Текст книги "Дорогой русского лада. триглав одёжек души"

Ткань и здоровье

Начнем с простого. Материал, из которого сделана одежда, уже предопределяет ряд ее свойств. Полезных или же вредных.

Материал одежды может быть природным или же синтетическим. Или представлять собой сочетание этих двух. Синтетика есть почти всегда строительный материал той тюрьмы, о какой мы упомянули выше. Ибо костюм из нее лишает поры твоего тела возможности дышать. По крайней мере, таков эффект большинства синтетических материалов, если они не разбавлены тканями естественными.

Еще плоха синтетика тем, что копит статическое электричество. Набирает, не сбрасывает заряд, в отличие от большинства естественных тканей (шерсть, правда, тоже электризуется).

Чем накопление не сбрасываемого статистического заряда плохо? Вспомним: наше тело построено из маленьких живых клеточек. Всякая такая клетка есть крохотный электрический аккумулятор. В нем поддерживается оптимальная для жизни разность потенциалов. Чтобы биохимические процессы протекали с нормальной скоростью – требуется определенное напряжение. Синтетика же, постоянно соприкасаясь с кожей, добавляет заряд.

Понятно, что ничего хорошего в передозировке заряда нет. Накапливающееся поверхностное электричество вносит помехи в нормальный обмен энергии. А следовательно нарушает обмен и веществ, протекающий, в том числе, в коже твоего организма.

Даже автомобили заземляют с помощью эластичного ремешка-антистатика, через который избыточное напряжение уходит в землю. Любителям синтетических одежд, которые не желает изо дня в день медленно, но верно расставаться со своим здоровьем, но и не хотят изменять привычке к искусственным тканям – следовало бы привязывать к себе такой антистатик, чтобы другой конец свободно волочился по земле. Так и ходить. Вот было бы забавно, если бы возникла такая мода.

О вредности статического электричества – как и о том, что тело, запеленатое в синтетическую ткань, не дышит – всем хорошо известно. С этим не спорят и мода на натуральные материалы вроде бы нынче преобладает.

Но это, именно, «вроде бы». Потому что, увы, гоняются в основном за натуральностью таких предметов одежды, которые как раз НЕ находятся вплотную к телу – куртка из натуральной кожи, к примеру.

А между тем верхняя одежда отнюдь не пребывает на нас постоянно. Поэтому как раз ее некоторые предметы можно иметь изготовленными из синтетики, не испытывая притом ущерба здоровью. Да и зверей будут меньше убивать, коли не будет погони такой за кожей натуральной верхней одежды.

Какие синтетические предметы туалета вредят более всего, так это, как раз, – незаметные маленькие вещички! Особенно – синтетическое женское белье. Это рекордсмен по программированию хронических болячек в области гинекологии, да и не только. Почему-то – хотя вообще представление о вреде синтетики есть – на колготки, в частности, это представление опрометчиво не распространяется.

А между тем именно этот предмет непосредственно контактирует с кожей тела и пребывает в контакте с ним наиболее долгое время. К тому же еще и представляет совершенно глухой футляр, полностью изолирующий нижнюю половину тела.

Потом еще удивляются, почему это у женщин с возрастом появляется нередко целый букет болезней. Благо еще, что женщины не носят хоть на верхней половине тела какую-то подобную изоляцию!

Дому – домашнее

Ряд социальных стереотипов укоренен так прочно, что иногда отказаться носить на службе нездоровый костюм – значит повредить карьере. Галстук вот, например. Униформа менеджеров любого звена. Дресс-код подавляющего большинства офисов его наличия требует.

А вообще-то хорошего ничего в этом нерусском элементе костюма нет. Почему – смотри книгу Виктора Медикова «Волхв и президент». Однако, что поделать, «кесарю – кесарево»44
  Богу – Богово; кесарю – кесарево. Эта поговорка пошла со времен Христа. Иудеи, желая подвести Христа под распятие, спрашивали: платить ли дань кесарю? Ответ «нет» позволил бы объявить Его мятежником против Рима; ответ «платить» развязал бы руки Синедриону, обладавшему в Иудее реальной властью. Христос ответил: не кесарь ли на монете изображен? вот и отдайте кесарю кесарево. Богу богово воздавать вам это не помешает.


[Закрыть]…

Галстук это депрессия (композиция автора)

Но вот развить в себе привычку немедленно сбрасывать с себя все вредное, как только ты приходишь домой – это бы означало сделать существенное вложение в банк своего здоровья. Офису да будет офисное, дому – домашнее.

Увы, обыкновенно видим как раз обратное. Женщина, например, приходит с работы, снимает безвредный шерстяной – или вредный синтетический – дорогой жакет, чтобы его не запачкать и не помять и, облачившись в халатик поверх тех самых коварных колготок (они дешевые, их не жалко), занимается хозяйством или валится на диван смотреть телевизор.

Она может на этом диване так и заснуть в колготках, не отдохнув от них ни минуты, а завтра – в них же – вскочить и по звонку будильника бежать на работу. Конечно, настолько пренебрежительное отношение к собственному здоровью встретишь нечасто. Но и такое бывает. Молодая женщина беспечно программирует своему среднему возрасту болезни сосудов, кожи, суставов, гинекологические проблемы…

Синтетические колготки программируют болезнь! Освобождай ноги немедленно, как ты дома (композиция автора)

Обыкновенно все же здравый смысл берет верх, и женщина интуитивно следует правилу: перед отходом ко сну – снять любую синтетику! Это хорошо, но этого мало. Идеальное правило было бы: пришла домой – сняла всё, что на тебе было на работе, и оделась в домашнее! Вот это программировало бы ОТСУТСТВИЕ ПРОБЛЕМ среднего возраста со здоровьем.

Нам, русским, легче приобрести здоровую эту привычку. Она у нас в крови, то есть это, можно сказать, генетическая память. Обычай домашней одежды существовал у всех славян испокон.

Домашняя одежда должна быть ПРОСТОРНЕЙ И ПРОЩЕ, чем то, в чем ты выходишь из дому. А обувь тебе в доме вовсе не требуется. Помнишь, мы говорили выше об одном из основных правил порядка в доме? Пол должен быть всегда чист настолько, чтобы по нему можно было ходить босиком.

Великолепие льна

Давайте сначала рассмотрим идеальный вариант. Он может быть использован как домашняя одежда. А после вместе подумаем, как можно приблизить к идеалу костюм, в котором ты выходишь из дому. Это будет компромисс между идеалом и суровой действительностью современной моды.

Идеальный вариант материала одежды – лён. Историки, путешественники, этнографы из разных стран (средневековые, а также предшествующие и последующие) очень удивлялись – это хорошо известно и зафиксировано во многих исторических документах – красоте и здоровью именно русской нации. Так вот, подобным восторгам (пересилившим даже тенденцию, отраженную в поговорке «каждый кулик хвалит свое болото») мы, русские, во многом обязаны нашему национальному костюму. Потому что все предметы его – как женского, так и мужского – традиционно выполнялись из льняного полотна.

Льняные костюмы славян. Картина Сергея Соломко (19 век)

Лён – уникальный материал из волокон растения средней полосы – фактически, аналог полупроницаемой мембраны живой клетки. В смысле, что работает по тому же принципу. Что надо – пропускает; и, одновременно с этим, что не надо – задерживает. Великолепный дар самой матушки-природы для нашего здравия!

Немного из истории льняной ткани. О ней писал еще Геродот, коего называют отцом истории.

Культура выделки льна процветала в древней Колхиде, то есть по восточному побережью Чёрного моря. Во времена Геродота (5 век до Р.Х.) там жили колхи, гелоны55
  Их столицей был город Голунь, стоявший на месте современного Саратова.


[Закрыть] и меланхлены66
  После войны скифов с Дарием в 512 г. до Р.Х. началось переселение меланхленов на берега Оки.


[Закрыть]. Это были славянские (протославянские) племена.

Меланхлены – греческое название. Назвали греки этих славян так именно потому, что носили они темные ЛЬНЯНЫЕ плащи. Выращивали лён в основном по берегам рек Исис и Арий. Греки переняли культуру льна именно у меланхленов. Как прежде них – египтяне.

Славянский темный льняной плащ. Картина Сергея Соломко (19 век).

Судя по письменным свидетельствам античных писателей, ни в Греции, ни в Риме лён не занимал такого видного места, как в культуре скифских племен. Учёные предполагают, что в древние времена у римлян и греков льняные изделия ценились выше золота. Даже легенда о путешествии аргонавтов в Колхиду за золотым руном, по мнению некоторых исследователей, основана на реальных фактах, т.е. под золотым руном понималась льняная ткань – секрет ее получения.

Историки свидетельствуют, что в Древней Греции не было больших урожаев льна, а тот лён, который произрастал, имел низкое качество. Весь высокосортный лён выращивали в Колхиде, где изготавливалось знаменитое «сардинское полотно».

Судя по письменным свидетельствам античных писателей, ни в Греции, ни в Риме лён не занимал такого видного места, как в культуре скифских племен. Учёные предполагают, что в древние времена у римлян и греков льняные изделия ценились выше золота. Даже легенда о путешествии аргонавтов в Колхиду за золотым руном, по мнению некоторых исследователей, основана на реальных фактах, т.е. под золотым руном понималась льняная ткань – секрет ее получения.

Не только в Колхиде, но и на других территориях нашей страны лён выращивался уже начиная со второго тысячелетия до Р. Х. Испокон веков наши предки готовили на льняном масле особые праздничные блюда, добавляли льняную муку в сдобную выпечку.

В древнерусском земледелии лён был не только прядильным, но и масличным растением. Льняной культурой был славен Псков (тогда именовался Плесков), Новгород (он тогда еще именовался Словенск), а также земли Суздальской области, Вологодской.

Издавна на Руси лён использовался для изготовления одежды. Причем одежда из льняной ткани считалась обережной, священной, защищающей от злых духов77
  Интересно, что и поныне западные экзорцисты – изгоняющие дьявола – одеваются в ЛЬНЯНОЙ костюм.


[Закрыть].

Любопытный факт: первым ГОСТом – государственным стандартом – России был таковой на лён. Причем утвердил его лично царь Петр Первый, который, хоть и насаждал западные покрои, но ткани для костюмов предпочитал русские.

Льняные ткани характеризуются высокой прочностью и устойчивостью к растяжению. Лён можно очень долго носить, он переживает хлопок и вынашивается до 20 лет.

Зимой лён сохраняет тепло, не позволяя замёрзнуть даже в самые сильные морозы. Летом создаёт непередаваемое ощущение прохлады и уюта.

Льняные ткани мало загрязняются, легко отстирываются. Благодаря содержащимся во льне особым веществам – в частности, кремнезёму – он не гниет, не вызывает аллергию и задерживает развитие бактерий.

Опознать лён можно по характерным узелкам, которые остаются в фактуре ткани. На ощупь это должна быть прохладная, гладкая ткань. На вид – неокрашенный лён может быть цвета слоновой кости (различных ее оттенков), светло-коричневой коры, серый.

Ткани со 100% содержанием льна хорошо впитывают влагу, быстро сохнут и «дышат», идеально пропуская воздух. Лён более прочен, чем хлопок и отлично подходит для постельного белья. Кроме того, льняные ткани мнутся не так сильно, как хлопковые, а белые ткани можно кипятить без опасений. Как и хлопок, цветные льняные ткани можно стирать при температуре 40^оС. От частых стирок ткань не утрачивает своей мягкости. Гладить льняные ткани лучше слегка влажными, или утюгом с паром.

Лён – природный антисептик. Льняная ткань убивает микробы, а, значит, препятствует возникновению грибковых заболеваний, воспалений, инфицированию повреждений кожи.

Хирурги обнаружили поразительный факт: льняная хирургическая нить после заживления шва в течение 2—3 месяцев самопроизвольно рассасывается без каких-либо последствий для организма. Вот ведь какое поразительное сродство с тканями человеческого тела! Сегодня в ведущих клиниках мира врачи одеты в льняные халаты и шапочки, операционные, как и палаты реабилитации, – имеют все тканые предметы исключительно изо льна.

Льняные ткани не заряжаются и не накапливают статического электричества, бельё не электризуется. Лён хорошо снимает статическое электричество с тела, которое накапливается за день. В наше время техники и электроники это очень важный момент.

Также лён наделён способностью в несколько раз снижать воздействие радиации. Льняное волокно вдвое ослабляет гамма-излучение, защищает от негативной составляющей солнечной радиации, приглушает электромагнитные волны от бытовой и промышленной техники. Лён – идеальная ткань для аллергиков, астматиков, людей с различными заболеваниями кожи, склонных к ринитам. Качественные льняные материалы производят без использования красителей, отбеливателей и антистатиков, ведь именно они являются раздражителями для людей с различными заболеваниями.

Если верить свидетельствам экстрасенсов, лён обладает самой сильной положительной энергетикой из всех тканей. Он пробуждает в человеке чувство спокойной сосредоточенности, глубокомыслие и размеренность.

Психотерапевты заметили: одежда из льняных волокон предохраняет человека от депрессий, неврозов, психических расстройств. Именно поэтому лён актуален сейчас, во времена постоянных стрессов. Льняная пряжа является прекрасным фильтрующим материалом, который спасает не только от химически агрессивной среды, пыли, радиации, но и от душевных раздражителей.

Льняное волокно подобно губке впитывает в себя негатив, который окружает нас в условиях большого города, не давая ему возможности добраться до человека. Снятая же одежда сбрасывает его, не накапливая в себе. Поэтому в индустриальных странах с высоким уровнем поражаемости нервной системы так ценится лён. Покупая вещь из этого материала, человек приобретает не только качественную одежду, но и своеобразный щит от внешних раздражителей.

Знание о том, что льняной костюм – самый здоровый как для тела, так и для души – это знание исконно ведическое. Все народы, исповедующие ведизм или родственные духовные учения располагают им, не только славяне.

Восточный ведизм, например, то есть индуизм. Одно время продвижение льняного костюма в Индии было государственной политикой. Для блага здоровья нации Махатма Ганди призывал всю страну сесть за прялку!

Всех поголовно усадить за прялку, конечно же, не реально, да и не нужно. Но интересно отметить, коль уж к слову пришлось, это полное сходство представлений о здоровом костюме у ведизма восточного и ведизма северного, словянского.

Это лишний раз подтверждает факт: восточный ведизм произошел от северного, перенял от руссов глубокой древности гиперборейское учение. Подробные доказательства этому приведены в книге специалиста по восточному ведизму Премавати и специалиста по северному ведизму Дмитрия Логинова «[битая ссылка] Единство Троицы» (М., ИД Альва-Первая, 2009).

Итак, чем больше в нашем гардеробе предметов одежды изо льна, тем лучше для нашего здравия как телесного, так и душевного. Предметы одежды изо льна нынче, слава Богу, приобрести можно. Еще недавно это было проблемой.

Впрочем, и сейчас далеко не во всех населенных пунктах есть такая возможность и приходится выбирать из реально доступного. Тогда пусть наше внимание останавливается хотя бы на тканях, которые подобны по свойствам льну.

Больше всего подобия наблюдаем в предметах одежды из хлопка. Это хорошо всем знакомые джинсовые ткани. Потому их так любили хиппи всего мира, ставившие во главу угла чего бы то ни было естественность.

Движение хиппи в настоящее время кануло в прошлое, а вот мода на всякую джинсу не проходит. И даже перешагнула различные возрастные рамки. С точки зрения здоровья это можно только приветствовать.

Творение удобоносимое

Сказав о материале, добавим два слова и о покрое. Тут мы еще более решительно вторгаемся в область моды, а это – бездна, калейдоскоп всяческих разнообразий. Но все-таки рискнем дать очень простую систематику тому, какой бывает покрой. Конечно, мы этим рискуем навлечь на себя целый тайфун протестов всех модельеров мира. И все-таки: бывает узкое и широкое, длинное и короткое. По большому счету мода есть та или иная комбинаторика этих выборов относительно разных предметов гардероба и относительно тех или иных частей сих предметов.

Что же рекомендовать выбрать, чтобы телу было хорошо в костюме, а вам – в теле, упакованном в сей костюм? Ответ очень конкретный: ни первое, ни второе, ни третье и ни четвертое. Мода выбирает то один, то другой экстремум, а надо бы идти посредине.

Кому нужны экстремумы? Только тем, на которых иначе никто и не взглянет, как только в случае, если они напялят на себя что-то экстравагантное, супер-авангардистское, да еще успеют это сделать раньше всех прочих. А потом опять же раньше всех прочих ухитряться поменять на противоположное. Таков способ искусственно (но отнюдь не искусно) привлекать к себе внимание. Что же, это единственное, что остается тем, кто не может привлечь партнера естественно, то есть своим здоровьем, излучением спокойной энергии, которой у тебя в избытке, если ты пребываешь во здравии.

Сказанное не означает, что будто мы призываем бороться с модой. Да сохрани Господь! Разнообразие всегда вносит какую-то свежую струю, и это приятно для глаза. Мы лишь призываем не подпадать абсолютно под гипноз моды. Экстремумы хороши лишь для подиумов. А жизнь большинства из нас развертывается вовсе не на подмостках (разве только в метафорическом смысле – мы все на подмостках Бога, играем какие-то роли в Его театре).

В реальной жизни иногда очень даже приходится шевелиться. А модный узкий костюм стесняет движения, превращает шевеление в пытку. (Обыкновенно слыша это заявление, мужчины переглядываются, вспоминая узкие джинсы 70-х годов.) Итак, мораль здесь простая: не надо нам в повседневной одежде ничего слишком узкого. Это вызывает следующий резонный вопрос. А что понимать под «слишком»? Очень просто. Если вы приседаете, поднимаете и опускаете руки, поворачиваетесь и так и эдак и что-то вам куда-то врезается – вот это и есть слишком. Причем, тут индивидуальный подход: у каждого свой порог комфорта-дискомфорта. Его-то и надо постараться уловить.

Наши предки отлично понимали толк в этом. Русские мастера и купцы всегда – и справедливо – рекламировали элементы русского костюма как ТВОРЕНИЕ УДОБОНОСИМОЕ. Во времена Петра Первого только старообрядцы сумели отстоять свое право носить удобный, исконно русский, костюм. Прочим же приходилось напяливать на себя то, о чем у Александра Грибоедова в комедии «Горе от ума» сказано:

 
«Пускай меня объявят старовером,
Но хуже для меня наш Север во сто крат
С тех пор, как отдал все в обмен на новый лад,
И нравы, и язык, и старину святую,
И величавую одежду на другую
По шутовскому образцу:
Хвост сзади, спереди какой-то чудный выем,
Рассудку вопреки, наперекор стихиям!
Движенья связаны, и не краса лицу…»
 

Но, слава Богу, времена насаждения вычурностей постепенно сошли на нет на Руси еще в эпоху царизма. Теперь же и вообще в мире – включая Запад – наметился разворот к удобоносимому костюму, отказ от неоправданных с точки зрения природы элементов одежды. То есть мировой лад в этом смысле все более сонастраивается с тем, что ведал испокон Русский лад.

Итак – да здравствуют естественность и золотая середина. Согласно Русскому ладу идеальное для вашего здоровья и самочувствия облачение – это:

а) не слишком узкое и не слишком широкое;

б) выполненное из натурального (особенно актуально, подчеркиваем, для белья) материала.

Тогда-то все, носимое вами, будет вам и вашей визитной карточкой, и доспехами, и чем угодно еще, но не чем не угодно – то есть уж никак не тюрьмой. Так что, и в такой специфической области, как одежда, торжествует эзотерическая максима: «истина сделает вас свободными»!

Бесшовный хитон Христа

Завершая тему «рубашка к телу» приведем яркий факт. Точнее сказать – ярчайший из области сведений об одежде: хитон, который носил во время своей земной жизни Христос, напоминает облачение скифского ведического священника. Как очертаниями, так и материалом.

Хитон Христа выполнен ИЗО ЛЬНА – материала священнических одежд у славян и скифов. И сделан по священной у скифов и славян технологии: хитон Спасителя БЕСШОВНЫЙ. Таким о нем было заключение ученых, обследовавших облачение Христа в конце прошлого века.

Священная реликвия ХИТОН ХРИСТА известна человечеству с 328 года от рождества Христова. Тогда в Палестине матерью императора Константина Великого, основателя первой в мире христианской империи была найдена риза Христа. Рубашка, в которой Он восходил на гору Фавор, где ученики видели чудо Его Преображения – Он сделался словно солнце и вслед за Его лицом просияла вдруг, стала белоснежной, блистающей бывшая на Нем риза. «Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег» (Мк 9:3) «и просияло лице Его, словно солнце» (Мф 17:2).

В этом же самом хитоне взошел потом Христос на Голгофу…

Рубашка сия была соткана рукой Матери Его, пресвятой Богородицей Девой Марией. Хитон сохраняется и по сей день в сокровищнице Трирского собора в Германии. На поклонение этой великой святыне приходят паломники со всего мира.

Общий вид хитона Христа и сведения о результатах его исследований (композиция автора).

В конце ХХ века церковь разрешила международной комиссии ученых обследовать одеяние Христа, в подлинности которого уверены все христиане мира. Не будем приводить, разумеется, в полном объеме заключение этой комиссии – оно просто тут не поместится. Но три главные факта следующие:

• Да, именно во времена Христа был соткан этот хитон – согласно современному археологическому методу точных определений возраста материала.

• Материал, из которого сделано облачение – лён.

• Хитон бесшовный. Цельнотканный: не сшит из прежде сотканного льняного холста, который затем был раскроен по форме хитона и куски этой кройки сшиты, а родился непосредственно из плетения нити льна. То есть изделие выполнено по древнеславянской технологии кругового ткачества – обережного трудоемкого действа, которое применялось исключительно при создании священнических облачений.

Заметим контраст со священническими облачениями иудейскими. Хитон Христа представляет собой одежду, которая была в Его времена запрещена для иудейских священников и даже для евреев вообще. В «Библейской Энциклопедии» (М., 1891) архимандрита Никифора, в главе «Одежда восточная и особенно евреев», находим: «Евреям было нарочито запрещено законом носить одежду ЛЬНЯНУЮ или же шерстяную… на том основании, что подобная ткань имела отношение к скифскому богослужению». Ношение такой одежды у евреев могло быть приравнено к «почитанию богов чужих», что в иудаизме строжайше каралось.

У греков же и у скифов (то есть у древних руссов) большинство видов одежды изготовлялось как раз изо льна и шерсти, а священнические облачения – только изо льна. Назарет – родной город Христа – был в часе конной прогулки от Скифополя. Тогда как от Иудеи он (как и вся Галилея скифская) был отделен целой страной – Самарией.

Хитон Христа еще раз опровергает предрассудок, сделавшийся почти общепринятым со времен Лютера: что, будто бы, Христос был, этнически, еврей, и что следовательно христианство имеет, якобы, иудейские корни. Чтобы человечество представляло себе духовную историю христианства так именно – заинтересованы весьма влиятельные круги. Но факты, ставшие достоянием человечества в результате новых открытий настоящего времени, противоречат этой бездоказательной версии, тиражируемой со времен Реформации на Западе.

Сейчас человечество начинает постепенно возвращаться к такому пониманию христианства, каким оно было у христиан первых веков. Об этом говорит появление и большой успех у читателей таких книг, как:

• протоиерея Стефана Ляшевского «История христианства в земле русской с ПЕРВОГО века по Р.Х,» (М., Фаир-Пресс, 2002);

• консула США в России, политолога, историка Джекоба Коннера «Христос не был евреем» (Jacob Conner, Christ was not a Jew, 1936);

• директора Института богословия РСТ СВА Дмитрия Логинова «[битая ссылка] Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе» (Дмитрий Логинов, М., ИД Альва-Первая, 2008).

Книга Дмитрия Логинова представляет убедительный набор доказательств, поскольку почерпает из кладезя Русской Северной Традиции. Несмотря на какие-либо опрометчивые нововведения в духовной области последних веков и укоренение безосновательных суеверий, Русская Северная Традиция веками передавала в лоне своем неискаженные реальные факты и сохраняет поныне исконное христианское ведение.