Текст книги "Обряды, праздники и обычаи наших предков"

Возможно, многие даже и не знают, что такое пестушки и потешки. Давайте же с ними ознакомимся.

Берут ребенка за руки, разводят их и снова сводят:

 
Батюшке – сажень!
Матушке – сажень!
Братцу – сажень!
Сестрице – сажень!
А мне – долга, долга, долга!
 

В завершение купания, обливая ребенка водой, говорят:

 
Вода текучая,
Дитя растучее.
С гуся вода,
С тебя худоба!
Вода – книзу,
А дитя – кверху.
 

* * *

 
С гоголя – вода,
С младенца – вся худоба!
Вода – под пол,
Младенец – на пол.
 

* * *

 
С гуся – вода,
С лебедя – вода,
А с Ефима – худоба!
 

Если у ребенка появится на глазу ячмень, то мать или няня проводят по нему указательным пальцем и припевают:

 
Ячмень, ячмень,
На тебе кукиш!
Чего хочешь купишь.
Купи себе топорик,
Сруби себе головку —
Как маковку.
 

Посадивши ребенка на руку, его качают вверх и вниз под следующий мерный напев:

 
А тари, тари, тари!
Куплю Маше янтари,
Останутся деньги,
Куплю Маше серьги,
Останутся пятаки,
Куплю Маше башмаки,
Останутся грошики,
Куплю Маше ложики,
Останутся полушки,
Куплю Маше подушки.
 

Когда ребенок начинает учиться ходить, его водят под мышки или за ручки вдоль лавочки, приговаривая:

 
Три-та-та, три-та-та!
Вышла кошка за кота.
У кошки лепешки,
У кота пирожки.
Ходит кот по лавочке,
Продает булавочки:
Тому-сему продает,
А Сашеньке так дает.
 

* * *

 
Тритатушки, три-та-та!
Вышла кошка за кота,
За Иван Петровича.
Ходит кот по лавочке,
Водит кошку за лапочки.
 

Изображая пальцами правой руки рога, няня щекочет слегка ребенка, припевая речитативом:

 
Идет коза рогатая
К маленьким ребятушкам:
Кто молока не пьет,
Кто сиську не сосет,
Того рогом бьет, бьет, бьет!
 

* * *

 
Идет коза рогатая,
Идет коза бородатая:
Ножками – топ! топ!
Глазами – хлоп! хлоп!
Кто кашки не ест,
Кто молока не пьет,
Того забодает, забодает.
 

Ребенка ставят или сажают к себе на колени и, покачивая его, припевают в такт:

 
Скок, скок, скок!
Молодой груздок
По водичку пошел —
Молодичку нашел.
Скок-поскок!
Молодой дроздок
По водичку пошел,
Молодичку нашел.
Молодиченька
Невеличенька —
Сама с вершок,
Голова с горшок.
Шувы! Полетели,
На головушку и сели.
 

Расплакавшегося ребенка успокаивают:

 
Не плачь, не плачь,
Куплю калач.
Не вой, не вой,
Куплю другой.
Не реви, не реви,
Куплю сухари.
 

Слова, произносимые матерями и няньками при умывании детей водою во время их болезни:

 
У кошечки боли,
У собачки боли,
У лошадки боли,
А у Ванюши не боли.
 

Самое название прибаутки – «ладушки» – уже показывает, в чем состоит потеха, а именно: мать берет ладушки, то есть ладошки ребенка, в свои руки и, разводя их на известное расстояние, начинает их ударять одну о другую, просто сказать, бить в ладоши. При окончании прибаутки руки дитяти мать поднимает на его голову.

Существует большое разнообразие знаменитых «Ладушек». С несколькими мы сейчас ознакомимся.

 
– Ладушки-ладушки!
Где были? – У бабушки.
– Что ели? – Кашку.
– Что пили? – Бражку.
Кашка сладенька,
Бражка пьяненька,
Бабушка добренька.
Попили, поели, —
Шу-у-у – полетели,
На головушку сели.
 

* * *

 
– Ладушки-ладушки,
Где были? – У бабушки.
– Что пили-ели?
– Кашку сладеньку.
Кашка сладенька,
Бабушка добренька,
Наелись-напились,
Домой покатились,
Сели на головку,
На маковку.
 
 
1. Ладушки-ладушки!
Где были? – У бабушки.
Что ели? – Кашку.
Что пили? – Бражку.
Кашка сладенька.
Бражка пьяненька;
Кашку поели,
Бражку попили,
Шиш на головку!
2. Лады, лады-ладки!
Где были? – У бабки.
Что ели? – Кашку.
Что пили? – Бражку.
Разбили корчажку.
Чем бабушка била?
Била лозенькой.
Сек, сек, сек,
Шиш на головку!
Ку-ку-ре-ку!
 

А знаменитая «Сорока»? Мы все ее знаем с детства, однако мало кто знает ее до конца. Причем «Сорока» тоже многовариантна, некоторые ее варианты вы прочтете ниже.

Читая «Сороку», мать берет одну левую ручку ребенка, затем берет указательный палец правой ручки ребенка и начинает им кружить по ладошке, чем представляет, как сорока варила кашу. При четырехкратном повторении «этому дала» мать указывает ребенку на его большой, указательный, средний и безымянный пальчики, а при выражении «а этому не дала» мать указывает на мизинчик и грозит ему. В заключение прибаутки мать поднимает ручонки ребенка на его головку.

А вот и текст:

 
Сорока, сорока
Кашу варила,
Гостей созывала,
На порог скакала.
Гости на двор,
Она кашу на стол.
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
А этому не дала.
Ты маленек,
Коротенек,
Сходи за водицей
Да истопи баньку,
Да вымой, выпари меня,
Тогда дам кашки
На красной ложке,
Шиш на головку!
 

* * *

 
Сорока, сорока,
Сорока-белобока
Кашку варила,
На порог скакала,
Гостей скликала.
Гости услыхали,
Быть обещали.
Гости – на двор,
Кашицу – на стол,
Этому дала на блюдечке,
Этому – на тарелочке,
Этому – на ложечке,
Этому – поскребушки,
А этому – нет ничего.
Шувы! Полетели,
На головушку сели.
 

Затем, перебирая пальчики, начиная с большого, говорят: «Этому дала, этому дала» – и т. д. до мизинчика. Мизинчик захватывают двумя пальцами и трясут его:

 
Этому не дала:
Зачем дров не носил,
Воды не носил?
Знай вперед:
Здесь водица —
Холодненькая
(между кистью руки и самою рукою),
Здесь – тепленькая
(в сгибе локтя),
А здесь – горяченькая
(под мышкой),
Здесь – кипяток, кипяток!
 

* * *

 
Сорока-ворона
Кашу варила,
На подпечке студила,
Деток кормила.
Этому дала (мизинец),
Этому дала (безымянный),
Этому дала (средний),
Этому дала (указательный),
Этому – не дала (большой):
Мальчик-пальчик
Каши не варил,
Дров не носил,
Кашку не студил,
Деток не кормил.
Здесь тепла вода (кисть),
Здесь горячий кипяток (локоть),
Здесь – щекоток (под мышкой).
 

Ранняя взаимная любовь матери и ребенка породила все те немногочисленные начальные потешки, которые существуют у всех народов и до настоящего времени. Они начинаются еще с колыбели, как только ребенок начинает различать свою маму. Потешки имеют некоторый воспитательный смысл как в физическом, так и в духовном отношении, приучая детей к необходимому движению, ловкости, сметливости и т. д. Вот несколько материнских потешек, развивающих мышцы тельца малыша движениями.

Мать говорит своему ребенку: «Кудерцы, кудерцы!» При этом заставляет ребенка вертеть головой на обе стороны. Цель этой потешки заключается в том, чтобы развить у ребенка шею и сделать ее удобоподвижной во все стороны. Эта потеха называется кудерцами, потому что у кудрявеньких детишек развеваются при этом кудерки.

Когда малыш лежит в своей люльке, мать говорит ему: «Ручки, ручки, дай ручки!» Этими словами мать всегда зовет малыша к себе на руки, причем понимающий уже малыш протягивает ей ручки, и мать берет его из люльки к себе на руки.

Мать берет своего ребенка за ручки и начинает махать ими наподобие того, как сова, когда летит, машет своими крыльями.

Мать берет руку дитяти и при словах, произносимых плавно, нараспев: «Лунь плывет», водит ее взад и вперед, то есть к себе и от себя. «Лунь плывет, лунь плывет!» – этим, вероятно, представляется плавание рыбы, так называемый линь или лунь.

«Дыбки, дыбки, дыбки – стой дыбки!» – этими словами мать учит ребенка стоять на ножках, причем ставит его на что-нибудь мягкое, хоть на войлок.

 
Попляши, попляши,
Твои ножки хороши,
Еще нос сучком,
Голова пучком!
 

Любая мать будет радоваться, когда ее ребенок уже свободно начинает владеть своими ножонками, и вот она этой потешкой заставляет его еще поплясать, и ребенок прыгает.

Подпевая разного рода песни, мать пестует ребенка, то есть она подбрасывает его одной рукой вверх, а другой опять подхватывает. Потешки-пестушки, по всей вероятности, получили свое название от песта, которым толкут что-нибудь в ступе, вскидывая его вверх и опять опуская в ступу. Также напевая любую песенку или «та-та-та», мать поднимала ребенка и ставила на ножки, он приседал под припев песни.

Все эти потешки, несомненно, имеют определенное гимнастическое значение, например, «Ручки», «Сова», «Лунь», «Ладушки» и «Сорока» служат для развития у ребенка рук, кисти, ладоней и пальчиков, а потешки «Дыбки» и «Попляши» – для развития ног. При осторожном исполнении, бесспорно, они приносят определенную пользу, и, наоборот, без должной осторожности они могут повредить еще неокрепшему малышу, особенно последняя из потешек, пестушки, и именно в том случае, если ребенка слишком высоко подкидывают на руке, когда у него, как говорится, захватывает дух, нарушается правильность дыхания, развивается более или менее сильный застой крови в легких, затем головной мозг сотрясается и в конце концов происходит такое же обмирание, или состояние, похожее на обморок, как и при сильной качке. Кроме того, при этих пестушках иногда сильно сдавливается нежная грудка ребенка, что особенно вредно для него при продолжительных пестушках. Как говорится, все хорошо в меру.

Во время детских игр и в детских садах обязательно должен быть использован наш, русский, фольклор. Значительное место в детском фольклоре занимают заклички и приговорки. Так, на масленицу, когда на костре сжигают соломенную куклу, дети поют:

 
Масленица-обманщица
Мимо красного села
Обманула – провела,
В закоулок завела.
Дома редьки хвост
На Великий пост.
 

Весною, играя на дворе, дети призывают радостно первый дождь. В детстве при первых каплях дождя мы радостно бегали и приговаривали: «Дождик, дождик, припусти, дай капусте подрасти» и многие другие. Сейчас же дети не знают и этого. Вы только прочтите, какие замечательные слова в наших русских приговорках.

 
Уж дождь – дождем,
Поливай ковшом!
Ситом, решетом,
Целым ушатом!
 

* * *

 
Мочи, мочи, дождь,
На нашу рожь;
На бабушкину пшеницу,
На дедушков ячмень
Поливай весь день.
 

* * *

 
Дождик, дождик, пуще!
Едет Ванька с гущей,
Задел за пенек —
Осветился огонек,
Задел за кочку —
Пролил гущи бочку.
 

* * *

 
Иди, дождик, дождичек,
Пробуравь землицу,
Дай нам водицу!
 

* * *

 
Дождик, дождик, перестань!
Мы поедем на Иордань,
Богу помолиться,
Христу поклониться.
Я – убога сирота.
Отворяйте ворота
Ключиком-замочком,
Беленьким платочком.
 

* * *

 
Дождик, дождик перестань!
Я поеду на Иордань,
Богу молиться,
Христу поклониться,
Я у Бога сирота,
Отворяю ворота
Ключиком-замочком,
Шелковым платочком.
 

* * *

 
Дождик, дождик, перестань!
Я уеду в Верестань
Богу молиться,
Христу поклониться.
У Христа-то сирота
Отворяла ворота
Ключиком-замочком —
Под белым платочком.
 

Попадается детям улитка или, по-местному, «лизавица», они приговаривают нараспев:

 
Лизавица, лизавица,
Выпусти рога —
Я дам пирога,
Масляного-премасляного.
 

И сколько бывает для них радости, когда при этой песенке улитка покажет свои щупальца! В противном случае повторяют то же.

 
Улитка, улитка,
Высуни рога:
Дам тебе пирога.
 

* * *

 
Улитка, улитка,
Высунь рожки,
Дам тебе кусок лепешки!
 

* * *

 
Улитка, улитка!
Покажи свои рога,
Дам кусок пирога,
Пышки, ватрушки,
Сдобной лепешки.
 

Берут на ладонь божью коровку и спрашивают: «Божья коровушка, завтра будет ведро или ненастье?» Если коровка полетит – будет ведро, не полетит – ненастье.

 
Божья коровка,
Черная головка,
Полетай за море!
Там тепленько,
Здесь холодненько.
 

Бросали в подпечек выпавший молочный зуб со словами:

 
Мышка, мышка!
На тебе зуб липяной,
Дай мне гребяной.
 

* * *

 
На тебе, мышка, репяной зуб,
Дай мне костяной.
 

* * *

 
Мышка, мышка,
На тебе зуб костяной,
А мне дай стальной.
 

Когда трое ложатся спать, тот, кто с краю, говорит:

 
А я лягу с краюшку
Во зеленом раюшку,
А ты спишь в середках —
В дырчатых пеленках,
А он спит у стенки —
Гложет с квасу пенки.
 

Другой:

 
А я лежу в середках —
В золотых пеленках.
А кто лежит с краюшку —
Упадет под лавочку,
А кто спит у стенки —
Гложет с квасу пенки.
 

Третий:

 
А я сплю у стенки,
Ем со сметаны пенки,
А кто спит в середках —
В дырчатых пеленках,
А кто лежит с краюшку —
Упадет под лавочку.
 

У детей нередко от грязи заболевали ноги и руки, покрывались цыпками. Заболевание лечили коровьим маслом – с приговоркой:

 
Цыпи, цыпи – под порог,
Дам вам маслица комок.
 

Услышав по весне кукование кукушки, спрашивали:

 
Кукушка, кукушка,
Долго ль мне жить?
 

Сколько кукушка прокукует, столько и жить.

Для того чтобы на удочку попадалась крупная рыба, поймав маленькую рыбку, секут ее с приговором:

 
Пошли отца,
Пошли мать,
Пошли тетку,
Пошли дядю и т. д.
 

Думают, что после этого маленькая рыбка уже не будет идти на удочку.

Когда один просит у другого чего-нибудь, прибавляют:

 
Правая рука просит,
Левая подносит,
Кто даст – тот князь,
Кто не даст – того в грязь!
 

Считалок существует великое множество. Вспомните детство – сколько игр имело свои считалки! Корни считалок уходят в далекие годы наших предков. И до сих пор не утрачена детьми актуальность считалок. Вот послушайте старые русские считалки.

 
Перводан, другодам —
На четыре угадан.
Пятьсот курья,
Пономарь Илья.
Пять тысяч заяц,
Сорвал травку,
Положил на лавку,
Взял, не взял —
Дурень, вон!
 

* * *

 
Первой дал,
Другой взял,
Трое сели —
Все поели.
Кому гадки гадать?
По-турецки писать?
Шел, прошел —
Не нашел;
Шишел, вышел,
Вон пошел!
 

* * *

 
Первенчики,
Друженчики,
Береенчики,
Трынцы, волынцы,
Поповы ладанцы.
Цынкинь, выкинь.
 

* * *

 
Первелики,
Другелики,
Трынцы,
Волынцы,
Вята,
Лада,
Шесток,
Кипяток,
Родивон,
Поди вон!
 

* * *

 
Тани, Вани,
Что за вами?
За железными столбами?
Мальчик,
Стульчик,
Сам корольчик,
Позвени-ка в колокольчик:
Тим, бам, —
Я копеечку подам!
Копеечка велика,
Калачей напекла;
Калачи горячи
Изгорели все в печи.
Приехали торгаши,
Расхватали калачи.
А один торгаш
Съел последний калач.
Пришел Родивон,
Закричали: выйди вон!
 

* * *

 
Шишел, вышел, вон пошел,
На боярский двор зашел,
Там бояре шапки шьют,
На окошко их кладут.
 
 
Шишел, вышел,
Вон пошел!
Красну шапочку нашел.
Я, Иван-капитан,
Всех коней прокатал.
Из копыта под копыто,
Из телеги прямо в грязь,
Оставайся добрый князь.
 

«Утро настало, солнышко встало» (ладони скрещены, пальцы растопырены, образуя «солнышко с лучиками»).

«Эй, братец Федя, разбуди соседей!» (кулак правой руки сжат, большой палец совершает круговые движения).

«Вставай, Большак!» (большой и указательный пальцы правой руки щелкают по большому пальцу левой руки).

«Вставай, Указка!» (щелчок по указательному пальцу).

«Вставай, Середка!» (щелчок по среднему пальцу).

«Вставай, Сиротка!» (щелчок по безымянному пальцу).

«И Крошка-Митрошка!» (щелчок по мизинцу).

«Привет, Ладошка!» (щелчок в центр ладони).

«Все потянулись и проснулись» (руки поднимаются вверх, пальцы вытягиваются и быстро шевелятся).

«Засиделись в избушке братцы» (поднять руку, ладонь выпрямлена, пальцы сомкнуты).

«Захотел меньшой прогуляться» (отвести вбок мизинец строго в плоскости ладони) и задержать его в этой позиции на 2–3 секунды).

«Да скучно ему гулять одному» (мизинец чуть покачивается, затем возвращается на исходную позицию).

«Зовет он братца вдвоем прогуляться» (вбок отвести два прижатых друг к другу пальца: мизинец и безымянный; задержать их в этой позиции на 2–3 секунды).

«Да скучно им гулять двоим» (мизинец и безымянный чуть покачиваются, затем возвращаются в исходную позицию).

«Зовут братца втроем прогуляться» (отвести вбок три прижатых друг к другу пальца: мизинец, безымянный и средний. Задержать их в этой позиции на 2–3 секунды).

«Грустно старшим сидеть в избе» (большой и указательный пальцы четыре раза соединяются кончиками).

«Зовут они братцев домой к себе» (все пальцы соединяются в щепоть, рука расслабляется).

При повторении игры работает другая рука. Когда движения станут привычными, можно попробовать играть двумя руками одновременно.

Ладони сомкнуты, пальцы прижаты друг к другу.

«Мама, мама!» (мизинцы четыре раза постукивают друг о друга).

«Что, что, что?» (три раза постукивают друг о друга указательные пальцы).

«Гости едут! – Ну и что?» (постукивают мизинцы. Постукивают указательные, средние и безымянные).

«Здрасте, здрасте!» (пальцы дважды перекрещиваются с теми же пальцами другой руки, обходя их то справа, то слева).

«Чмок, чмок, чмок!» («гости целуются» – средние и безымянные пальцы постукивают по тем же пальцам другой руки).

Последние слова и движения («Здрасте, здрасте! Чмок, чмок, чмок!») повторяются дважды.

 
Что увидел я в колхозе?
Видел я, как травы косят.
Раз, два, три, четыре —
Вот как дружно мы косили.
 

(Движения прямыми руками вправо, влево с поворотами туловища.)

 
Видел, как кладут стога,
А стога под облака,
Раз, два, три, четыре —
Наклонились, распрямились.
 

(Наклоны туловища и подъемы на носки.)

 
Вот по полю скачут кони —
Даже ветер не догонит,
Раз-два-три, раз-два-три,
Вот веселые прыжки,
Прыг-скок, прыг-скок,
Приземляться на носок.
 

(Бег на носках с высоким поднятием колен.)

 
Вот колодец, там вода
И вкусна, и холодна,
Низко кланяется ей
Деревянный журавель.
 

(Наклоны вперед, доставая пол ладошками.)

 
На пригорке мельница
Кружится да вертится,
Раз-два-три-четыре,
Завертелась, закружилась.
 

(Вращающие движения рук вперед, назад.)

 
Вот какая рыба там
Попадала в сети к нам,
Раз, два, три, четыре,
Много рыбы наловили.
 

(И. П. ноги врозь, руки в стороны, поворот влево, вправо.)

 
Хорошо в деревне жить,
За грибами в лес ходить!
Но приехал паровоз
И меня домой увез.
 

(Ходьба на месте с переходом на бег.)

Народный детский календарь

Наши русские праздники дети тоже должны праздновать. И для этого существует детский народный календарь. Мне приходилось не раз убеждаться в том, с каким удовольствием дети празднуют народные праздники.

Еще заутреня в Новый год не кончится, а ребятишки – вдвоем или втроем – уже бегают по избам – «подсевают».

 
Сею-вею, посеваю,
С Новым годом поздравляю —
Со скотом, с животом,
Со пшеничкой, с овсецом.
Ты, хозяин-мужичок,
Полезай в сундучок,
Доставай пятачок —
Нам на орешки.
Вам на потешки.
Здравствуйте, хозяин
с хозяюшкой!
 

Ребятам дают денежки, конфеты, пряники; дают любое съестное, что любят дети. Но в основном это всевозможные сладости.

Предвестницей весны можно считать Масленицу, Масленку. Этот праздник любят как взрослые, так и дети. В общем веселье всегда принимают участие дети. Катаются с катушки на лотках, санках, телячьих шкурах, вениках – в общем, на всем, что может съезжать. Дети возят друг друга по очереди. Во времена наших бабушек дети очень любили кататься на лошадях. Все кругом поет – поет и детвора частушечный мотив:

 
Мы на масленке катались
И наделали беды:
Цыганенка задавили,
Нам надели кандалы.
Кандалы забрякали,
Мать с отцом заплакали.
Ты не плачь, мать-отец,
Нас погонят, как овец.
 

Гуляют, обильно угощаются взрослые, усиленно кормят и детей, приговаривая: «Мясоедов ушел, скоро придет Киселев», или «Мясникова заперли, скоро выпустят Киселева», намекая на наступление Великого поста. Песни, пляски, шутки и конечно же объедаловка. Блины в каждом доме. На Масленицу нет дома, где бы не пахло блинчиками. Для детей их делают со сладостями или дают есть с медом и вареньем.

С «большими» или одни ребята идут рано утром к церковной службе по вербу. Наиболее интересный момент для них – получение вербы и особенно – возвращение домой, когда они ею «хвошшут» друг друга, приговаривая:

 
Верба крес —
Кверху лезь,
Верба шти —
Кверху расти…
 

Для детей этот день тоже очень значим. Он ознаменовывается «стоянием» «на двенадцати Евангелях», после которого несут огонь из церкви домой.

В этот день ребята красят бабки (кости для игры, в различных областях их называют по-разному: бабки, кайданы и пр.), опуская их в горшок с распаренным луковичным пером или веничным (березовым) листом, красят их и синькой.

Великий день. Всюду звон и перезвон колоколов. Все в праздничных одеждах.

При звоне колоколов ребята высыпают на улицу. Одной из любимейших игр в это время является катание пасхальных яиц. Вытаскивают с чердака так называемую «катальницу» (желобок), выбирают полянку, покрытую прошлогодней сухой травой, устанавливают катальницу на подпорках под некоторым углом к земле и начинают катать яйца. Сначала все «раскатывают» по одному яйцу. Вот покатились красные, синие, зеленые, желтые, рябенькие яички – и бесшумно остановились, «легли» по два, по три, поодиночке. Соблюдая очередь, ребята катят затем по второму, по третьему яйцу, стараясь задеть им чье-нибудь яйцо, лежащее на травке. Задеть – значит выиграть чужое яйцо. Счастливый игрок по правилам игры может катать до тех пор, пока не «промахнется». Случается, пусть даже редко, что кто-нибудь выигрывает сразу весь первый «закон». Играют долго, иногда до поздней ночи.

Если же нет «каталки», то «стукают» яйцо об лоб, с таким приговором: если мое яйцо разобьется, то оно твое, а если нет, то ты свое мне отдашь. Хитрые мальчишки стараются ударить «носком» (наиболее острым концом яйца), ну а другие бьют чем попало и чаще всего проигрывают.

Другим любимым занятием на Пасхе является «качеля». Ребятишки побольше сами устраивают качелю. Обыкновенно качели вешают под сараем или на воротах и качаются с утра до вечера, распевая:

 
Раскачайте, раззыбайте —
Покажу вам жениха:
Сане – Кузеньку,
Тане – Витеньку.
 

Если качается одна девочка (в таком случае она стоит на середине доски), то она поет:

 
Я качаюсь, надрываюсь —
Мне не надо жениха.
 

На второй и третий день Пасхи девочки ходят в гости к подругам «на качелю» и, веселые, целый день распевают на ней. Бывают, что поют не одну песню, а каждая свою, стараясь не спутаться и не «подтянуть» своей подружке. Получается громкая разноголосица – и все заливаются хохотом.

Мальчуганы не столько заняты на качелях, сколько играют в бабки.

Ребята постарше стараются держаться подальше от «мелюзги» и поближе к «большим», которые привлекают их к участию в своих играх.

Ребята-«среднюшки», играя сами, стараются привлекать излюбленную компанию «мелюзги», распоряжаясь ими так же, как ими распоряжаются старшие.

Большие ребята и «среднюшки» играют в бегову лапту.

На протяжении всей пасхальной недели крестники ходят христосоваться со своими крестным и крестной, несут им крашеные яйца. Это всегда обязательно исполняется. Крестники не должны забывать своих крестных родителей и в это время чтят их обязательно. Те «отдаривают» крестника деньгами «на орехи» или дают «на рубаху». Тут уже крестник знает – без подарка не уйдет.