Текст книги "Маленький Будда. Простая мудрость для решения сложных жизненных вопросов"

Нужно относиться к страданию как к учителю. Этот учитель даст знания о вас и об окружающем мире. – @d1sco_very

Существующие в мире страдания делают людей мудрее и сильнее. – @ittybittyfaerie

Если бы не было страданий, человек не мог бы получать уроки; без страданий все было бы бесполезным. – @andrew2pack

Мы испытываем страдания, чтобы понять и осознать свою истинную силу. Боль ведет нас к улучшению качества нашей жизни, заставляет открыться любви. – @ditzl

Не ищите оправдания страданиям. Их нет. Примите, что боль существует, и извлеките из нее свои уроки. – @Mark10023

Сопротивляться боли и избегать ее причин любой ценой – естественный человеческий инстинкт. На самом деле речь идет о биологической реакции на предполагаемую опасность, которая подсказывает нам, когда нужно бежать, спасая свою жизнь, а когда (в некоторых случаях) просто сидеть и переживать из-за того, что мы не можем бегать так быстро, как нам бы того хотелось. Еще у древних людей выработалась отлаженная реакция «бей или беги», которая позволяла выживать в этом опасном мире. Единственное различие между человеком современным и древним – в том, что на нас уже не нападают львы. Наши опасности сегодня – это любовные неурядицы или конфликты с коллегами по работе. Чаще всего, когда мы начинаем кричать или топать ногами, нашей жизни ничего не угрожает. Это лишь страх последствий, которые потенциально могут оказаться для нас неприятными. Умом мы понимаем, что ссора или проблемы на работе для нас не смертельны и что наш стресс никак не может изменить то, что было, или то, что будет. Но мы приучили себя, что нужно бороться, чтобы взять верх над обстоятельствами, а когда они нам не подчиняются, мы впадаем в панику. Иногда мы сами причиняем себе вред, чтобы убедиться, что никто и ничто не может нам навредить. Мы предпочитаем причинить боль себе сами, впадая в стресс, переживая страхи, просто чтобы быть уверенными, что готовы к тому, что что-то потенциально может причинить нам страдания.

Как только мы решим, что готовы выучить соответствующие уроки, мы сможем превратить во что-то хорошее почти все, что причиняет нам боль.

С другой стороны, исторически так сложилось, что мы романтизируем боль. Мы с упоением читаем истории тех, кто выжил, мы смотрим фильмы и видеозаписи в сети, рассказывающие истории успеха людей, прошедших тяжелые испытания, и, соединяясь со своим внутренним Ницше, утверждаем: что нас не убивает, то делает нас сильнее. В какой-то степени это неплохо, ведь так мы напоминаем сами себе, что можем оправиться и вернуться к нормальной жизни после трудных времен! Но это выглядит так, будто мы убеждаем себя: чем сильнее боль, тем сильнее наш дух. Или, иначе говоря, чем тяжелее путь, тем большее вознаграждение ждет нас в конце пути. Выглядит так, будто мы верим, что чем больше страдание, тем важнее урок и тем больше мы сможем предложить миру. Или, возможно, мы медлим, до изнеможения пытаясь справиться с хаосом, чтобы не признавать, как глубока пропасть между тем, кто мы есть, и тем, кем хотим быть.

В своей книге «Сила настоящего» Экхарт Толле объясняет, что мы цепляемся за свои проблемы, потому что они определяют нашу идентичность. Таков был и мой случай. На протяжении многих лет я направляла все свои страдания на желание исчезнуть. После того как я провела несколько недель, питаясь лишь безвкусной, низкокалорийной пищей с низким содержанием сахара, я испытывала острую боль в груди, будто мое сердце пыталось вырваться из своей темницы. Мышцы живота сжимались от внутренних спазмов этой пещеры, которой стал мой желудок, а мой разум кружился в психоделическом гипнотизирующем вихре. Влажная от пота и едва стоящая на ногах, я упала на пол рядом с ванной и молилась, чтобы брат или сестра прошли мимо моей двери и, услышав мой едва слышный зов, помогли добраться до постели. Я постоянно ждала, чтобы кто-нибудь пришел мне на помощь, но втайне надеялась, что никто не заподозрит, что в этом моя суть: я вечно нуждалась в том, чтобы меня спасали.

В конце концов я доползла до кухни. Там я прижалась щекой к прохладному кафелю и стала грызть соленое печенье. Я была уверена, что способна испытывать лишь телесную боль. Я была крайне слаба физически, к тому же при столь серьезном недоедании просто не было необходимости думать о чем-то другом, что могло причинить мне страдания. Ничто другое не было столь же опасным и угрожающим жизни. Тяжесть этой проблемы в сочетании со столь впечатляющей физической легкостью заслоняла реальность моей глубокой эмоциональной боли. Постоянно страдая, я была специалистом по избеганию боли. Прошли годы, прежде чем я поняла: возможно, перестав стремиться к контролю интенсивности своей боли, я смогу прочувствовать ее и она подскажет, что нужно сделать, чтобы больше любить жизнь и меньше нуждаться в боли. Я поняла: возможно, если я освобожусь от пыток, которые прежде помогали мне чувствовать себя в безопасности, я смогу преодолеть чувство дискомфорта, вызванное тем, что действительно беспокоило меня, и жить жизнью, в которой не будет места боли.

Когда мы осознаём, где именно у нас болит и почему (будь то физическая боль или эмоциональная), мы обретаем возможность понять причину этой боли и предпринять шаги к ее исцелению. Но это значит, что мы должны быть готовы отказаться от театральности, от комфорта и даже, возможно, от гордыни, которые идут рука об руку с нашей грустной историей. Они должны потесниться и дать место лучшей истории. Прежде чем мы извлечем уроки из нашей боли и привнесем в нашу жизнь позитивные изменения, нам нужно перестать стремиться к боли. Как только мы решим перестать цепляться за боль, гнаться за ней и контролировать ее, у нас появится огромная сила, способная изменить наш мир.

Как только мы решим, что готовы выучить соответствующие уроки, мы сможем превратить во что-то хорошее почти все, что причиняет нам боль. Если вы страдаете из-за проблем в отношениях, возможно, ваша боль пытается помочь вам найти в себе силы, чтобы расстаться. Если вы страдаете, потому что вам кажется, что вас никто не любит, ваша боль, возможно, пытается донести, что вам не нужно зависеть от одобрения других, чтобы почувствовать себя счастливым. Если вы страдаете от навязчивых мыслей, возможно, ваша боль хочет сказать, что вы – единственный источник своих самых глубоких страданий и что, приняв боль, вы сможете наконец стать свободным. Конечно, все это зависит от вашего ответа на самый важный вопрос: готовы ли вы стать свободным?

Если вы страдаете и при этом испытываете гнев, возмущение или сопротивление, попробуйте следующее:

Определите причину своей боли. Возможно, вы заново проживаете события, которые уже происходили с вами ранее? Или страдаете из-за текущей ситуации, которая вам не нравится? Намного проще заглушить боль, чем погрузиться в нее. Но чтобы узнать свои потребности, вам нужно сначала признать, что вам чего-то не хватает, и ответить на вопрос, как вы чувствуете себя из-за этого. Следующий шаг – спросить себя честно, есть ли для вас какая-то выгода в том, чтобы страдать. Возможно, какая-то часть вас хочет оставаться в ситуации, которая, как вы знаете, не полезна для вас? Вы сможете отпустить боль, только если поймете, почему так сильно за нее держитесь.

Почувствуйте боль. Не пытайтесь ее скрыть, избежать, побороть или убежать от нее: просто будьте вместе с ней. Это может показаться невыносимым, но помните: со временем все чувства меняются, и это произойдет намного быстрее, если вы перестанете сопротивляться. Погрузитесь в глубину боли и поймите, почему вам так больно. Что вы хотите изменить?

Осознайте, каким изменениям вас учит эта боль. Если вы страдаете из-за событий в прошлом или от чего-то, что изменить не в ваших силах, единственное, что вы можете изменить, – это ваше собственное восприятие этой проблемы и время, которое вы ей посвящаете. Это значит, что нужно принять, что существуют некоторые вещи, на которые мы не можем влиять, и решить, что вы больше не будете тратить время на борьбу с ними, потому что не существует ничего, кроме момента здесь и сейчас. Если вы страдаете из-за чего-то, что происходит прямо сейчас (например, из-за разрушительных отношений или чувства одиночества), боль подсказывает, что нужно перевернуть страницу и познакомиться с новыми людьми. Как только вы поймете суть урока, вы сможете усвоить его. Единственное, что стоит между вами и вашей свободой, – это история, которую вы придумали, чтобы объяснить, почему вы не можете быть свободным.

Если бы не было страданий, мы бы никогда по-настоящему не поняли, что такое радость. – @sequential

Нам нужны страдания, чтобы познать суть счастья. Не бывает одного без другого. – @Laurie_aMu

Страдание других людей позволяет мне дарить надежду, дружелюбие и любовь. Мои страдания дают такую возможность другим людям. Такова природа человека. – @dgalvin22

Страдания присутствуют в мире, чтобы обращать наше внимание на красоту, которая тоже существует. Не бывает одного без другого. – @cphilli3

Страдание проявляет радость, счастье, любовь, щедрость и прочие прекрасные вещи, чтобы мы могли познакомиться с ними. – @LittleWordGods

Мы инстинктивно стремимся избежать боли, но мы стремимся испытывать и приятные вещи, то, что Зигмунд Фрейд называл принципом удовольствия. Однако интересно отметить, что боль и удовольствие тесно связаны. Причина не только в том, что это две стороны одной медали, но также и в том, что одно часто создает другое. Когда мы испытываем стресс или боль, наше тело выделяет эндорфины, которые посылают сигналы, предупреждающие мозг о том, что тело должно испытать боль. Именно поэтому многие люди платят за развлечения, позволяющие им испытать острые ощущения, которые не всегда бывают приятными, а иногда даже могут причинить физический дискомфорт. Именно поэтому спортсмены, несмотря на боль, продолжают путь к цели. Все дело в эйфории, которая сопровождает ощущение сильной боли.

По этой же причине люди едят острый перец, который содержит большое количество капсаицина – вещества, активирующего рецепторы боли и вызывающего чувство жжения. В статье «Удовольствие в боли», опубликованной в «Вашингтон пост» в 2008 году, Андреас Вистад рассказывает о своем путешествие в «страны перца чили», где он проводил исследование для книги о приправах. В Мозамбике, Таиланде и Индии он наблюдал очевидное изменение уровня энергии и энтузиазма у людей после приема пищи, в основе которой был очень острый перец. Один мужчина в Мапуто объяснил, что, употребляя остро приправленную пищу, местные люди плачут горячими слезами и это «помогает им после еды посмеяться».

Так же происходит и в разных сферах нашей жизни. Мы смотрим трогательные фильмы, чтобы испытать катарсис, погрузившись в повествование, переполненное эмоциональными сценами. Некоторые из нас любят смотреть жестокие убийства в фильмах ужасов, хотя мы никогда не стали бы наблюдать, как кого-то убивают в реальной жизни. Но мы делаем это, стремясь испытать эти первобытные ощущения страха и зная при этом, что сами находимся вдали от реальной опасности. Мы чередуем прыжки в ледяной бассейн с быстрым погружением в горячую ванну, наслаждаясь резким изменением температуры нашего тела в короткий промежуток времени. А еще мы принимаем профессиональные и личные вызовы, зная, что это сопряжено с трудностями и риском. Боль прокладывает путь к удовольствию, и, как я уже говорила, нам иногда кажется, что чем сильнее боль, тем слаще награда.

Кроме создания условий для удовольствия, боль помогает нам выживать, и это, по сути, предпосылка для хорошего самочувствия. В своей книге «Дар боли» Пол Брэнд исследует, каким образом опыт переживания боли помогает понять, что нам следует делать для сохранения своего тела. Он рассказывает историю одной девушки, родившейся с врожденной бесчувственностью к болевым ощущениям. То есть она не испытывала никаких физических ощущений, которые мы соотносим со страданием. В 18 месяцев она до крови жевала свои пальцы, совершенно не понимая, что раны на пальцах были серьезной угрозой ее хорошему самочувствию. Конечно, взрослый человек не так уж глуп, чтобы есть свою плоть, но, не испытывая боли, мы инстинктивно не получили бы информации, необходимой для собственной защиты. И это касается не только физической боли. Эмоциональная боль также помогает нам сделать разумный выбор, чтобы обеспечить наше выживание.

Мое внимание всегда привлекала идея злорадства – удовольствия, которое человек испытывает, при страдании других. Это вызывает во мне очень болезненные воспоминания о том, как кто-то, видя, как я плачу, явно получал от этого удовольствие. Недавнее исследование профессора психологии Жана Десети из Чикагского университета показывает, что у детей-задир наблюдается усиление притока крови к центру удовольствия мозга, когда они видят, как другие страдают. А дети, которым не свойственно такое агрессивное поведение, проявляют сострадание к чужой боли.

Возможно, в испытанной мною в детстве жестокости не последнее место сыграла биология. Сегодня я понимаю, что мои палачи, возможно, были лишены стимулов, позволяющих испытывать эмпатию к другим людям (и, таким образом, себя с ними отождествлять), и теперь я могу прочувствовать новую и здоровую благодарность к своей способности сострадать другому человеку. Эта способность – сама по себе источник удовольствия. Я много страдала, и меня всегда очень глубоко трогает боль других людей – не меньше, чем своя собственная. Конечно, у меня не всегда возникает желание наладить с ними отношения, но я всегда заботилась о тех, кого принимала душой. Как же при этом не быть бесконечно благодарной за то, что обладаешь этой приносящей глубокое удовольствие способностью признавать боль и стремиться ее облегчить?

Удовольствие, наступающее после боли, не всегда бывает равноценным ей. Но если в течение жизни нам доводится переживать трудности, мы также должны находить что-то хорошее, что дается взамен. Встретив ту девушку на Таймс-сквер, я была уверена на сто процентов, что она вовсе не выбирала то, что с ней произошло. Никому и в голову не придет хотеть пережить утрату любимых людей и знать, как трагически закончилась их жизнь. Но мне вдруг подумалось, что, возможно, после того как она на собственном опыте познала, насколько хрупка жизнь, она научилась по-другому ценить людей. Я представила, что в своих новых отношениях, переживая сложные моменты с партнером (которые рано или поздно возникают), она закрывает глаза и напоминает себе о драгоценности каждого мгновения, помня, что все имеет конец. Познав боль потери близких и дорогих людей, наверняка начинаешь придавать совершенно иной смысл своим отношениям с другими.

В конце жизни французский художник-импрессионист Огюст Ренуар продолжал творить, несмотря на артрит, который почти полностью парализовал его тело и превращал каждый мазок в настоящую пытку. И когда его спросили, зачем он продолжает писать картины, Ренуар ответил: «Боль проходит, а красота остается». Интересно, возможно ли, что он не просто преодолевал боль, но ценил то, что боль придавала его последним произведениям абсолютно новый смысл? Боль способна на это, когда мы осознаём, что́ именно получаем взамен, переживая ее.

Если вы страдаете и вам кажется, что вы больше никогда не сможете испытать радость, попробуйте следующее:

Определите, о какой ценности напоминает вам эта боль. Если вы страдаете из-за потери близкого и дорогого человека, эта боль напоминает вам о необходимости ценить каждый момент, который вы проживаете с теми, кого любите, потому что жизнь коротка и быстротечна. Если вы страдаете из-за стыда или сожалений, боль напоминает вам о том, что нужно жить достойно, искренне и целостно, и тогда вы будете гордиться собой и уважать себя.

Примите проактивное решение хотя бы немного наслаждаться приятными моментами прямо сегодня. Не стремитесь навсегда избавиться от своей боли: это огромная цель, требующая от вас неимоверных усилий. Вместо этого старайтесь на протяжении короткого периода делать что-то, что позволяет вам испытывать эмоции, к которым вы стремитесь. Позвоните старому другу и встретьтесь с ним, вместо того чтобы сожалеть о никогда не прожитых приключениях. Сделайте что-то, что позволит вам почувствовать гордость за себя, восторг, воодушевление, вместо того чтобы стыдиться за неудачное решение.