Текст книги "Бразилия изнутри. Как на самом деле живут в жаркой стране карнавалов?"

Происхождение названия страны

По самой популярной версии, слово «Бразилия» (Brazil) происходит от названия дерева пау-бразил, pau Brazil (Caesalpinia echinata). Это растение было широко распространено в регионе, в прибрежных районах Атлантического леса. Оно стало ценным источником красного красителя, который использовали европейские колонизаторы. Название «Бразилия» произошло от этого дерева. В Европе оно превратилось в символ богатства и процветания Нового Света.

Индейцы тупи-гуарани использовали слово «пернамбуко», «красное дерево». Сейчас так называется один из прибрежных штатов на северо-востоке страны.

Из древесины пау-бразил извлекается краситель бразильин. Он был ценен и широко использовался европейскими колонизаторами в XVI веке. Краситель экспортировали в Европу и использовали в текстильной промышленности для окрашивания тканей и в росписи.

Однако массовая вырубка деревьев привела к значительному сокращению его популяции. В настоящее время пау-бразил находится под угрозой исчезновения. Сейчас это драгоценное дерево пытаются сохранить и восстановить. Создаются заповедники и национальные парки, действует запрет на вырубку деревьев.

В наше время сохранение пау-бразил стало частью широкого движения по спасению атлантических лесов Бразилии, одной из самых уязвимых экосистем на Земле. Сегодня это дерево играет ключевую роль в биоразнообразии и сохранении природы, и его важность продолжает расти в контексте заботы об окружающей среде.

Реал. Бумажные деньги и монеты

Бумажные деньги Бразилии – это важная часть истории и культуры страны. Символ национальной идентичности. Национальная валюта Бразилии называется реал (BRL). Она была введена в 1994 году в рамках плана стабилизации экономики, «Плана Реала», нацеленного на контроль гиперинфляции, которая ранее была серьезной проблемой в стране.

Изображения на бумажных деньгах отражают культурное достояние Бразилии. Так, на лицевой стороне всех купюр изображен аллегорический портрет республики. Интересно, что это женщина, правда? Пусть и абстрактная. Этот символ взят из древнеримской традиции. В Древнем Риме такие фигуры олицетворяли государственные и общественные идеалы. Республика символизирует свободу, равенство, правосудие, индивидуальность.

На обратной же стороне находятся важные бразильские животные. Почему был сделан такой выбор? Чтобы подчеркнуть значение природы, защиты окружающей среды и заботы об исчезающих видах.

На реалах можно полюбоваться на:

– черепаху каретту (или «биссу») – крупное морское пресмыкающееся, вес которого может достигать 55 кг;

– большую белую цаплю – крупную околоводную птицу до 104 см высотой и с размахом крыльев до 145 см;

– одного из крупнейших попугаев – зеленокрылого ара, длина тела которого может доходить до 90 см, а вес до 1,7 кг;

– небольшую (до 25 см в длину) обезьяну – золотистого львиного тамарина (также это животное называют «золотистая игрунка», или «розалия»);

– ягуара – крупного хищника, вес которого может достигать 158 кг;

– групера (или мероу) – хищную морскую рыбу, длина которой может доходить до 2,7 м.

Имена и фамилии

На мой взгляд, бразильские имена звучат как музыка. Непонятно и красиво. На бразильский взгляд, это наши имена звучат непонятно (не уверена насчет «красиво»).

Сидим в очереди в поликлинике. Сначала надо зарегистрироваться, а потом всех вызывают по имени.

Администратор бойко выкрикивает:

– Мария Эдуарда Да Силва!

– Жозэ Фернандо Секуэйра!

– Виктор Гоуларт Виэйра!

– Анна Виктория Буэно Сантос!

– Жуан Виктор Пирейра!

– Хильда Франклин Диас Рейтс!

– Ана Паула Липоски Вельо!

Вдруг пауза. Какое-то сложное имя попалось. Денис Благушин.

Д-э, что? Дэ-э-эн, Дэнис Благус, Благу. Как-как? Ни имени, ни фамилии не разберешь. Совершенно непонятное сочетание букв для бразильцев.

В стране популярны двойные имена. Во многих семьях принято давать детям сразу несколько имен. В честь родственников, кумиров или почитаемых личностей. Католических святых или ангелов, к примеру, Мария или Габриэль. Дети могут носить как имя своего дедушки или бабушки, так и имя какого-то известного политика или спортсмена. Это позволяет сохранить связь с семейными традициями и одновременно выразить уважение к важным фигурам в истории или культуре страны.

Причем называть человека можно и первым, и вторым именем. Например, Жуана Габриэля можно звать и Жуан, и Габриэль, и Жуан Габриэль. Моего знакомого Луиса Клаудио все зовут Клаудио. А Карлоса Эдуардо все зовут Каду, просто взяв по слогу из каждого имени. Те же правила, допустим, и с Малу, Марией Луизой.

Имена и фамилии в Бразилии имеют глубокие исторические корни из-за смешения различных этнических групп и культурных влияний. Это один из процессов, отражающих многообразие и многогранность бразильского общества.

Фамилии в Бразилии бывают разнообразные, и у каждой – свой источник. Обычно у детей сохраняется фамилия отца и матери в примерно равных долях. Например, если у отца фамилия Силва (Silva), а у матери Оливэйра (Oliveira), ребенок может называться Silva Oliveira или Oliveira Silva. Такой подход позволяет сохранить связь с обеими линиями семьи.

Вот несколько популярных бразильских фамилий, которые звучат для нас как песня.

Сантос (Santos). Эта фамилия очень распространена и часто ассоциируется с католичеством, так как «Сантос» переводится как «святые».

Оливейра (Oliveira). Означает «оливковое дерево» и может указывать на связь с сельскими районами или профессиями, связанными с сельским хозяйством.

Соуза (Souza). Это одна из самых распространенных фамилий, вероятно, происходящая от слова «сосна» и связанная с сельской местностью.

Родригес (Rodrigues), Лима (Lima) и Фернандес (Fernandes). У этих фамилий португальские корни, и они часто встречаются среди бразильцев, особенно среди потомков португальских иммигрантов.

Барбоса (Barbosa). Может быть связана с именем или профессией предка, например, борода или брадобрей. А вовсе не с пиратами, как могло бы показаться.

Да Силва (Da Silva) также имеет португальские корни и широко распространена в Бразилии. Она обычно является патронимической фамилией, указывающей на принадлежность к семье Силва, что в переводе с португальского означает «лес».

Когда говоришь об именах и фамилиях в Бразилии, невозможно не вернуться к страницам истории. А именно к печальным временам рабства.

Напоминаю. Территорией Бразилии владели португальцы. Добывали важные природные ресурсы при помощи рабской силы. Чем важнее был человек, тем больше у него было имен.

Например, имена и фамилии некоторых крупных рабовладельцев колониальной эпохи и периода империи Бразилии:

1. Антониу Рапозу Тавареш (Antônio Raposo Tavares) – знаменитый бандейрант, участвовавший в экспедициях по захвату и порабощению индейцев.

2. Жозе де Алмейда и Вашконселос (José de Almeida e Vasconcelos) – богатый землевладелец и владелец многочисленных рабов.

3. Жуан Фернандес де Оливейра (João Fernandes de Oliveira) – один из крупнейших владельцев сахарных плантаций.

4. Франсиско Пиньейру де Лемос (Francisco Pinheiro de Lemos) – влиятельный землевладелец и рабовладелец в северо-восточной Бразилии.

5. Барон де Карамуру, Габриэль Соарес де Соуза (Barão de Caramuru, Gabriel Soares de Sousa) – известный землевладелец и автор исторических трудов о Бразилии.

Полное имя мореплавателя, открывшего Бразилию, – Педру Алвариш Кабрал де Гувейя (Pedro Álvares Cabral de Gouveia).

Самые длинные имена, понятное дело, у правителей мира сего.

Полное имя Педру I (это как по-русски Петр I), который провозгласил независимость Бразилии от Португалии, – внимание! – Дон Педру де Алкантара Франсиско Антониу Жуан Карлус Хавьер де Паола Мигел Рафаэл Жоаким Жозе Гонзага Паскуал Сиприану Серафим (Dom Pedro de Alcântara Francisco António João Carlos Xavier de Paula Miguel Rafael Joaquim José Gonzaga Pascoal Cipriano Serafim). Вот это вот все имя одного человека!

А вот рабам имена не давали. Это был еще один способ подчеркнуть их бесправное положение. Но, конечно, совсем без имен было неудобно. И естественно, не все хозяева были безжалостны и жестоки.

Обычно рабы все же получали имена, которые использовались в повседневной жизни. Эти имена, как правило, назначались их владельцами и могли быть такими.

1. Европейские имена. Владельцы часто давали рабам европейские имена, такие как Жоао, Мануэль, Мария или Анна. Иногда эти имена могли быть уничижительными или комичными, например Зезиньо (уменьшительное от Жозе, примерно как «маленький Жозе»), Тонью (простое и разговорное от Антонио) или Чика (разговорное и простое от Франсиска). Владельцы могли также использовать имена, которые казались им забавными или унизительными, чтобы подчеркнуть низкое положение раба.

2. Религиозные имена. После крещения, проводимого католической церковью, рабам могли давать имена святых или библейские имена: Педру, Пауло, Исабель или Жозе.

3. Африканские имена. В некоторых случаях, особенно в среде рабов, сохранялись и использовались африканские имена, такие как Бакари, Амаду, Айша или Нана, отражающие их этническую принадлежность и традиции.

4. Прозвища. Рабам могли давать прозвища, основанные на их внешности, личных качествах или происхождении, например Негриньо (Малыш), Бранкиньо (Светленький) или Форте (Сильный).

Что касается фамилий, рабы либо вообще не имели фамилий, либо им присваивали фамилии владельцев, к примеру Силва, Соуза, Оливейра и Алмейда. Это было распространенной практикой и помогало владельцам контролировать и идентифицировать своих рабов как собственность. Именно поэтому фамилии бывших крупных рабовладельцев так распространены в стране сегодня.

Бразильцы. Особенности менталитета

Эмоции и открытость

Два незнакомых бразильца едут в лифте.

– Добрый день! Ну и дождь сегодня!

– Да! Говорят, еще неделю будет!

– О, неделю, а я из Парана, там вообще все время дождь.

– О, у меня там двоюродный брат живет, а я кариока (житель Рио-де-Жанейро).

– Выхожу сейчас, я к сестре в гости приехал.

– А я на пятый этаж, к жене двоюродного брата, нам надо обсудить кое-что.

– Хорошего дня, привет всем!

Я летела в Сан-Паулу из Дубая. Перед самолетом увидела бразильцев в первый раз. До вылета было еще часа три. Сиденья в зоне ожидания перед выходом постепенно заполнялись. Только что подошедшие люди сразу начинали разговаривать друг с другом.

Я не знала язык и просто сидела и смотрела на них, размышляя, смогу ли так же когда-нибудь.

А они говорили и говорили эти свои непонятные слова. Их речь лилась как волны в море, которые убаюкивали и успокаивали. Иногда из этого моря, как брызги, вырывались повторяющиеся звуки: «восэ», «ису», «кара».

С тех пор я живу в этом океане слов. Бразильцы общаются со всеми вокруг, когда приходят посидеть на пляже или в кафе. Когда ждут в очереди. Когда выбирают еду в магазине.

Не все и не везде, конечно. Но в целом поздороваться с каждым, кого видишь, – вполне привычно и нормально. Как и знать всех своих соседей и даже всех их иногда приезжающих родственников.

Мотивирующие надписи

Economise energia, use sua própria luz! «Экономь электричество, используй свой собственный свет!»

Мотивашки в Бразилии везде. Улицы, общественные места, муралы, реклама, туристические достопримечательности, канцтовары, кружки, держатели для ключей, религиозная пропаганда. Соцсети, естественно. Увидеть знак судьбы можно на чем и где угодно.

Иногда мне кажется, что я живу внутри мотивирующей книги. Или колоды метафорических карт.

Seja a sua melhor versão – «Будь лучшей версией себя».

Nunca desista – «Никогда не сдавайся».

Acredite em você – «Поверь в себя».

В моем «Инстаграме»[2]2
  Запрещенная в РФ соцсеть; принадлежит корпорации Meta, которая признана в РФ экстремистской.


[Закрыть] есть целая рубрика «Мудрость с пляжа». Кто-то просто расставляет таблички с надписями, покрашенные в цвет тиффани деревяшки, прибитые к палочкам, установленным в песке. «В году есть всего 2 дня, в которые ты ничего не можешь сделать, чтобы стать счастливее: это вчера и завтра», «Ты больше, чем можешь себе представить», «То, что в тебе по-другому, – это то, что в тебе самое красивое».

Бразилия религиозна. Поэтому многие мотивационные надписи также имеют церковную подоплеку, отражая глубокую веру и духовность народа. Deus é fiel – «Бог верен», Com Deus tudo é possível – «С Богом все возможно». На мотоцикле моего друга Вандера написано: «Охраняется Богом. Небесная защита 24 часа в сутки».

Неестественность

Когда я показала своим подружкам из России фотографию своей новой подружки из Бразилии, они недоумевали. Че она так широко улыбается, почему у нее такие идеально завитые волосы, слой тональника и слишком белые и ровные зубы? (Это еще я им не успела рассказать, что у нее искусственные сиси.)

В Бразилии надо казаться, а не быть. Брать в кредит дорогущую тачку и ставить ее во дворе полуразвалившегося дома. Делать все, что можно и нельзя со своей внешностью, про это дальше будет целый раздел.

Нас, русских, забавляют и искусственные торты, которые тут принято ставить в искусственную фотозону на дни рождения.

Да взять Рождество хотя бы. Санта-Клаус, притворяющийся, что он в припорошенной снегом шапке, в шубке и всяких зимних штуках приходит в разгар самого жаркого лета.

Спешить или не спешить?

Бразильская история раз

В супермаркете возле кассы собралась очередь из десяти человек. Молодая женщина забирает у сидящей в тележке для продуктов трехлетней дочки игрушку, которую не собиралась покупать, а дала просто поиграть, пока находится в магазине. Девочка громко взывает к справедливости, выкидывает из корзины клубничный йогурт. Он плюхается на пол, и брызги летят во все стороны.

Мама девочки разговаривает в это время по телефону, спокойно продвигает тележку дальше, а беспорядок уже убирает сотрудница магазина.

Стоящие впереди в очереди люди улыбаются девочке. Никто и не думает пропустить их вперед.

Продавщица на кассе спрашивает у очередного покупателя номер СПФ (аналог ИНН), вбивает в систему и говорит, что если взять еще упаковку вон того печенья, то на него будет скидка 5 %. Покупатель обсуждает это с продавщицей и стоящим за ним следующим покупателем, решая, нужна ли ему еще одна упаковка или хватит одной, потому что он же взял ее для себя, но если только на следующую неделю, когда приедут его племянники. Решает взять. Идет вглубь магазина к полкам с печеньем.

Очередь невозмутимо ждет, девочка в тележке пытается схватить лежащие на полках рядом с кассами конфеты. Ее мама продолжает спокойно говорить по телефону.

Рядом есть и специальная касса, предназначенная для беременных, мам с детьми на руках, людей старше 60, людей с ограниченными возможностями. Но там, если честно, будет еще дольше.

Бразильская история два

Пришла покупать телефон в большой супермаркет. Семимесячный Петя в колясочке и семилетний Денис со мной. Выбрала подходящий и стала искать глазами продавца.

Продавца не было.

– Туду бэнь (tudo bem)? (популярная формула вежливости, что-то типа «как дела?») – сказала я медитирующему рядом охраннику. – А кто мне может помочь?

– Ты откуда? – ответил охранник и сказал, что Петя милый и маленький, а Денис кудрявый.

Я согласилась и сказала, что из России.

– А продавец где? – переформулировала я.

– Очень холодно в России, – ответил охранник.

Продавец показался где-то вдали, за прилавками. Я помахала ему, чтобы он подошел ко мне. Охранник тоже помахал ему, чтобы тот наконец пришел. Продавец тоже помахал и просто ушел куда-то далеко, больше я его не видела.

Охранник улыбался Пете. Из-за другого прилавка показался еще один продавец.

– Хочу телефон, – сказала я ему. – Помоги.

– Ты откуда? – спросил он. И сказал, что Петя милый и маленький, а Денис кудрявый.

– Россия, – сказала я. – Очень холодно. Хочу такой телефон. Есть белый?

– Такой? – спросил он.

– Да, – сказала я. – Белый.

– Не знаю, – сказал он. – Пойду проверю.

И ушел куда-то минут на 20. Вернулся он с важной женщиной с пропуском на шее. Консультант, охранник и женщина взяли ключи, торжественно пошли в какую-то дверь с сейфовым замком. Все вместе. Минут на 20.

Вышли с пустыми руками. Улыбались. Кажется, опять сказали, что Петя милый и маленький, а Денис кудрявый.

– Что, нет белого? – спросила я.

– Есть, есть, – ответили они. И стали улыбаться и смотреть на Петю.

Телефон в итоге я купила – синий. И подумала, что иногда надо просто выдохнуть и осмотреться. А вдруг рядом есть что-то хорошее. Например, кто-то милый, маленький или кудрявый. И просто смотреть на это. Минут 20.

Бразильская история три

Я прихожу с русской парой к окулисту, чтобы помочь им с переводом. Прием назначен на 10:00. В 9:45 мы стоим в приемной, очень дружелюбный молодой человек по имени Карлос за компьютером принимает нас и просит подождать, сейчас он нас позовет.

В 9:55 он начинает оформлять документы, говорит имя врача, который будет нас принимать. Уточняет, правильно ли написаны странные русские имя и фамилия. Юрий. Через Y? Спрашивает СПФ, домашний адрес, индекс, имя мамы.

Уже 10:10.

Карлос предлагает оплатить счет, ребята оплачивают его с помощью банковского приложения, что-то идет не так, и оплата зависает.

Карлос улыбается, говорит, что ему надо позвонить в центральный офис и уточнить, прошел ли платеж.

– А можно мы пока пойдем к врачу? – спрашиваем мы. – А вы пока проверите с главным офисом. Если вдруг платеж не прошел, оплатим наличными, никаких проблем.

– А вот тут у нас кофе, – показывает Карлос на стоящие на столике термосы и столбик пластиковых стаканчиков.

– Спасибо, не надо, – отвечаем мы. – Можно уже к доктору? Чтобы зря не терять время?

– Не волнуйтесь, – лучезарно улыбается Карлос. – Доктор свободен после вашего приема. Сейчас подтвердим платеж – и пойдем к нему.

Я наливаю себе горячий кофе из термоса в прозрачный пластиковый стаканчик. Медленно вдыхаю аромат.

Платеж сейчас подтвердят. Зачем спешить, если можно не спешить?

Очереди

Из предыдущего пункта следует, что никто никогда не поторопит вас в очереди. Никто и никогда. И не поторопится сам. Сначала это удивляет и (что уж там) раздражает привыкших к спешке русских.

Очереди бразильцы любят. Это часть менталитета, время ожидания воспринимается спокойно и с пониманием. Обычно во всех магазинах, аптеках, поликлиниках, государственных учреждениях есть лента или автомат с номерками, которые надо оторвать и ждать, когда тебя позовут.

Никто не пытается ускорить процесс, ожидание воспринимается как часть жизни. Это относится не только к официальным учреждениям, но и к повседневным ситуациям. Например, в кафе или ресторане никто не будет подгонять официанта или требовать ускорить обслуживание.

Очереди также играют социальную роль. В ожидании бразильцы часто общаются друг с другом, обмениваются новостями и заводят новые знакомства. Это часть их открытой и дружелюбной культуры.

Забастовки, бунты, драки в фавелах

Ну нет, не все они душки. Бразильцы любят бунтовать.

На моих глазах прошли выборы и сменилась власть. Голоса разделились примерно 50/50.

Сторонники проигравшей стороны выходили на улицы, устраивали митинги, громко ругались в соцсетях.

Я случайно оказалась в эпицентре одного такого общественного волнения. Люди пришли с флагами Бразилии, со стульчиками, которые обычно берут на пляж, с холодильниками с едой и пивом. Они громко что-то обсуждали, пели патриотические песни и шумели. И пили пиво, конечно, – без него какой мятеж?

Было похоже на одну из разновидностей карнавала.

Я смотрела в новостях, как грузовики перекрывали дороги, федеральные трассы, а протестующие жгли покрышки. Через пару недель волнения утихли и все вернулись к спокойной жизни.

Школа и поликлиники

Мой сын отходил в муниципальную школу неделю, когда началась забастовка. Ему выдали бумажку. На ней было написано, что представители учителей и поликлиник обращались к администрации города. Жаловались на недостаточную зарплату и недостаток материалов для работы, но ничего не исправили. Поэтому школы и поликлиники закрываются.

Забастовка длилась неделю. Потом их требования частично удовлетворили.

Все открылось, а мэр города выпустил видео, где сказал, что не надо бастовать, ребята. Все и так уладим, не переживайте.

Бастовать вообще принято. Но потом приходится отрабатывать за те дни, которые были нерабочими из-за забастовки. То есть учиться и работать по субботам или на каникулах.

Фавелы

О фавелах ходят легенды, и про них снимают сериалы. Во Флорианополисе нет фавел как таковых, но есть небогатые районы. Там плотная застройка, ограниченные средства для существования и повышенная нервозность.

Из недавнего. Во всем районе чинили освещение, поэтому отключали электричество на целые дни.

Жителей одного из районов это так разозлило, что они перекрыли дороги и организовали возмущенный митинг. Они решили, что их отрезали от электричества навсегда.

Пришлось подключаться полиции со щитами и оружием. Слава богу, никто не пострадал, но многих арестовали. В фавелах бедных и больших городов дела обстоят, конечно, намного серьезнее.