому все знания, которые вы почерпнете из мифа, повлияют на вас на духовном уровне. Магия мифов вечна. В письменной форме они существуют лишь несколько сот лет, но тот, кто погружается в них, ощущает их вневременность. И благодаря этому качеству эти сюжеты будут полезны любому искателю в любом путешествии, если намерения его чисты, а сердце искренне. Легенды – не развлекательное чтиво, за сюжетом которого нужно лишь наблюдать, нет, это инструкции, руководства, проводники к месту инициации и трансформации.

В следующих главах мы разберемся, как протекает этот процесс. Посмотрим на соответствующие качества легенд и узнаем, что именно они привносят в путешествие и как наставляют нас. При ближайшем рассмотрении духи и архетипы перестают казаться чем-то отдельным друг от друга, и те и другие обладают индивидуальными качествами, определяющими их цель и роль, кроме того, они также существуют внутри друг друга. Каждая составляющая легенды – это спица в колесе тайного знания, если хоть одна из них сломается, воспринять знание, и тем более сделать это правильно, уже не получится. Помните об этом. Каждый аспект крайне важен. Они неразделимы, они часть целого.

В заключение этого введения к анализу основных тем и компонентов легенды я прошу вас забыть о пассивном наблюдении за сюжетом. Если вы действительно хотите отправиться в это славное путешествие, начните воспринимать легенду как СВОЮ. Это поможет при прочтении следующих глав. Вы – адепт, и котел и богиня-ведьма ждут вас! Ваша встреча с магическими аспектами легенды пройдет намного ярче, чем в данном мною здесь описании, которое ограничено моей способностью выражать мысль в словах из сухих чернил. Я прошу забыть о тех методах взаимодействия с текстом, на которые нас запрограммировали. Не отделяйтесь от текста, ведь это не то, что было «когда-то с кем-то», все это происходит с вами, прямо сейчас.

Три капли из бессчетных трав

Вдруг выпрыгнут; и тот, кого коснутся,

Узнает все, и тайны всех искусств тому откроются,

Пророческого духа полон станет он.

Ystoria Taliesin

Чтобы понимать все то, что будет написано далее, давайте сначала разберемся, какими качествами обладало варево, которое так стремилась приготовить Керидвен. Она отнеслась к этому серьезно. Год и один день она тяжко и упорно трудилась, чтобы зелье работало именно так, как должно! Чтобы оно было способно наделить человека мудростью Пророческого духа! Это сама суть кельтских тайных знаний, это та сила, что дает жизнь самой Вселенной и тому, что в ней обитает. Эссенцию с такими же свойствами разные народы называют по-своему. Кельты зовут ее, или дух, Awen. Название это довольно трудно перевести буквально, но можно попробовать дать описательный перевод: божественный поток Духа. Словарь валлийского языка Университета Уэльса определяет Авен как «поэтический дар, гений, вдохновение, музу»[11]11
  Bevan. Geiriadur Prifysgol Cymru (A Dictionary of the Welsh Language), 240.


[Закрыть]. Это слово можно разделить на две части: Aw-, что является корнем таких слов, как Awel, то есть «бриз, ветерок» и иногда даже «дыхание», а кроме того – «жидкость» и «газ». Суффикс же – en встречается, например, в слове Enaid, то есть «душа» или «дух», а следовательно, слово «Авен» можно буквально перевести как «текучий воздухообразный парящий дух». Авен вездесущ. И пожалуй, лучший способ описать его – сказать, что все существует в Авене. Он не ждет пробуждения где-то там далеко, мы все плаваем в нем. Чтобы было проще это понять, представьте себе вот что.

Кельтская богиня звонко смеется, ногой отправляя в полет футбольный мяч, передавая его своим братьям и сестрам, другим божествам. Мяч прилетает прямо в лоб ее скандинавской сестре, и, глядя на ее удивленное лицо, она заливается смехом звонче прежнего. Веселясь, она поднимает взгляд выше и замечает в небе иную силу. Она смотрит на белые пушистые облака, украшающие собой небо, и яркое солнце слепит ее голубые глаза. Мягкая зеленая трава газона, на котором играют боги, взывает к горам позади них. Их вершины, размокшие от дождя, поют ту же песнь, что богиня кельтов напевает про себя. Ветер приносит на ее губы солоноватый вкус моря, что прячется за холмом позади. Она почтительно кивает, увидев на его вершине круг камней. Слизав соль с губ, богиня улыбается, чувствуя, как все океаны мира танцуют в ней.

То, что она чувствует, – и есть Авен, она в нем, он окружает ее и все остальное в нашей необъятной Вселенной. Она напевает ее музыку, пока дышит, чувствуя его в каждом атоме кислорода и водорода, что попадает в легкие. Он ласкает атомы углерода, из которых она состоит, и она чувствует звезды далеких галактик и черные дыры, что втягивают всю материю обратно в поле Авена. Авен есть все сущее. И крошечные насекомые, ползающие у ее ног в поисках еды, ползут сквозь эссенцию Авена.

Его песня нарастает внутри, и богиня кельтов закрывает глаза, другие боги перестают играть и оборачиваются к ней. Она поет славу Авену, и остальные подхватывают эту песнь. Голоса звучат в унисон. Унесенные восторгом Авена, они поют людям, что поклоняются им, народам и цивилизациям, оставляющим подношения на их алтарях, они тоже плывут в божественном единстве Авена. На мгновение мир замирает и повышает голос – это из глубин поет энергетическую песню Вселенной Авен. Поет и будет петь всегда.