Текст книги "После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые. Записки крамольника"

ЧАСТЬ 3. Пирамида личности с перекосами

Физическое лицо, Менеджер по Продажам, Пациент Поликлиники №… – пиши хоть с какой заглавной буквы, но это только ярлыки Матрицы, не предполагающей, что у её инвентарных единиц есть нечто, называемое сознанием. И даже почётное звание Раб Божий остаётся только претензией на экзистенциальность, а по сути, очень неэтичной попыткой навязать Всевышнему совершенно не нужных Ему рабов, считая, видимо по умолчанию, что Он тоже в сговоре с Матрицей.

А между тем наш мудрый язык – тот, который мы называем древнерусским, первой же буквой своего алфавита (буквицы) определяет высшие приоритеты. Это буквица Азъ (правильно: Аzъ), среди образных смыслов которой: Исток, Изначалие и Бог, живущий и созидающий на Земле. Не раб Божий, а Бог! А мы сегодня опять с азов мучительно ищем пути к своей божественной сути. Вместе с такими же, как сами, поскольку следующая буква нашей азбуки именовалась «Боги». И сейчас мы можем со спокойной душой утверждать, что наше русское Аzъ находится в том же ряду смыслов, что и Сознание, обожествлённое Платоном.

В сегодняшнем же нашем языке слишком многое смешалось и замутилось (этому посвящена отдельная глава в первой книге). Мы уже почти не различаем понятий «ум», «разум», «интеллект», совершенно трафаретно воспринимаем взаимодействие левого и правого полушарий мозга, в упор не понимаем двоичного кода Природы, в том числе собственной ДНК.

Поэтому время от времени приходится договариваться о терминах. В этой связи давайте оставим за скобками понятие «индивидуальность», смысл которого вслед за значительной частью эзотериков будем понимать как «суммарный опыт всех воплощений сознания (данной конкретной Монады или Дживатмы) на текущий момент». Далее будем использовать только термин «личность», в котором отчётливо просвечивают «лик» и «часть», т.е. это достояние сознания в нынешнем воплощении. А можно ли дать определение личности? Попробуем. Для начала нарисуем простую схему, назло масонам приватизируя их пирамиду (впрочем, они сами её когда-то стырили у старых хозяев).

Как-то так. Можно не соглашаться и обвинять меня в отсебятине (надеюсь, что не в нарушении авторских прав), а у меня такое ощущение, что наши предки подобный смысл в неё и вкладывали. В этом рисунке всё достаточно логично: верхушка пирамиды отделена от нижележащей части – сознание вне и выше личности, но бдит за ней и ею управляет, а почему усечённая часть пирамиды (собственно личность) должна выглядеть именно так – я думаю, вы и сами без труда разберётесь.

В русском языке множество слов с корнем «дух», но собственно научной терминологии для его описания практически нет. Теология тоже плохой помощник. Бестелесный Дух Святой, исходящий от не менее бестелесного Отца, воспринимается нашими чувствами скорее как факт искусства, чем метафизические реалии Мироздания. Вот как раз искусство и обитает в этих горних высях, куда творцов может поднять только реактивная тяга вдохновения (где явно корень не «дох», а «дух»). Поэтому настоящее искусство не может быть бездуховным, иначе оно превращается в поп-арт и кич.

Ненамного лучше ситуация и с душой. Это слово не в поэтическом или религиозном смысле использует, пожалуй, только психиатрия. Но к ней при этом остаются серьёзные вопросы, например: как можно лечить душевные болезни галоперидолом? И вообще, что есть душа и где она? Одно из подходящих мест у них – Палата №6.

А у нас она – в самой серёдке пирамиды, между телом и духом. Но чтобы снять с нашего повествования налёт ненаучности, а также лишней религиозности и тем более психиатричности, будем использовать адекватный псевдоним – суровое слово Разум. Оно, правда, не настолько сурово, чтобы его не потрепало искусство, но придётся с этим смириться.

В первой книге обсуждалась очень важная тема качественной работы с информацией, где ключевую роль играет различение, поэтому я повторяться не буду, а только отошлю вас ко 2-й главе, к части «Алгоритмы с приставкой „здраво“».

Различение – это компас и весы познания, без которых мы будем бесконечно плутать в чаще синонимов и омонимов, спотыкаясь о заросшие корни и попадая в расставленные чужие силки.

После того, как я усыпил вашу бдительность разговорами о различении, я тут же предоставляю вам возможность использовать его для восприятия весьма нетривиального определения, которое я привожу ниже. Только не пугайтесь, это будет формула:

РАЗУМ = УМ + ЧУВСТВА+ВОЛЯ

Возьмите нужную паузу для раздумья (и это слово тоже можно осмыслить в данном ряду), и надеюсь, мне не понадобится что-то дополнительно разжёвывать. Вы, конечно, знаете народную приговорку «ум зашёл за разум»? Как видите, сам наш мудрый язык различает эти понятия. А выведенная нами формула с математической точностью может показать, что это означает. А вот что:

РАЗУМ – УМ = ЧУВСТВА+ВОЛЯ

И что там осталось в правой части, когда Ум зашёл влево за Разум?

Осталось, как очевидно, безумие, следствием которого может быть только бесчинство оставшихся слагаемых. Для которых тут, впрочем, будут уместны более адекватные термины.

При всей иронии этой квазиматематики, она ведь достоверно отражает совсем не весёлые реалии нашей действительности.

А дальше опять перейдём на графику, куда будут включены и смыслы данной формулы. То, что мы будем рисовать, представляет собой опять же пирамиду личности, только уже её объёмный модифицированный вариант.

Этот рисунок нуждается в пояснении.

Во-первых, «Всевидящее Око» (Сознание) мы по умолчанию предполагаем парящим над этой пирамидой, которую для удобства изображаем не усечённой. Вершина пирамиды «Точка Аzъ» (она же «Точка сборки») символизирует достигнутый духовный уровень личности. Ну а основание пирамиды – этот самый треугольник Разума, где в его углах Ум, Чувства и Воля.

Но здесь изображён идеальный, гармоничный вариант, где и сознание предполагается в зените, и вся пирамида высокая и симметричная. Этот рисунок интересен тем, что позволяет образно показать различные отклонения от эталона.

Самый, наверное, распространённый случай, когда безответственное сознание где-то болтается неприкаянно, а Точка сборки (Азом она тут уже недостойна называться) находится на небольшой высоте над основанием, но пирамида пока остаётся симметричной. Это – типичный психотип добросовестного обывателя, «маленького человека», рядового члена общества потребления. При этом, чем ниже находится его Точка сборки, тем больше в человеке животное начало и тем в большей зависимости оказывается личность от Матрицы, которая её может спокойно эксплуатировать в «фоновом режиме» даже без специальных технологий зомбирования и манипуляций. Хотя сегодня Матрица всё активней задействует эти технологии, стараясь охватить как можно большее число человеков.

А теперь рассмотрим другие возможные варианты. Начнём с того, эпиграфом к которому можно поставить «Горе от ума». Это будет выглядеть, как перекос пирамиды относительно соответствующего угла основания, то есть:

Когда сознание теряет контроль над Точкой сборки, она отклоняется от вертикали, что сопровождается дисгармонией в основании пирамиды. Данное отклонение может быть в двух направлениях, как это показано на рисунках, где я выделяю только главные детали, по умолчанию предполагая наличие внешних воздействий и сопутствующих откликов в других углах пирамиды. Итак, что же происходит вокруг точки Ума (он тут не случайно взят в кавычки).

В первом случае завал происходит от точки, обозначенной «Ум»1. Это можно интерпретировать как нарушение равновесия Разума за счёт Ума, когда последний начинает стягивать на себя большую часть энергетики, поэтому именно этот гипертрофированный «Ум»1 по сути и называется интеллектом. К чему приводит такой перекос, показывает нынешнее состояние нашей технократической цивилизации.

На наших глазах поднятые когда-то фантастами проблемы взаимоотношений человеческого и машинного разума становятся реальностью. Сегодняшние компьютеры обыгрывают гроссмейстеров в шахматы и даже в го, и вообще в скорости и точности расчётов уже далеко опередили человека. Уже всерьёз обсуждается юридический статус искусственного интеллекта, а женоподобный робот Софи успел получить гражданство Саудовской Аравии.

А в декабре прошлого года это создание посетило Москву, где у неё состоялся очень красноречивый диалог с известным телеведущим Иваном Ургантом. Шоумен в свойственной ему иронической манере спросил у роботессы, чего она тут делает в нашей столице. А та ответила (видимо, тоже с юмором), что явилась проконтролировать восстание машин и возглавить его. А на вопрос, если, мол, победите, то что сделаете с хомо сапиенсами, Софи ответила уже, кажется, без усмешки (а у неё запрограммирована и мимика!): «Мы вас поместим в вольеры и будем о вас заботиться с любовью в глазах». Сие можно было бы счесть за чёрный машинный юмор, если бы недавно не вскрылись совсем другие и гораздо более серьёзные факты. Эта информация из фильма-расследования режиссёра Галины Царёвой, который называется «Моделирование разумного мира».

Речь там идёт о страшном инциденте, произошедшем в одной из японских военно-технических лабораторий, где разрабатывались боевые роботы, способные автономно выполнять какие-то задачи в условиях военных действий. По словам людей, причастных к ситуации, четыре робота неожиданно вышли из подчинения и убили 29 сотрудников лаборатории. А когда оставшиеся в живых смогли дезактивировать двух роботов и занимались третьим, четвёртый пытался связаться с пунктом управления, чтобы получить инструкции, как ему убить оставшихся в живых людей. Думаю, у нас нет оснований не верить информации столь профессионального и ответственного режиссёра, как Галина Царёва. Об одном из её фильмов у нас ещё будет речь в другой части книги.

У романтиков-технократов, конечно, свои утопические сценарии. Первый этап – интерфейс «мозг-компьютер», затем – переселение человеческой личности в аватар и, наконец, полный перенос сознания в облако виртуальной реальности. А для этого надо только оцифровать это самое сознание, которое, по их материалистическим представлениям, не более чем некий набор мозговых потенциалов и волн.

Можно приводить массу фактов и по поводу уже очень далеко зашедших генетических экспериментов, где биологи-трансгуманисты не только переступили запрет скрещивания человека с другими видами, но спокойно тратят свои гранты на создание генетического оружия, поражающего только данный расовый тип или этнос. Конечно же, они предпочитают вещать о борьбе с раком или старостью, но за этой неолиберальной ширмой отчётливо прослеживается деятельность истинных прагматиков хай-тека, когда все высокие технологии используются прежде всего в военных целях, а также для достижения тотального контроля и управления людьми. И здесь искусственный интеллект (так же как и генная инженерия, и нанотехнологии) не самостоятельная угроза, а только орудие Матрицы для создания нового мирового порядка.

А теперь возвращаемся к нашим рисункам и смотрим, что означает завал пирамиды в сторону точки Ума. Здесь мы видим, по существу, обратную сторону медали, которая также прямо соотносится с нашей действительностью.

Этот случай соответствует энергетически слабому, деградирующему уму, тоже занимающему своё место под Солнцем – и тут достаточно просто посмотреть вокруг или ознакомиться с текущей социальной статистикой. В лучшем случае этот тип ума («Ум»2) можно назвать рассудком. Термины для более тяжёлых состояний я приводить не буду – их в избытке хватает в народном фольклоре. Причины умственной деградации значительной части населения сейчас кем только не обсуждается и мне незачем что-то добавлять от себя по поводу целенаправленного разрушения образования, существенной утраты культурных эталонов и стимулов умственного развития в условиях общества потребления.

Совершенно аналогичные картинки можно нарисовать и для двух других углов пирамиды. Но в рисовании нет необходимости, достаточно ограничиться комментариями.

Итак, точка «Чувства». Здесь, соответственно, также два варианта завала пирамиды: «от» и «к».

Если «от» – это означает гипертрофию чувственного начала в пирамиде личности при утрате собственного высшего контроля и управления (ось пирамиды смещена из равновесного центра) и, как следствие, возникновению дисбаланса в треугольнике Разума. В данном случае избыточная и при этом неуправляемая энергия этого начала приводит к его неизбежным конфликтам во внешнем мире вплоть до разрушительной агрессии. По аналогии с предыдущим, для этого варианта (условно говоря «Чувства»1), наш русский язык подсказывает вполне подходящее слово: страсти. Мы говорим, например, «страсти кипят», но о чувствах мы так сказать не можем.

Говорим страсти, подразумеваем пороки, коим имя легион. Если температура кипения превышает критическую, то это зачастую приводит к взрывам – от семейных сцен с битьём посуды или жестоких мордобоев в пьяных компаниях, до бесчинств фанатичных толп на стадионах или очередных майданах. И чёрный дым от горящих покрышек, стелющийся над красными пятнами пролитой крови, создаёт мрачный траурный фон, на котором и разыгрываются все эти постановки. А за сценой остаются сценаристы и режиссёры, которые умело управляют этими тёмными страстями, которыми массы становятся уже обуреваемы и одержимы под патетические призывы к свободе и справедливости, а далее уже и к мести ненавистным врагам.

И те же страсти, что бушевали на страницах классических романов, сегодня каждый день врываются к нам с очередными горячими теле-новостями…

Когда разговор о страстях, трудно снова вернуться к сухому языку схем. Впрочем, может всё не так сухо? И вот, интересно, что такое «Чувства»2? – Это когда пирамида наклонена в сторону соответствующего угла (т.е. «к»). Здесь будет уместно снова сослаться на первую книгу, где обсуждалось различие понятий «чувства» и «эмоции». О последних говорилось, что это всегда болезненные состояния души. Поэтому в данном случае мы вполне обоснованно можем обозначить: «Чувства»2 = «Эмоции». Они, в отличие от страстей, склонны не столько выплёскиваться наружу, сколько колобродить внутри – с той или иной степенью интенсивности. Поскольку в этом варианте энергетический потенциал снижен, то, даже если дело дойдёт до какого-то воспламенения, то этот огонь принесёт ущерб больше хозяину, чем его окружению. Но чаще всего мы имеем большой спектр тех внутренних переживаний, которые являются лакомой пищей для психоаналитиков фрейдовского разлива. Если на Западе к ним толпами ходят всякие депрессивные интроверты, то наши закомплексованные граждане тихо плачут в подушку (дамы, естественно), ну а «сильный» пол (увы, в кавычках!) частью просто пьёт горькую, а частью предаётся разнообразным рефлексиям по поводу несовершенства Мироздания и неудавшейся личной жизни. Впрочем, эти части непредсказуемо пересекаются. Ну и, опять же, читайте классиков. У современников, похоже, теперь другие приоритеты…

Осталось нам разобраться с волей. Не с той, которая «свобода», а с той, которая движущая сила. Конечно, в этом бермудском треугольнике Разума может сразу со всех углов утянуть на дно, поэтому неизбежно приходится многое упрощать и схематизировать. На этом и договоримся.

Здесь мы также имеем две аналогичные картинки, где соответственно. «Воля»1 и «Воля»2. Тут уже без лишних подробностей мы можем сразу сделать выводы по поводу №1. Правда, возникают некоторые вопросы с терминами, но мы не будем ломать голову и, не мудрствуя лукаво, напишем, может несколько тавтологичное: «Воля»1 = «Своеволие». Всяческие производные отсюда: волюнтаризм, произвол, вседозволенность и т. п. Народное резюме по этому поводу: «Что хочу, то и ворочу». Вот и воротят – как отдельные личности, так и целые государства, навязывая свою волю тем, у кого слабее мышцы или у кого меньше танков и истребителей. К сожалению, все расписанные современной цивилизацией правила жизни – от Уголовных кодексов до Устава ООН – определяют только формально-бюрократические рамки и границы, очень слабо отражающие установленные Творцом Закон Свободы Воли и сопряжённый с ним Закон Кармы. Кто это глубоко осознал, пишет «Преступление и наказание», а кто нет – то «Майн кампф».

Воля, ставшая своеволием, часто берёт в свою ЧВК (кто не знает, это значит Частная Военная Компания) разнообразные страсти, и тогда творимые ими беды и несчастья может остановить только встречная сильная воля, которая стоит за Правое Дело. Нашей русской цивилизации, похоже, только и приходится этим заниматься. А умом (западным) Россию не понять ещё и потому, что у нас парадоксально сочетаются заповедь «Моя воля кончается там, где начинается чужая» и способность к единению и соборности…

Теперь случай, когда пирамида перекошена в сторону точки Воли. Сообразно предыдущему, можно сразу записать: «Воля»2 = «Слабоволие» (в пределе – «Безволие»). Тут тоже слишком длинных рассуждений не требуется. Слабая воля чаще всего приводит ко всяческим зависимостям и покорности чужой воле, от состояния подкаблучника (или «бедной Лизы») до пребывания в социальном бульоне в качестве офисного планктона или чего-то аналогичного.

А наедине с собой данный психотип способен только на безуспешные попытки защититься своими эмоциями от чужих страстей (ведь для своих – не та температура). В наиболее благородном варианте мы имеем ленивого и пассивного сибарита, более или менее вдохновенно излагающего диванную философию имени Ильи Ильича Обломова. Ну и на эту тему есть много чего полезного почитать, и тем более, как говорят в Одессе, подумать за жизнь…

ЧАСТЬ 4. Проблемы власти в долине пирамид

Всё, что говорилось в предыдущей части о личности, при всех её возможных перекосах и изъянах, по умолчанию предполагало её единственность и целостность. Поэтому и пирамида рисовалась одна, куда бы она ни заваливалась. Конечно, это была хоть и удобная, но сильно упрощённая модель.

А не упрощённая говорит о том, что наша личность отнюдь не монолитна, а состоит из разных составляющих «я», которые хоть и существуют в одном психическом пространстве, но далеко не всегда в мире и единстве. Эти составляющие в современной психологии называют субличности.

Но прежде, чем поговорить о них, надо поставить вопрос более широко: а всегда ли в одном физическом теле обитает единственная личность (хоть и со всякими «суб-»)? Вся история однозначно говорит «нет». И тут круто замешаны не только психология с психиатрией, но и специфические религиозные практики с откровенным оккультизмом.

Можно с головой уйти в эту тему и рассуждать о западном экзорцизме или нашенском изгнании бесов, приводя множество задокументированных фактов и свидетельств, а потом плавно перейти к психиатрическим архивам. Но на уровне категории «личность» это приведёт только к путанице и упущению главного.

А главное можно осмыслить только обратившись снова к понятию «сознание», которое согласно нашей концепции присутствует во всём Мироздании в разных формах, в том числе и чисто тонкоматериальных. А там, как и в Яви, такая же многообразная жизнь, где промышляют помимо прочих свои хищники и паразиты (назовём их одним словом «нечисть»). У неё, конечно, как и везде, есть своя иерархия.

Если человек по наивности считает, что его сознание само по себе и у него нет конкурентов, то он ошибается. Если конкуренты – тёмные астральные сущности – взяли верх, то это называется «одержанием». Когда хозяин духовно слаб и плохо запирает двери, то в его доме поселяется замечательный сосед, но совсем не для того, чтобы играть на кларнете и трубе. Если вы видели реальные ритуалы изгнания бесов, то представляете, как людей крутит и корёжит в нечеловеческих рыках и воплях.

Раз этим занимается церковь (а только она тут считается легитимной), официальная наука скромно отводит глаза, и только когда её хватают за фалды, зовёт на помощь психиатров (опять же, не к ночи будь помянуты).

Но, похоже, Творец (или кто-то из его Замов) проводит в нашем мире очень интересные эксперименты. Например, а что будет, если в одно тело поместить два сознания? А если ещё больше? Своего рода тест: хватит ли у нас фантазии увидеть во всей этой экзотике что-то кроме психических патологий.

Обращаю внимание, что я говорю о множественности сознаний, но имею в виду, что каждое из них цельно и неделимо, поскольку является по определению монадой.

Если в одном теле оказались разные сознания, то каждое из них формирует свои личности, которые могут оказаться не только совершенно непохожими, но зачастую и не знающими о существовании соседей.

В известном романе Роберта Стивенсона «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» описан вроде фантастический сюжет, где в одном человеке уживались две полярных личности, периодически сменяя друг друга. Но там это двойное «я» искусственно создал сам человек.

Однако без всякой фантастики известно достаточно много случаев так называемого «раздвоения личности» вполне в духе стивенсоновского сюжета, что заставило учёных мужей выйти за рамки шизофренических диагнозов и определить этот симптом так: «Диссоциативное расстройство идентичности, также известное как множественное расстройство личности (раздвоение личности – один из типов), считается сложным психологическим состоянием, спровоцированным совокупностью факторов».

Это расстройство идентичности характеризуется наличием двух или более отдельных или разделенных состояний личности, которые постоянно имеют власть над поведением человека. Альтернативные личности при этом имеют свой возраст, пол и расу, а также жесты, манеру разговора и особенности ходьбы.

Искромётный Станислав Ежи Лец когда-то выдал афоризм и на эту тему: «Раздвоение личности – тяжелое психическое заболевание, так как сводит бесчисленное множество существ, на которые обычно раздроблен человек, к жалким двум». И вот, как в воду глядел.

Беспрецедентно яркий и нашумевший в своё время случай произошёл в 70-х годах прошлого века в Америке. Некто Билли Миллиган был обвинён в изнасилованиях и грабежах, но стал первым в истории человеком, оправ-данным судом США по причине психического расстройства и вошел в историю психиатрии в качестве обладателя 24 (!) полноценных личностей. Когда личности не владели сознанием, они спали, наблюдали или взаимодействовали друг с другом. Для определения этой группы был использован термин «семья». Её составляли вполне реальный югославский коммунист Рейджен Вадасковинич, некий англичанин Артур Смит, агрессивная лесбиянка Адалана и ещё целая толпа. Трудно поверить, но это совершенно объективные факты.

Из всего этого может быть сделан только один вывод: столь разные и обособленные личности могли сосуществовать в этой «семье» только как представители разных сознаний.

Наверное, Творец тут показывает мастер-класс для трансгуманистов: хотите загнать сознание к компьютер, а слабо сделать как Я? Ну, куда им…

Но и нам, таки, за глаза хватает обычных ситуаций, когда одно сознание и одна личность. Но, как мы выше отметили, она хоть и одна, но состоит из множества субличностей. Этот термин ввёл итальянец Роберто Ассаджиоли в 70-х годах минувшего века. Но до него к этой теме успели хорошо приложиться ещё Фрейд и Юнг, и у каждого из них был свой подход и своя терминология, но теперь ей мало кто пользуется. На сегодняшний день понятие «субличность» определяется по Ассаджиоли, как: «динамическая подструктура личности, обладающая относительно независимым существованием. Самые типичные субличности человека – те, что связаны с социальными (семейными или профессиональными) ролями, которые он принимает на себя в жизни, например, с ролями дочери, матери, сына, отца, бабушки, любимой, врача, учителя и т. д. Субличности могут быть разной силы и выраженности, и каждая из них может пытаться захватить полную власть над человеком».

В этой концепции субличности важны не сами по себе, а, прежде всего, своей коммуникативной функцией – поэтому и метод, который с ними работает, называется трансакционным (или трансактным) анализом.

Сегодня существует огромное число психологических и психотерапевтических направлений и школ, каждая из которых создала свою классификацию субличностей и конкретные методики исследований и решения проблем. Наиболее популярные ныне – это упомянутый трансактный анализ, метод расстановок и ещё, пожалуй, так называемые метафорические карты. Каждое из этих направлений, конечно, старается афишировать свои достижения и успехи, но либо умалчивает, либо не осознаёт неудачи и отнюдь не позитивные побочные эффекты.

Уже сам факт, что классификация субличностей столь разнообразна и во многом произвольна, говорит об отсутствии системного и глубокого пони-мания предмета исследований. Приверженцы, например, Эрика Берна, делят личность на Родителя, Ребёнка и Взрослого, а сторонники Шварца имеют дело уже с Менеджером, Изгнанником, Пессимистом и т. д.

Все эти окрошки и винегреты объясняются, по сути, выборочно-плоскостным подходом, когда из многоуровневой архитектоники психики вычленяются отдельные фрагменты, а множество других остаётся за кадром. Это означает, что кто-то группирует субличности на чувственно-эмоциональном уровне, кто-то больше на ментальном, а духовные аспекты, если и востребуются, то не очень осознанно. Разумеется, всё это проистекает исключительно из стереотипов ложной картины мира, исключающей многоэтажную модель психики.

Из нашей же концепции прямо следует, что субличности присутствуют на всех этажах, в том числе и духовных, и представляют собой сложно организованные коллективные структуры. И всё это, напомним, является только инструментами сознания.

И теперь можно сделать очередной крамольный вывод: самой по себе

личности как отдельной категории не существует, а есть только группы или коллективы субличностей, каждая из которых может быть представлена отдельной пирамидой, как это мы рассматривали в предыдущей части. Поэтому внутренний мир человека являет собой целую долину пирамид (разновеликих, как известные сооружения в Гизе).

Среди правителей отдельных территорий время от времени возникает междуусобная борьба за доминирование, и её способна разрешить только верховная власть в лице Аzа – наместника Сознания. Он собирает в круг местных князьков, даёт им возможность высказать свои обиды и претензии, а потом где мудрым наставлением, а где и жёстким повелением разрешает все споры и противоречия. Но это если империя не в упадке, и правит Царь Царей Сознание, и есть мудрый визирь Аzъ. Ну а если наверху деградация и коррупция, то противоборство субличностей может перерасти уже в гражданскую войну, которая грозит выплеснуться и во внешний мир.

Кроме того, в связи с вышеизложенным, следует признать термин субличность некорректным, т.к. подразумевает наличие некой над-личности, раз есть суб– (т.е. «под»). Поэтому более адекватным было бы: партличность (от «парт» – часть).

На первый взгляд может показаться, что в популярном сегодня методе расстановок по Хеллингеру и реализуется такого рода круг, как мы отметили выше, где обсуждаются и решаются, например, семейные проблемы.

Но, во-первых, в центре круга оказывается отнюдь не Аzъ, а сам психотерапевт. А, во-вторых, – и это участникам совсем невдомёк, – что они, отождествляя себя с другими людьми (хоть, может, и родственниками), невольно вмешиваются в их ауру, создавая фантомные модели изменения взаимоотношений, тем самым нарушая чуть не половину Законов Прави. Но, как известно, незнание законов не избавляет от ответственности за их неисполнение.

Кстати, в этой связи, одной из самых вредных и опасных является профессия актёра. Когда актёр глубоко вживается в образ персонажа, особенно трагического и, тем более исторического лица, он в той или иной мере программирует по этому сюжету и свою судьбу. У нас на глазах – масса казалось бы необъяснимых трагических ситуаций в жизни известных и вполне благополучных актёров. Более счастливы оказываются те, кто научился развоплощаться.

Зачастую эти же опасности подстерегают и художников. Но если запечатлённые на холстах образы Демона в итоге свели с ума прежде всего самого

Михаила Врубеля, то у Ильи Репина ситуация обратная – не иначе как тяжёлое проклятие лишало жизни очень многих позировавших художнику.

А музыка, где не меньше магии? Кто знает, какие молнии вызывали в неуравновешенных частях человеческих душ «Полёт валькирий» и вроде более безобидный «Полёт шмеля» после диверсионного сдвига вердиевского строя на 8 герц?..

Но если использовать музыкальные метафоры, то личностью (условно единой) можно назвать некий симфонический оркестр, где отдельные муыканты-партличности слаженно исполняют один концерт, в котором в свой черёд солируют разные инструменты. А руководит и управляет оркестром, конечно, опытный дирижёр, и эта искристая палочка Аzа является светозарным лучом для всех.

И даже если «Надежды маленький оркестрик», но всё равно «под управлением Любви»…