Текст книги "Дорогой русского лада. триглав одёжек души"

Стена стороной славна

Русскую поговорку «дома и стены помогают» мы уже вспоминали. Добавим еще теперь: каждая стена дома по-своему помогает его хозяевам. На свой особый манер.

Об этом есть еще одна поговорка, теперь забытая. «Стена стороной славна». Она говорит о том, что стены жилищ ориентировались нашими предками строго по сторонам света.

Хозяйственные постройки, временные сооружения могли быть ориентированы как-то иначе. Но постоянный, истинный дом – изба, истьба – имел обязательно стены северную и южную, западную и восточную.

Обычай Русского лада велит:

• У северной стены да располагается печь.

• Восточная да имеет окно (можно и другим стенам иметь оконца поменьше в помощь стене восточной, но лучше оставаться сплошной – глухой – стене северной).

• Дверь желательно иметь в стене южной, и да будет крыльцо к этой двери о трех ступенях.

• Ближе к западной стене хорошо делать погреб.

Православные люди нередко спрашивают последователей Русской Северной Традиции: почему дверь желательна в стене южной, если православный храм имеет врата на восток или – наиболее древние русские соборы – на север обращенные?

Ответ: есть разница между домом Божьим и твоим домом. Да, священны для русского, православного, направления именно на север и на восток. И, кстати, Русский лад по сему именно рекомендует – здравия телесного и душевного ради – спать головою именно на север или, в крайнем случае, на восток. Но вот головой к двери спать не рекомендуется. Как и головою к окну. Спать благоприятно для здравия головой к стене без окна или с маленьким окном. Так что хорошую службу служит вход с юга – со стороны ветра теплого. Иное дело – во храме: туда ты не спать приходишь.

Северная стена дома – стена священного направления – сплошная, т.е. самая крепкая.

Сруб о четырех стенах есть наипростейшее устройство избы. Но есть и более сложные каноны русского традиционного срубного строительства на его основе.

Пятисенок. Тоже четырехугольное здание, но его внутреннее пространство поделено пятой стеной из бревен. Площади двух внутренних помещений соотносятся друг с другом по формуле золотого сечения. (О золотом сечении, а также о его древнерусских корнях см. «[битая ссылка] Первооткрыватели Велесовой книги», Дмитрий Логинов, 2013.) Что интересно, почти до революции в России сохранялась в качестве мерной система саженей Древнерусский Всемер, которая, как доказано в работах архитектора Пилецкого, выстроена строго по канону золотого сечения. Изба-пятистенок своим внутренним делением пространства напоминает архитектуру православного храма, имеющего подразделение на притвор и неф, которые, по соотношению своих площеадей, соответствуют канонам Всемера.

Крестовник. Шестистенок. Внутреннее пространство поделено на четыре части. Две внутренние стены пересекаются под прямым углом, образуя крест. Это наиболее крупная по размерам из канонических изб. Под кровом ее размещалось, обыкновенно, несколько семей. Старая семья плюс одна-две молодые того же рода. Символическое изображение внутренних стен такого жилища было родовым оберегом. Древние руссы носили крест еще задолго до Рождества Христова. В частности, это был оберег-родовик.

Изба-пятистенок (рисунок автора)

Еще из Русского лада на тему, каким быть дому.

Дверь желательно мастерить из дуба – древа Перуна. Потому что, считалось, Перун есть борец против зла и чему-либо злому непросто будет проникнуть через такую дверь в дом.

Крыше надлежит иметь ската два, как две природы – божеская и человеческая – слиты воедино во Крышене. Крышень – это древнерусское имя означает Жених – это есть Даждьбог воплощенный. Как было сказано выше, славяне первых веков понимали Христа как, именно, воплощение Даждьбога. (Из христианского православного Символа веры: «Верую… во Христа… нас ради человек и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Свята и от Марии Девы и вочеловечившегося». )

Окнам хорошо быть со ставнями, которые закрываются на ночь, аки глаза наши – веками.

Чем красен угол

Русский лад, как он отображается в складывании бревен дома, как бы сам собой задает и ладный обиход обитающих в этом доме. В истинной русской избе – в истьбе – все располагает «ходить пред Богом», как это делал Оноха древнерусских былин (т.е. библейский Енох).

Древние руссы считали: как двери дома связывают человека с миром, так окна – с Богом. Поэтому они должны быть украшены резными наличниками и словно глаза, обращенные к небу, пребывать всегда ясными и чистыми. Вы сами замечали не раз, как улучшается настроение, состояние, работоспособность – как только в комнате оказываются чисто вымыты окна.

Окна связывают с Богом, а дети – от Бога. Поэтому на счастье и здоровье – так верили – через окна вносили в дом новорожденных детишек (роды обыкновенно происходили в бане). В знак того, что Бог послал, а значит, Бог и охранит. Нет ничего надежнее божеской защиты.

Долгие века сохранялись древние обычаи, благотворно действовал исконный уклад. И потому, как правило, обходились без лекарей. Т.е. взрослые обращались, конечно, иногда к знахарю (интересно, что слово «интеллигент» означает буквально «знахарь»), но вот педиатров – специально детских врачей – не было на Руси. Низкая была во времена уклада исконного детская заболеваемость и, тем более, детская смертность.

Вот безо всяких прививок, их вовсе тогда не знали (да и после того, как изобрели, спорят всё, чего от них больше: пользы или вреда)! Просто не заболевали, как правило, даже теми болезнями, которые нынче считаются чуть ли не обязательными для детей. Понятно: жизнь в современных многоэтажках или даже в коттеджах из искусственных материалов – совсем не то, чем в русском живом деревянном доме правильных пропорций!

Ну, а если случалось какое недомогание все же – в Красный угол под образами клали – все как рукой снимало! Да, Солнце внутреннее пространства православного дома есть его КРАСНЫЙ УГОЛ.

Красный угол – справа от восточного окна (фото автора)

Какой именно угол было принято понимать как Красный? Определить очень просто. Встань в центре комнаты лицом к окну (к окну восточной стены, коли таковое в доме имеется, или же к окну самой просторной комнаты). И вот, который угол будет от тебя тогда по правую руку – его наши предки понимали Красным. Там они располагали домашний иконостас (киот или просто полку для икон).

В Красном углу хорошо иметь ваши родовые иконы – те, что передаются в семье от поколения к поколению. А также и твоего небесного покровителя икону. Мерную икону. Свадебную икону. Впрочем, о домашнем иконостасе русском кратко не скажешь. Целую отдельную книжку написать можно было бы.

Почему название такое принято на Руси для угла с иконами – Красный? А потому, что был это на Руси священный цвет испокон – красный. Такой, в основном, имеет цвет солнце в Беловодье, то есть за полярным кругом. Ибо поднимается там над горизонтом не выше, чем на тридцать градусов. А Беловодье – это легендарная прародина наша. Гиперборея греческих мифов.

А также красный – зоревой цвет. Зори – утренняя и вечерняя – красные. И белый день, и синяя ночь – начинаются зарей красной.

Священен потому красный (цвет Прави), что начинается им и день (Явь) и ночь (Навь). Учил царь-волхв Бус Белояр, который принимал на первом Вселенском христианском соборе в 325 году Символ веры православной: над Явью и над Навью – княжит, едино, Правь.

Вот и вышивались рубахи волхвов, что славили Правь – русских священнослужителей ведических – красным (солнце) крестиком узоры свастические по белому (беловодье) полю льняной рубахи. И в православии христианском священен красный: Христос – Первосвященник по чину Мелхиседекову – был одет в багряницу во время страстей своих.

Чудеса Христа и флаг русский (рисунок автора). Спаситель преобразился днем (Явь), воскрес ночью (Навь) и вознесся утром (на Небо, т.е. в мир Прави).

И вот по всему по этому красный – русский священный цвет. И поэтому же означает устойчивое словосочетание КРАСНЫЙ УГОЛ – СВЯЩЕННЫЙ УГОЛ.

Но верно и современное понимание. Красный означает – красивый, украшенный. Киот или полочку Красного угла можно украшать, как сердце подскажет. Подойдут цветы, серебро, хрусталь, дерево, вышивка.

Под иконостасом в Красном углу хорошо хранить свечи, ладан, бутылочки со святой водой. А также любимые вами обереги, памятные предметы.

Уборка солнцу вослед

Уборку в доме лучше проводить, начиная с Красного угла и следуя далее по часовой стрелке. Сиречь по солнцу. Благо, когда при уборке раскрыты окна и солнечные лучи свободно пронизывают все внутреннее пространство дома.

В Красном углу сдержится, как это мы говорили, домашний иконостас. Уборку благоприятно начать с того, чтобы освободить образа домашнего иконостаса от пыли, которая за неделю насела.

Можно влажной тряпочкой протереть. Или вот появился нынче такой удобный инструмент – перышко для уборки. Гибкая палочка, на ней что-то вроде беличьего хвоста из густых волосков синтетической шерсти, в радужный цвет окрашенных. Синтетика электризуется и поэтому пыль пристает мгновенно. А гибкость палочки позволяет в окошко с легкостью налипшую эту пыль вытряхнуть. Вот и современная нам эпоха внесла положительное приспособление, простое, на чистоту работающее. То есть пополнила малым секретом сокровищницу великую, которая и есть Русский лад.

Пример домашнего иконостаса (фото автора). Украшен оберегом для дома, что вышит вязью древнерусских [битая ссылка] СЛОГОВЫХ РУН.

Однако не столько тип инструмента значим, сколь важно при этом первом, начальном шаге очистительного действа внутридомашнего – включить способность к общению.

Ведь первый шаг это Красный угол. А все его предметы – живые. Русские православные образа потому и не похожи на просто картины, просто изображения, чтобы тебе было легче не воспринять их как неживое.

Иконописные лики русские живут внутренней своей жизнью. Другой, понятное дело, чем у созданий, какие дышат и бегают. Освобождая лики от пыли, ты позволяешь им и себе – общаться. Стираешь некий заслон, который жизненная рутина возводит между сердцем изображений священных и твоим сердцем.

Вот, например, ваша РОДОВАЯ икона. Ты берешь ее в руки – тут и само собой вспоминается, как и от какого предка по крови тебе досталась она. И как отец или мать, бабушка или дедушка тебе рассказывали, от какого прапредка эта икона досталась им. И в идеале так может быть и далее – до самого пращура, основателя рода вашего. То есть вот в эту минуту ты прикасаешься – причащаешься – к родовой силе. К великой силе, что долгими веками копиться может.

ИМЕННАЯ икона. На ней твой покровитель небесный. Святой, у которого такое же имя, какое при крещении тебе дано было. В определенном смысле можно сказать: он есть твое ВЫШНЕЕ «Я» – ты прикасаешься к совершенству, которое в себе хочешь видеть (но которое нередко у нас у всех тускнеет под пылью будней). Если твоя именная икона есть еще также икона МЕРНАЯ – ты в эту минуту прикасаешься и… к младенчеству своему. К моменту, когда ты только что дан был от Бога своим родителям.

Затем и ВЕНЧАЛЬНАЯ икона, коли такая есть уже у тебя. Ее родители дарят своим детям на свадьбу, ею же союз брачный благословляя. Понятно, что прикасаясь к такой иконе – человек вновь как бы в одном из самых счастливых моментов жизни своей оказывается. И силы получает от этого, да и благополучие свое семейное вниманием таким укрепляет.

Икона Архангел Гавриил (фото автора)

Понятно, что после твоего прикосновения к иконам оказываются и действия твои с другими домашними предметами при уборке – как бы благословляющими. Так выполненная уборка представляет собою словно бы малое освящение твоего дома.

Да, ладная уборка солнцу вослед подобна освящению дома. Как если бы ходил поп со святой водой и свечой церковной.

Случай, кстати, забавный был. Построили друзья наши дом, позвали попа святить. Ходит батюшка, святой водой везде окропляя щедро. А на подоконнике кот лежал, каралькой совсем свернувшись, так что и не понятно, что это вообще такое. Случайно так получилось – немало на себя зверь сей окропления того принял. Ох и рванул вверх по шторам! Да с мявом-воплем каким! А батюшка басит, окая: «Вот и кот освятимшися»!

Происходящее регулярно в неделю раз (по кону Русского лада самый благоприятный день суббота, но можно и в любой другой кроме воскресения, которое дано не для общения с предметами дома, но – членов семьи друг с другом и с нашим Отцом Небесным) действо это – уборку – лучше всего совершает хозяйка дома. Но следует иногда поручать ее и хозяину. И дети пусть помогают.

Как это говаривали наши предки, когда в доме все проникнуто прикосновениями всех, в нем живущих, – в доме не заводятся злыдни. Т.е. зловредные духи, враждующие с Маленьким хозяином – с домовым (который – говорили они же – любит после уборки посидеть в Красном углу за иконами).

Если злыдням случается победить Маленького хозяина – поучали, опять же, предки – дом перестает быть родным. Кому случалось бывать в гостях у сверхбогатых людей, наверное, обращали внимание: роскошные обиталища их производят впечатление не столько дома и очага, сколь только лишь их ну как бы… ночного офиса. Ведь прикасается в таких домах при уборке ко всему лишь обслуживающий персонал – отнюдь не сами хозяева.

Согласно Русскому ладу, при уборке благоприятно руководствоваться правилом: поменьше напоказ и побольше для реального блага, счастья, здравия и покоя семьи твоей. Надо ли, чтобы в доме все и всегда блестело, выглядело эффектно, вызывало восторги гостей, когда бы им ни заблагорассудилось заглянуть или даже, что называется, нагрянуть? Нет, говоря по правде, такого совсем не нужно.

Да, чистота и порядок должны присутствовать. Без этого дом не дом и об этом уже мы сказали выше. Но: чистота и порядок – для благополучия дома, благополучие же дома – для счастья его хозяев. Да не поставим с ног на голову, чтоб не случилось: хозяева живут ради дома, а дом ведется в «образцовом» – что называется, не хуже чем у людей (читай: чтобы соседи завидовали) – порядке. Такая показуха делает живое внутреннее пространство – мертвым пространством.

А также и очень быстро изнашивается хозяйка, позволившая порядку в доме взять как бы себя в заложницы. Усилия по поддержанию порядка не должны быть чрезмерными. Да и не требуется, чтобы сам этот порядок был, что называется, железным. Конечно, вещи должны знать свое место, но это же не значит, что они раз и навсегда приклеены к одному месту как бы клеем «Супермомент»! Пусть лучше упорядоченность проявляется в том, что периодически все возвращается на круги своя, в том числе и предметы домашнего обихода. Позволяя «воде течь как она хочет» в мелочах, можно сэкономить время и силы.

Но есть ТРИ ГЛАВНЫЕ ПРАВИЛА, которые соблюдает неукоснительно тот хозяин, который хочет, чтобы у него в доме был толк, здоровье, порядок:

• Двери – особенно входная! – должны быть в исправном состоянии, отлично выглядеть, плотно прилегать к косякам, не скрипеть.

• Полу надлежит быть всегда чисто вымытым, так, чтобы можно было ходить босиком.

• Оконным стеклам следует быть всегда чистыми, прозрачными совершенно.

Хитрости обустройства

Несколько простых полезных советов Русского лада:

Мебель в доме должна иметь минимум острых углов. Чем более скруглены углы столов, стульев, комода и т. д. – тем лучше.

Благо, если вся ваша мебель изготовлена из естественных материалов. Исключение может быть сделано, впрочем, для кухонного гарнитура с мойкой. Дерево разбухает и трескается от воды и от пара из кастрюль при готовке. Так что если приглянется симпатичный пластик на кухню – только на кухню! – приобретите, не пожалеете.

В остальных же комнатах дома хороша дубовая мебель. Впрочем, не обязательно дуб («лавочки дуба белого», аки в былинах русских). Главное, было бы натуральное дерево, а уж порода его – это дело вкуса.

Линолеум на полу – враг вашего здоровья (как и ковролин). А вот пол из, опять же, натурального дерева есть ваш друг. Причем: чем меньше лака на этом дереве, тем и лучше.

Рабочий стол благоприятно расположить так, сидя за ним, иметь в поле зрения окно и дверь комнаты. Так может быть снято пусть иррациональное, пусть и не ясно чувствуемое, но – поверьте – от этого не менее реальное и разрушительное напряжение подсознательного ожидания опасности из-за спины (понятно, что реально в твоем доме нет никакой опасности, но… вот любит спинной наш мозг, чтобы за спиною была стена, а не окно или дверь!).

Важно проследить, чтобы вновь купленное зеркало не оказалось «лицом к лицу» с другим зеркалом. Тем более важно, чтобы в зеркале не отражалась кровать, в которой ты спишь.

Еще недавно подобного рода рекомендации Русского лада принято было считать суеверием. Но современные статистические исследования показывают: эти и подобные им таинственные факторы33
  Слово «фактор» ученые употребляют, обыкновенно, когда наличие какого-либо эффекта доказано, но еще не понятно, что в основе его лежит.


[Закрыть], негативно действующие на здоровье, реальны. Хотя пока еще наука не может пояснить, что конкретно влияет отрицательно в данном случае.

Впрочем, кому случалось вдруг ночью проснуться от необъяснимого страха и посмотреть в такое вот зеркало… тем и пояснять ничего не нужно.

Рубашка к телу

Одежда наша есть, образно говоря, наш легкий передвижной домик. Поэтому кто с одеждою своей дружит – он чувствует себя и в гостях, как дома.

Костюм, который на нас – оказывает большое влияние на здоровье наше. Причем: как на здоровье физическое, так точно и на душевное равновесие.

Казалось бы, не такой уж это и сильный фактор, костюм. Ведь мы почти не замечаем и действия-то даже на нас этой ткани – нас облегающих одеяний. Мы как бы забываем о носимом костюме (если сидит удобно). А вспоминаем только, когда случается приводить элементы его в порядок перед подвернувшимся зеркалом.

Однако ведь вот в чем дело: одежда наша воздействует на нас – положительным или отрицательным образом – постоянно. Так нынче организована жизнь: одетыми мы пребываем почти всегда. По крайней мере в то время, какое бодрствуем.

А действие, происходящее непосредственно и постоянно, предопределяет многое. Для здравия нашего как телесного, так и душевного.

Так точно и при общении. Встречают ведь по одежке. Хотя и провожают потом – права русская поговорка – по уму. Ну, те уж, по крайней мере, у коих у самих ум наличествует.

В гостях. Картина Сергея Соломко, 19 век.

Одежда есть рукотворная граница меж телом и средой. Отсюда ее две роли: она – защита, и она же – посредничество.

Разумно распоряжающийся одеждой имеет что-то вроде умного скафандра или доспехов, которые помогают выжить в неблагоприятных условиях, однако не препятствуют положительно действовать на нас условиям естественным. Напротив, правильно подобранная одежда даже усиливает оздоравливающее действие на тебя естественных условий природы.

А кроме того правильный костюм тебе помогает общаться (а неправильный может помешать) – он выполняет, как это нынче называют заумно «коммуникативную функцию». Одежка рассказывает о тебе, кто ты есть – подобных привлекает (поговорка «подобный подобного сыщет» реализуется в большинстве случаев как раз по одежке), иных – отталкивает. Причем ведь это твой выбор: что рассказать о себе таким образом – языком твоего костюма, – а что нет.

Миниатюра 19 века

Чем руководствоваться, выбирая элементы костюма, и как их меж собой сочетать? Конечно, можно просто последовать моде мимолетной, особенно не раздумывая. Рекламные кампании за тебя предопределили выбор. Однако, хоть и сэкономишь ты мышление насчет выбора таким образом, но потратишь больше сил, средств, времени – на погоню за «последними писками».

Да и к этому же: модный костюм создается по тому или другому дизайнерскому стандарту, а вот каждый человек сотворяется Богом неповторимым. Поэтому, если ты не задумываясь принимаешь любую моду как она есть, без попыток хоть несколько подогнать ее к себе (а не себя к ней) – ты обрекаешь себя… ну, как бы на постоянное заключение в передвижную тюрьму, которая пребывает всегда с тобой.

Ты как бы сам добровольно вписываешь себя в некое прокрустово ложе, но только не лежишь ты на нем, а… в нем, в этом самом прокрусте – ходишь, бегаешь, сидишь, работаешь, общаешься, пытаешься отдыхать и т. д.

Не думай, вышесказанное это не крестовый поход против моды, как таковой. Какие-то конкретные стили ведь, может быть, как раз для тебя и созданы.

Такие, более того, наверняка существуют. Или были когда-то. Или же появятся в скорости.

Говорю здесь лишь вот о чем: помимо вопроса «что нынче в моде» не менее актуален и: какая одежда мне – вот мне лично – друг, а какая враг? Чем именно – друг или враг?

И где золотая середина: чтобы и моим индивидуальным особенностям костюмчик «не жал», но и, конечно, чтобы не слишком напоминать в нем белую ворону из поговорки.

И опыт предков здесь может оказать помощь в большей степени, нежели обыкновенно думают. Ведь наши прямые предки жили на этой же самой земле. В этих же геофизических условиях. При вот именно здешней манере чередования времен года. Средняя полоса (как именует климатология) и притом вот именно русская средняя полоса – явление уникальное. Да и помимо геофизики есть еще масса неповторимых тутошних факторов, которые наши предки прекрасно научились учитывать, выстраивая, можно сказать, стратегию русского костюма.

Сергей Соломко. Русские в 17 веке (картина 19 века).