Текст книги "Руны. Современное руководство. Как читать и понимать древние символы"

Магия и традиция

А теперь, когда мы более или менее знаем, как руны вошли в повседневный обиход и превратились в систему письменности и какое магическое значение им придается в древнескандинавских мифах, мы можем считать себя подготовленными к тому, чтобы приступить к их изучению, к использованию в современной магии, в актах гадания и ворожбы. Во второй части книги вы познакомитесь с азами рунической магии, начиная с того, как создавать собственные руны и использовать их энергию в заклинаниях, и заканчивая тем, как с помощью рунических символов устанавливать связь с невидимым миром. Однако прежде чем перейти к этому, необходимо сказать несколько слов о том, насколько тесно информация, представленная на нижеследующих страницах, соотносится с практикой древнегерманских мастеров рун.

«Западная» магия, практикуемая сегодня многими приверженцами культа Викка и другими неоязычниками, представляет собой не что иное, как синтез общеевропейских влияний. Это означает, что в ней присутствуют элементы герметической философии, неоплатонизма, церемониальной магии и других религиозно-философских и магико-оккультных дисциплин, часто именуемых западной мистической традицией. Сюда включаются также фольклорные традиции разных народов Земли и бесчисленные интуитивные новшества, которые, переплетаясь, породили крайне индивидуализированные магические системы. Все это используется нынешними эклектичными практиками.

Что касается первоисточников, лежащих в основе замысловатого сплава современной магии, то они очень различны: от древнеегипетских папирусов, классических гримуаров и антропологических находок до родовых и клановых традиций и даже божественных откровений. Магические средства и материалы, используемые современными «магами», также очень разнообразны и включают церемониальные жезлы, бутыли, булавки, кристаллы, ароматные травы и многие другие атрибуты. Короче говоря, та магия, которая в ходу сегодня, представляет собой разнородную смесь различных духовных практик, не имеющих ярко выраженной связи с каким-либо специфическим регионом Земли.

Для сравнения скажу: те, кто занимается рунической магией, основывают свою практику на дохристианских традициях германских народов, от которых мы и унаследовали традицию рун. Большую часть информации, касающейся рун, мы черпаем из древнескандинавской мифологии, фольклора и литературы, но отдельные фрагменты этой традиции можно отыскать и во фрагментах мифов других областей германского мира, не говоря уже об исторических текстах, археологических находках и других научных исследованиях.

Но даже при таком разнообразии источников информации явно недостаточно для того, чтобы в полном объеме восстановить картину рунической магии в том виде, как она практиковалась в предшествующие столетия. Так что при создании и разработке современных магических практик немалую роль играет интуиция. Однако у большинства ныне действующих рунических «магов» степень заимствования обычаев из других культур и их объединение в единый сплав, как это имеет место в более традиционной магии, не столь ярко выражена. Они предпочитают строить свою практику на германской традиции и твердо придерживаются этой линии.

Это, разумеется, не значит, что рунами способны пользоваться только те, кто привержен основам древнегерманской магии и практикует ее. Энергии рунических символов сами по себе универсальны, и ими может пользоваться каждый, кто желает их изучать, независимо от его или ее религиозной и духовной приверженности.

С другой стороны, магические практики, изложенные в этой книге, довольно просты и могут быть доступны даже тем, кто не имеет специальных знаний и не знаком с космологией культур, подаривших нам руны, поэтому их подлинность не требуется удостоверять с исторической точки зрения. Для их восприятия необходимо лишь базовое понимание традиционной рунической магии; это может служить отправной точкой для тех, кто хочет узнать больше о верованиях и магических практиках древних германцев. Итак, в духе как смешения, так и уважения к традициям давайте посмотрим, как и для чего можно использовать в повседневной жизни свойства и энергии этих древних символов.

Магия и гадание на рунах

Знакомство с рунами

Как мы убедились, ознакомившись с первой частью книги, руны олицетворяют самые различные аспекты – материальные и нематериальные, видимые и невидимые – бесконечной Вселенной, как ее понимают люди. Но когда речь идет о магии, эта концепция требует более глубокого рассмотрения, поскольку каждый рунический символ отражает уже не просто материальный объект, но природную силу (или тип энергии), на которую «маг» должен настроиться и которую должен применить тем или иным образом.

Как правило, энергию рун используют для того, чтобы с ее помощью передавать (и проявлять) магические «наказы» и получать послания из духовного мира. В этом смысле руны достаточно просты в обращении, поэтому, просто установив духовное сродство с одной или несколькими рунами, вы можете использовать ее или их в качестве талисманов, амулетов, оберегов, даже не понуждая себя к их дальнейшему изучению. Однако опыт показывает, что постичь в полном объеме магические или гадательные возможности и значения всех рун можно только путем их всестороннего изучения и практики. Как уже говорилось выше, для успешной работы с рунами знание скандинавской мифологии и древнегерманской магии совсем не обязательно, однако любое знание, которое вы накопите в этой области, окажется для вас очень полезным. Во всяком случае, даже беглое знакомство с основными скандинавскими мифами и богами поможет вам установить первичную связь с этими символами. Необходимые источники для этого вы найдете в разделе «Рекомендуемая литература» в конце данной книги.

Разумеется, никакие книги, сколько бы их ни было, не могут заменить практический опыт, поэтому очень важно найти еще и достаточно времени, чтобы практиковаться, особенно когда вы только начнете заучивать названия рун и их назначение. Самый эффективный способ в этом отношении – изучать одну руну в день и медитировать на нее; на это уйдет 24 дня, но это даст вам исключительную возможность концентрироваться на энергиях конкретного символа, не отвлекаясь на другие руны.

Положите изучаемую руну в карман или кошелек и носите ее собой весь день, доставая и разглядывая ее, когда представится возможность, а вечером, ложась спать, положите ее у изголовья или под подушку. Так вы можете выучить все руны старшего футарка от начала и до конца, следуя их классическому расположению; если этот метод почему-либо вас не устраивает, можете каждое утро выбирать руну, следуя подсказке интуиции, и затем уже действовать по описанной схеме.

Изучая смысл и гадательное значение каждой руны, не забудьте обращаться и к собственной интуиции. Разумное понимание символа – это одно, и совсем другое – психическая связь с каждой руной: именно благодаря ей вы в конечном счете фильтруете и осмысливаете любую информацию, получаемую из внешнего источника.

Просто смотрите на символ и прислушивайтесь к чувствам, словам или другим впечатлениям, которые он в вас пробуждает. Некоторые руны в этом смысле могут оказаться более информативными, чем все прочие. Если чувствуете, что руны «не желают» вступать с вами в контакт, не волнуйтесь – на все нужно время. В конце концов, даже Один, отец всех богов, должен был ждать девять дней и ночей, вися вниз головой на дереве, прежде чем ему удалось постичь руны!

Когда начнете концентрироваться на рунических знаках и запоминать их форму и начертание, постарайтесь вообразить их в естественных условиях: например, представить, как руна возникает среди теней, отбрасываемых ветками дерева, или в трещинах асфальта, по которому вы ступаете, или даже в скоплении облаков. Если вам такое удастся, это хороший знак: значит, вы должным образом настраиваетесь на энергии рун и Вселенная вот-вот откроет перед вами новые пути общения с богами. Чем активнее вы работаете таким образом, тем больше вы сближаетесь с энергиями рун и тем больше привлекаете их в свое магическое действо. Приводимые ниже основные элементы рунической магии и гадания помогут вашему успешному начинанию в этом деле.

Руническая магия. Сила звуков и символов

Символы во многих культурах мира всегда были неотъемлемой частью магических систем. Их считали (и до сих пор считают) инструментом скорее визуального, нежели вербального, общения со Вселенной.

Действительно, символы помогают переводить сложные идеи в относительно простые формы, которые влияют на невидимые планы бытия, содействуя воплощению в жизнь наших желаний. В культуре древних германцев рунические символы еще до того, как они стали частью письменности, применялись главным образом в магических целях. Однако, когда руны были включены в письменную систему, они стали еще более магическими. Это было обусловлено тем, что германские народы придавали очень важное значение произнесенному слову, верили в его силу. Высказать мысль вслух для них было то же, что воплотить ее в жизнь: с этого момента она становилась необратимой. Безрассудные слова, пусть даже произнесенные несознательно, считались недопустимыми, ибо могли повлечь за собой самые серьезные последствия. Все это не потеряло своей значимости и сегодня, но в наше время мы часто сводим на нет негативное воздействие сказанных слов, извинившись за них или объяснив, какой именно смысл мы в них вкладывали. В прошлом же произнесенные слово или фраза навсегда оставались частью этого мира, несмотря ни на что.

Поскольку в древнем, еще недавно лишенном письменности обществе именно руны служили средством общения и передачи слов во времени и на расстоянии, они и в самом деле заключали в себе невероятную мощь. Сегодня же магическая сила символов сплавлена воедино с магической силой речи, а та – с силой звука, предстающего в виде магических вибраций, рождаемых в теле. Поэтому современные мастера рун, занимаясь магической практикой, часто, как мы увидим дальше, и говорят, и произносят, и даже выпевают названия рун.

Те, кто изучает руническую магию в контексте традиционных германских практик, наверняка найдут некоторые расхождения между мировоззрением древних жителей Северной Европы и нашим собственным.

Во-первых, мастера рун, как это явствует из скандинавской мифологии, и глазом не моргнули бы при виде того, что нынешние приверженцы культа Викка и прочие неоязычники именуют «черной магией». Заклятия, произносимые на рунах с целью манипуляции людьми или причинения им вреда, особенно если это касалось врагов, были в то время обычным делом и применялись в самых различных обстоятельствах. Мы же в этой книге строго придерживаемся этического правила, присущего всей современной магии и гласящего: «Не навреди».

Во-вторых, по-прежнему важен вопрос, не приведет ли ошибочное использование «неверных» рун к неблагоприятным последствиям, как, например, в истории с Эгилем и больной женщиной, приведенной в первой части. Непредвиденные результаты никогда не следует сбрасывать со счета, поскольку они всегда возможны при любом виде магического действа, и именно поэтому мы всегда советуем начинающим хорошенько обдумать, как именно они собираются сообщить Вселенной о своих желаниях. Впрочем, в случае использования «не тех» рун ваша магия, вероятней всего, просто окажется недейственной, не нанеся вам особого вреда. Здесь важно не это, а качество вашего намерения, на котором вы концентрируетесь в процессе магического действа. Как и в случае с любым другим магическим инструментом, для активизации сил любой руны должна наличествовать энергия, и это прежде всего ваша личная энергия.

В скандинавской литературе говорится, что мастера рун в древности различали различные категории рун в зависимости от их предназначения. Так, например, «руны речи» (malrunes) использовались в тех случаях, где дело касалось слов и языка; «руны мысли» (hugrunes) улучшали работу ума и повышали ментальные способности; «руны прибоя» (brunrunes) использовались, чтобы вымолить у богов хорошую погоду и обеспечить себе безопасность в морских путешествиях (что было жизненно необходимо в эпоху викингов); а «целебные руны» (limrunes) использовались для лечения больных.

Для современных мастеров рун характерен сугубо индивидуальный подход к пониманию и толкованию магических свойств рун. (Впрочем, такой подход характерен вообще для всех эзотерических систем, чего бы они ни касались: лечебных трав, кристаллов, цветов или чего-то другого.) Но общий консенсус, основанный на знаниях и литературе германских племен и складывавшийся на протяжении многих столетий, остается неизменным. В третьей части книги приведен перечень основных магических свойств каждой руны, а в конце книги помещены соответствующие таблицы, которыми вы можете пользоваться при работе. Но если вы, опираясь на собственную интуицию и опыт, придете к другим выводам, касающимся свойств конкретных рун, тогда дополните указанные таблицы новыми сведениями или внесите в них изменения в соответствии со своими наработками.

Рунические надписи

Самая распространенная форма рунической магии в настоящее время – это магические надписи. По традиции руны вырезают на особых предметах, вследствие чего те становятся либо оберегами, либо талисманами, приносящими удачу. Обычно это личные вещи человека, которыми он пользуется ежедневно: бусы, браслеты, ожерелья, чайные чашки, футляры и даже дома – короче, любая дорогая ему вещь, которую он хочет наделить магической силой, чтобы таким образом защитить себя от бед и неприятностей.

Рунические талисманы создаются не только для защиты, но и для того, чтобы с их помощью добиться определенной цели, например заполучить желанную работу или привлечь любовь другого человека. В этом случае руны вырезают (или чертят) на кусочке дерева или коры, но это могут быть также и камень, и металлическая пластинка, и даже, при необходимости, клочок бумаги. Вырезание – самый традиционный метод нанесения рун, но их с таким же успехом можно наносить на поверхность тушью или краской; в любом случае предмет, на который нанесены руны, превращается в талисман – разумеется, при условии, что руны выводятся прилежно, тщательно, старательно, с должной сосредоточенностью.

При любом магическом действе, и особенно при создании талисмана, самое важное – это энергия, которую человек вкладывает в этот процесс: она – тот ключ, что ведет к успеху. В сущности говоря, создание талисмана часто является всего лишь частью или отдельным звеном общего магического ритуала, в ходе которого мастера вырезают или рисуют руны, а потом раскрашивают их, выговаривая или выпевая при этом их священные названия; это и есть символическое «рождение» и освящение талисмана.

Считается, что рунические талисманы, как и сами руны, «оживляются» магической энергией. Их либо хранят и носят при себе постоянно, либо, как в случае с руническими амулетами, когда они выполняют свое предназначение и помогают достичь цели, их просто сжигают, а пепел предают земле.

Простейшая форма рунической магической надписи – это последовательное изображение рун в виде горизонтального ряда. В этом случае выбор рун и порядок их нанесения определяется в зависимости от поставленной цели.

Обычно руническая надпись включает от 3 до 9 знаков, не больше. Мастера рун, придерживающиеся древнегерманской магической традиции, как правило, предпочитают нечетное количество рун (3, 5, 7 или 9), но это число может быть и четным, если только оно резонирует с вашей энергией и поставленной целью.

Здесь самый важный фактор – умение правильно выбрать руны с учетом их магического значения и свойств, а затем правильно разместить их в том порядке, который наилучшим образом способствует достижению цели. Внимательно и очень тщательно подбирайте руны, произнося при этом вслух, чего вы хотите и каким должен быть конечный результат. И помните: большое количество рун не обязательно наделяет сам талисман большей силой. Если надпись будет перегружена, то есть если рун окажется больше, чем нужно для эффективной передачи Вселенной ваших намерений, вы рискуете энергетически «заблокировать» собственную линию связи со Вселенной.

Например, чтобы сделать свое путешествие удачным и безопасным, вы можете без особых проблем создать талисман, используя руны Райдо (верховая езда); Уруз (сила); Эваз (лошадь); Кеназ (маяк, путеводная звезда).

Этот талисман заключает в себе следующее энергетическое послание: «Да сопутствуют путешествующему сила и здоровье, и да будет стезя его светлой!» Считается, что руны Райдо и Эваз обладают магической энергией, способствующей безопасности путешествия, а руна Уруз между ними символизирует силу и здоровье. Кеназ же олицетворяет свет, тепло, яркость и в целом используется в рунических надписях как усиливающий агент.

В приведенном выше сочетании самой мобильной является руна Кеназ, имеющая форму стрелы, а потому подчеркивающая движение, устремленное вперед, озаренное светом. Однако для большей симметрии, в соответствии с магическими свойствами рун, можно поместить Кеназ между рунами Райдо и Эваз (вместо Уруз) или вообще исключить этот символ из данного ряда; и то же самое можно сделать с руной Уруз, и в этом случае чередование знаков в рунической надписи будет олицетворять какие-то другие, не менее важные аспекты путешествия. Руны же Райдо и Эваз имеет смысл сохранить в любом случае, так как они непосредственно соотносятся с путешествием, хотя вполне возможно, что вам удастся подыскать какую-то другую руну, более соответствующую цели и задачам вашего собственного пути.

В данном примере использование четырех рун представляется наиболее разумным и рациональным, поскольку число «четыре» знаменует стабильность и упорядоченность – свойства, весьма желательные для путешествия. При этом, однако, вы в полном праве убрать какую-то руну или добавить новую, более соответствующую цели поездки, если она с этой целью резонирует (не говоря уже о том, что это даст нечетное число рун, а его обычно придерживаются приверженцы древнегерманской магии).

При создании талисмана изучение и осмысление рун, обдумывание их порядкового строя или того места, какое подобает каждой из них, – это, пожалуй, самая притягательная часть всего процесса. По мере погружения в него вы не только оттачиваете мастерство и проясняете свои намерения, но и усиливаете магическую концентрацию и прозорливость. Вот почему желательно, чтобы вы составляли рунические надписи сами, исходя из конкретных задач и целей, а не пользовались уже составленными кем-то, пусть даже ваши цели и совпадают (хотя, конечно же, вы вправе поступать по собственному усмотрению и даже использовать приведенную выше надпись). Если вы предпочтете пользоваться уже готовыми надписями, то в этом случае по собственной воле откажетесь участвовать в расширении и углублении своего магического видения.

Биндрунами, или связанными рунами называют две и более руны, наложенные друг на друга и эстетически и энергетически дополняющие одна другую. Если в линейном порядковом строе каждая из рун олицетворяет отдельную, индивидуальную магическую силу, то связанные руны, образуя единый символ, объединяют свои энергии, сплавляя их воедино.

В приведенном примере связаны (образуя символ исцеления) три руны. В центре – руна Дагаз, которую вертикально перечеркивает сдвоенная руна Тейваз, а по бокам руны Дагаз – две руны Перт. Полученная фигура – результат наложения рун. Эту надпись можно вырезать на свече, нарисовать на листе бумаги, нанести краской на полотно и повесить на стене или, по традиции, начертать на дощечке и использовать как рунический талисман.

Писать или вырезать связанные руны гораздо сложнее, чем создавать линейную надпись. Здесь все зависит от ваших художественных способностей, но в любом случае стоит попытаться, ибо это даст вам возможность лучше сродниться с ними и их индивидуальными энергиями. Связанные руны особенно эффективны при совершении особых магических актов, «сокрытых от посторонних глаз», таких, например, как превращение личной вещи в заветный талисман. Глазу человека непосвященного вещь с начертанными на ней связанными рунами обычно кажется просто «изящной вещицей с интересным рисунком».

Символы, предназначаемые для создания связанных рун, следует выбирать тщательно и вдумчиво. Для начала желательно связывать между собой не больше двух-трех рун; это поможет вам лучше почувствовать, как они взаимодействуют между собой – и визуально и энергетически. Как и в рунических надписях, слишком большое количество связанных рун может оказаться контрпродуктивным, ибо в такой вязи трудно будет распознать отдельные руны.

Что касается их местоположения, то оно нередко диктуется чисто эстетическими соображениями и имеет целью создание гармоничного узора; здесь самое главное – следовать золотому правилу: центральная руна непременно должна ассоциироваться с поставленной целью. Например, если вы намерены создать амулет плодородия, то начать нужно с размещения в центре трех связанных между собой рун: Беркана, Йера и Ингуз.

Связывая или накладывая руны, вы можете располагать их как угодно: спереди, сзади, сбоку, в перевернутом виде или под любым мыслимым углом. Не стоит волноваться из-за того, что если руна не находится в «правильной» позиции, то вы передадите Вселенной «перевернутую», то есть искаженную, энергию. Разрешается также удваивать, как это показано в вышеприведенном примере, и даже утраивать руну. Главное – сделать ее внешне привлекательной, и это, пожалуй, самый интересный этап в процессе создания связанных рун. Здесь есть элемент игры. Когда вы наберетесь достаточного опыта, то, возможно, заметите, к собственному удивлению, в вашей рунической вязи одну или даже две руны, которые вы вовсе не собирались туда включать!